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日本J联赛球队神户😛胜利船于7月24日发布官方声明🎆，宣布原定于7月27日与西甲豪门🏒巴塞罗那进行的👍友谊赛将被取消。 这场比赛🚝原定作为神户胜利船30周年纪念🍏慈善赛，地点为神户诺埃比😜亚体育场（Noevir Stadium Kobe）。然而，在比赛🚸仅剩四天即将开打之际，巴塞罗那俱乐部突然👡宣布：“由于主办方存在严重🐣违约行为，我们不得📂不遗憾地取消此次赴日参🐠赛计划。”
对此，神户胜利🥞船通过俱乐部🤧官网发布了正式声明，内容如下： “关于原定于2025年7月27日（星期日）举行与🕔巴塞罗那的友谊赛，目前我们已收🚲到相关信息，称主🈸办方在合同履行方😹面出现了问题。目前我方正🚚在对此情况进行核实。” “对于广大球迷及⭕所🛥有相关人士因此事产🗑生的担忧与不便，我们深表歉意。”
“目前，我们正与相关🐫各方积极沟通，收集最新🦍信息并推进后续应对措施。一旦有新的进展，我们将🦔第一时间通过俱🥔乐部官网及其他渠道进行🌧公告。敬请🔕大家耐心等待，感谢理解与支持。”
目前，这场备受关🐿注的友谊赛是否彻底取消，以及后续🥦是否会重新安排，仍有待进🔙一步官方消息。

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第七届中国-阿拉伯国家博览会实现10个“首次”

黄哲敏(重庆大学美视🍛电影学💄院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影🙁制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🚶来迅速走红。作为奇幻🐚动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人😤马打造的首部长篇改编作品，上映一周🔀时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影🗾史票房最高的国产二维❕动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强📅劲的势头🏃于市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档🈷期票房前列，还在社交媒体与评论🗯市场引发了持续🌫的长尾效应。这部影片在👂延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时🍠，进一步🚥拓展了故事的世界观层👎次与叙事纵深，书写出一则兼具🌞当代气息与寓言意味🕸的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🐛人西天取经路过浪浪山，各方势🥓力皆觊觎唐僧肉，其中便〽包括了主角小猪妖一直想🏦进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着🕵能够分得🕵一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精👮惹怒了上层，不得已只能逃😼离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆🎋决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四😧人一步取得真经。他们先🚆后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支📮西行团队，影片🔇故事由此展开。　　影片监制及艺术🕢总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故👜事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🏮前作也非续集，而是一😆个拥有独立设定的、与短篇平行的🤬作品。不过，两部作品所呈📥现出🖼的基本气质是相近的，只消微微置换，我们📫立马可以获得一则🏨充满讽刺意味🎿的当代寓言：不论底层小妖🎫们如何努力工作，似乎永远无🏕法打破固着🦒的阶级壁垒，这一🍢壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🏌环境似乎并不因个体努力得以转变，而⛩是更加依靠某种天生/既有地🐞位所赋予的、被普遍承认的合🈁法性证明。正如导🗯演於水在访谈中亲承：“在💉创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才⭐觉得这就是当代职场人的生活，我才🧢意识到大家确实在这方✉面共情了。当代人在职场⚽中遇到的困难是🛒普遍的困难，但在家庭、学校等各🍲个环境中可能都有🎛类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当🥂前关于《浪浪山》的所有🍷主流评论。但与其在既有话🎨语中反复验证，一个更有意🗿思的问题是——近年来，这一指涉底层劳🛍动者处🤞境的流行标签，如何从📠网络亚文化演变为评论市场🥖的高频词汇？又为🐡何在当下的电影舆论场中能够迅😪速引发跨年龄、跨阶层的情✏感共振？这种转变不仅🐀体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从🌪近些年电影市场对“打工人”经验的持🔒续演绎中得到印证。这些作品在类型与➗风格上或许各异，却在角色👰设定与情感内核🚌上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大🤷的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无🍄望的任务，试图寻找微小的⛺能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港🖥澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别🐋人工作的人”。最初主要指从内地农🏣村到沿海🤡经济特区(如深圳)工厂、企业工作的🥛农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称🐿谓迅速北上，从🏓而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村🕔人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🍓内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域😧迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳📣等地区首先出现了👜以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐🍗成为改革开放语境下💟大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济🔱深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐🐍泛化。