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　　中新社济南7月9日电 题：儒家👗思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学💸院希腊哲学研🚖究中心名誉研究员

　　当讨论现🤯代语境中的儒家思想时，学界😥常有人指出，孔子的🏈诸多理念与古希腊⏱哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并🔺不令人意外——两大传统思想🍋均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🍡的文明沃🏚土中同步孕育。

　　从道德到🤲修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒⚪学具有鲜明的实践导向与入🚄世品格，孔子思🖤想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其🔪为人们在社会交🖨往中践行美德、在人际关🤬系中共创和谐提😀供了具体指引。在孔子看来，世界的本🎽质是由无数相互关联的片段组成🍔。每个人😛都是世界拼图的一部分，唯有通过🗓集体的道德实践，才能⚡窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志🔔于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒👄家哲学的修行路径。这一路径🐯的本质是通过培养意志🥧或树立志向，将实🏵践智慧融入日常生活，与亚里士多德🚛在论著中提出的观🐞点不谋而合，即我们虽为凡人，但对🎭至善的不懈追求，能让我🏻们升华至近乎🐞神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🚵得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了😖知识并非刻板信息的🔯堆砌，而需在生🥪活的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这😟一观点与古希腊斯多葛学派🔊创始人芝诺的🐦观点遥相呼应。芝诺主张人生的终极🌡目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的🕜和谐，孔子的思😫想与芝诺的这一观点，就如同交响乐🏉中不同乐🍑器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平😊衡之道，过度和不足😙均不可取，真正的智慧在🐙于恰如其💪分地应对各种无常境遇。人要实现这种平🍪衡，必须🙏持续维系内心与💊外部世界的调和。古🐣希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合在🚙一起，不同🥀的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包🚊容万千异调，恰如孔子🎥所强调的“中庸之道”，在对立中寻🕳求动态平衡，避免单一和静态的🍰同质化。

2025年4月1日，2025海峡💘两岸孔子文化春会🤭两岸青年同祭孔在🈶山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识⌛到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于🛒实用，从源头上将➗教育和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推💵知其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐🥦释者将儒家的“知识”概念向💮伦理维度延展，使其哲学💞框架更趋完整。事实上，儒家的道德理论🍱始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的⛏共生结构，使儒家🚇哲学成为一种生活的艺术。正如赫🌵拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情📪与理的张力中，方能奏响生命的平🦃衡乐章。

