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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🛋古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院🤱希腊哲学研究中心⛪名誉研究员

　　当讨论现代🔨语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的🌀诸多理念与古希腊哲🎋学存在深刻共鸣。得出这一🐞结论并不令人意外——两大传统🍦思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心🙌时代的文明沃土中🔖同步孕育。

　　从道德🦆到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具👞有鲜明的实践导向与入世🦃品格，孔子思想的🤘核心在于实践智慧，而非抽象理论。其💖为人们在社会交往中践行🆓美德、在人际关系中共🍙创和🐊谐提供了具体指引。在孔子看来，世界🧤的本质是由无数相🐟互关联的片段组成。每个人都是世界💑拼图的一部分，唯有👈通过集体的道德实践，才能窥见这幅🐃拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于👢学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而🔷从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒🕸出儒家哲学的修行路径。这一👿路径的本质是通过培养意🏫志或树立志向，将实践智慧融入日常生🤧活，与亚里🛒士多德在论著中提出的观点🌡不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的😨不懈追求，能让我们升华至🚴近乎🧒神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🥗真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识✝并非刻🙉板信息的堆砌，而需在🕓生活的每个瞬间和情💶境中践行，实现“知行合一”。这一观点🌗与古希腊斯多葛学派😯创始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的终极目🤧的是“和谐地生活”，强调理性与行🛠动的和谐，孔子的思🐡想与芝诺的这一观点，就如同交响乐中不🈚同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆👬需遵循平衡之道，过度和不足均不💝可取，真正的智慧在于🎋恰如其分💩地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡🛏，必须持续维😖系内心与外部世界的♎调和。古希腊😒哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合在📅一起，不同的音调生🧤就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千🙂异调，恰🐙如孔子所强调的“中庸之道”，在🏽对立中寻求动态平衡，避免单一🌏和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸🆓孔子文化春会两岸青年📂同祭孔在山🎠东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识🌍到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子➕的观念立足于实用，从源头上将教育和培🌘养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的🥔观点中可推知其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🦈家的“知识”概念向🧡伦理维度延展，使其哲学🕧框架更趋完整。事实上，儒😩家的道德理论始终以善为核📂心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种🤫知识与伦理的共生结构，使儒😖家哲学成为一种生活的艺术。正如🏇赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🏋力中，方能奏响生命的♿平衡乐章。

　　孔子还将自己定位🐓为永恒的求知者，始终😐从万物中追寻智慧，这尤其🗿体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他🙋视自己为先祖智🙀慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的🎊哲学家创造了😡一个贴切的术语“prokopè”(进步)描💼述修身的历程：它是漫长而艰辛的自📈我塑造，要持续进行创造性地🔽自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🚖命每一分钟里都竭力趋近🚫智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🙏上却开创了影响东亚两千余年💜的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就🥀了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🌩了轴心文明的共同洞见，肯定了人类通过➿主🍕观努力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话”特展在北京故宫博💰物院开幕。展览以古⚫希腊神话流传的绝世📒巧匠代达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明的重要源🎏头——克里特岛青铜🔟时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🔑慧互通亦互补

　　在人💴际关系方面，孔子提出，人唯有通过与🦐他人的关联🎇才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道🐃德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀👧是仁爱的行为表达。在🖱一个以社会碎片化和🥡极端个人主义为特征的时代，儒家伦理思想🏺为人类应⚪对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与🛰公元前4世纪古希腊出现的🏼一种哲学理念相🕚互呼应。该理念首先由犬儒学🕗派提出，后由斯多葛🗯学派系统化，主张人类💿应当遵循理性的指引，追求道德🔂和智慧，且所有人都受理性的🚍支配，无论身份高低，在尊严和能力上🆗都是平等的。

　　尽管斯多葛主♏义与儒家思想是诞🌫生于不同的时代和🏐不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是🕒通往美🕝德的必经之路。两种思想既🆙有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人👻权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性🔽，所以要尊重🍤彼此和自然。儒🤕家思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根💸据具体情况灵活调整；“恕”是换位🥐思考的相处之道，要📕设身处地从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解🛒决现代社会中一🐤些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持📉斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也🐭需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技⛔术既有理性底线，又有人情味；在环保治理👜方面，我们需把斯多葛👦主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环🍶境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州南丰🏝国际会展👩中心开展。图为工作人员操作📨轮式✍双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古希腊🖖斯多葛学派，虽然隔着千山🚻万水，却像“平行世界”的思考者。两大古🕑老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走⛺出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅🔹典科学院希腊哲学研究中心名🕥誉研究员，“齐鲁🤔访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学😠院希腊哲学研究中🔮心主任，出版《斯多葛学📧派修辞》等多部专著。

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宋英杰/项少龙/李颐/张茜

（青岛日报／观海新闻记者 谭迁）