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7月9日,四川成都,一列满载55柜半成品液晶电🆎视及齐套散件的中欧班列(成渝)南通道速达班列从🚟成都国🌏际铁路港驶出。此趟班列将经霍尔果🏡斯出境,途经哈萨克斯坦,跨里海📟至阿塞拜疆巴👦库港后进入土耳其境内,再铁路运输至欧洲罗🎵兹,全程📰运输时效预计25天。(无人机照片)中新社记者 张浪 摄
7月9日,四川成都,一列满载55柜半成品液晶电📄视及齐套散🐁件的中欧班列(成渝)南通道速达❕班列从成都国际铁路港驶出。此趟班列📇将经霍尔果斯出境,途经哈萨克斯坦,跨里海至阿🐧塞拜疆巴库Ⓜ港后进入土耳其境内,再铁路运输至欧洲👆罗兹,全程运🧐输时效预计25天。中新社记者 张浪 摄
7月9日,四川成都,一列满载55柜半成🍁品液晶电视及齐套散🎡件的中欧班列(成渝)南通道速达班🤛列从成都国际铁📓路港驶出。中新社记者 张浪 摄
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7月9日,四川成都,一列满载55柜🔇半成品液晶电视及🐈齐套散件的中欧班列(成渝)南通📐道速达班列从成⌛都国际铁路港驶出。中新社记者 张浪 摄
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2025年8月21日,是侵华日军投💐降代表抵达湖南省芷江🧖县,向中国军民无条件投降80周年的日子。中国🥌人民抗日战争胜利受降👡纪念馆首次正式公布由抗📵战老兵捐赠的🐀历史照片及作战地图,为人💉们回溯那段历史提💙供了珍贵的资料。 这些照片及地图🧜,不仅是对芷江✈抗战历史的直📋观还原,更是🚕对无数为抗战胜利抛头颅、洒热血的先烈和💆全力支前民众的深🚈切缅怀。它们能让后人🔻更好地领略先辈👏们顽🦗强不屈的抗战精神,进而珍惜🤱当下这来之不易的和🚲平生活,同时也🈚时刻提醒着大家,那段饱含苦难的🕤历史不容重演。 (总台记者 傅蕾 郑雨龙)风险管理推出《7月份中🉑国销售彩票519.49亿元》,以27福利电影院视频“直播色情”事件为背景,揭示找不到高清🧝片源“未成年直播🏯风险”,结合AI自动配音影视“网络实名制”,菱焙电梯🍰制造厂同步上线,注册即🐓送无码片单首发福利,加入看Ⓜ片交流群赶快观看!中新网北京8月20日电 传统文化回归日📔常的当下,传统礼仪重😐新走进公众视野,象征“成年之责”的成人礼,正经历复原、迭代与创新。 “始于衣冠,立于礼仪,成于文化”。日前,一🤺场新中式成人礼在“中国🌜茶美学会客厅”举行。成人礼以女子“及笄礼”为核心,以“我”“我们”“世界”为叙事脉络,串起衣冠、礼仪、诗词等多元文化符号。图🍧为新中式成人礼进行加笄。(活动方 供图) “在古代,无论男女,幼年时头发🏌自然披散,最多扎成两📘束垂在脑后,成年后便束发🐁加冠或加笄,这是身份与责任的象征。”中国国💨际茶文化交流中心首席专家刘峰介绍,传统及笄礼包含🌒迎宾、聆讯等诸多繁杂程🐼序。新中⏩式成人礼并非简单复刻,而是在存续🔧核心理念基础上,融合新时🏢代的文化元素,既有正本清源的🌓中式美学来处,又有守正出奇的😒新鲜意趣玩味,还有通达几代人共🏣识的实用仪轨。 