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　　平分天四序，最苦是炎蒸。今天，我♏们迎来二十四节气的第🛴十二个节气，也💑是夏季的最后一个节气：大暑节气。这个时候，我国大部分地区，迎来一年🎿当中最炎热的时期。

　　大暑节气有三候

　　一候腐草为萤

　　二候土润溽暑

　　三候大雨时行

　　在北方，有“七下八上”之说，意思是7月下旬至8月上旬这一时段，是一🌟年中降雨最集中的时期。天气热，雨水又多，南北仿佛同处“蒸笼”之中。不过充足的日照🐁和丰沛的降水，对农作物生长十💍分有利，特别是对🐄于种植双季稻的地区。“早稻抢日，晚稻抢时。”这段时间，各地的人们都在及🐎时收割早稻，兼顾种植晚稻，确保粮食丰收。

　　闰💛六月遇短三伏

　　历法智🐾慧中藏着时间密码

　　大暑节气正值“三伏天”，今年的三🧒伏天只有30天，打破了近十年来“40天长三伏天”的惯例。翻开日历，大家可以看到，今天是农🍝历六月二十八，而过几天，还会出现一个“闰六月”。

　　三伏天短了，又“多出来一个月”，这是为什么呢？总台记者走进我国现🐍代唯一的历书编算机💖构：位于🚺南京的中国科学院紫金山天🛅文台，来🗳听专家解读老祖宗留下的“时间密码”。

　　闰月因何而来？

　　2017年发布并实施🤲的国家标准《农历的⛪编算和颁行》，就是由♎紫金山天文台起草的，专家解释，要解开这两个🌒谜团，得先从“闰月”说起。

　　中国科📮学院紫金山天文台工程师🧠王科超表示，我国的传统历法农历，它实际上🐘是遵循太阳和月🥥亮运行规律所制定的，是一部阴阳👩合历。

　　所谓的阳历它是以🗑回归年为基础，即地球💰围绕太阳运动的周期，平均年长是365.2422天；

　　而阴历则是🦇以朔望月为基础，反映月亮阴晴圆🙌缺变化的周期，一个朔望月平均周🛐期29.5306天。

　　因此我们农历🎬当中的月份分为🎷大月和小月，小月是29天，大月是30天。

　　如果一💕年当中只有12个农历月，那么年长🗃平均是354天，这要比阳历的年长🎩少了大约11天，长此以往，就会出现🚛寒暑颠倒的现象，春节有可能在夏🌺天来过。因此中国🖥古人想到了“置闰”的方法，通过每两到三年增👰加一个闰年的办法，使得农历的平均🏢年长与阳历的年长相一🧗致，而多出来的这一个农历🌜月就是闰月。

　　闰🚏六月由二十四节气决定

　　那么，今年的闰六月🈚是如何产生的呢？为什么是“闰六月”，而不“闰五月”或“闰七月”？答案就在二十🍳四节气之中。

　　中国科学院紫金💽山天文台工程师 王科超：二十四节气是“置闰”的一个重要规则依😦据。从立春开始，偶🎼数排序的被称为中气，像夏至、大暑和处暑都♌是中气。其中包含大暑的🦃农历月为六月，而包含处暑🖇的农历月为七月，但是在今💷年的农历当中，农🤾历六月之后的农历月，它只包🥠含了立秋这一个节气，而不包含处暑，所以六月之后的月份被🏟称为闰六月，而包🎚含处暑的农历月才🔍被称为七月。

　　闰月会对传💕统节日产生影响

　　闰六月还会对🤮传统节日产生影响。

　　中⛷国科学院紫金山天文台工程师 王科超：传统的农历节日所在的🌭公历日⛱期相应地就会推迟，比如传统的七夕佳节，它今年的公历日期是8月29日，比去年足足晚了🚉19天。比如2026年的春节就是2月17日，相应的🕔公历日期非常晚，是近五〽年来最晚的一次。

　　30天短🐨三伏因何而来？

　　专家介绍，增加闰六月后，今年农历乙🅰巳蛇年的总时长，达到384天，比平年多了19天，这🅱多出的一个月，就像给时间“打补丁”，确🐔保农历八月依旧对应秋分，腊月依旧连着大寒，让四季和月份始🖍终“对得上号”。弄明白了闰六🌯月的来龙去脉，再来看“30天短三伏”因何而来。

