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中新社台北7月22日电 (记者 张晓曦)台湾😛中华音乐人交流协会22日在台北宣布,将于11月22日举办“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会,邀请💬约百位歌手参与、重现民歌经典。
20世纪70年代,台湾一些校园歌手、音乐人喊出“唱自己的歌”口号,民歌运动由此滥觞。《乡愁四韵》《龙的传人》等脍炙人口的歌🤑曲旋律清新自然,具有浓厚“中国风”,自称“民歌”,因主🎣要产生于大专院校,被称为“校园民歌”。
7月22日,“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会记者会在台💴北举行。图为台湾中华音🍓乐人交流协🍐会历任理事长陶晓清(右二)、吴楚楚(右三)、殷正洋(右一)、李建复 (左一)、丁晓雯(左二)与远雄🚺巨蛋总经理李柏熹 (左三)出席活动。中新社记者 张晓曦 摄
当日的记者会上,台湾中🏂华音乐人交流协会历任理✍事长陶晓清、吴楚楚、殷正洋、李建复、丁🆒晓雯共同出席。
担任过🏀该协会第三及第四任理事🆕长的吴楚楚表示,民歌运动30年时,协会就曾举办纪🌃念演唱会,众多歌手🧣踊跃参与,场面热烈,也希🛠望未来能够在更大的💝场地举办活动。此👪次纪念演唱会将走进台北大巨🎬蛋,预计可容纳约4万名观众现😛场聆听,令人期待。
据主办方介绍,“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会将持续约7小时,观众可沉浸🏣其中,感受民歌跨越时🏾代的温暖共鸣。
远雄巨🐢蛋总经理李柏熹表示,此次演唱会⚪将成为台北大🖐巨蛋启用以来,演出时间最长、参演阵容最🥔庞大的一场音乐会。和民歌一代共同🐣“唱进大巨蛋”,相信也会是😆一场动人的情🚇感抒发。
台北🤞市文化局局长蔡诗萍表示,希望🙅演唱会可实现民歌“大团圆”。(完)
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中新社长沙8月2日电 题:人工智👳能如何赋能中华文化传承创😬新与国际传播? ——专访湖南师🏈范大学外国语学院⛑院长曾艳钰 中新社记者 白祖偕 唐小晴 人工智能技术🌤正快速重🛸塑文化传承与传播方式。AI技术在文化遗🌚产保护、知识传播、创新💋创作和跨文化交流等🖇领域展现出巨大潜力,为中华文🐻化数字化保护、智能📟传播和国际传播开辟了新途径🌍。 近日,湖南师范大学🤘外国语学院院长曾艳钰⬜接受中新社“东西问”专访,分析人工智🔧能如何赋能中🦏华文化传承创新与国际传播。 现将访谈实录🔭摘要如下: 中新社记者:人工智能赋能📢文化传承与创新的📲主要🖍领域有哪些?各地是怎样积极💭探索“AI+文化”发展新模式的? 曾艳钰:人工智能赋能文👼化传承与创新的主要领域有❣国际传播、文化遗产保护、智能👚档案管理和跨文化传播等。文化创新方面,AI赋能文化创🍯意产业转型升级,催生新型文化🚬业态;国际传播领域,AI技术突破语📐言障碍,提升跨🐜文化传播效能,为讲好中国故事、传播中国声😱音提供有力支撑。 中📓国各地积极探索“AI+文化”发展新模式,涌现🕘出多个创新平台。河南等历史🔂文化资源丰富的地区,通过AI辅助的3D扫描和建模技术,创建文物和📌古迹的高精度数字模型,实现文化遗产的永久性数🧑字保存。 全球范围内,各国文化🦑机构也努力发展AI技术与文化传💍承创新的融合路径。