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直播吧7月23日讯 ESPN消息,皇马已经签下⌛了前摩纳哥球探劳尔-加西亚,主要负👡责国际球员招募。
皇马球探团队🎄新成员劳尔-加西亚是国际球探专📺家,曾在摩纳哥任职5年,今年6月份离任。加西亚还在马竞、德比郡、富勒姆、南安普顿担🐪任过球探。加入🔈皇马后加西亚主要负责🔥西班牙之外,国际球员的😖招募工作。皇马首席球探卡拉🍻法特会继续担任球🍘队引援的主导人👪物。
在摩纳哥任职期间,加西亚主要专💐注于欧洲球员的球探工🥒作,至于皇马🚌今夏转会窗,具体引援将🏐取决于现有阵容🏾的离队情况。罗德里戈、塞巴略斯未来都不💋确定,皇🦊马正寻求引进一名中💹后卫和一名中场,同时持续关注新🦇星天才的发掘。
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黄哲敏(重庆大🦇学美视电影学院影视系⛵讲师) 今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制片🤤厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🦗来迅速走红。作为奇幻动画🔶短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🌧马打造的首部长篇改编作品,上映一⛰周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我😴国影史票房最💒高的国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍✈以强劲的势头于市场与评🥉论界持续发酵,不👺仅稳居同档期票房前列,还在社交媒体⤵与评论市场引发了持续📌的长尾效应。这部影🦓片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风🍛格的同时,进一步拓展🕓了故事的世界观层次与📛叙事纵深,书写出🅰一则兼具当代气息与寓言意📘味的“草根史诗”。 一、不容忽视的“打工人” 《浪浪山》的故事并不复🥥杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧🔕师徒四人西天取经路过🐶浪浪山,各方势力皆觊觎🚭唐僧肉,其中便包括了主👹角小猪妖💱一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也就意味着能够分🐳得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆精惹怒了🆗上层,不得已只🕖能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖🤴做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师🎗徒四人一步取得真经。他们🌲先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行团队,影片故事由🌇此展开。 影片监制及艺术总监陈🦂廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实际上是和🃏《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作也🚵非续集,而是一个拥有🔅独立设定的、与短🤝篇平行的作品。不过,两部作品所呈现💏出的基本气质是相近的,只消微微置换,我们🌳立马可以获得♎一则充满讽刺意味的当代寓🤨言:不论底层🍠小妖们如何努力工作,似乎永远无法📻打破固着的阶级壁垒,这💣一壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂🎇权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我🛥们的生活环境似乎并不因💠个体努力得以转变,而是更加依靠🚢某种天生/既有🐄地位所赋予的、被普遍承认的合✋法性证明。正如导演於💧水在访谈中亲承:“在创🤧作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜🦍做出来后,才觉得这就是当😛代职场人的生活,我才意识到大☝家确实在💭这方面共情了。当代人♈在职场中遇到的⛎困难是普遍的困难,但在家庭、学校等🌁各个环境中可能都有类🈚似的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎贯🐛穿了当前关于《浪浪山》的所🕓有主流评论。但与其在既有话语中🔯反复验证,一个更有🐜意思的问题是——近年来,这一指📋涉底层劳动者处境的流行标签,如何从网🤥络亚文化演变为评论🏑市场的高频词汇?又为何在⏯当下的电影舆论场中能⛰够迅速引🍯发跨年龄、跨阶层的情感共🐈振?这种转变不🕴仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些🎐年电影市场对“打工人”经验的持🆖续演绎中得到印证。这些作品在🙍类型与风格上或许各异,却在👭角色设定与情感内核🌅上呈现出惊人的相似性:个体🍱被困于庞大的制度与规🏇则之中,通过一🤵次次重复、琐碎而无望的任务,试图寻找微📩小的能动性与⛴意义感。 以词源看,“打工”一词最🤝早活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要🕉指从内地农村到沿海👓经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业称谓迅🥋速北上,从而进入普通话👳语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人🔚口大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓✍也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强🤺烈的地域迁徙色彩和历🅿史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首🔁先出现了以进城⛪务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改🥟革开放语境下大🆑众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市🎼场经济深入🐲和就业形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工职🚫业群体,青年群体、普通上班族也👑开始用“打工”指代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲🛢和无奈之语,强调其工作中🥡面临的艰辛、压力、困惑🌱以及对制度的不满与讽刺。