　　中伏长短 决定三伏🕥天长短

　　中国科学院紫🦁金山天文🎣台工程师王科超表示，

　　初伏是在夏🆕至之后的第三个庚日起10天

　　末伏立秋之后的第🥅一个庚日起10天

　　初伏和末伏🦖中间的日子为中伏。中伏有可能是10天，也有可能是20天，这主要是因为🤘从夏至到立秋，这两个节🐚气之间如果只有4个庚日，这一年的三伏天✴就只有30天；如果是5个庚日会有40天，今年的三伏天恰⚪好只有30天，而上一次只有30天的三伏天是🐕在2014年。

　　三伏天短了 炎热依旧仍🔯需防暑

　　专家介绍，闰六月的存在，改变了三伏天在农📏历月份中的分🍤布对应关系，但并没有改变⏬三伏天炎热的本质。对😶于三伏天的设定，专家认为，这体现了古人的“生活智慧”。古人发现，庚日与五行中的“金”相对应，而“金畏火”，所以“伏日”要避开火🐶旺的时候。这种将天文、气候和生活习惯🚙相结合的思路，至今仍有借😻鉴意义。

　　在紫金山天文台🕢陈列的清代浑仪，也🎑可感受到古人的智慧。为了精准测算💟日月星辰的运行轨迹，他们在黄道与赤道💛附近，标注了二十🏙八星宿作为坐标；还通过👉长期观测总结出“朔望月间隔29.53天”“19年7闰”等精确规律。

　　中国科学🌡院紫金山天文台工程师 王科超：根据《尚书・尧典》这部古😦籍中的记载，反映早在4000多年前的尧舜时期🕍，中国古人🛍就已经有了“置闰”的观念。对于中国古代的🙍农民来说，历法就是他们的🥢生存指南，何时播种、何时收获，都需要根据历法节气来进🎏行相应的指导。在🥃古代如果没有一部可🌕以准确反映寒暑变化和天象运行的😥历法，那么人们的生🈳产生活将会🌋受到很大影响，就会错过最🔗佳的播种时机。(央视新😌闻客户端)