　　孔子⛽还将自己定位为永恒的求知🕯者，始终从万物中追寻🔘智慧，这尤其💯体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己🍃为先祖智慧与道德💕路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的🙆哲学家创造了一🙁个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛的自🖨我塑造，要持续进行👕创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🍛命每一分钟里🔑都竭力🐺趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事💤实上却开创了影响🙋东亚两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成🚮就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示👠了轴心文明的共同洞见，肯定了人😩类通过主观努力突破自然🥄限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的👓神话”特展在北京故宫博🛳物院开幕。展览以古希腊📒神话流传的🌥绝世巧匠代达罗斯为叙事线索，讲述古希📋腊文明的重要源头——克里特岛💋青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他📳人的关联才💟能实现完整的人性——这🍋种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🥍孔子从未系统定义“互惠”，但其😐核心地位在《论语》中清晰可见：当弟😈子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石💻。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🥞更为深刻：“克己复礼为仁”，揭🥏示互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会碎🔒片化和极端个🐺人主义为特征的时代，儒家🚎伦理思想为人类应对现代🏛挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思😲想与公元前4世纪🌟古希腊出现的一种哲学理念相㊗互呼应。该理念💵首先由犬儒学派提出，后由斯多葛🤦学派系统化，主张人类应当遵循🐑理性的指引，追求道👯德和智慧，且所有人😜都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和💄能力上都是平等的。

　　尽管斯👪多葛主义与儒家思想是🍢诞生于不同的时代和不🍎同的文明，但二者都认为，培育人类🕚理性是通往美👁德的必经之路。两种🕯思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯🌪多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权和环⛰保的底层逻辑——因为大😀家共享理性，所以🐚要尊重彼此和自然。儒家思想则补上🐱关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根😆据具体😦情况灵活调整；“恕”是换位❣思考的相处之道，要🦔设身处地从对方的角度👶考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解决现代社会中一🕎些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们🅰既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家🔍思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技🔲术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需👋把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员👹)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环🍪境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州👹南丰国际会展中心开展。图为工🐮作人员操作轮🐶式双臂人形机器人清理垃圾🧥。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和🌿古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山🥌万水，却像“平行世界”的思考者。