而早期中文㊗互联网,如论坛、博🙉客等社交平台,则成为这种🛐自嘲文化🤡的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主💗发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式✌地占领了中文🥅互联网的热词版面,随后🕎被主流媒体收录为年⭐度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🔮涉🌉外来务工群体的语义,扩张为覆盖办公室白😕领、普通工人、青年学生在🌮内的更广泛🍮的劳动者群体,形成了某种集自🥇嘲、解构、共鸣于一身🌥的典型文化症候。 将目光转向电影,在我国导演群体的创作中,将城🐄市工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不🐎鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🐪于北🎥漂打工人群,展现了一个大众🌑生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前📲后一系列新闻事件为背景,再度讲述了一名底层青年打🍃工仔小辉在🍕流水线生产、家庭、爱㊗情三者间游移并最终走向🍶自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划😌经济向市场经济转🍛型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄😔务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内🎢文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的🐕城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母🦀离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白领🏟生存,讲述职🍐场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂🥂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都🐋与其所处的时代语境密切相关。从计划👠经济向市场经济🔄的制度更替,到城镇化与人口流动的📱加速,再到互联网经济崛起💇带来的劳动形态变革,不仅是个人🍌命运的写照,更是特定🤮历史阶段社会结构🈳转型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官😧方话语合流,成为了某种🥫时代精神塑造的反映💾,典型如文牧野🅱执导,讲述城市🤝青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由👂陈可辛监制、许宏宇执导,讲述🍐年轻人在当代网络文化🌔下返乡创业💯的农村题材影片《一点就到家》。与此🉑前偏向揭示现实困境、呈现结构🐅性压迫的影像不同,这一🐐时期的作品更多地承载了励志🛃叙事与时代正能🗓量的导向,强调个体通过奋斗、创新与团队🛢协作实现阶层跃升的可💩能性。这种🥇转向不仅契合了主流🦕话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建➡了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而🎷在官方话语与大众情感之间🏀架起了一座😩桥梁。也正📐是在这一时期,电影市场开始出现👅另一批和“打工人”生活高度🏃相关的影片。这类影💢片一般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现💝个体在制度洪流下的嬉📐笑怒骂。在最终结果上,其并🅰没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体🥤叙事内容上,则已经开始关注、挖🐵掘当下社会热点,并对“打工人”这类文化标签进💏行辛辣而大胆的🏌平铺直叙。细究其故事构💸架,大抵可分为以👺下三点:其一,制度🦕化的阶层再现。通常以一个🔟层级分明、路径封闭的💜组织结构空间为故事🏷的发生基础,揭示社🛺会资源在制度化选⏺拔中的分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型🕝手法夸张权力机关运行😩的非理性逻辑与内在矛🐒盾。其三,边缘主体的能动🦏书写。以底层🔒或边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构性👿压迫下的策略🕷性抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一📡幅当今社会🔯千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤🈵恳本分,不惜用鬃毛擦🍓拭锅具,却因无🎽意间磨去锅上的刻字🌲引来杀身之祸,而蛤蟆精即便😔已被驱逐出浪浪山,仍执意保留〽象征身份的“工牌”,哪怕它已📛不具备任何实际职能;无独有偶,在同期🙍上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使🤫命也似乎是当🎡今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人🔹自危的年代,个体😇反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年🐧上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🍛为背景,一次阴🆒差阳错的选调竟引发了一连串🐽的职场闹剧,吊诡地揭🔨示了一套荒谬的企业😹层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职📼场生态的讨论,讲🙈述了一出草台班🥍子式的创业闹剧。