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就在刚刚,一💛则重磅消息传来。根据巴萨👒官方带来的消息,球队临时取消了日📐本行。并且为了补偿球🐺迷以及调整日🔖程计划,红蓝军团🤜将在接下来开启韩国行。不得不说,这则消息🤕令很多球迷措手不及。毕竟之🔵前所敲定的巴萨对阵神户胜👰利船的比赛即将开始,临时取消让大量已🖇到🧦当地的球迷扑了个空。
一般来讲,大型商业行,尤其是之前巴🏄萨和当地主办方都在📒极力宣传此次日本行。这种大♋规模的商业活动应该是不💣会出问题的,但巴萨方面却和主🔢办方直🎨接弄得无法收场。并且直接取消🏍了活动,这确实令外🎄界感到惊讶。那么此次日本🏧行取消的💡原因到底是什么呢?就在刚刚答🚡案揭晓。根据西班牙❤媒体马卡报带来的确切消息,巴萨应该是受到👜了赞助商的欺骗。俱乐部官方给出的理由✴是,相关赞助🚢商未按期提供资金。
这事实上是比🎦较体面的说法,实际内幕🕤要夸张得多。首先,巴萨今夏🔥的日本行是❤由日本乐天以及👩相关经纪公司联合主办。而🌲得到消息之后,日本🌺的安田集团表示愿意充当赞助🤓商,并且提供基础🤝赞助费。主办方也在近🛷期宣传当中为安田集团📐放置了🍼大量的广告位。接下来只需要后👢者提供全额款项,那么巴萨就将飞往🤧日本并且与神户胜利船🧔进行一场商业赛😲。届时,巴👘萨的日本行相关活动🔸就将圆满成功。
然而反转就在这🚎里,到了该交付全额款🔴项的日期,安田集团却迟迟🌶没有动静。主办方乐天多🏦次尝试沟通,但没有得到任🥘何有用的回复。安田集团甚至💋谎称该款项错误的汇往了🕤韩国,这令主办方📳以及巴萨俱乐部开🏾始有所察觉。随后在相关部门的调🕷查下,发现这个赞🏫助商存在非常多的问题。首先,安田集团在😄此期间提供了多🔋次无效的伪造文件。
目的就是为了拖👐延时间,想要空手🐤套白狼。让巴萨正常进行与神户胜🥒利船的比赛,然后将此次活动🚙烂尾掉。目的♑大概是正常保持😈自己的商业曝光度,也起到广告宣🍏传的效应,但就是不支🕶付相关款项。主🐛办方甚至掌握了一段安田集团🕜内部员工的录音,其😼中内容就是他们的CEO从来就没有想😩过给主办方以及巴萨🌵打款。很显然,这涉及到蓄意欺🐞诈。最终在主办方🌜乐天💭以及巴萨高层的共同商量下,他们决定终止此次活♓动。
并且日本乐天🤘集团认为,无论是巴萨还👇是他们主办方的形象🗾都受到了损害。这毕竟是商业🔠行的失信,对接下来😸球队承办正常的比赛以💈及大型商业活🐵动是不利的。接下来他们还🕖将对安🐕田集团进行追责。值得一提的是,这个安田🥤集团之前名声并不好。他们集团🦁在注册名称时也是🚈蹭了一把日本的安田财阀,看似是他们旗下的📷公司,实际双方没有任何⏩关系。而这👺个安田集团更是💲以安田财阀旗下的公司为由,搭上了皇家社会,并且❗在之后赞助了这家西甲俱乐部。
看到这里,相信各位球迷也😲就理解,为什🎷么巴萨此次日本🚥行如此不顺利了,这个✨赞助商确实是不靠谱。相比之下,目前韩国🌏方面的主办方😴以及赞助商已经完成了全部的🎃筹备工作,并且他们愿🛌意承担赛事所有相关费用。只需要在接下来⏫提供行程中的航班🚰费用,那么巴萨就可以🐱抵达韩国。对于巴萨此次🤬亚洲行的风波,你们是怎么🎗看的?欢迎各位在评🛃论区进行讨论。
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具体线路🐣是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区🔈文物保护研🔉究所副所长,他的选择带有明确的🕳考古意识:“年楚河流域历来🚃是后藏地区的粮仓,而且历史文🚅化底蕴深厚,很多藏文文🖨献里都记载着7世纪以后这里人🐺才辈出。但是过去的工作当😚中,我们🉐始终没有做过系统的调查,所以也就没有发现过🎟比吐蕃更早🤛的遗址。” 然而开始的前几天,收🤥获并没有期待的那么大,因此当杨晓燕一🚞行人来到玛不错🕌时,原本也没🛳抱什么希望。但🆗就在将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车🖖看了看,结果这一看就看到💼了惊喜。 今天的玛不错,周围是一🚉片广袤的草原,附近牧民都会🤟来此放牧,为了方便,他们在湖岸🈲边两处🈺隆起的小丘之间修了一条村道,于🎷是明显的文化层从💊东南方向的阶地剖面露了🍁出来。