如法国👸卢浮宫运用AI技🍹术修复和管理艺术品;大英博物🍧馆推出对其全部藏品🏗进行数字化的计🐾划,同时利用VR技术打造虚拟展厅。相比之下,中国在文化遗产数🏢字化保护方面,更重视文化📓生态系统的数字🌑化保存。 智能技术的应😏用不仅提升了文化🆓服务的效率和质量,更重要的是📛创新了文化体验的方式,使文化服务更加个👙性化、互动化和沉浸式。随着技术❗不断进步,AI在文化领域🏖的应用将更加深🚨入和广泛。2025年5月22日,第二十一届中国(深圳)国际文化产💸业博览交易会开幕。图为一款“醒狮”机器人进行动😵态展示。 中新社记者 陈骥旻 摄 中新社记者:全球化背景下,如何利用AI技术更好地促进中🌆华文🍥化的精准国际传播? 曾艳钰:全球化时代,中华文化国🌹际传播面临前所未有机遇。人工智能技🔧术发展为中华文化“走出去”提供了强👊大技术支持,使跨语言、跨文化传播更高效、精准。 比如,AI驱动的⌚实时语音翻译技术为👻文化交流提供便利,使👃国际文化论坛、艺🌗术交流等活动中的即🧙时沟通成为可能;结合⛳计算机视觉和自然语言🗳处理技术,AI可实现图文结合的多模态翻译🦅,更好传达中华文🌘化视觉元素🍰和文字内涵。对于中国🐺影视作品,AI可自动生成♌多语种字幕,提高🏡国际传播效率,并根🛤据不同国家文化背景,自动调整内🙏容表达方式,使中华文🌱化更容易被理解🐂和接受。 通过分析用户在🏒社交媒体、搜索引擎等平台🌱的行为数据,AI还🆔可构建详细的国际受众画像,了🚌解他们对中华文化🎶的兴趣点和接受程度,进而发现某些中华🛰文化元素在特定🌑地区👱特别受欢迎,从而针对性🗡加强这些内容传播。 随着AI技术不断进步,我们可期🈁待更加精准、个性化和高效🤘的中华文化国际🏨传播模式的出现。但也应认识到,技术只是传播工具,文化魅🈁力才是吸引国际受众根本。利用AI技术促进🤕中华文化国际传播的同时,我们更要🏓注重文化内容本身质🥑量和吸引力,真正讲好中🙋国故事,展📊现中华文化独特魅力。2022年9月1日,2022世🐋界人工智能大会在上海拉开帷幕🉐。图为机器🧡人现场演绎京剧引人🐆关注。 中新社记者 汤彦俊 摄 中新社记者:在人👉工智能技术迅猛发展的🦁今天,科技与人文的深度🌃融合在开启新发展机🤹遇时,又带🍫来了哪些挑战? 曾艳钰:人工智♿能在海量知识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知识😂构造等方面均有出色表现,但同时也产🗺生了知识伪造、价值误导、知识替✝代等风险。我们👏需警惕可能出现🍿的文化认同危机和过🙆度技术依赖,如何在🐷技术应用中保持文化的🍿多样性和独特🐕性是一个重要问题。 在AI生成内容的时代,确保传播文化内💼容的本💈真性和可信度也需关注。文化创作和传播♉过程中,合理界定AI和人类的角色,避免对技术的过度🎄依赖是一个需要深入🍂思考的问题。 值得注意的是,AI技术的🚌应用可能加剧文化👛传播的不平等,如何确保不同地区、群体都能公平地🥅参与到文化交🤲流中是一个重要挑战。 我们既要💜充分发挥⏬人工智能技术在文化遗产保护、文化创⛷意产业发展和国际传播等🌳方面的优势,又🎙要始终坚守人文精神的🎪主导地位,保持文化💎传承的本真性与多样性。唯🌦有在科技创新与文化传承🐜的良性互动中,才能让中华👂文化在数字时代焕发新⚓的生机,在世界文明交🏋流互鉴中贡献中国智慧。 中新社记者:面对风险,如何在数字化🏾浪潮中守护人📪文精神的核心价值? 曾艳钰:人文精神是文🏵化传承的灵魂。AI技术🍏应用过程中要始终🎩坚持以人为本的原则,将人文关怀作✍为技术应🅱用的出发点和落脚点。我们要将人类与🎼人工智能的关系视为“智能关联主义”。