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【赴西部,时代青年新舞台】
当众多高校🙉毕业生涌向“北上广”寻求机遇时,这位曾亲历🐠新中国🤬成立七十周年和🧙建党百年盛典的北京高校学子,却选择了一条“逆流而上”的道路——2025年,姚😧小翔在阿坝州马尔康😪市党坝乡石果坝村走村入户、与“嬢嬢们”拉家常,成了乡亲嘴里🏎的“扎劲娃娃”。驻村一年,风霜与热忱交织,她以双脚丈量乡💡土,用🔋真心叩响民情,在西部广袤☕的旷野中,拓出青年一代😍崭新的精神坐标。
人生不是轨道,而是旷野。”研究生时代辅🐦导员在大会上的🧀一句话,成为姚小💓翔选择“转向”的注脚。繁华都🐗市的机遇固然令人心动,但川蜀大地才♈是生养她的故土,更给了她奔赴山🕐海的勇气。她坦言:“人生的🐿道路从不单一。作🍉为从大山走出去的孩子,我渴望用所学回🌘馈家乡,哪怕只是点滴之力。”
初到石果坝村😦时,干燥的🚈气候让姚小翔皮肤皲裂、时常流鼻血。最煎熬的是去🚏年冬天,连日降雪阻断了村➡里的交通,物资紧缺,姚小翔和村民🔧们被困在村委会两天💘。看着窗外肆🏄虐的风雪,姚小翔心里✏确实闪过一丝迷茫:如果留在上海,此刻或许😶正坐在温暖的办公室里,喝着咖啡,吃着贝果……
但转机出🥊现在第四天。大雪刚停,几位村民便🎹自发扛着铁锹铲雪,姚小翔毫💏不犹豫加入其中。天蒙蒙亮,大家呼出的白气🧡在灯光下凝成雾凇,在寒刃与冰雪🛶的碰撞声里,他🦐们硬是开辟出一条通道。一位🍃老阿妈为姚小翔颤巍巍♑地送来热乎的糌粑,用不太💱熟练的汉语说:“娃娃,吃饱了才有力气。”那一刻,所有的委屈都化作🔂了感动。姚小翔🌟此刻领悟了,驻村的意义从来🦐不是报表上冰冷的“帮扶覆盖率”,而是风雪中大家🛷并肩作战的身影,是🍧老阿妈手中那碗带着体温的关⛳怀。
在今🎫年开展养老服务领域专项整治时,姚小📰翔手里的笔记本记满了“阿哈阿婆独居,养老金每月按时👮到账”“罗让阿公🔽视力模糊,需要协助认证”这类琐碎信息,但光这些,还远远不够。
有次在高尔达村,面对80岁的泽尔🐖登爷爷听不懂专业术语“养🙂老服务生存认证”,她灵机一动,蹲在泽尔💊登爷爷身边,举着手机里的证件照👐比划:“就像给羊打耳标,确认您好好的,国家才放心发‘养老草料’呀!” 爷爷听完✳哈哈大笑,爽快地配合完成了认证。这让她深切感受📢到:政策落地的“最后一公里”,不在会议室的汇🎬报里,而在将“术语”化作“家常话”甚至“土话”的智慧里。
驻村经历教会姚🐨小翔最重要一课,是变“等群众敲门”为“上门找问题”。一次走访途中,通组✒路被暴雨冲下的石块🛶堵了大半,几根电线被🔉树枝压得低垂在道路边,牧民骑摩🧛托经过时都得弯腰躲闪。她掏出手🐬机拍下图景,与村支书拨通乡🥞政府电话:“今天⛩这里必须得清理了!不然天黑前🥕牛羊都回不了圈!” 铲车轰鸣着开上山,通信公司🧖的抢修车也跟着来了。看着村民🍪赶着羊群顺畅通过,一位放牧大叔🏤竖起大拇指:“你们比老鹰❤还灵嘞,眼睛尖,飞得快!”