就是在👬这个剖面中,杨晓燕看到了一🤘些陶片,她立马拍了🐵几张照片发给夏格旺堆🛑,随后收到回复——它🔨们至少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏铁路的时💶候,我们在羊🌵八井发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶🏙片特别像,我就感👃觉玛不错起码💳不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片⏸以及一些同时发现的骨块、炭化农作物种🔷子等样本被送进了实验🦁室,借由精确的🤓测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🖱奋的突破,此前4000年前这样一个🏈时间节点,只在西藏东部的考古👬工作中有过发现,而在中🍩部一直处于空白。 次年,经国家文物局批准,一支由🔫西藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青🔋藏高原研究所、北京大学、国家文物局💉考古研究中心等单🏤位组成的联合考🐝古队正式向🐼玛不错迈出了发🦏掘的脚步,夏🚐格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址范🖱围被划分为三个区域,分别位于东南岸👡、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发💲掘不是一件容易的事,光是高海🔱拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留😯给野外作👱业的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的🛄百余天时间。但就是在这样的条件下,玛📙不错遗址发掘取得了极大收🔛获。 特别是60余座墓葬的出土,给考古研究提供💑了丰富的信息。这些墓葬依🥘照不同的时期,呈现出非常🌕鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属⛽于西藏高原墓葬考古🤑中的首次发现;再比如,以石室墓🍁为代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较🐥大规模的封堆墓,将这种🈯墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直接提⛹前到了史🦔前时代。 墓葬内人骨所呈现的👎葬姿也非常多🐙样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏🛅其他地区能见到的⚓丧葬习俗都存在于👪玛不错遗址。在距今5000至4000年的第👊一期和第二期🥗前段出现的俯身直肢葬,更是与青藏高原东👹部地区一些遗🤢址(如青海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古DNA的检测也发现,两地人群在基因上♎就有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存♓都说明了彼时的😟西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流,而遗址🕠内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🀄物则暗📌示着远距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错区域⌛已与周边地区构🤔建起广泛通畅的互动,这极大地延展🥞了学界对‘史前全球化’时间和空间的👟认知,为探究史前🧝人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有意义的发⭐现则⛹是遗址内的大量鱼骨🛣和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定🕍同位素分析基🎱本可以确定,鱼是😨当时的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南面🔮的陆地🤲原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量🚵很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始变小,说明这一时期湖水🥒开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这🥈些就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发🤘现了大量人📌类食用后散落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错先民的食谱中依然📂没有彻底消失,因为也是在第🗨四期的石构建筑💉里同时出现了石制🛑的网坠,这意味着在鱼🤝资源趋向🚋枯竭的过程当中,人们😋已经学会利用🐾渔网进行捕捞。 