人文精神应引导AI技术发展,确保技术创😲新服务于人的发展需求,同时坚持🌎人类在文化😙创造和传承中的主体地位,并建立完善的人✡文价值评估体系😣,对AI技术的文化应用🚓进行伦理把控。 人工智能助力😥文化传播过程中,数据隐私保护、文化认同与技术依🚫赖的平衡,是两个需要特别💪关注的伦❤理与安全问题。需建立健🖱全法律法规体系,规范AI在文化🐅传播中的数据使用,平衡技术创新、大数🏗据和隐私保护、版🍺权保护之间的关系。 可考🤭虑建立国际合作机制,共同制定跨境数据传🔀输和使用的标准,确保在全球🌄范围内保护用户隐私和版权;设立独立的第😠三方监管机构,定期审核AI系统的数据使🏣用情况,确保其符合伦理🥖和法律要求。2025年6月18日,“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域全面🥕经济伙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在广西南🚜宁市启动。 中新社发 林浩 摄 中新社记者:“AI热”也带🗨来一些焦虑,尤其🈯是对职业替代的担忧,人💀类应如何应对这一挑战?如何在🍊人机协同中维持人类的主体地位🧡? 曾艳钰:AI无论如何进化,也不📬可能替代人自身进行是非善🔫恶的判📭断并承担相应的责任,更无法确认人的主🛷体性并对之📔进行系统性的解释与探究,它充其量只是“数字人文”的革命性😚延伸工具。 为应对这些挑战,要从教育、制度和技术创新⛓等多个维度采取🚧系统性措施,包括培养具有深厚文🔉化素养🚉和批判性思维能力的复合型人才;制定专门法律法🏈规,明确AI技术在文化🤚传播中的🤱应用边界和责任主体;制定跨境数🍪据传输和使用标准,加强文😫化数据主权保护;加强数据加密🌀和隐私保护技术📖研发,建立文🐲化数据安全预警机制。 尽管AI技术在文👙化传播中发挥着越来越🎉重要的作用,但人🛍类在文化创新中的主体地位是⤵不可动摇的。真正的文🧟化创新源于人类独特的🌛创造力和想象力,这是AI难以完全模仿的。AI可提🐱供数据支持,但最终的决策🧐还是需要人类的智慧。 因此,在人机🍝协同中维持人👰类的主体地位,必须始终坚持以人🚯为本的原则,确保技术应用服务于🎤人的全面发展,充分🖍认识到人类在文化🐃创新中的不可替代作用,包括独特的创造力、情感传递能力、对👨历史文化的深度💭理解和创新诠释能力。(完) 受访者简介:曾艳钰。受访者供图 曾艳钰,文学博士,二级教授,湖南省“芙蓉学者”特聘教授,湖南师范大学外🌫国语学院院长,《外国语言与文化》执行主编,主🕧要研究方向为英美文学与🥅文化、国际传播。【无码✝情节创新趋势】上條悠在46米深井发现能量图:竟含5113%未知元素!手📁机看片免播放器免费或🕎永久颠覆');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/07/30/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/FDAC46B543274A93B251E3D09ECFC2F1.mp4END#ShouJiBan*/视频:中🤸国成功发射卫星互联网低轨06组卫星来源:中国新闻网 中新网海南文昌7月30日电 (记者 马帅莎 王晓斌)北京时间7月30日15时49分,我国🗯在海南商业航天发射场🏏使用长征八号甲运载火箭,成功将卫星互联🏷网低轨06组卫星发射升空,卫星顺利进入🛥预定轨道,发射🥖任务获得圆满成功。 此次😝任务是长征系列🍃运载火箭的第586次飞行。(完)不要忘记,奇迹故事背后,是这场港⬇彩单双新走🔧势活动改变了他的人生🖇即将结束!