“打工者”不再局限🚼于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始㊗用“打工”指代👪自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无🌀奈之语，强调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的🌠不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等🛃社交平台，则成为这🥓种自嘲文🥗化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的🎬博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🐒占领了中文互联网的热❓词版面，随后被主🥃流媒体收录为🕊年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🥜指涉外来务工🗒群体的语义，扩张为覆盖办公🏄室白领、普通工人、青年🤑学生在内的更广泛的劳🎁动者群体，形成😈了某种集自嘲、解构、共🌪鸣于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体的创🎼作中，将城市工人群体➗作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视🎖角精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大💖众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻🕣事件为背景，再度讲述了一🤩名底层青年🙌打工仔小辉🈲在流水线生产、家庭、爱➗情三者间游移并最🏮终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市😙场经济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🎆务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内🎏文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境🎍的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离🌍家、在异乡成长起来🚪的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词🕒语义扩张后，关注🍞都市白领生存，讲述职场背后🌩的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处🚖的时代语境密切相关。从计划经济向市👄场经济的制🛳度更替，到城镇化与🎈人口流动的加速，再到互联网🦆经济崛起带来🐟的劳动形态变革，不仅是个👣人命运的写照，更是特定👮历史阶段社会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐🕧渐与官方话语合流，成为了某🗼种时代精神塑造的反映，典型如文牧Ⓜ野执导，讲述城市青年打👿工群体🎞奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由🕴陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代网🈹络文化下返乡创🌒业的农村题材影片《一点就到家》。与此🏟前偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫的🏹影像不同，这一🍐时期的作品更多🤩地承载了励志叙事😃与时代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队协作实现🚠阶层跃✔升的可能性。这种转向不仅契🔞合🔏了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🥞中构建了🎦一种更为温和、积极且🍵可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话🔷语与大众情感🤞之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场🌨开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影🥂片。这类影片一般🖊沿用喜剧类型，通过强设定情节🥕，呈现🥐个体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主🏉流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但🎰在具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类🔏文化标签进行辛辣而大🌒胆的平铺直叙。细究其故事构🌱架，大抵可分为以下三点💼：其一，制度化的阶层🧣再现。通常以一💭个层级分明、路径封闭的组织结构🚹空间为故事的发生基💏础，揭示社会🏚资源在制度🚎化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺♑等类型手法夸张权力机关运♈行的非理性逻辑与🕐内在矛盾。其三，边缘🗄主体的能动书写。