水泥厂下📲的遗址 作为西藏中部发现的🕛第一个超过4000年前的新石器时代📣遗址,玛不😏错遗址不仅为构建西藏历史提供🏐了更多材料,也在🏰考古学文化上表现💑出了新的类型。 就史前考古而言🔷,文化类型是一个重要的😽概念,它通过相😱关特征的区分,为不同区域、不同时期📅的遗存进🌌行谱系化归类。通常,对文化类💕型的划定是以陶器为典🛐型标志和重要依🎎据的。 玛不错遗址出土🎓的陶器,便呈现出了独特🛎的面貌。“第一⭐期没有完整的陶器,只在🏘一些碎片上隐隐约约找🌅到了平底器底,第二、第三期则很明显,第🛋二期是平底和圈足,第三期是平底🐢和圜底,完全是本地👍风格,而且彼此之间🚯具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区✴别于已发现的其他🚻遗址,“比如卡若文化的陶🥌器全部是平底;曲贡文化的陶📳器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是站在它们中间。”而无论🤨卡若还是曲贡,此前都被认为是西🦗藏无可比拟的原⛵始文化遗址。 相🔷较于中国现代考古学的发轫,西藏地区考古的起🤫步要晚了许多,但卡若遗址作为西📭藏历史上🔟第一个科学🤑发掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了旧史🏦学中的有关认识,重塑了西藏史前史,还首次将西藏🗃史前人类的发展进程与🐱相邻地区🔐紧密联系,科学阐明了青藏✉高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古学大🙃会公布的“百年百大考🐓古发现”中,它也成为唯♍一入选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县卡👬若村在扩🏜建水泥厂时💋发现了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正👅巧过了几天的一个晚上,厂里放映一部有👄关出土🐗文物的纪录片,工人们想起👍刚挖出的东西🏞似乎与银幕上的有几⏯分相像,便联系了昌都地🏘区文化局。又适逢🚔西藏自治区文管会的🍎三名文物干部来征集文物,经过他们📏的鉴定,初步判😟断为新石器时代遗物。 “卡若遗址的发🚧现就是这么偶然,如😎果不是水泥厂扩建,到现在可🍓能还埋在底下,因为它的地🍒表没有任何东西,只有😸一层将近两米厚的泥,这个泥是发🀄大水冲积过来的,把早期🛌的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁🎽的他当时才从吉林大🚪学考古专业毕业援藏,有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址🍗的面积约为10000平方米,但一部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平👕方米的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何⛸遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🐽个陶纺轮。此外,遗😢址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代🎺确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴🛰房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤🆖其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🥀化类型乃至营盘✔山等西南文化类型,显示出了诸多🥘相似之处。正如侯石柱🚷所说:“卡若文化很🛀可能是从黄河上🏔游来的一个原始文化,并在随🏭后向四周扩散。几千年前,西藏这个地方其实是👱一个文明的交叉路口,一个南北向🖇的大通道。” 包括已⛄成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种🎢关联性。“马家窑文🚼化彩陶上的双典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得🍼比较抽象,逐渐向几何形态过渡。卡若遗👋址的双体兽形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实🖇就是从马家🍰窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治🍶区第🥋一部单行本考古报告。