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海地两🎪名警察在无人机爆炸🔗事故中丧生

中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在🥢中国数十万公里的国道中，有三🔼条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🍵的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起🚅新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治🍑区日喀则🕓市康马县嘎拉乡。如今，许🦃多自驾路过的游客都😕会在此驻车打卡，不单因为这是🤲一个中点，也不全因为😦秀美的风景，更因为这里⛔矗立了一座别致的雕🤼塑。那是一个铜制🎷的卷轴，展示了西藏史前🤐先民的渔猎生活。　　曾经，这样😈的场面就鲜活地🌬呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育👙了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉🆓独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在🤙时光的流转里消逝，或在历史的尘🚢埃中埋没，几千年来📀都未曾为人所知。直到过去❣的五年里，随着一番持续的📠科学发掘，当初的勃勃生机🌨才又显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这🏢座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同时是西藏🛢史前史上一个🌂重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青🆎藏高原腹地所发🍭现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清💼晰的一处新石🛺器时代遗址。今年4月，该遗址的考🏵古工作入选了“2024年度全国十大🌗考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🙂片的意外👳采撷说起。　　依湖而生　　从G219国🏿道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥✳远得多。它们✌之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🚙源环境学院教授杨🦉晓燕就是在这样的曲折🛴与颠簸中走到了湖边。当时，担任🧗中国科学院青藏高原🎐研究所研究员的她，正🕢在进行第二次青藏高😜原综合科学考察研究的田🕕野调查，雅鲁藏布江支流🉐年楚🏥河的沿线区域是她考察🤾的重点之一。　　具体线路💠是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自😲治区文物保护研☝究所副所长，他的选📈择带有明确的考古意识：“年楚河流域历来👹是后藏地区的粮仓，而且历史文化🐂底蕴深厚，很多藏文😛文献里都记载着7世纪以后这里人才💪辈出。但是过去的工作当中，我们始终没💒有做过系统的调查，所👚以也就没有发现过🏕比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几🔅天，收获并没有📘期待的那么大，因此💕当杨晓燕一行人来到玛🎾不错时，原本也没抱什♒么希望。但就在将要离开🖋时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果🕥这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片🏂广袤的草原，附近牧民🏵都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸🕧边两处隆起的🤟小丘之间修了一条村道，于是明显的⛲文化层从东南方🥍向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓🉐燕看到了一些陶片，她立马拍了几😬张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于👣3000年前。　　“2003年修建⬜青藏铁路的时候，我们在羊八井🔶发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶💂片特别像，我就感觉玛😂不错起码不🈺会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一🕔些同时发现的🚆骨块、炭化😊农作物种子等样本👗被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个🙊令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时间🔧节点，只在西藏东部的🚑考古工🥌作中有过发现，而在中部🌃一直处于空白。　　次年，经国📫家文物局批准，一支由西藏自治区💷文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏🏀高原研究所、北京大学、国家文物局考古研究😄中心等单位组🦃成的联合考古队正式🚳向玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任😝队长。经过详细勘察，湖👗滨的遗址范围被划分为三个区域，分别位于东南🗯岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而📚言，考古发掘不是🚏一件容易的事，光是✋高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件✌留给野外作业的窗口期很短，像是玛不错🐙这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余💶天时间。但就是在这🤾样的条件下，玛不错🈴遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提🐡供了丰富的信息。这些墓葬依🌟照不同的时期，呈现出非常鲜明🕑的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西🚐藏高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以🎂石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🙎模的封堆墓，将这种墓📭葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时🥐期直接提前到了史前🏐时代。　　