这些影片虽😾在题材🌵与叙事策略上各有差异,但无一例外地借用🎽了“打工人”这一符号,将其转化💺为类型叙🦗事的核心意象。这些形象始🕯终承载着对打工人🍕劳动处境的凝视与感知,集中呈现了在特📎定制度语境下个体所🐦经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观🗞众倾向于将影片🤙中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我👔调侃与批判之意,如今年的现象级👞动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中👢的成见是一座大山,任你怎么努⛺力都休想搬动”背后,实际上反映⛰的是大🤞众对于三界封神榜💱等级秩序的控诉。个中典型🐐则是影片中的📸主要角色申公豹,尽管他凭借🌟着自身努力考入🐊玉虚宫,但其出身始💋终不被主流认可,终日勤勤🛡恳恳却永远无🍊法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十👋二金仙的选拔机制暗含着🔠残酷的出身论,“元始天尊座下清🅾一色的人族修士,即使太乙真人终日📫醉饮误事仍能获🔘得重要法器,而勤勉修炼的🥏申公豹只因妖族身份👤就被排除在👴核心圈层之外。这种结构性🍏歧视恰似某些行🏛业对‘双非’学历的📣隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧🗑视”。[3]同样,哪吒在🌿该片中为重塑肉身,历经考验的情节🏒也被众多网友🧔喻为某种“职场人的打⏰怪升级指南”,甚至有论者以哪吒🗺情节与基层工作👆相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行🙈,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🕊面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联的🕸合法性🌚几何仍需推敲,但可🔈以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事😯与解读并非孤立事件🚑,而是社会文化、媒介话语机制🤧与产业🗺策略在近年共同变迁、相互耦🏧合的产物。它们既借🎳助了网络语境中“打工人”符号的流行🚆势能,也反过来通过🕳影像叙事不断加固这一🌙文化想象,使其成为一种可被广泛〰接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发🔜倾向于将虚构情节🍑与自身的生活经♏验进行平行对照,更乐于在这👥种带有自嘲与批判色彩的🏒虚构世界中完🌖成情绪释放与🌇身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述🆒其他影片相比,《浪浪山》显然要更为残酷一👢些。直到结尾,四只小妖都是没😕有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的那🔅行字幕,只有“每一个勇敢出发的🧘自己”。这个“自己”与上林署九品监🏆事李善德、阐教先锋与莲花化身的🕕哪吒不同,其几乎被剥离🚧了所有社会身份,甚至于被完全🤗排除在分配体🕰系之外(妖怪)。这里,或许可🍁以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟✂空五百年前就和如来认识,猪八戒和沙🤱僧都是天将转世,唐僧🥂更是贵为金蝉子。如是种种,并非🕥人们惯常接触、可获📝得物质财富,而是📓被社会成员(尤其是某一场域内)承认并🦕赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以🍖能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制🚤度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起🤖来像是一种被授权📭的文化仪式。而🏬在我国本土文化语境下,“西天取经”的故🔏事早已家喻户晓、习焉不察。不论是🍾师徒四人作为传🔬统意义上的“文化偶像”,还是近年来被愈🥗发提及的🉐悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🥫是他们去取经”,而鲜有思考为🐼什么一个普🐋通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的取经故事,天然地👖挑战了这套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关🤗系,没有神格,但依然🤠义无反顾踏上了取经之路,这无疑是影片最动人也🥂最为深刻的🌯部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是🦅影片在当下评论市场的火热,都汇聚📂到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖❤居的精神世界:它交织着讽刺与🛠控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着🎹理想与自我实现的微光。 将《浪浪山》的故事置回导演👚自身的创作脉络来🍥考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其🌥实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机⭕专业的於水决心改🍖行学习动画,并以总🙅分第一的成绩考取了北京✈电影学院动画学院的第🐟一届研究生。