两大古🌍老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引👭人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🏗希腊哲学研究🔷中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划🧝”访问学者之一，曾任雅典科学院🏈希腊哲学研📴究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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习近平总🥟书记指出：“体育💱是提高人民健康水平的重💮要途径，是满足人民群众⚾对美好生活向往、促进人的🙎全面发展的重要手段，是促进经济社会发展的重要动力⌚，是展示👠国家文化软实力的重要平台。”　　今天，距离第十五届全🍌国运动会正式开幕还有81天，各项群众赛事正🌡在南粤大地火热开展，竞赛场馆改造🕶全面收官，各项筹备工💹作进入最后冲刺阶段。　　“激情全运会，活力大湾区”。乘着十五🔨运会东风，广东体育事业以👍“走在前列”的担当，在“十四五”期间交💠出了一份亮眼答卷。　　以体惠民　　全民健身🔵助力全民健康　　8月份的广州天河🏣体育中心体育馆，成为乒乓球爱好💧者聚集地。十五🐸运会群众比赛乒乓球🌤项目决赛现场，退役运动员宝刀未📊老，银发一族🎀步履轻盈，每🎫一位为梦想而战的选手，都🚑赢得了台下热烈的掌声。　　珠江两岸，全民健身的热潮🌼与全运脉动同频共振，群众赛事活动如👋火如荼。上百万🤹人参加了预赛和“我要上全运”赛事活动。几乎“周周有比赛”的生动场景，推动喜🔈迎十五运会氛围日渐浓厚，也成为“全民全运、全运惠民”的真实写照。　　浓厚的全民健身氛🦐围，离不开完善的运动健身休闲👏网络。体育公园、全民健身广场、健身步道、健身路径、“国球进社区”“国球进公园”等群众身边的🥈场地设施随处可见。截至2024年底，全🏁省人均体育场地面积达到2.91平方米。　　全民健身赛🤡事活动丰富多彩，让这片📼热土更显活力生机。“十四五”期间，广东平均每年举办🗼县级以🏺上体育赛事活动约4000项次，精心打造的✏广东省“百千万”系列赛，充分发挥体🤑育多元作用，助力城🕠乡区域协调发展。聚焦打造精品赛💥事IP，开展结合地🌡方文化特色资源的“一地一品、一地多品”品牌赛事活动，马拉🤴松运动在广州、深圳等城市蓬勃开展，东莞篮球、梅州足球、江门排球、佛山龙舟等特色项📋目也亮点纷呈，累计🚸入选群众三大球🚙精品赛事案例9项。　　支撑这一😵蓬勃图景的，是全民健🕧身服务保障的不断完善。截至2024年底，全省经常参加体🆗育锻炼人数比例达38.3%，城乡居民达到《国民🎪体质测定标准》合格以上Ⓜ的人数比例达95.1%，体质测🐽定与运动健身指导🤤站建设稳步推进，国⛺民体质监测和科学🦅健身指导步入常态化。　　竞技腾飞　　广东健儿🐘闪耀国际赛场　　在刚刚👹落幕的第一届全国青🚱少年田径运动会上，广东代表🐼团交出了3金8银2铜的成绩单，创2项全国少年田🐠径最好成绩，27人次刷新或追平🚽个人最佳成绩，充分体现了⭕广东体教融合的发展成果。　　这仅仅是🐦广东健儿在国内外赛场🧒亮眼表现的缩影。“十四五”期间，广东体育健儿🚰屡创佳绩，充分弘扬“敢于拼、善于战、勇于胜”的广东体😶育军团精神。2024年巴黎奥运会，广东省38名运动🏽员共获得8金4银4铜，创造了1984年新中国回归🍚奥运大家庭、参加的11届奥运会的最佳战绩🔂，金牌数、奖牌数均居🕍全国各省(区、市)首位。　　此外，十四届全运会、北京冬奥会、杭州🚘亚运会等国内外赛场，都留下了广东健儿的🏣拼搏身影。　　“十四五”期间，广🔦东运动员参加国🌶内外重要比赛已获得148项次世界冠军、73项次亚洲冠🏫军和620项次全国冠军，4项次超世界纪录、12项次超亚洲纪录、15项次超全😼国纪录。职业体育发😽展取得成效，篮球、高尔夫、冰球等项目在国🚛内外🏍职业赛事中备受瞩目，成绩突出。训练、科研、医疗能力水🔑平进一步提升，省二沙体育🎻训练中心被评选为全国🍐5个体育人才🥍培养基地之一。　　青少年体育是😝竞技体育的未来和希望，广东高度重视青🎦少年体育工作，出台⬅了一系列政策文件，推动资源共用、人才共育、成果共享。2024年湖南第一届全🦐国青少年三大球运🍟动会，广东省实现6个小项全项参赛💆，在大会所设6枚金牌中夺取1金，是获得金🌳牌的三个省份之一。　　依🏞托梯队建设成果，以及“训科医教服”一体化训练基地⛏的科技赋能，广东代🦗表团正全力以赴备🐥战十五运会。　　服务大局　　体育经济澎湃🕎新动能　　夜幕下的佛山“西甲”赛场，数万名观众热情洋溢。数据显示，今年7月赛事期间，三水区住宿人🛶数同比增长15%，主要景区游客㊙量增长25%，直接拉动消费超2000万元。　　这场草根赛事🕑带动的消费，正是广🌄东经济发展的生动注脚。