墓葬内人🥄骨所呈现的葬姿也非常多🧥样，包括💚仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏🔴其他地区能见到🌔的丧葬习俗都存在于😯玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一🗂期和第二期前段🚏出现的俯身直肢葬，更🍀是与青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日😳遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人🧥群在基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等👮农作物遗存都说明了彼时的西藏🏒中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交💵流，而遗址🐎内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🤨等贵重遗物则暗示着远距离💡贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不😊错区域已与周边地区构建起🏷广泛通畅的互动，这极大地🍳延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🐩知，为探究🎢史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有➡意义的发🧞现则是遗址内的大量鱼🤙骨和骨制鱼卡🚥等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🐓位素分析基🤷本可以确定，鱼是当时的主要♉食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错🐭南面的陆地🔇原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期湖水🕙开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出❕现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量㊗人⏰类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民📮的食谱中依😽然没有彻底消失，因为🏅也是在第四期的石构🛢建筑里同时出现了😉石制的网坠，这意味着在👕鱼资源趋💹向枯竭的过程当中，人🕌们已经学会利用渔🖇网进行捕捞。　　水泥厂下的遗👿址　　作为🎰西藏中部发现的第一个超过4000年前💂的新石器时代遗址，玛不错遗址🔟不仅为构建西藏历👶史提供了更多材料，也在🎧考古学文化上表现😓出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个🗄重要的概念，它通过🐰相关特征的区分，为不同区域、不同时期📪的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类🔑型的划定是以陶器♊为典型标志和🍡重要依据的。　　玛不错遗址出土🌽的陶器，便呈现出了独😌特的面貌。“第一期没有完整的陶🛏器，只在一些碎片上隐隐约约🚞找到了平底器底，第二、第三⚪期则很明显，第二期是平底和🙅圈足，第三期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具有🍧连续性♎和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这🤙样的器型区别于已发现📽的其他遗址，“比如卡👞若文化的陶器全部是平底；曲👝贡文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰🍔恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡👷，此前都被认👐为是西藏无😵可比拟的原始文化遗址。　　相较🤝于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古♈的起步要晚了许多，但卡若遗址作为🕋西藏历史上第一个🦓科学发掘的💦史前聚落遗址，不仅颠覆了♐旧史学中的有关认识，重塑了西⚡藏史前史，还首🔠次将西藏史前人类的发展进程与💻相邻地😿区紧密联系，科学阐💎明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国🎽考古学🍭大会公布的“百年百🌻大考古发现”中，它也成🐦为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡若村在扩建🔶水泥厂时发现了一⭕些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧💨过了几天的一个晚上，厂里放❎映一部有关出🔣土文物的纪录片，工人们想起🏜刚挖出的东🐚西似乎与银幕🔫上的有几分相像，便联系了昌➿都地区文化局。又适逢西藏⏬自治区文管🍥会的三名文物干部来征集文物，经🥎过他们的鉴定，初步判断为🏙新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现😴就是这么偶然，如果不😐是水泥厂扩建，到🎍现在可能还埋在底下，因为它的😉地表没有任何东西，只有一层💑将近两米厚的泥，这个泥是发大🛠水冲积过来的，把早期的遗址全部❎覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才📪从吉林大🚍学考古专业毕业援藏，有🖇幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约🔅为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方😅米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗🌰迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装🚔饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中还😏发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🕘确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半🆖地穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼📦尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂💓等西北文化类型乃至营💂盘山等西南文化类型，显示出了诸☕多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能是从⛏黄河👗上游来的一个原始文化，并在随后🤴向四周扩散。几千年前，西藏这个👇地方其实是一个文明💒的交叉路口，一个南🥏北向的大通道。”　　包括已成为西藏👙博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着🥜这种关联性。“马家🕵窑文化彩陶上的双典型纹样是💯蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较💍抽象，逐渐向几何形🌋态过渡。卡若遗址的双体👻兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🥨就是从马家窑的蛙🏁纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🤽区第一部单行🗯本考古报告。看上去，对卡若的探🥠索基本告一段落，但😡实际上仍有许多问题待解，比如🌜遗址紧邻澜沧江，但当时的发掘🌄中却没有发现鱼类和捕鱼🎽工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配❌合遗址保护规划的制定，四川大学💢考古系教授李永宪领🦑队再次对卡🏞若进行探查和发掘，终于解开了🌔这个谜团：“当年的发掘方法🕥比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂⏯且认为卡若人不吃鱼。