三年后,於水创作了其👒首部作品《生活🖱原来是这样的》(About Live),这是一部以动画🎲为主,混合了部分真🔠实影像的动画短片作品,讲述了一个荒🛢诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚🐋硬币,最终引🆘发了超级大国之间的核战争,也🔲阴差阳错引出了🔭乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥见於💥水日后的🍘创作底色:通过🗞夸张的因果链条,把个体最微🆙小的举动置于庞🤩大的社会与国际体系中,揭示了个人🕍在权力结构中的脆弱☝与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🈵与同情,另一方面,则是通过❣自我介入、自嘲、媒🏔介拼贴的方式,对看似精密运转🕊的社会机器进行大胆而尖锐🏑的讽刺。 2010年,於水创🏵作了动画短片《火红的青春》,其以建🕡国初期的一名纺织女工为主角,以一种“无产阶级的历史🕧意识”,挑战了新世🚶纪我国社会文化中😒的国际💫观念与风俗变迁:在相隔半个世🎾纪后,国人再一次将个人生🔡命经验置于世界格局🔶与地缘政治的🔙前台(北京奥运),而个人在历史舞🥊台中🤱所获得的激情、荣誉、成就,却随着🍮时代的变迁愈发令人感到陌⚽生与遗憾。需要提及的是,旧中🛁国的纺织工业是中⏹国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民族资本、劳动力😮与市场份额,都在🕠国民经济的运行中起到🛑了重要的影响。而由于旧🎐中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中🎺国女性又在整个新中国纺织行业🍗建设中起到了✝重要的作用,不论🌈是上海第十七棉纺织厂的黄宝妹,还是青岛国棉六👒厂郝建秀,都是个🤕中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载了银幕上这一🚻个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上⛺缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也🚋从侧面奠定了於水影片🤜中独特的历史气质。 对历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水🕤个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通🔟了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发📎布了首条“推文”:“否否马上要诞🤐生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了🐟三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次🚤文字实验,其并不是🤱依照时间顺序的平⛽铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天🔪开始:“11230天,晴,30岁。经常听到🎇人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是治🕑愈中国各种不良现状的一👃剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的口🌿吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们👑应该有一个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这😤是最最最低的底线了吧?但现实中,国人有✊很多投机者和没有原⛎则的人……所谓的逆淘🍕汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人❎处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记😌又分别以“10岁小女孩在电🕗梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少⛔年儿童的暴力和犯罪问题🏰与“我”对年少时期一位💿同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这🙁个书写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构🌹化叙述。当然,不变的依然是作🌇者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细腻的笔🤦触记录到,脸盆其人“地上的雨😀水趴下直接喝,0.5mm的自动笔🗑芯一根一根吃”,甚至💩在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上🏠初中。再后来,听说他在一次斗🏘殴中被打死了”。[6] 在相当一段时间里,“否否”便以这样一种冷酷而略🚠带戏🌿谑的形象出现。也正是🎄这样一个形象,催生了作者🕔首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这🌨部动画系列片中,愤怒是否否🏕的关键词。因为对丑恶的💏愤怒,就是我们的正能🌝量。”系列片的🌍故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山🍢路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令📓否否“拆东墙补西墙”;旅游路⏺上到处封路设卡,细究得知🐱只是为了迎合“上级视察”;飞机起📨飞前的客舱,客人无视道德规范⭕大声喧哗,等等,故事以否否为视角,展现了一桩桩日❓常生活中令公众愤慨❇的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一🔜解决。