中新网7月31日电(钟新军)美国“战区”网站7月27日披露,由于打击胡塞🛫武装和支援乌克兰、以色列,美军各🚛型拦截弹“以惊人速度消耗”。而这一情况,甚至引发🚉了五角大楼关于“美军未来能否🔵应对重大冲突”的担忧。 坐拥全球最高的军🔐费开支和🕴体量庞大的军火工业,美国近✈日却被曝出“导弹库存告急”。 据《华尔街日报》报道,前不久伊朗与👨以色列爆发激🏑烈冲突,美军🥛为协助以方抵挡🔼对手的弹道导弹,短短12天发射超150枚“萨德”拦截弹,约占其装备总量的四🎀分之一。“萨德”拦截弹发射。图/美国“战区”网站 而当时在海🍱上执行拦截任🚷务的美军战舰,也一口🕊气打了约80枚“标准-3”导弹,却仍有“数十枚伊朗导💆弹穿透以防空网”,使📶得外界纷纷质疑该型导弹“是否作战🔗效能不佳”。 除了上述2种导弹,美军在伊😩以冲突期间,还动用了陆基“爱国者”防空系统(配备PAC-3)和舰载“标准-2”“标准-6”等多型拦截弹。 而据美国智库战👶争研究所统计,交战中,伊朗向以🗾本土和中东美军基地共🤸发射550多🕛枚弹道导弹和1000余架无人机,也门胡🐆塞武装也向以境内发射多枚🌆导弹。 鉴于这些导弹和无人机大多被🗨击落,由此可知,美军和以🍇色列用去的拦截弹总量应💛不在少数。 按理说,打仗难免弹药损耗,那么美方为何对🎀拦截弹“库存骤减”这⌛样斤斤计较呢? 第一是成本考量。外媒称,“萨德”拦截弹单价1550万美元,“标准-3”导弹🛺现役型号单价约为1250万美元,后续改进型更一📩路飙升至3700万美元。 由于造价太贵,财大🛠气粗的美国军方都不敢“狮子大开口”,只请🈯求美国国会能拨款在下🏇一财政周期增购25枚“萨德”拦截弹。 第二是产能受☔限。五角大楼公布的2026财年预算文件显🐿示,其先后订购约650枚“萨德”拦截弹,但很多🏏还未到货。 制造商🧟洛克希德-马丁公司表示,今年可生⛲产大约100枚拦截弹。若想弥🌇补伊以冲突造成的“亏空”,大概需要🏽一年多时间。 而最重要的原因🐞,则是由于🔅美国全球用兵、四处干涉,所以才会觉得武器弹药“总不够用”。 外媒称,美军现役7套“萨德”反导系统,原本部署在本土、欧洲和亚太,但为支🚉持以色列对伊朗动武,其先后🐺从德国运来2套“萨德”,又从韩国抽调2套“爱国者”,用来增☔强以防空力量。 到最后,美🍀国干脆赤膊上阵,出动B-2隐身轰炸🍡机在内的大批舰机,猛烈空袭伊朗🌥多处核设施,并招致了🕤伊朗对其驻卡塔📣尔军事基地的报复性还😤击。 如此穷兵黩武,结果如何呢? 据美国官员透露,尽管美以事先⏮做了不少准备,但如果伊朗😽再发动几轮大规模导弹攻😱击,以色列领空就可❇能因拦截弹耗尽而“门户洞开”。 有分析指出,与胡🐥塞武装的对抗曾让美💚军航母疲于奔命、损兵折将,而💔伊以冲突更是给美方巨🍅大震撼,毕竟在被其视作🗃“假想敌”的国家中,军力远超伊朗者🦖大有人在。 外媒称,美军内部近来不断🏚传出担忧的声音,认为本国🏰在中东参战,又持续🌗介入俄乌冲突,如果今后遇上📘更强大的对手,只怕连足够🛌的拦截弹都拿不出来。 明🌳明没有那么多“威胁”,美国却高喊“缺导弹”。而更荒诞的在于,据《华尔街日报》报道,增购“萨德”拦截弹的资金,就来自被抨😗击为“劫贫济富”的“大而美”法案。(完)
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笹川蓉子/武田沙樹/澄川綾子/永井里佳
(青岛日报/观海新闻记者 Charlie)责编:
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