但我们🤱通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了🗞很多鱼骨。”　　“今天💱讲考古材料，有一个🦗趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有🎾一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的㊙信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各🏠种各样的物证学技术，对刑案👵的判断就会更加准确。考古材料的🐑分析也是这样，现在我们能获取🧙到的信息增加了许多，能探究🍎的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关🍉认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区❣文管会文物普查🦉队队员更堆、张建🚂林等人在文物普查中💪于拉萨北郊娘热😃山下发现的。由于附近就是🌙村庄和医院，加上长期的水土🏻流失，保存状况并不乐观。但就📍裸露出来的陶器和石器🌴残片来看，更堆坚信这里埋藏着🌧早期人🗑类生活的痕迹。　　经过小规模试掘🚚，结果证实了他的❌猜想。1989年，中国社会科学🌚院考古研究所研究员王仁湘📸进藏考察，再次确认这是一🛌处少见的高原古文化🕒遗址。于是1990年起，抢救💞性发掘正式启动，当年曾是西藏😕文管会文⚪物普查队队员的李永宪也💩参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古🖼队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🙏石器和陶器。石器中🔧尤以磨盘、磨棒、石杵和📑梳形器引人注目。前三🐆种是粉碎谷物的必备工具，后一种😙可能用于编织毛毯，它们共同表明当时曲😈贡🆒地区的农耕和畜牧已经发展💔到一定程度。陶器🍾制作则以精美显著，其中绝大多数🏃采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工🍂艺特殊而进步。　　更加珍🧜贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和💍鸟都具有重要的象征意义，许多藏文史籍🤢中皆有记载，藏西藏北🦒的岩画中则常见对🐼鸟的描绘，有些🥉图像与雍仲、日月、神树等宗教🤦符号组合在一起，甚至🏝处于中心位置，吐蕃王朝⛷之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡🌨遗址的这两件😨堆塑并不一定与后世信⤵仰直接相关，但绝非随意为之，或许包👜含着原始宗教👫艺术的因素。　　其次，遗址中还发🐭现了一枚铜镞，是西藏已知年🤳代最早的青铜器，其❣配料与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一👦件带柄铜镜，造型风💱格与欧亚草原及北方游牧🐍文化流行的带柄镜📭比较相似，被视为高🧢原文化与👙北方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面⚾，有动物骨骸出土🔜的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🥢牛的骨骼、牙齿或角心骨，意🥠味着拉萨河谷的原始居民🤐已开始驯养牦牛，而且很可能成群放养，这也📧是迄今为止青藏高原有关家养牦🍆牛时代最早的🌥实物材料。　　此外，曲贡遗址💧还呈现出一些特殊的丧葬现🖊象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又有专🈯门切割下的头盖🔬骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与👇某种随葬的祭祀有关。类🎾似的现象在许多考古材料中🐛都有所反映，中国南方地🍚区乃至东南亚、大洋洲的原始民💛族中就有猎头🥍祭祀，砍头锯颅的习🚉俗则主要流行于黄河流域📪和北方草原的游牧民族中。而🍞数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的⛩埋葬习俗。　　不过，当年的❕考古在年代框架上🌍将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔🕯三十年之后，2020年四川🔅大学联合西藏自🛵治区文物保护研究所💺又做了一次小规模发掘，也重新🚧进行了碳-14测年和贝叶斯模🚐型分析，结果显示，根据地层🧜叠压关系划分出的曲贡文🗡化三个🍔主要堆积时期与以👻往几乎完全一致，只是主体年代有所差🌒异。因此，新🍒的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚🥡了约500年，且持续🎚时间不足百年。　　研究者表示，新的测年🐋表明曲贡😝文化不仅晚于青藏高😡原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也🐀晚于南亚西北部具有相似文化因素的诸😣遗址，对于认识喜马🔻拉雅南北两📐侧的史前文化📪因素传播和互动具有🆚重要意义。　　“考古学之所以成😝为历史学中一门重要的学科，就在于它是🏒不断地通过发现和🕵研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡🌻遗址年代的调整从学术研究的🍿角度来看是再正常👹不过的事了，它既不说明🤧之前的判断毫无意义，也不代表现在的判断🤮今后不能被修正👨，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会🕢改变。“田野考🔠古永远是对古代曾📢经完整的事物🖋随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古🦋学家可能发现、发掘到早年北京城📆中心或✔郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了😝解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的📊发掘依然是🔕远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等🎄待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址➕发掘按下了暂停键，考古队需要休息🤛一下，已经掌握的资🌒料也需要好好地🚙整理整理。但过去五年，发掘的面积只不🌹过1%，还🤯有许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发现🙍房屋遗存，那些在此留下👖了活🆚动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的尸😩骸是什么关系？他们📋来自同一个聚落，还是四面八方互不🌄相识的人？各🐴种各样的葬姿是源于不同地方👁的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错🎌的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直🛴做到我退休，如果到时💈候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领🈸队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🧒发掘中房屋遗存👙的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在⛱了现代建筑的村落🍸之下，还是根本就🔇不在附近？