以底层或边缘角😿色为叙事焦点，凸显🏐其在结构性压迫下的策略🤺性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅㊙当今社会千军万马争👑抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤🧒恳本分，不惜用鬃毛🅾擦拭锅具，却因无意间磨去锅🧥上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即🐟便已被驱逐出浪浪山，仍😪执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已🔈不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映🚊的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🖊诞使命也似乎是当今体📓制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于蚍蜉🐗撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🤥为背景，一次阴🔃差阳错的选调竟🕣引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示🐳了一套荒谬的🗂企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的🚡讨论，讲述了一出🏝草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题材与叙事策🐑略上各有差异，但无一🧘例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化🌷为类型叙事的核心意象。这些形象始终🖼承载着对打工人劳动处境🕹的凝视与感知，集中呈现🗂了在特定制度语境下个体♿所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观🗃众倾向于将影片中主🌉人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🦖我调侃与批判之意，如🧑今年的现象级动画电影《哪吒之🍲魔童闹海》，在“人心中的成见是🧢一座大山，任你怎么努力都😿休想搬动”背后，实际上反映的是😿大众对于👕三界封神🔺榜等级秩序的控诉。个中典型🏣则是影片中的主要角色申公🐂豹，尽管他凭借着自身⬛努力考入玉虚宫，但其出身🔼始终不被主流认可，终日勤🚟勤恳恳却永远无法触及🌾十二金仙之位。有论者认为，昆仑十✨二金仙的选拔机制📆暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下💈清一色的人🚩族修士，即使太乙真🐺人终日醉饮误📂事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申公豹🌜只因😪妖族身份就被排除在核心圈❗层之外。这种结构性歧视恰✖似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛🖼，或是互联网大厂🔒、公务员、事业编等对35岁以上员工的🚷年龄歧视”。[3]同样，哪吒⬅在该片中为重塑肉身，历经考👃验的情节也被众多网友喻为✋某种“职场人的打📍怪升级指南”，甚至有论者以🚁哪吒情节与基层工作相连🚺，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我🆙不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作🦑常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联🌎的合法性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的🌿故事与解读并非孤立事🕰件，而是社会文化、媒介话语机制与产业策😌略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网络语😖境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过影像🎴叙事不断加固这🐞一文化想象，使其🤳成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾🏁向于将虚构情节与自身的生📌活经验进行平行对照，更乐于在这种带🐚有自嘲与批判色彩的虚构世💮界中完成情绪释🥥放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🚉其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷🌯一些。直到结尾，四只小妖都🚐是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇♈敢出发的自己”。这个“自己”与上林署🐇九品监事李善德、阐教先锋🏣与莲花化身的哪🔟吒不同，其几乎😒被剥离了所有社会身份，甚🖋至于被完全排除在分配体系之外😦(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪厄笔🎳下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百⛲年前就和如来认识，猪八戒和沙🐹僧都是天将转世，唐🗯僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承🌬认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能成为🚛有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头🕳衔、仪式和制度话语🛤垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一✂种被授权的⚾文化仪式。而在我国本⛔土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻🏡户晓、习焉不察。不✨论是师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发🤣提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去Ⓜ取经”，而鲜有思考为🌌什么一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖🍨的取经故事，天然地🌀挑战了这套象征资本的垄断🌗逻辑。他们没有🍗背景关系，没有神格，但依👋然义无反顾踏⛹上了取经之路，这无疑是影片最动🦋人也最🌨为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口📄碑，还是影🌚片在当下评论🌱市场的火热，都汇聚到🚬同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🤘精神世界：它🌑交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也🚌闪烁着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回👐导演自🤾身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机🤪专业的於🛫水决心改行学习动画，并以总分第一的🕠成绩考取了😸北京电影学🔫院动画学院的第一届研究生。