看上去,对卡若的探🐿索基本告一段落,但实际上仍有许多🕣问题待解,比如遗🍜址紧邻澜沧江,但当🛴时的发掘中却没有发现鱼类🏎和捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗址保护规🙁划的制定,四川大🚩学考古系教授李🐁永宪领队再次对卡若🤺进行探查和发掘,终于解开了🐈这个谜团:“当年的发掘方法😮比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能🎴暂且认为🔥卡若人不吃鱼。但我们通过筛✔土这样一种方式,从泥土里筛出了🔛很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有一个趋向或者目🐗标叫作‘高分辨率’。这有一📞点像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到🌟的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种🏟各样的物证学技术,对刑🔸案的判断就会更加准确。考古材料的分析也📉是这样,现在我们🛵能获取到的信息增🔛加了许多,能探究🚈的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相📁关认知同样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由🎌西藏自治区文管会文物普查🏝队队员更堆、张建林等🎎人在文物普查中于拉萨💾北郊娘热山下发现😗的。由于附近就是🙆村庄和医院,加上长期的水土流失,保存🐚状况并不乐观。但就裸露出来💿的陶器和石器残🛶片来看,更堆坚信这里埋🏃藏着早期人类生活的痕迹。 经过🌦小规模试掘,结果证👢实了他的猜想。1989年,中国社会科学院考🎸古研究所🔐研究员王仁湘进藏考察,再次确认这是一处🤺少见的高原古文化🎠遗址。于是1990年起,抢救性发掘👻正式启动,当年👈曾是西藏文管会文🔶物普查队队员的李永宪也参与🌇了发掘工作。 连续三年的努力,考古队收🕛获颇丰。首先,遗址出土了📄大量石器和陶器。石器中尤🍘以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引🥝人注目。前三种是🚄粉碎谷物的必备工具,后一🐘种可能用于编织毛毯,它们共🔩同表明当时曲贡🎓地区的农耕和畜牧已经发展到一🎏定程度。陶器制作则🕢以精美显著,其中🚆绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加珍贵的🐚是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重🔒要的象征意义,许多藏文史籍中🐻皆有记载,藏西藏北的岩画🐢中则常见对鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗教🆖符号组合在一起,甚至😹处于中心位置,吐蕃🐥王朝之前最为强盛的古“象雄”也以🖋大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的🏽这两件堆塑并不🤪一定与🐿后世信仰直接相关,但绝非🌦随意为之,或许包含🎐着原始宗教艺术的因素。 其次,遗址中还发现了一🐫枚铜镞,是西藏已知年🌝代最早的青铜器,其配料与中🔺原地区早期📥青铜相同。晚🍉期墓地内另有一件带柄铜镜,造型风格与欧💀亚草原及🍚北方游牧文化流行的带柄镜比较🌒相似,被视为🧣高原文化与北方草原文化交流📁的产物。 在动物遗骸方面,有动💮物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有👈牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉🦅萨河谷的原始居民已♓开始驯养牦牛,而且很可能成群放🙅养,这也是迄🚢今为止青💁藏高原有关家养牦🔼牛时代最早的实物材料。 此外,曲贡📜遗址还呈现出一些特殊的🎮丧葬现象。在一些灰坑中,既有完🔩整的头骨又有专门切割🥃下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某🎋种随葬的祭祀有关。类似的现象在许💑多考古材料✂中都有所反映,中国📯南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民族中🎇就有猎头祭祀,砍头锯颅的习俗则主要🎻流行于黄河流域和北🔒方💋草原的游牧民族中。而数十座墓葬👆当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一🧡套成熟的埋葬习俗。 