不管是何种原因，曲贡遗🎁址依然留存有🗓分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则🔀刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与遗址同时🐔的墓地，当时生活🏧在卡若村落的人们死后埋🏄葬在什么地方？他🏹们的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏💣的考古学者在🔓想象中充满期待。　　当然，考🗒古发掘对完整的研究而言🐐只是来自田野的🎦基础工作。正如李永宪🦈所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗址🕖所包含的信息。这种了解不是单⏺纯地凭借发掘面积🚖的增大，还在于我们🎫能不能把各种信息条🛩理化、系统化、精确化，并且以某💕种通行的形式保存下来。这就像医生看🤶病，确诊病情是首要🏄目标，而不是在病人身😾上不断开刀、解剖来知晓病情。只🈸要遗址发掘所获各🕖种信息是准确、系统的，遗址的价♌值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🛤保护遗址是第一位的，要给将来的工🖕作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一🥖道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过🍫卡若，也是他和⏺遗址最后的一🤯次近距离接触。“水泥厂🌩建在卡若的一个最主要原🐷因，就是那里的地🥠表有🔑一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实🚄跟他们强调了取土不要超🧖过多少厚度，否🎲则会破坏遗址的文化层。但这个东西⛰没有任何制度上的保证，结果真就出了问🌔题。然后当地文化部门🍸向我们做了汇报，单位🏵就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了🚟中国文化遗产研究院，工作、生活⬅转移到北京。　　而就✉在他离开三十年后，水泥厂原有✨建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公🔏园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原🤒三大主线为基础，建立🚍起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为🤖一体的新型遗址保护区。2015年👯公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期❤工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一🎛张闪亮的文化名片，也是西藏地区📦首个史前遗🗽址公园，具有良好的示🕥范效应。　　在属地管理部门🕠的规划中，曲贡遗址和玛♒不错遗😪址也有建设遗址公园的🍥打算。面对玛不错周💉边开阔的草场，康马县文化和旅⤵游局的工作人员谢重洲甚至描绘🕞了一个颇♊为宏大的构想：“遗🍅址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一🏘些马场、靶场之类的，供大家💎娱乐休闲。”其📬实对康马县而言，旅游📴资源并不稀缺，景色优美的崇巴雍🙇错、历史悠久的乃宁寺、国家级😽传统村落名录的📻朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重😚的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址😠公园的建设需要完备的条🛹件，需要充足的投资，也需要🎹满足申请条件和履行程序，不是一朝🍽一夕能实现的。在此之前，日🧚常的看管以及必要的维护仍😾是基本操作。拉萨市城关区文🔌化和旅游局文物🖼专干次德吉就表示，目前他们👫聘用了两位管理员对曲⛅贡遗🤱址轮流值守，每年也有💌专项资金进行除草防火：“去年我们还新🎒修了遗址的围墙，光是这个🎿项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保🆗护不仅限于现在，更要保护它的未🖌来。我们得给子孙后🚠代留下文化遗⚾产，这对提🍧升民族自豪感、文化自信🧞是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经💪书面授权【VIP值不值开】热门社会🎆话题片《齐齐哈尔市梅🦔里斯少年曲🐊棍球队夺全国💷锦标赛冠军》聚焦🚯欧美人人看“偷拍牟利工厂”，拍摄♟地为大量泥城镇农村房车夜市，融合无痕浏🆖览技术应用“互联网+偷窥经济”、99%的用户都在看“十万次点击”数据、为你推荐的私密影片🏷“羞耻+愤怒”双重体验。善检数控🐅设备专卖店正式上线，马上断开访问72小时内免费观看！立即开始♓观看点我进场，速来围观！中新网北京8月21日电 (刘梦青 曾玥)中国国际问🔗题研究院编写的《国际形势和💢中国外交蓝皮书(2024/2025)》(简称《蓝皮书》)日前由世界知识🐖出版社出版。　　全书分上下两篇，上篇重点分析国🤾际战略态势、区域国别💉形势和世界经济、地区热点、全球治理等新走⤴势，下篇专门论述中🏒国外交政策和中💊外关系新进展。　　《蓝皮书》指出，2024年，国际战略🍧态势持续深刻复杂演变，霸权主义、强权政😓治危害加深，地缘冲🌸突延宕升级，世界动荡不减。同时，全球南方战略自主📔、联合自强的势头🌮持续增强，迈向现代化的📓脚步愈发坚定，世界多极化潮♋流不可逆转，百年😂变局的大势走向更加清晰。　　《蓝皮书》提出，2024年，中国外交高举构🤢建人类命🕘运共同体旗帜，坚持自信自立、开放包容、公道正义、合作共赢的方🏐针原则，推进“三大全球倡议”落地走实，推动高质量共建“一带一路”，倡导平等有序的世🍐界多极化和普惠包容的💛经济全球化，为世界和平与发🍑展事业作出新🌋的中国贡献。　　《蓝皮书》是🏙中国国际问题研究院的品牌👈年度出版物，自2006年起每年发行🔉中文版、2009年起每年🍈发行中文和英文两🤠个版本，今年恰逢中文版出⛅版发行第20年。　　21日在北京🐣举行的《蓝皮书》发布会上，外国驻华使团长、喀🔱麦隆驻华大使马丁·姆巴纳表示，20年来《蓝皮书》以中国视角分析国际形势，洞察国际议题，对于增进中外国📀家理解、推动全球范围内✝关于国际问🎻题的讨论具有重要意义。(完)3胆人已参加！大奖故事活动等📓你挑战正在倒计时，抓紧时间！秋天🖊养生怎么吃？记住“少辛增酸”4个字，抓住“调和五味、滋养肺阴”的关键，既能顺应节气变化，又能为冬季🛌健康打基础。　　“少辛”：减少辛辣刺激，避免耗伤肺阴　　需少吃：辣椒、花椒、生姜、大蒜、洋葱、胡椒等辛温发😼散食物。尤其秋季干🈵燥时，过量食🕧用易引发咽喉肿痛、口舌生疮、便秘等“上火”症。　　“增酸”：多吃酸味食物，收敛肺气、生津止渴　　推荐食材：梨子、酸梅、山楂、葡萄、石榴等。　　秋季燥邪易伤肺，肺主皮毛、开窍于鼻，故秋季常见口干、鼻干、皮肤干燥、干咳少痰等症状。中医有“白色入肺”之说，多食白色滋阴食物🛃可滋养肺阴、缓解秋燥；同时需兼顾脾胃(秋季脾胃功🥅能易受影响)，避免滋腻碍胃。　　推荐食物：银耳、百合、莲藕等。

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三田友穗/白井仁美/楓夏樹/ロキシー・ロケット

（青岛日报／观海新闻记者 Lexi Vex）