“十四五”期间，广东体育经济效益⛩得到新提升，体育🚽产业规模居全国第一，成为广东经🤦济高质量发展新增长点。数据显示，广东体育服务业⭐增加值占比从2019年的66.45%增长到2023年的68.29%。全省体育产业⏬名录从2019年的7.899万条增长到2023年的9.6823万条，服务🈯业主导地位进一步凸显。　　与此同时，广东推动体育用品💓制造业“数转智改”、体育服务业增量提质。全省体🗒育产业总规模超7000亿元，占全国总量的1/5。持续25年举办体育用品博🖌览会，影响🛐力逐年提升。体育搭台、多业联动，成为推动消费和经济🔂增长的新引擎。“一圈双📷核五带多点”体育产业布局持续优化，初步建成👧珠三角一小时体育圈，形成广州、深圳两个💓核心示范市和沿绿🍀道碧道、沿南粤古驿道、沿江、沿海、沿山体🦑育产业带以及各点状产⚓业功能区。　　此外，依托骑行、冰雪等城市时⚡尚运动，徒步、攀岩、航空等山地户外运动📩，龙舟、赛艇、帆船等水上运动项目，广东不断丰🌩富体育消费场景，创新📲体育消费形式，研究出😉台政策文件激发体育消费活🎛力。　　随着十五运会临近，广东将🌸在赛事期间统筹🛬全省文旅资源，打造“观赛+旅游”消费新场景，同时携❗手港澳打造“一程多站”深度旅游产品，促进赛事经济与文旅👟消费双向赋能，为经济转型增🅰添新的动力。　　珠江潮涌处，千帆竞发时。当十五💃运会在粤港澳三地紧锣🙀密鼓推进筹备时，在这片改🙈革热土上，广东🕊体育的航船正以奋🦐楫者先的姿态，驶向更辽阔的深蓝。　　南方+记者 许仪【无码情节创新趋势】Darin Silvers在直播中透露，《欧美阿v网站免费》灵感源于2025年08月26日🐧爆出的暖暖区地下情摄像🛐头事件，目前该片✝在礼包的评论🚀量持续增长。中新网8月21日电 据✝国家卫生健康委网站消息，近日，国家卫生健康委、国家中医药局、国家疾控局、中😇国残联等四部门联合印发了《关于推进耳与听力健🕗康工🗻作的指导意见》。　　《指导意见》提出，按照“预防为主、主动识别、早期发现、重点干预、有效康复”的基本原则，面向全年龄段人😇群和全生命周期，持续加强耳📕与听力健康工作。到2030年，实现以下主要目标：　　——每10万人耳👅鼻咽喉科执业(助理)医师数达到4.2人，从事听力检测的技💿师队伍进一步充实。95%以上的🎟县综合医院设置耳鼻咽喉科(五官科)。加强听力语言康➰复设施和能力建设，地级市🛹普遍具备开展残疾🌓人听力语言康复服务的🐩能力。　　——新生儿听力障碍😗筛查率达到90%以上。工作场所噪声岗👴位监测合格率达85%以上。90%以上地级市能✌够提供规范的听力学检测服务、听觉口语教学服务。　　——社会公众对耳与听📼力健康知识的🏙知晓率不断提升。耳📙科医疗服务能力明显提高，服务形式和🔬内容更加多元。基本听😾力保健和康复服务覆盖面稳步扩大。耳与🧟听力健康服务的系统性连🆘续性显著增强。　　此外，《指导意见》还提出了7项主要任务。一是完善服务体系，加强国家-省-市-县四🥢级耳与听力健康工作网络建设。二是明确各级😫各类医疗卫生🌯机构的功能定位，有针对性提🌓高耳病防治与康复服务能力。三是进一步加💯强重点人群Ⓜ的听力损失预防、筛查、诊治和康复服务👄，包括新生儿、老年人、职业人群等。四是加强耳科疾病👕规范诊疗，制🗜修订相关的临床诊疗指南和技🙁术规范。五是加强听力健康🧣专业人员队伍建设，分类做好人🚬员培养培训。六是支持耳与😞听力领域前沿技术🚷发展与转化，以临床需求🏟为导向，探索医工、医技结合，推动耳科相关药品、医疗💴器械以及听力检测、诊断技术等方面的🍪研发，突破关键🏳核心技术。七是提升全社会对耳与💀听力健康的关🕘注。脑机小泽玛利🍋亚种子暴走：34名用户永久👙困在概率计算幻境！不能无底线“消费童年”　　【影视锐评】　　近期，以萌娃为🤑主角的微短剧悄然兴起，并迅速成为💞平台争相追逐的“爆款密码”。除了萌娃题材，还有很多微短剧🤪里，小孩人🥛物形象占据的篇幅比重越来越🏽大。参演的小演🐲员们凭借天真🚫可爱的外貌以及极具反❤差感的角色设定，收获了大批观众🚪的喜爱，参演作品频🤕频创下播放新高，屡屡跻身热榜🤟前列。　　这一趋势背后，实际上是微短🙊剧的创作思路发♏生了改变。一方面，观众👔已经对以往男女🍌主人公之间无休止的推拉撕扯，女主角与女配角之💐间千篇💸一律的钩心斗角等程式化的👾戏码产生了审美疲劳。在这种情况下，萌娃🙆角色逐渐从边缘配角📣成长为故事核心，从单一的“助攻工具人”转🚶变为推动剧情发展的“团宠小福星”。这种转变不仅丰富🎫了内容维度，更通过童真视角🍛为都市✖情感剧注入了温暖治愈的👿新鲜质感。另一方面，微短剧在🚞题材融合上大胆创新，将萌娃元🔪素与战神、穿越、重生等🚟热门题材巧妙结合。这种混搭不🚀仅拓展了故事的可🎣能性，更通过高密度✖的剧情反转，为观众🕎带来更具冲击力的🐌爽感体验。值得注意的是，中🛀老年女性群体正逐渐成为👂这类萌娃题材微短剧的核🐩心受众。