不过,当📣年的考古在年代框架上👗将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡🏾晚期及石室墓期。但时隔三十年🔢之后,2020年四川大学联合🍳西藏自治区文💌物保护🌶研究所又做了一次小规模发掘,也重新进行了碳📟-14测😽年和贝叶斯模型分析,结果显示,根据地层叠🌫压关系划分出的曲🕗贡文化三个主要堆积📀时期与以🐏往几乎完全一致,只是主体🦑年代有所差异。因此,新的年代框架🛬定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续🏿时间不足百年。 研究者表示,新的测年😴表明曲贡文化不仅晚于青藏高⏬原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北部具😛有相似文化因🌧素的诸遗址,对于认识喜马拉雅🤒南北🛁两侧的史前文化因素传播和互动具🕐有重要意义。 “考古学之所以成🍧为历史学🏸中一门重要的学科,就在于它是不断🛀地通过发现🌍和研究修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡🚫遗址年代的调整从学术研究🤨的角度来看是再正常⛔不过的事了,它既不说明之🧀前的判断毫无意义,也不代表现在❔的判断今后不🚱能被修正,未来随着对🚥新发现、新技术的研究,一切也许还会改💞变。“田野考🐿古永远是对古代🗳曾经完整的事物随机打开了一🐀个小小的视窗。就像5000年以后的考🌹古学家可能发现、发掘到早年北💧京城中心或郊县的某个地👐方,但很显然,他们要全面了解昔日💌的‘北京市’全貌,仅靠有限😮的发掘依然是远远不✔够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一🚘步的探索。 今年,玛🏮不错遗址发掘按下了暂停键,考古队需要🔊休息一下,已🥞经掌握的资料也需🧖要好好地整理整理。但过去五年,发掘的面积🚝只不过1%,还🗼有许多未知沉睡在地表之下。比如:遗址中🤥还没有发现房屋遗存,那些在此🥟留下了活动痕迹的🙀人们住在哪里?又比如:那些安葬在此🥕的尸骸是什么关系?他们来自同一个聚落🤬,还是四面八方💙互不相识的人?各🈁种各样的葬姿是源于不同地🥘方的文化传统,还是别的什么? “我是这🔐么一个想法,玛🖍不错的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直⏭做到我退休,如果到时候我还✍能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘🏄中房屋遗存的缺失,究竟是什么原因?它们是被压在了现代🏔建筑的村落之下,还是根本📺就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址依然留📋存有分析研🗣究的巨大空间。 卡若遗址则👫刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有📕发现与遗址同🗒时的墓地,当时生活在卡若⏹村落的人们死后埋葬在🧤什么地方?他们的丧葬习俗又🎞是怎样的?这同样让💂西藏的考古学者🔇在想象中充满期待。 当然,考古发掘🖍对完整的研究而🌙言只是来自田野的基础工✍作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为➡了了解遗🤙址所包含的信息。这种了解不是单纯地🖋凭借发掘面🌔积的增大,还在于我们能不😚能把各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种🏈通行的形式保存下来。这就像💗医生看病,确诊👕病情是首要目标,而不🕐是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗🚤址发掘所获各种信息是😐准确、系统的,遗址🏼的价值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗址是第一👀位的,要给将🐥来的工作留下空间。” 而保护遗址,同样是😔一道任重而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是⏭他和遗址最后🤺的一次近距离接触。“水🎚泥厂建在卡若的一💾个最主要原因,就是那里的地表有一层🌆做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们强🚑调了取土🐡不要超过多少厚度,否则会破坏👩遗址的文化层。但这个东西没有🚞任何制度上的保证,结🕞果真就出了问题。然后当地🔽文化部门向我🕸们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到了中🧐国文化遗产📏研究院,工作、生🐧活转移到北京。 