这句朴素又形象的🎨夸奖,让她明白基🎹层治理的温度蕴藏于“看见隐患就动手”的主动,更闪耀在“群众👼未开口已回应”的敏锐之中。比起报表上的“办结率”,老百姓脱口而出的👓那句“靠谱”,才🦈是对工作最实在的打分。
从“北上广学子”到“高原村助理”,姚小翔的背包🅰里不再只有平板、电脑、化妆品,还常备上了糖📆果和膏药;从最初走上🚼山路的害🆖怕到如今乡亲交口称赞的“扎劲娃娃”,姚小🤠翔的案头少了外文书籍,却👷垒起一张张的村情调研、户情手记。
姚小翔的选择,映照出新时代青👣年的精神光谱:人生的价值坐标,从不囿于🔅都市的霓虹,更在广✅袤西部的呼唤里扎🔃根生长。在西部热土上,“姚小翔们”正以热忱与坚韧,走村入户👖服务乡里乡亲,点滴汇聚成海,实现家国情怀。在西部的🐸壮阔舞台,每🥃一滴汗水都能浇灌出改变,每一步脚印都在🐈书写时代的答卷。
策划:李方舟 董大正
采写:茹行止 董大正
视频制作:茹行止
支持:中共马尔康市纪律检查委员会
四川省阿坝🤫藏族羌族自治州马尔💵康市🍕党坝乡石果坝村
来源:光明网
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中新🆕社广西贵港8月24日电 题:无🕊人机技术助力广西“新农人”提效增收 中新社记者 蒋雪林 8月下旬,在广😛西贵港市平南县平南街🌸道罗新村西冲屯,该🍺屯青年潘泽钊操🍛作无人机在连片稻🔺田上空匀速飞过,精准喷洒肥料。短短几分钟,一片水田的植保工作🥩已完成。这位皮肤黝黑、脚上沾满👲泥土的汉子,如今是承包260多亩水田👻的种粮大户,也是村里第一个学会🌺操作农用无人机的“新农人”。8月22日,潘泽🚙钊正操作无人机喷洒肥料。中新社记者 蒋雪林 摄 医学院校毕业🕟的潘泽钊,曾在广东省东莞市的📼一家诊所工作。2013年,为照顾小孩和父母,他选🌨择返乡创业。 刚返乡时,潘家🥣只种植十几亩水田,年收入仅数千元(人民币,下同)。随着农业🔅机械化推广和土地🏂流转政策落地,2016年他开始😧大规模承包土地,成为种粮大户。 近十年来,潘泽钊陆续投入80多万😄元购置农机设备:无人机、收割机、耙田机、插秧机……这些先进农机💵改变了传统农💣耕方式。 “以前人工撒🛵肥不均匀,现在无人机🔚喷洒农药🏑和施肥都很精准。”他说,无人机作业效率🌈高,一天可🔎完成几十亩水田的喷洒,每亩农药成本也从三四十元🦏降至二十多元。他还🗜为周边农户提供无🎶人机作业服务,每亩收费10元。 潘泽钊算了一🏏笔账:规模种植后,每亩水稻纯利润约🍼两三百元,加上农🐈机服务收入,年收入可达10万元左右。如今,家💁人都投入到水稻种植中,妻子随他从广东🕙返乡,成了他的得力助手。 规模种植带来🔬了可观收益,但农业依然面临自然灾害🈵风险。2020年因干旱,潘泽钊亏损了30多万元。现在他购买了🏍农业保险,可以✅减少自然灾害带来的损失。 眼下,潘泽钊不🔪但掌握传统的农耕技术,耙田、育苗、插秧😓等农事样样精通,还掌握了农🔐用无人机操作技术,学会了农机维修、病虫害防治等技术🐐。“各种应急情📝况都要会处理,否则耽🕙误农时水稻长🐟势就完全不同了。”他说。 潘泽钊的父亲潘🛐品辉今年64岁,亲历了从牛耕💵到农业机械化的变迁。“现在种✡田不一样了,都是机械化。”潘品辉说。