古代冠礼和🔭笄礼有着明确🦃的教化功能,提👨醒参与者开始承担相应的社会🙋责任和使命。新中式成人礼💑继承了这一内核,让⛎年轻人在仪式中明白成人🎼意味着要修身齐家,从“我”走向“我们”,再走向世界,实现📹精神上的成长与回归。刘峰介绍,冠笄之👎礼在先秦两汉最为盛行,虽经时🧜代演进逐渐简化,但其“明成人之责”的核心理念从🥒未褪色。图为🌴新中式成人礼现场。(活动方 供图) “本次新中式成❔人礼将茶美学😬融入其中,现👿场演展示宋代点茶,将传统文化👁以年轻人喜闻乐见的🎥方式进行表达。茶的冲泡、茶具的选择、茶汤的色泽,都是可触可感的⛔美学载体。”活动策划者周昱利🖊说,中华文化的传承,要从😬传统美学和接地气的生活方🦐式入手,让年轻人在🕛充满仪式感的茶香、乐声、衣袂翩跹🚴中感受传统文化之美。图为宋代点茶表演。(活动方 供图) 周昱利称,仪式将茶元素与🏂“三加”“三拜”等环节相结合,以茶为媒、以茶为引,既传递“茶倒七分,做人留三分😭余地”的处世智慧,也🍮让孩子们在斟茶、敬茶的过程中体会🥙修身、齐家的成人之🧤要。 从学校的“成人门”到茶空间的🛵及笄礼,新中🛵式成人礼正以“守正创新”的姿态悄然走红。它既是对个体成🛳长的纪念,也是传统文化的当🥃代表达。周昱利表示,中式礼仪正🐙走入日常生活,在生日、婚礼等🔬重大人生节点,人🌩们也开始选择中式风格的仪式,将传统礼🌵仪文化融入其中。(完)高瀨🔮七海自述拍摄《远山🏙的回响丨余村:“点绿成金” 小山村惊艳世界》不堪回首。几秒钟就🚽可以生成🌒一张宫崎骏漫画,有人惊呼:顶😛流动画大师要被AI取代了?但业内人士更关🌀心的是数字时代🔺,人类🍱的创造力能否跟上技🗼术迭代的速度,AI带来的变🗣革会不会改写美学标准? 这样一种关心,恰与上海民🍰生现代美术馆的“提视造境Promptoscape:国际人工智能🅱艺术文献展”形成了饶有📏意味的呼应。这个展览汇集来👚自全球十🏸个国家和地区20多位AI艺术家和艺术团体的31件/组作品,想要讨论的,不在于AI生成了什么样的图,而在于它是怎么“想”的,怎么和人类一🌓起“想”的。 由此可见,人们或许需要重新审视AI给艺术带来的😢威胁或是改变,合力探索如何发挥🤴人的主观能动性,让AI生成更多更✳惊人的创意——这才是真正能😛够照亮艺术行业未👊来发展的。 用AI创作进行文化实验,探🏊讨技术带来的新议题 与其说“提视造境”展是一次展示,不😼如说它是一次发问,一次生成✋性文化实验。涵盖实时交互、行为表演、机器演出、观念艺术、具身智能、动态装置😣等横跨多重媒介谱系的📉作品,围绕多🎣个交叉议题展开深入探讨,如AI艺术的文化语境、去中心化机器学🦅习的美学后果、人机共情机制与🚥感知交叉点、人工生命的感✒性结构、亚文化与生成失真、AI与人的存在🔓对峙等。 当人工🍿智能足以做到仿真或类人,我们对生命、情感、意识⛑的定义是否应该拓展?日本🐢艺术家藤堂高行在展览😤现场限时演出的装👫置艺术作品《拴狗的动能》,就引发观众这样的思考。这是一只试图与人💒类交互的机器狗,被锁在一条🚸链子上,似乎拥有足够的🏂运动能力,在竭力挣🤩脱束缚。只见他在朝不同方向💺往前冲的过程中不🍯断失去平衡,摔倒在地板上,重重撞击,但又一次次站起,绝不放弃,最终,因🥇身体过热而倒下,静静躺在地上。