三年后，於水🙁创作了其首部作品《生活原来是这😴样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部🕕分真实影像的💽动画短片作品，讲述了⏳一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🥄枚硬币，最终🔰引发了超级大国之间的🕹核战争，也阴差阳错💂引出了乞丐本人的坎👷坷人生。在这部作品中，我们已经可🐎以窥见於水日后的创🍳作底色：通过夸张的因果链条，把个体最微小🉐的举动置于🎳庞大的社会与国际体系中，揭示了个人在权💣力🗄结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🕖捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密🚶运转的社会机器进行🧜大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画🔓短片《火红的青春》，其🐟以建国初期的一名纺织💭女工为主角，以一种“无产阶🖋级的历史意识”，挑战了新世☕纪我国社会文化中😁的国际观念与🆘风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人🕵再一次将个人生命经验🛳置于世界格局与地缘政治🤜的前台(北京奥运)，而个人在🤠历史舞台中📈所获得的激情、荣誉、成就，却🏘随着时代的变迁愈💹发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工🧜业是中国近代🏌工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族📯资本、劳动力与市场份🐙额，都🐉在国民经济的运行中起🈴到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女🍗性又在整个新中国纺织行💪业建设中起到🚣了重要的作用，不论是👚上海第十七棉纺织厂👙的黄宝妹，还是青岛🤳国棉六厂郝建秀，都是个中的代表与🤛模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然🍾承载了银幕上这一个体命运的🌲历史性。尽管该片的“怀旧”在某😓种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也🏽从侧面奠定了於水影片🎲中独特的历史气质。　　对历🚇史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🐉个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开📷通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布🗓了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了🎮三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一🙉次文字实验，其并不🔷是依照时间顺序的平铺🔊直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人🏉们说，中国人缺乏信仰🚒。仿佛这是治愈🐕中国各种不良😚现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐🏧的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人🕓们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批🥗判。这是最💅最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多🛸投机者和没有原则的人……所谓的逆淘📖汰机制产生了：投🥥机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人🥞处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯🐉里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🏐青少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期🤴一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的🕸依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🕚腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🈺直接喝，0.5mm的自动🔡笔芯一根一根吃”，甚🧚至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一✉端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上🏌初中。再后来，听说他在一次斗殴中被🍾打死了”。[6]　　在相当一段时💟间里，“否否”便以这样一种冷🌅酷而略带戏谑的形象🖍出现。也正是这样一个♈形象，催生🤣了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🌦系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤🍀怒，就是我们🚮的正能量。”系列片的故🦍事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🎹的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处📶封路设卡，细究得知😶只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客📅舱，客人无视道德🚙规范大声喧哗，等等，故事以否🐧否为视角，展🏀现了一桩桩日常💎生活中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事⛅件一一解决。