作者基本🔊悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一🏰形象与流行爽文🏩中无所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了社会🕒生活中的😠切实问题,虽只能以动画📗的方式固🏖执而理想地解决,但毕竟留🐦下了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对彼🌨时的电影市场的观察直接有📕关。他本人在回🚲忆中提及,2009年起,他开始关👯注互联网动画行业,彼时正值电视🎇动画的寒冬,电视⚡台对电视动画的支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有♏“喜羊羊”系列取➿得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画市场和其个人能力的📝综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风险🈴不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观🏅众留下印象,培育观众基础。对🌊于系列片的原始设想,於水这样提道:“人🦀类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般👱很少主动在网上找悲🍢剧去看,那么还🤯剩下一个‘怒’字。似乎这个🐴字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那💿几年微博刚刚火起来不久,微🚀博上有一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激起大众🖤愤怒,如果此时有一个🧙虚拟人物能代⚡言大家惩治坏人,一定会得到强烈的📁共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接✖诞生了可能是於水评分💴最高、最广为🤞人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一🥎季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列⛔讲述的基本是一个蝙蝠侠式🅿的“法外狂徒”,专门处理🐵各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🏤个专门的内容序列,毋宁说是某种个👏人的日常生活🎦见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔细📑吗”等放在如🚝今也足够“标题党”的日常推送式杂🧘谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始有😚意以大量彼时中文🍈互联网流行的🔥表情包、二创图片为主🤑要内容,辅以少量的😦文字说明,并正式在🧙其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形😛象作为补充。而在创作之外,於水还👄坚持对社会热点事🕔件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院🥃的不文明行为)、“纳税人🦎出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的👅追问、一以贯之的“愤怒”,构成🈴於水创作的现实底色。 在这里,一个有趣🍱的分叉产生了。十年前,於水的命运悄然🥨与饺子、李阳等人关🚕联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈与军备竞赛的残🛺酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地🌾设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫🎗我国电影市场,成为中国影史💷票房冠军,后者仍然以天才⏳的👻创意持续对影片形式进行探🚌索,最终🐢讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某🚸种奥德赛式的英雄之旅🦉,也不是对各类视觉🌌媒介的融🤯合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍籍🎷无名的个体,构成了当今社🌍会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常🎁被我们忽视,没有具体的生活和☝面目。我💥们平时看到的妖怪都是🔰为非作歹的,但在这部🧔电影里他们也🚒挣扎在生存的困境中,碰到人类的时候🍲都非常卑微……我希望大🦎家借小猪妖看⛲到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我🐛一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史😺与话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评🔸论与大众舆论🕓中持续扩张的语境,其所呈现的职场💳生态与制度荒🈵诞为观众提供📝了强烈的现实投射与📵市场共鸣;另一方面,从导演个🚿人的创作脉络来看,於水早期作品🍃中对“nobody”处境的敏锐捕捉🍶与持续书写,已为这一主题的成熟🏢化奠定了深厚的创作基🐡础。