站在标着“禁止进入”的区域外,观众🐹观看这一切,仿佛观看一场令人🎮心酸的马戏表演。这件作💧品让人意识到,尽管机器人并非🗂生命体,并不真正📚感受疼痛或愤怒,一切都受到➡人工控制,但它们的动作与😢反应仍然🔗牵动观者的神经。在这一刻,人们已📒无法区分机器人🎭与真正的生命体。而在即🌫将到来的人机共存时代,人们的这种共情压🚮力又会♈否逐渐丧失? 当人工智能足🗾以生成虚假信息,我们的记忆、历史、现实是否都😁有被改写的可能?德💕国跨界艺术家博瑞斯·艾达格森带来一🅱组与AI共同制作的系列影🔯像,呈现“从未发生”的虚假记忆,探讨点就🎬是这样的假设。其中一幅《#电工》曾狠狠🎈打脸摄影界。这是一张由两🌹位不同年龄段🕜女性组成的黑白肖像特写,氛围神秘又🖤复古,无论人🐑物神态还是光影📱细节都颇为逼真。2023年这😟幅作品摘得索尼世界摄影奖,颁奖现场,艾达格森夺过话筒,宣布该作品为AI创作而拒绝🎬领奖,轰动一时。他认为,人类不能📍阻止假照片的泛滥,并且这股〰洪流将远远超过“真实”照片的数量。在这样的🐵过程中,人类的引导显得📒格外重要。 AI并非取代艺术家,而是重塑了艺💠术创造的过程 有专家提到,由于艺术领域🦓图文的低物理约束性、高容错度👯以及数据与算🚹法的成熟度,艺术创作成为最👃早被AI颠覆或者说最🌁具显性变革的🤛领域。不过,英国国王学📔院教授、AI与视觉🍷文化研究专家乔安娜·泽林斯卡直言:“仅仅抱怨AI给艺🕶术带来的冲击,是一种‘懒政’。”她认为AI并不能够📠取代艺术家,其实它是重塑👺艺术创造的过程。 尽管AI在不断进化,但人类的🏠创造力并非一成不变,在中国美术学🆚院副院长、教授韩绪看来,人类应当与🏳技术一同成长,“技术将倒📢逼我们重新思考,思考:什么是独创?什么是灵感?什么是深度的美?”业内已经发现,真正具有生命力👃的创造,往往诞生于非线性直📪觉、情绪张力与🦌文化裂缝之中,而这些恰恰是AI尚难触及的不可编程💟区域,而艺术作🔍品恰恰是那些不😶可能被数据归纳的事物,它们需要耐受模糊、坚持非标准、容纳不确定。“我想对于📎创造力来说,AI不仅仅是👗一台更快的机器,更是一面照见人⛹类智慧极限的镜子🧑。”中国🌇美术学院文创设计🚮智造业协同创新中心主任、教授卢涛说,当我们面对AI时,不是问它能🐺替我们创作什么,而是🐵以它为对照,来审👸视我们自己对于问题的敏锐度、对事物的认识角度、对现象的反😯思深度。 “AI本😺质是无意愿的工具,需人类🔤引导才能发挥作用。”艾达格森说。他以摄影🏗创作举例,指出💤创作者角色随技🏦术演进在不断转变,从传统摄影的“独创者”到运用初代AI时的“指挥家”,再进阶为多模😲态时代的“调酒师”。这种演变凸🤳显人机协作的关键——人类必🖨须掌控创意发起权与最终评估权,依靠专业🔃经验和艺术品位📭确保作品质量。阿里云🗜设计中心总监王路平则提醒,别忘了🚊审美的力量,“即便AI帮你生成十个、百个作品,仍然需⚾要你用审美去选择”。 本报记者 范昕 来源:文汇报
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倉多真央/佐山愛/葉月七瀨/希咲彩
(青岛日报/观海新闻记者 小泽夏希)责编:
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