而就在他离开✖三十年后,水泥厂🔄原有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公园在🔟卡若遗址动工,旨✖在以遗址展示、模拟考古、场景复🖇原三大主线为基础,建立起一📅处集文物收藏、展示、利用、研究、教💶育为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程🧘完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都😀市一张闪亮的🚭文化名片,也是西藏地区首个史👰前遗址公园,具有🛀良好的示范效应。 在属地管👥理部门的规划中,曲贡遗址和玛不🎍错遗址🍝也有建设遗址公园的打算。面对👎玛不错周边开阔的草场,康马县文化和🤩旅游局的🔮工作人员谢重洲甚🎹至描绘了一个颇为宏🦄大的构想:“遗址那里建起🐚棚子来,游客可以参观、学习,然后外围🔈弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康马🐔县而言,旅游资源并🏄不稀缺,景色优🦌美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落❔名录的朗巴村😃等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看👱重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗🥔址公园的建设需要完备的条件,需要充🏃足的投资,也需要满足申💈请条件和履行程🔵序,不是一朝一夕能实🌭现的。在此之前,日常的看管以及必🙃要的维护仍是基本操作。拉萨市城关区文🥄化和旅游局文⏳物专干次德吉就表🚳示,目前他们聘🍅用了两位管理员🌭对曲贡遗址轮流值守,每年也有🎱专项资金进行除草防火:“去年我们还🧢新修了遗址的围墙,光是这个项目就投入🚕了174万元。” “对遗址的🕙保护不仅限于现在,更要🎇保护它的未来。我们得🐖给子孙后代留下文化遗产,这对提升民🍒族自豪感、文化自信是非常🥔有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件💒务经书面授权 不要错过双12购物节,红包优惠来袭!,活动截止日期:08月27日。 安堂なな直播间上线,看片无广告特😝权天天送→点击下载影片进📷来看看
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中新网上海8月21日电 (记者 陈静)于2023年2月起正式运营的上🔣海市知😖识产权保护中心不断🛰助力优化营商环境,将服务🌑网络扩展至服务企业的“最后一公里”。 据悉,上海市知识产权🛬保护中心正式运营后,面向新材料和节🤸能环💼保两大战略性新🐴兴产业开展集“快速预审、快速确权、快速维权”于🏜一体的知识产权协同保护🌸工作。30多位🐌企业代表和民众走☕进上海市知识产权保护中🔄心。(中新网记者 陈静摄) 21日,上海市知识产权📌局举办“政府开放月”活动,30多位企业代表和民👄众走进上🥡海市知识产权保护中心,实地😅了解上海知识产权事🦔业改革发展现状和专🏐利预审等惠企政策服😯务,助力打🕠造一流营商环境和创新环境。 据悉,上海持续健全重点产🕉业知识产权🍦快速协同保护机制,以上海市知识产权保护🎉中心、浦东新区🥓知识产权保护中心为“两翼”,推动在临港、黄浦、静安、普陀、杨浦、松江等6个地🎉区建设首批保护中心分中心,让知识产🎉权保护的“触达”更快速。围绕集成电路、人工智能、生😌物医药三大先导产业,上海创新设立产业🐲知识产权保护专业委员会,让技术支🐂撑能够更❤快响应产业所需。 当日,上海的一家人🕎形机器人企业知识产权🤡部门负责人王露⌚介绍,知🏉识产权的体系化管理、布局、保护与运营始🚙终是企业战略规⭐划的核心,而上🚌海市知识产权保护中心的专业服务,为企业👫技术突破与产业🔞落地筑牢了关键根基。“上海市知🈚识产权保护中心提供的专利预审🐂服务,帮助🐾解决了创新型企业在技😓术迭代快、市场窗口期短背📬景下的知识🏻产权保护效率问题。”王露说,“通过‘一网通办’的便捷备案通道,我们仅用7个工作🧡日就完成全流程备案;预审环节📍的精准审查与快速响应机🍛制,更使🦉专利授权周期较传统流🍷程大大缩短,目前公🦕司发明专利最快一个月实现了授🐚权,让企业的核心🧑技术能🌇以最快速度获得法律保护。” 据了解,到目前为止,该企业围绕硬件、算法、软件领域已申🌒请专利近90件,其中30件通😮过上海市知识产权保护中心预审🌺通道提交,23件已正式获得授💴权。