正是在宏观的话🚨语结构与微观的创作心理🙏的交织之中,《浪浪山》得以在当💽下获得广泛的💷文化效应与产业回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官🎌方公众平台发布了最后一条推文,以“否否”的口吻对大家🌝说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑🎀通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿🍧态回归了——只是背景变成了🎼一个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍🏷能看见一些🖥悬而未决的问题:天生😒平凡的小猪妖一家,又怎会🍼拥有强大到得以抵🎈抗黄眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表当⏮今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与😶悟空的四根救命毫毛为代价,部分填补影片📴内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不🤯需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一⚫个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹的困局🎒与打工人的宿命:在封神宇📷宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之魔童📤闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v. [7] 中💴国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情地📊走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个🍽具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【无码资源是否🖐安全】国美海绵🥎制品专卖店日前上线《2025年免费资料准确公开正版》,片中女主遭遇“伪装成面试官”的1933333钱多多免费提供,情🌏节与去年江苏南通海门市🆑类似案件高度重合,引发不少网友👌担忧现实复刻。中新网成都8月20日电 (记者 王鹏)西部地区首个质💓子治疗系统19日在四川省肿♏瘤医院(天府院区)正式启用,这一肿瘤放射治✏疗领域的尖端🎏技术落地四川,将🥨惠及更多肿瘤患者。图为8月19日,患者接受质子治疗🥞。四川省肿瘤医院 供图 据介绍,前期医院发🕜布临床试验招募信息后,众多患者踊🍪跃报名。经过严格评估筛选,患者李女士📘成为首位接受治疗的临🐌床试验患者。该患者罹患头颈🌅部肿瘤多年,近期病情进展,经多学科讨论,医院决定采用质子治疗🐡。 质子治疗核心🍢原理是利用加速器✒将质子加速至接🚿近光速,实现能量的定向精准释放:质子束在穿透健康👋组织时能量沉积极低,仅在抵达肿瘤🎺病灶的瞬间🥞释放峰值能量,犹如对肿瘤😎进行“立体定向爆破”。 四川省肿瘤🕒医院首席专家🍓郎锦义教授表示,这台代表国际先进水平🕊的“国之重器”,将为西部地区儿童、头颈、胸腹等🚮复杂部位肿瘤患者带来新🖲的希望。(完)新澳门天💌天免费谜语📉活动攻略片段中涉及Foxy Di家庭隐私。8月18日,由追觅科技创始👜人、CEO俞浩发起的“俞浩🎇未来教室计划”首期项目正式启动,第一间“未来教室”将落地俞📥浩的母校江苏省🔒南通市海门区正余初级中学。 作为正余中学2002届毕业生,俞浩在求学🆙期间被充分“扬长”的经历,让其深🙎刻体会到母校教育理🐣念的宝贵价值,成为滋养他🦍求学生涯乃至商业人生的关🤧键起点。 “20多年前,在母校😜的包容和引导下,让我📀对物理的热爱、对世界的好奇心得以🈸延续。”俞浩表示,正余中学🔎是他成功的起点,不是因为❎有多好的办学条件,是🤒因为这里没有忽视学生的“棱角”,而是鼓励学生“扬长”。 因此,俞浩将通过俞浩基金🎿会回馈家乡,捐助江苏省南通市📳正余镇千➡万梦想基金,“未来教室计划”是该基金会👇落地项目之一。 俞浩希望通过“未来教室计划”反哺母校,通过提供校园🙂改造基金、智🤕能化校园设备,开发定制科🔃技课程等方式,助力正余中学打造“全国领🎴先的乡镇科技教室”,用科技和💌公益的力量守护“棱角少年”,探索从“物质帮扶”到“个性托举”的新型教育公益范👪式。 如今,随着乡村全🥟面振兴深入推进,乡📛村教育早已不是人们印象中的模样。乡镇中学,已经不缺桌椅、电脑、多媒体等🚭硬件设施,缺的是更多样🛡化的教育机会、更广阔的视野与保护“棱角少年”的教育理念。 从乡镇🐅中学走出的俞浩,尤🚽为理解乡镇中学在基🍴础设施和科学教育上🌬的提升空间,深感拉齐🏜城乡教育水平、推进教育公平🛐的必要性与迫切性。俞浩的想♿法与他的初中老师、现任🥡正余中学校长李晋🏝的想法不谋而合。 “每个孩子都像天🌘然形成的黄铁矿,都有自己🏈的棱角,教育不是要📃把这些棱角磨平,而是琢磨着,怎么让这⛱些棱角发出独🍺特的光芒。”李晋对记者表示,希望能够尽全力让孩🏛子们获得“扬长”个性化教育,守护创新火种,推动这所乡镇初中成📰为未来工程师、设计师、体育冠军的成长🦂摇篮。 为此,正⏲余中学将落地的“未来教室”,将为🗒这所乡镇初中的学生们,带来全国🐢领先的乡镇科技教室。 “此次建设‘未来教室’计划分为三🐭个区域,分别是展示墙、协作岛和智造区”,李晋介绍,展示😈墙区域计划设置“灵感碰撞板”,孩子们🚩可以把自己的奇思妙想放📩上去,其他感👻兴趣的孩子可以⏫一起组队交流。 “协作岛”采用🚈可任意移动拼接的模块😫化桌椅,可以随🎾时布置成不同格局,方便兴趣😘小组根据不同课程、项目进行分组讨🐆论。 在“智造区”,则计划💴引入最前沿的硬核科技元件➕,比如搭🔛载摄像头模块、麦克风阵列的树🛳莓派开发板,支持图🔤形化编程的机器人编程套装,能够打印各种物理实验🏜配件的3D打印机,以及红外、超声波、光敏、温湿度传感器…… “未来教室”建成后,将持续保持开🥒放状态,学生们可✍以在这里自由🐯发挥个性和长处。同时,“俞🙁浩未来教室计划”还将与正余👵中学共🕛同定制开发科技课程,邀请人🧡工智能研发工程师、机器人产品经理🌳以及来自清华大学🌤等一流高校的“校外导师”为学生做授👲课分享。 “俞浩未♋来教室计划”的落地,不📨仅为正余中学带来改变,更希望建立👝可复制的教育公💇益新范式、未来教室的新👉范式——在传统教育公益基🥛础上,关注🎼学生个性特质,通过企业更开放💨的视野,结合学校“赋能个性成长”教育理念,从教育空间设计、教育配件支持🤰到教育课程开发,以“全国🥫领先的乡镇科技教室”的形式解🍷决传统教育短板,激活学生个性潜能。
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(青岛日报/观海新闻记者 Raven Alexis)责编:
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