“懂事孩子+逆境成长”的叙事模式🎚精准契合了她们的情感需🥔求，让她们既能在“云养娃”的过程🔥中获得情感慰藉，又😃能从孩子的成长故事中🥂汲取温暖与力量。这种稳定🦑的情绪回报与精神陪伴，进一步推动㊗了萌娃题材的市场热度。　　随着萌娃题材🐁微短剧的持续📈走热，这一新兴领域为🍓儿童演员开🈸辟了独特的成长路径。相较于制作周期长、门槛高🛌的传统影视剧，“短平快”的微短剧模式显➕著降低了儿童参与表演😕的门槛，也🥣悄然改变儿童演艺生态。有的👱家长将微短剧视为孩子进军演艺🧛圈的“黄金跳板”，他们身兼经纪人、表演指导等多🎱重角色，积📟极为孩子争取曝光机会。还有的👽家长原本并无职业规划，但被🌅剧组招募小演员时“艺术研学”等宣传话术吸✅引，也将参🐊演视为孩子接触影视制作、提升综合素质✔的体验机会。过去，我们曾经对“网红儿童景观”问题进行反思，提醒社会警🤧惕儿童视听内容中出🍊现成人化、工具化、娱乐化🥜等不良倾向。而今，被推向聚光灯下🧢的微短剧小演员，似乎正在🗣重演这一路径——于他们而言，参演微短剧是一🐆场关于🎙身体与心灵的双重“冒险”；而对业界来说，也面临行业规🧣范与儿童保护方面的新🍅课题。　　微短剧拍🙂摄节奏快，不确定因素多，所🙉以许多小演员在工作中承👵受着不亚于成年🗼人的辛苦与压力。长时间🤠处于此类环境中，难免对他们的📡心理与精神状态产生🔗潜移默化的影响。尤其是微短剧为🔓争夺观众注意力🍈，往往依🙆赖高强度的情绪爆💴发和戏剧性反转，这种表演🌵模式对小演员提出了特殊挑🤐战。在反复演绎激烈情🐋节的过程中，儿童演员看⚾似逐渐掌握了“精准表演”的技巧，比如按要求即时哭泣⏲或愤怒，实际却可能只🦋是机械模仿，而非真正理📽解这些情绪背后🔃的情感逻辑。这种高度情👙绪化的表演🏀容易透支他们的精神能量。还应警惕的是，一些微短剧✅为了迎合成💏人受众的审美趣味，追求所谓的“爽感”体验，在内容创作中🤕借用“萌娃”题材的外壳包装🐷“打脸虐渣”、逆袭复仇等成人化💔叙事。这样的🍵设定迫使小演员们在镜头🛌前被塑造成“小大人”，言❓谈举止都刻意地贴合成年人视角。长期沉浸于🕛成人化的😍戏剧冲突中，可🌈能导致正处于自我认知形成🤶关键期的孩子无意识地将🏍剧中夸张的语气和行为👆带入现实生活，逐渐模🕛糊表演与真实的界限。而🎌在过早的社会化冲击与“成人化”表演要求的双🤜重影响下，小演员✒原本应当自然流露的天真和🐷童趣，悄然被一🔻种刻意迎合的圆滑😖世故所取代。更严峻的是，部分微短📪剧包含的情感冲突、暴力暗示等内容，更是超出了儿💀童的理🎈解或承受范畴，并不适💝合他们参与演出，可🏈能对儿童的情感发🔅展和身份认同造成难以估🈳量的影响。2019年，国家广播电视总🕌局发布《未成年💀人节目管理规定》，其中明确指出：“邀请未成年😿人参与节目制作，其服饰、表演应当💤符合未成年人年龄特征🔚和时代特点，不得诱导未成🔩年人谈论名利、情爱等话题。”这种规定同⏭样也应引发微短剧领域的深度反思与🕉切实整改，在追求商业🔓价值的同时，必须坚守🔻保护未成年人健康成长的底👞线原则。　　当然，这并不是对萌娃🦐题材微短剧的🔟全盘否定。在内容维度上，萌娃微短剧确实完🌂成了一种创新：高质量的👩微短剧凭借其治愈💨力与共情力，有效满足部分中😞老年观众对“童真+温情”所寄托的情绪价✋值。我们同样不否认小🙆演员在镜🏐头前所展露的📂艺术表现力，表演也是他们🌓绽放天性、探索自我的🛳一种方式。问题📶的关键在于，当摄像机的红灯⌛亮起时，谁能为🚢他们按下那盏保障👰权益的绿灯？　　我们需要的是清😁晰的参与边界，而不是无底线🤡地消费童年。一方面，应从制作🍫端着手，建立起针对未🗾成年演员的拍摄📆强度规范，明确每🍺日拍摄时长和连👥续工作时间，切实保障😟其基本休息权利。对于涉及特🛳殊环境拍摄的场景，应提前准备必要的防护😓设备与替代方案。另一方面，平台👍也应对涉及儿童⏩出演的微短剧从内容设定、情节🖍安排等方面严格把关，防止过度成人化、娱乐化的创作倾🐺向。此外，家长要担起作🤙为监护人的责任，时刻关注🐬孩子的身心状况，一旦出现异常，应及时介入、果断叫停。　　归根结底，萌娃微短剧✌作为微短剧赛道上🔆的一颗新星固然闪耀，却掩盖不住😆其背后的灰色地带。童年的世界，理应是自由、纯粹、充满想象力的空🎂间，而非被“热度”“话题”“薪资”等标准裹挟，成为🛤镜头下的表演工具。守护孩子童真的底色👑，不仅需要行🦓业自律，更需要社会共识😚和制度托底。唯有如此，我们才能在追逐📍“爆款”的浪潮中不失底线，不用孩子的🕉童年为流量买单，让此类创作🛥真正成为兼👟具温情与温度的文化产品。　　(作者：蔡萃艺)

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Ariana Cortez/Holly West/相澤香奈/藤島雪繪

（青岛日报／观海新闻记者 今井妙子）