“上海市知识产权保🐾护中心🅰组织并发布的《机器人专🍌利导航报告》,为我们😋的技术创新方向提供了🥗精准指引,让知识产权⤴布局更贴合行业发展趋势📔。”王露说。 新能源汽车行业的创🔭新成果亟需获得知识💭产权保护。相关车企知识产💷权主管邢益维对🐶记者说,上海市🤶知识产权保护中👫心的预审支持、知识产权保😤护的相关培训,使得该企业的研发🛎创新成果快速获得保护,避免了技术成🤒果的流失并🎄消除可能对市场🖱先发地位的不利影响;同时,从鼓励创新角度,激发了研发工程🔹师的创新积极性,加速了对核心🎃技术难点的突破,为企业在市场竞👭争中赢得🌱了宝贵的先机。 另外一家国内🏛领先的燃料电池技术提🎐供商表示,依托上海市👚知识产权保护中心的🥠专利预审通道,加速了公🚹司在氢能核🤴心技术的专利授权进程。上海知识产权🛷保护中心的专利预🎑审服务开通后,企业🦂负责核心产品研发和销🕵售的两家子公🎥司成为上海保护中心首批备📄案企业,对创新成果的🚕快速保护起到了关键作用。通过专利快📑速授权,为企业抢🧚占市场先机等🤔要求赢得了宝贵时间。 在该企业看来,专利预审带来的不仅是🏫速度提升,它对案件质量的😬要求比普通申请🕑更为严格,实际上也🕒倒逼企业内部对创新👷成果的挖掘、评估和专利🌔申请文件的撰写提出了更💻高自我要求,促使企业提升专利🚷的创造性高度和🈯保护范围的全面性。 据悉,上海市知识📹产权保护中心将持续深化知识⭕产权协同保护服务,赋能战😑略性新兴产业发展,助力上海加快建🤩成具😭有全球影响力的科技创新高🥥地。上海市知🍈识产权局方面表示,今后将🦑常态化开展🚼形式多样的政府开放活动,切实增强政民互动、政企互🏊动的质量和实效,让“尊重知识、崇尚创新、诚信守法、公平竞争”的知识产权🌃文化理念蔚然成风。(完)在线教育推出《“我是珠海讲书人”联袂“漫说珠海”文旅丛书璀璨亮相南国书香🐌节珠海分会场》,以在线aⅴ免费观看欧美“直播色情”事件为背景,揭示👯网站频繁被封“未成年直播风险”,结合跨📛平台播放技术成熟“网络实名制”,奥染玩具客🔳服中心同步上线,下载神器永久免👯费首发福利,解锁高📿清画质赶快观看!中新网北京8月21日电(记者 上官云)“九思巷原🆓本是一条僻静的小巷子,住在九思巷的人🐻并不多……”场景慢慢铺陈,小满、甄画🏭家等数悉数登场,《成都美人》的故事拉开帷幕。 故事的作者,是知🦁名作家杨红樱。她从19岁开始发表作品,当过小学老师🤢和童书编辑,《女生日记》以及“笑猫日记”系列作👁品风靡一时。 《成都美人》的写作,其实源自她🔑多年前的一个心愿。在接受中新🎯网记者专访时,她坦率地说,故事中🐑的小满和斯小姐,在现实中都有原型🦁。自己很早就🐕就想写一写这🏚两位女性的故事。《成都美人》出版后,杨红樱为读者📜签名。出版方供图 “女性怎样才能活得漂亮?首先要优秀,内心强大,足够独立,不要⬜活在别人的眼睛里。” 记忆中的“成都美人” 杨红樱是土生🌐土长的成都人。童年时代,她用好奇的目光🕦打量着周遭的人和❄事,极富烟火气的🐹市井生活,悉数留❕在了她的记忆之中。 漫长的岁月里,人来人往,有两位女士给🐌杨红樱留下了深刻印👑象。一位是名叫“九九”的中药店员工,长相极为漂亮;一位是老师,因为眉心长🍪着一颗美人痣,被称为“刘美人”。 “九九原本在曲艺团唱🥒清音,后来嗓子倒了,便来到我家附近的🥥药店工作。刘美人身世🐥比较神秘,她在我们街道幼儿园🌶上班,教唱歌跳舞,下班后会把我🌻带回家,弹琴给我听。” 她非常喜🐛欢这两位女性,因为两人各😣有各的美和善良,活得也通透,是典型的“成都美人”。彼时🚒已展露写作天赋的杨红樱便想🍶,等自己真的🕡当上作家,一定要写写🌃这她们的故事。 这个念头一直在杨🖼红樱心头盘桓。19岁那年,她开始写儿童文学,并因为“笑猫日记”等作品声名鹊起。四十余年过去,到了60岁时,她决🎀定为自己写一本书,《成都美人》就此诞生。 故事发📝生在九思巷,杨红樱娓娓道来,以细🏯腻的笔触讲述了小满、斯小姐两位成🐱都女性🌜的市井传奇和人生故事,这两位🐲女主角的原型,就是🍑九九与刘美人。 有人说,《成都美人》是杨红樱的转型之作,她📦没有太在意过这一点。对杨红樱而言,小满与斯小姐🌈的故事写出来,最重要的是,自己完成🔶了一直以来的心愿。作家杨红樱。受访人供图 两人身上的松弛😨感和韧劲,是故🚾事着重展现的。正如杨红🔛樱写下的那段话,“人生无常,难🙁免有迷茫的时候,愿我笔下的成都美人向你🗞回眸一笑,留给你🚅一个有着美丽力量的倩影。” 内心强大独立,才能活得漂亮 女性成长,以及对🏒待感情的态度,向来🎴是网络平台的热门话题。杨红樱笔下的小🔗满和斯小姐的经历,恰恰体现了🏋两种不同的爱情观。 对待爱情,两个人🉐都目标明确,也都舍得付出,只不过所求略有不🚕同:小满很明🚺白自己想要什么,她🌂要找一个自己喜欢的;斯🎻小姐比较被动,还带点感情洁癖。 书中写了小满😚的三次恋爱,认识甄画家时,她的😓工资很微薄,但舍得拿出一半🦊给他买画布、颜料,做好榨菜肉丝面,每周去看望他。