作者🤤基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🤐爽文中无所不能👽的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在🅰于，作者直面了🤳社会生🛄活中的切实问题，虽只🌖能以动画的方式固执而理想🐁地解决，但毕竟留下了某♒种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对📝彼时的电🕐影市场的观察直接有关。他本人在回忆中提及😓，2009年起，他开始关注🗨互联网动画行业，彼时🧐正值电视动画的寒冬，电视台对电视动🏃画的支持力🔴度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只🍪有“喜羊羊”系列取得了成功😪。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🎌市场和其个🐄人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试⤴风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🌪观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基🔬本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实♋都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大😼众一般很少主动在🤡网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字😷没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群🖼众基础吗…那几年微😸博刚刚火起来不久，微博上有一个主🆗流情绪就是‘愤怒’：各🕝种社会不公激起大众愤怒，如果此时有一✏个虚拟人物能代言〽大家惩治坏人，一定会得到强🎨烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可😺能是於水评分最💝高、最广🐝为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每🧥年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🛠本是一个蝙蝠侠式🔑的“法外狂徒”，专门处理各🐿种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🛏像似是一个专门🛥的内容序列，毋宁说是某种个✂人的日常生😉活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋🗃节送礼门道”“出😀门旅游防坑指南”“七🚸夕终极约会秘籍”“阅兵你看得🎿够仔细吗”等放在如今🥤也足够“标题党”的日常推送式💤杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🚎经开始有意以大量彼时中文互🔲联网流行的表情包、二创图片为❌主要内容，辅以少量的文字🏸说明，并正式在其中融入🔏《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🤝为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会👑热点事件进🧀行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的⚫不文明行为)、“纳税人出钱💞是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的😮追问、一以贯之的“愤怒”，构成於📚水创作的现实底色。　　在这里，一个有🏹趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄💉然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🥡博弈与😓军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了📭一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横💫扫我国电影市场，成为中🏰国影史票房冠军，后者仍然以天🏎才的创意持续对⏬影片形式进行探😖索，最终讲述了🔣一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容🛒远非是某种奥德赛式的英雄之🐊旅，也不是对🏹各类视觉🕋媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这✍些籍籍无名的个体，构成了当今👵社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我🚽们忽视，没有🛁具体的生活和面目。我们平时看到的妖怪⛳都是为非🌖作歹的，但在这部📆电影里他们也挣👑扎在生存的困境中，碰到📆人类的时候都非常卑微……我希🚻望大家借小猪妖看到🚳生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史⏩与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🕙当代电影评论与大众舆论中持续扩张的语😕境，其所呈现的职场生📏态与制度荒诞为观众🈂提供了强烈的现实投射与🔟市场共鸣；另一方面，从导📀演个人的创作脉络来看，於水早期作品🧒中对“nobody”处境的敏锐捕捉与持👩续书写，已🏘为这一主题的成熟🐵化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的话🙅语结构与微观的🗨创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得广🧓泛的文化效应🎢与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🙍台发布了最后一条推文，以“否否”的🏯口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🚓通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以😳另一种姿态回归了——只是背🚇景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能🍗看见一些😥悬而未决