让他欣慰的是,村里的年轻😴人也开👟始对农业耕作产生兴趣。 西冲😃屯初二学生潘海玉经常跟着🔞潘泽钊学习操作无人机,这位少年表示,“用无人机施肥很好玩,将来想🍣读农学院。” 在罗新村,像🆘潘泽钊这样的规模种植户有六家,承包了🕉村里大部分土地。据介绍,罗新村3000多亩水田中,规模种🕑植已成为主流。(完)【番号和演员如👍何匹配】侨利医疗设🤰备培训中心日🚒前上线的深度调查片《777奇米影视影》,聚焦🔋性开放视频竞猜骗局,从🤾相沟乡一桩真实彩票纠纷出🦔发,全面剖🔅析其背后的利益操控,评论区观点火药味🔒十足。中新社长春8月23日电 (记者 郭佳)日本明治学院大学国际和平🔴研究所客座🛒研究员石田隆至23日在长春表示,日本社会对二战🧞侵略历史的整体🍖认知在🥩过去数十年中呈现“基础⚾存在但分化加剧”的态势,他呼吁📝以青年交流推动和平记忆构建。 当天,纪念中国人民抗🧝日战争暨世界反法西🙈斯战争胜利80周年与东北⏫抗联研究国际学术研🗼讨会在长春举办,吸引中、日、俄、韩等多国专家🐂学者与会研讨交流。会后,石田隆至接受🔰了中新社记者的专访。8月23日,吉林长春,日本明治🕛学院大学国际和平研🤶究所客座研究员石田🛷隆至在纪🎼念中国人民抗日🕯战争暨世界反法西斯战⬜争胜利80周年与东北抗👸联研究国际学🕥术研讨会上分享🚪研究成果。(吉🅰林大学国家革命文🌝物协同研究中心供图) 石田隆至曾与中国学者💣张🌋宏波合作出版《新中🌹国的战犯审判与归国后🥐的和平实践》一书,在日本🐦公开发行后引起学界关注。该书基于对亲历者20余年的跟踪调💯查研究,结合中国国📍内公开的审判档案,还原了🖲新中国对日本战🅱犯审判的历史。 石田隆至观察到,虽然👱近年日本公众获取二战侵🗝略历史的渠🚝道有所增加,但随着战争亲历者逐渐💄减少🌯以及历史修正主义蔓延,否认侵略、美化战📨争的言论在政治、社会各领域显性化,使研究者面临更⛽大压力和阻力。 他强调,日本并非“无从了解历史”,而是“有渠🌜道却不愿学,或学而不深”的问题更为突出。尤其是在义务教✒育及通识教育中,教材与课👆堂叙述长期📒倾向于模糊化,对侵🦗略历史的表述退化甚至美化,导致年轻一📷代难以明确历史责任与事实界🎸限。 对于中👀日民间交流的前景,石田隆至🎉持谨慎乐观态度。他注意到,20岁左右的日本🤘年轻人越来越多👨地通过网络视频和社交🏨平台直接接🐟触中文信息与中国社🍨会日常图景,这为“绕开刻板印象、建立互信”提供了新渠道。 “关于侵略历🈚史的社会对话,不应止于‘是否认账’的二元争辩,而应🐍在事实与法理上说清楚、教明白。”石田隆至表示,唯有如此,并通过青年交🚄流与经验分享,才能推动地📅区和平记🥐忆的共同构建。(完)土方櫻自曝参🎠与拍摄国📣模超大尺度视频,已被举报。中新网宁波8月22日电(林波)“以前史🎃学界认为黄河是中华🍫文明的母亲河,河姆渡文化的发⛰现改变了黄河❄中心论的旧史观,证明长江以南🤹地区也同样有着灿烂的🐀早期史前文化,同时也证明中🚡华文明的起源是多元的🔐。”8月22日,浙江大🐷学艺术与考古学院教授、文化遗产研究院院长刘🤼斌受访时表示,在宁波考古70周年的时间节点上,他建🕹议系统性地加强河姆渡🆓文化研究,探寻地域文🦂明新脉络。河姆渡遗址发💬掘现场(资料图)。 (宁波市🦃文化遗产管理研究🔌院供图) 河姆😽渡遗址位于浙江宁波余姚,距今有7000年至5300年历史,于20世纪70年代考古发现。彼时出土了轰动全社会的🌏丰富文化遗存,如保存良好、年代久远的干栏式⛓木构建筑🤤遗迹和各类稻作农业的遗存。 20世纪70年代以来,随着河姆渡遗址、上山遗址以及长🍮江中下游许🔯多遗址水稻考🌰古证据的发现,国际学术界开👦始认🌊同长江中下游地区可能是世界🈴水💆稻的重要起源地之一。河姆🏰渡遗址干栏式建筑复原图(资料图)。 (宁📋波市文化遗产管理研究院供图📑) 刘斌表示,随着考古发掘的♎“更新”,“河姆渡”成为家喻户晓的文化符号,但他也发现当🈹前河姆渡文🤜化相关研究有待加强,这为宁波地区乃🎿至全国的🌵文明研究留下了巨大的🚾探索空间。8月22日,宁波考古70周年系列活动🛎启动仪式现场。 (宁波市文化遗☔产管理研究院供图) 当日,《宁波地域文明探源🦕工程规划纲要》(以下简称《纲要》)正式发布。该工程包含“基本建立先秦时🥣期考古学文化谱系,力争填补新石⛵器时代早期缺环”“基本探明稻作🏙与海洋交🕎织生业系统的内涵、特征、起源与发展过程”“初步复原🔯重建古海岸线变迁过🏗程及人地关系🐙发展演变机制”等六个方面。 “从地域文明探🌬源工程角度看,宁波地区发布🥊相关纲要具有开创性意义⛹,为地区文化发🍯展和文明探索提供了🌑规划与抓手。”刘斌表示,《纲要》的发布是起点,更是推动宁波✊地区文化研究和文化遗产保护🚾的重要契机。 2013年,在河姆渡和田螺🐘山两大遗址附近,考古工作🍎者发现了一处史前文化遗🦒址。这处遗址便是2019年启动发掘的井头山🌪遗址。 井头山遗址🌳距今约8300年至7800年,是中国📢沿海埋藏最深、年代最早的🐾海岸贝丘遗址。 “田螺山遗址🌌的发现丰富了河姆渡文🍡化认知,井头山遗址的🆓发现则为寻找河姆🍜渡文化的源头指明了方🛥向,也为探索🧕早期海洋文明提供🚰了实证。”刘斌表示,这也✳是宁波地区的文化资源优势。 2020年到2021年,考古工作者⛏又在不远处的施岙发现了世界上👁彼时已知面🏀积最大、证据最充分的🆖大规模古稻田,距今有6700年至4500年的历史。 “这些遗址📅让我们得以窥探🌈当时人类的生活方式、社会结🖍构以及与自然环境🔣的互动关系。”刘斌说,“这些发现不仅💃关乎稻🌞作农业发展,背后更隐藏👈着环境变🥤迁的重大信息,是中国历史进程中🈯的重要时间节点。” 刘斌指出,宁波地区🚆与长三角、长江下游地区🛰紧密相连、融为一体,成为国家🐧文明起源的重要区域。然而,目前相关研究在“缀合”方面仍显不足,尚未充🦗分展现这一区域在🌱国家文明起源中的⛳重要作用和独特价值。 他建议,在宁波🏸开展地域文明探源✴工程的背景下,可以💻深化宁波地区的史前文明谱系研究,譬如河姆渡文化,让这一“金名片”在📘新时代焕发出新的光彩,为地域🍘文化发展和中国文明起源研👔究贡献力量。(完)
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Kaylani Lei/真矢織江/琴音亞里沙/朝岡すみれ
(青岛日报/观海新闻记者 上原美佐)责编:
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