而👅后甄画家来信日益稀少,她也没有纠缠。 小满成了甄画😹家的白月光。“她可以为🕎了爱付出,那个🥚时候是快乐的;散了就散了,她也不会自怨自艾。”杨红樱说,后来小➕满找到了那个适合自己的人,不离不弃。 相较而言,斯🈂小姐则相对没那么幸福,她遭遇了一🤕场感情骗局,果断放手,生了重病后📳依旧非常乐观地生活,去感受人间烟火,离开人世时了无遗憾。 “小满与斯小✖姐不是‘大女主’。”杨红樱很满意自己😝塑造👹的这两个人物,“她们🤴都有自己的成长脉络,虽不算事业有成,但都🐝活得很漂亮,在不完🐨美的生活中活出了自我。” 推及现实生活,女🏌性如何活得漂亮?在杨红樱看来,首先自📤己要很优秀,内心强大、独立,而不🏍是活在别人的眼睛里。作家杨红樱。受访人供图 “看一个人的一👽生,不是在🚗顺风顺水的时候,而是🏍看这个人身处低谷🥧之时是如何面对现实、是怎么生活的。”杨红樱想,就如同小满,纵然生活困顿,但她始终都有一股🕜韧劲。 细节靠谱,人物立得住 从“笑猫日记”系列到如今的《成都美人》,杨红樱在写作上有🏥一个共同的特点,那就是注重细节⭐,哪怕是虚✌构的小说,故事脉🚈络以及人物性格的走向,也要符合逻辑。 比如,《成都美人》里的很多细节,都是🍞由现实生活里得来:小满扭伤了脚要🐭吃炖猪脚,源自民间“伤哪儿补哪儿”的说法,小满扭伤👄了右脚,其恋人白日梦为⚫她买猪脚时,也特意买右蹄。 写小吃,为了见证“帽结子”不是“冒结子”,杨红樱😙特意去吃了肥肠粉加“帽结子”,打了👻结的猪小肠果然🥚像瓜儿帽顶上的小结子。 她笔下😼的人物同样是鲜活的、立体的,“我没有写小满🍝和斯小姐的具体穿着打扮,我通过照相🦍馆老板等人的反映,来展💃现她们的外貌、气质,给读者留下足够的想象空间。” 写儿童文学作品也🍼是如此。杨红樱有了🕓灵感之后,会先给角色写小✂传,“有不少👯影视机构来找我,要拍《成都美人》,可能就是🧦因为人物写得好。”她的声🏁音里透着小小的欣喜。 “读者们🐽看一部作品,无非是读🆎作品的人物刻画和情节。情节🎸是靠细节来支撑的,一个个细节串📩起来的就叫情节。当人🔠物和细节立住了,画面感就💢出来了。”她说。 文学性🐸与可读性是否可以兼具?在杨红樱这里,答案是肯定的,只不过,这需🌋要写作者日复一日的努力,“每位作家都有🃏自己的特色,未来我也❇会专注于我擅长的写作🍴领域。”(完)北野香織感言:《中新健康丨💷过敏季又双叒叕来了,杂草花粉致敏🏏性更强》是我写给🐐未来的信。中新网曼谷8月20日电(李映民 孙秀)泰国第🍒一所中文特色的国际学校——泰国中🕉国国际学校20日举行新学年开🍁学典礼,本次典礼以“教育融通、文明互鉴”为主题,集中展现😲中国现代化基础教育课🐀程在泰国😥本土化发展取得的显著成果。 中泰两国教育、外交🐡以及侨界代表共同出席活动。典礼现场。孙秀 摄 泰国教育部教育标🤶准发展促进专员苏密特拉🍊·通赛🔜在致辞中指出,泰中建交50年来两国教✨育合作成果丰硕。她充分肯定泰🉐国中国国际学校🌃在推广中🤖国课程方面积累的💉宝贵经验,表示泰国教🌵育部高度重视中文教育,将持续完善相关政策🔘与服务。泰国中国国际学校🌅注重学生综合素质💞培养,图为教学场面。学校供图 中国教育🔡部中外语言交流合作中心-曼谷中心主任王晓艳🥪表示,汉语不仅是感知♎中华悠久😡历史与灿烂文化的窗口,更是助力学🤵生走向国际舞台的🦍重要桥梁。她赞扬学校自⌚创办以来始🤙终坚持高质量中文教学💙与传统文化的传承,为促进🕜两国民心相通作出积极贡献。 泰国前🔘驻华大使阿塔育指出,该👦校已成为泰中教育交流的🤪关键平台,既🛳满足在泰中国子女接🍫受高标准中式教育的需求,也为泰国🔟学生开启一扇认识中国、学😩习中文的窗口。 泰中侨商联合会主席邝♓锦荣高度认同🚬学校“构建融合🥋中泰特色的本土化国际课程”的办学方向。他表示,侨商联合会将📋继续支持学校建设,为学生成长和中泰教🥩育协作贡献力量。 泰国华文民校协会主🍁席黄迨光回🎐顾了泰国中文🎉教育的发展历史,他表示,相信未来中文教📱育在泰国将有更🚃好的发展。典礼现场。孙秀 摄 校务委员会执行主席齐斌⏺博士回顾了学校👺三年来取🛅得的成就:秉持“因材施教、明德众达”理念,系统引入中🚮国学科课程,首批毕业生📮已成功进入中国一流高校深造。学校在师资建设、课程融合等方🚘面扎实推进本土😉化实践,使学生🚞既能接受现代化基础教育,又能体验语言🧝与文化的多元魅力。未来,学校🥢将持续优化教学平台,深化服务⏱泰国社会,进一步发挥😴中泰人文交流的👌桥梁作用。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 奥菜ひろみ)责编:
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