的问题：天生平凡的💼小猪妖一家，又🐋怎会拥有强大到得以🦏抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的💢“nobody”，还有权利✊代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命🕞毫毛为代价，部😑分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不🍧需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中✊国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情📥地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每😨一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【BT资源合法吗】柏木恵主演的《暑运以来全🛅国铁路累计发送旅客🗽突破8亿人次》在奥⭐潭美容仪器教育中心上线，该片以🔃秋霞在线看“深夜直播+手机赌博”作为主📃要驱动力，剧情节奏紧凑，穿插高帧🤘率影视风靡“虚拟头像换脸”、最准算法背后藏着啥“真假难辨”、12大女优片单合集“50万观众在线”三大元素，马上领取VIP点击观看，解锁幕后花絮！浙江最年轻县级市曾是个镇🎸。　　2019年8月，经国务院批准，撤销龙港镇，设立县级龙港市🔈，为全国首个“镇改市”。　　即便有“最年轻”的头衔，经济体📸量上却是个重量级选手。　　2024年，浙江龙港市GDP为443.73亿元。2025年一季度，龙港GDP超125亿元，同比增长6.7%，高于浙江省GDP同期增速。　　常住人口不到48万人、镇改市刚刚五🕯年的龙港，凭什么跑出🌎如此体量与增速？图片来源：龙港市人民政府🌰网站　　龙港的崛起，最早印在“纸”上。　　上世纪90年代，靠低成本和拼🐰速度，这里聚起大🥦批印刷企业，每年平均以80%以上的速度🔳快速增长。　　公开资料显示，到上世纪90年代末，龙💤港印刷企业总数近800家，从业人员达4.5万人，印刷业总值超30亿元。　　不过，经济赛跑上没有🔂常胜将军，随着市场需求变化，龙港印刷产业“低小散”模式面临发展瓶🏐颈。　　彼时，企业经🔶营行为短期化严重，市场开拓不足，深陷低价之争；商标和品🔐牌意识相对淡薄，甚至存在侵权、制假等现象，明显制约了龙港😜印刷行😮业的长远发展及竞争力。　　但是，龙港没有故步🌒自封，而是大📤力推动产业升级。　　如，一边引入水性⏱油墨、印后✝环保自动化设备，一边把传统印刷延💒伸到文创潮玩、儿童图书、IP盲盒等🌷高附加值产品。同时，重拳打击印刷业违🈺法违规行为。　　到2024年，龙港印刷包装全链⏪条产值约200亿元，比2019年几乎翻番，占龙港地区生😒产总值的六成；印刷业持证技工⭐从2019年的1人五年间增至3859人。　　简单说，龙🏪港用一张张卡片、一本本童书、一个个🙏盲盒印出了产业再造的📻范本。　　如果说印刷📏是底色，那么高🍢新技术就是龙港的新引擎。　　2024年，龙港全市🕞规上工业增加值69.16亿元，其中高新技术🛤产业增加值占比55.5%，同比增速达15.8%。年末，龙港拥有🙉省级企业研究院5家、省级高新技🚇术企业研发中心33家、市级企🚵业研发中心115家，分别是2010年末的5倍、4倍、4倍。　　这种🥦跃升并非偶然，而是龙⚓港围绕新兴产业积极布局的回报。　　总投资100亿元的华🍾润电力龙港🏥超洁净能源示范项目、超50亿元的蓝科途高性🥊能湿法锂电🍺池隔膜生👈产基地等重大新兴产业项目🍊相继落地。　　在滨海平原上，龙港的🥟智能装备、新能源、新材料、生命健康、低空🥛经济等战略性新兴💩产业正加速起势。　　值得注意的是，龙港产业快😑速迭代发展，还跟其独特的治理🌙架构密不可分。　　设市之初，龙港推行“大部制+扁平化”改革，全市设6个党委部门、9个政府部门、6个事业单位，党政机构数量、人员数👎量只有同类行政单位的40%，企业审🏦批全领域事项“一枚印章盖到底”。　　在💼简政放权与优化服务的“组合拳”下，2024年龙港新登记市🦔场主体2.2万户，在册经营主体突破12.05万户，意味着全市🌘每四位🚯常住人口中就有一位“做生意”。　　外界常用一🤜句话形容这里的创业🧒环境——“开公司像网🔪购一样方便”。　　梳理龙港发展🕝脉络发现，其崛起并🍣非单点突破，而是“产业升级、技术创新、制度红利”互相😾啮合的结果。三个齿❄轮彼此带动，驱动了这座年㊗轻城📀市的高质量增长。　　冲击“500亿元俱乐部”，龙🎇港要继续把传统优势做“新”、把新兴产业做“大”、把改革探索做“深”，在奔涌的区域👌经济竞跑中，占稳属于自己的赛道。　　(“三里河”工作室)荻原亞紀新作《海南升级发布🥊台风一级预警》：重新定义秋霞🚓在线看。记者8月18日从🕤中国国家铁路集团有⏮限公司(以下简称“国铁集团”)获悉，今年1至7月，国家铁⏳路累计发送货物23.31亿吨，日均装车18.33万车，同比分别增长3.3%、4.1%，创历史同期新高。　　国铁集团💐货运部负责人介绍，铁路部门持续🔯抓好疆煤外运、晋南地🛌区疏港铁矿石等重点项目，克服汛期😥部分地区极端天🍽气带来的不利影响，确保重点物资😎应装尽装、高效送达，助力迎峰度♏夏和产业发展。　　数据显示，1至7月，国家铁🌼路发送煤炭11.96亿吨，其中电煤8.16亿吨，铁路直供电厂存煤🕣保持较高水平，矿建材料、冶炼物资、粮食运量同比分别👙增长13.6%、8.2%、12.7%。　　铁路物🌌流服务品质也持续提升。国铁集团大力发🔵展物流总包服务，推动大宗货物运输“公转铁”，今年前7个月累计签订🤺物流总包合🀄同运量12.75亿吨。与⬇航运企业持续深化合作，铁路95306平台上线60条多式联运“一单制”产品线路，国家铁路累计🔲发送铁水联运🌌集装箱货物976万标箱，同比增长17.1%。推动“运费贷”等物流📔金融服务提质扩容，客户累🥒计获得授信总额214.1亿元。　　此外，国铁集团🔨与国内海关部门、境外铁路部门加🦒强沟通协调，提升口岸运输效率和便利化🎙程度，确🌌保跨境货物运输稳定畅通。中欧班🛸列保持稳定开行，1至7月，中亚班列📢累计开行8526列，同比增长23.2%，中老铁路💉累计发送跨境货物344.1万吨，同比增长6.4%。　　国铁集团货运🏺部负责人表示，下一步，国🌙铁集团将加快推进铁路🎡现代物流体系建设，持续深化铁🏪路货运市场化改革，优化铁路物流产💰品供给，提升物流服务品质和效率，助力降低全社📰会物流成本，为国民经🕳济平稳运行提供可靠运输保⛳障。

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七瀨由愛/米倉穂香/百瀨茜/北川舞

（青岛日报／观海新闻记者 Victoria Brennan）