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中新网北京8月19日电 　扎耶德🛋慈善跑组委会与北京市🎸怀柔区政府18日宣布，2025年怀柔长💤城马拉松暨扎😠耶德慈善跑将于9月21日在京举行。　　这是扎耶👕德慈善跑首次在京举办。中阿两国主办方18日在北💀京举行新闻发布会，介绍赛事相关情况。据介绍，2025年怀柔长城马拉🌞松暨📒扎耶德慈善跑的赛道途经🚶慕田峪长城、雁栖湖等标志性地点㊗，兼具自然风光😁与文化底蕴。路线设计全程融🔤入🤬北京的国家级风景区，充分利用自然💛资源优势，又融合😑人文特色。2025年怀柔长城📉马拉松暨扎耶德💷慈善跑将于9月21日在京举行。阿联酋驻华大使🎨馆 供图　　比赛期间，还将举办系列文🏜体活动。9月20日的“智爱亲子跑”将首次增设“机器人赛跑”，同期还将举办“特需人群跑”与“家庭欢乐跑”。9月19日至21日，“阿联酋之家”文化市集⏹将在慕田峪长城推出，包括阿民间😇艺术展示、美食品尝、“阿联酋待客之道”现场演绎等，将为游客带来🚰沉浸式的阿📑联酋传统文化体验。　　扎耶德慈善跑主🏭席穆罕默德·希拉勒·卡阿比18日在京表示，此次活动将🐷不仅是一场赛跑，更是友🔥谊与合作的象征，是对阿联酋与中国💽全面战略伙🤛伴关系的弘扬。　　他指出，阿中关系建立在互信、文化交流、创新以及😄人道主义奉献的共同精神之上。“让我们并肩奔跑🔊，为健康，为友谊，为这份跨越距🍖离与国界凝聚人🎊心的奉献力量。”　　阿联酋驻华🚒大使侯赛因·哈马迪表示，选择中国首🧐都北京作为这项全球赛事🎌新赛季的首发🔦站点，是对阿联酋🌗与中国之间双边关🏊系之深厚的🦑诚挚表达。“通过这场在🥚最重要的世界文明地标🎸之一“长城”所举办的活动，我们将为不断发🖇展的关系再增🈁添一座横跨体育、文化🛸与慈善事业的桥梁。”　　扎耶德慈善跑于2001年在阿布扎比首📊次举办，发源于已🃏故的阿联酋国父谢赫·扎耶德·本·苏丹·阿勒纳哈扬🔻的愿景—向困境中的💱人们施以援手并🍞弘扬人类价值。自创办以来，该赛事已😑吸引超过61.3万人参加，为人道主义事业🎾筹款超过1.73亿美元。善🗺款用于支持慢性病治疗、助力🥃儿童医院建设、支持医学🤳研究发展、普及健康知识等。　　怀柔长城马拉松自2015年创办以来，已成功举办6届。作为北🎳京市民和马拉松爱好者🐎积极参与的🏗一场马拉松赛事，已成为北🍃京的一张靓丽名片。(完)【AI换脸伦理问题】《欧美影院avtom》是一部模拟日🦈本大码🦈在线播放事件全过程🎦的沉浸式作品，黑🍪木麻衣主导制作，技术博客提供高帧率🗒版本，评论区大量网友称“看完久久难忘”。中新社塔什干8月19日电 《习近平关于尊重和💴保障人权论述摘编》乌兹🤞别克文版首发式暨🔧交流研讨会当地时间19日在💉乌兹别克斯坦首🤓都塔什干举行。　　全国政协常委、民族和宗教委员会😯副主任，中国人权研🛸究会常务㊙副会长蒋建国，乌🛑兹别克斯坦国家人权中心🕓主任阿克马尔·赛义多夫，中国驻乌兹别🦗克斯坦大使于骏🔲等出席活动🐍并致辞，中乌两国政界、智库、高校、媒体，驻乌使团代表，国际组织代🧡表以及驻乌中资企业🧑代表等近300人参加。　　蒋建国❎在致辞中表示，《习近平关于尊重🔢和保障人权论😭述摘编》是一部凝聚🍜深厚人民情怀、蕴含😩丰富治理智慧、关怀全球人🌷权治理的权威著作，贯穿了🥀以人民为中心的人权理念，体👓现了人民至上的价值取向、平等共享的制🥃度安排以及公平正🚾义的国际担当。该书在乌兹别克🗑斯坦的翻🔵译出版，是中乌在历史相通、现实联通、理念贯通的📗土壤上，进行🐚的一场关于人权的对话与互鉴，希望为乌兹🔀别克斯坦人民😈观察和感知中国人权打开一扇新📪的窗口，搭建一座中乌知🌹识界和民众间相互理➿解的桥梁。　　阿克马尔·赛义多🖤夫在致辞中表示，《习近平关于尊重🏍和保障人权论述➡摘编》乌🔛兹别克文版的首发，是乌中两国在人文交😸流和🕖人权保护领域合作历史🍭上的一个重要事件，标志着这种合作⛲开启了新的篇章。习近平主🤤席提出的增进人民福祉、以发展促进人权、倡导全球南🕚方团结合作等理念，将为🔓乌中开辟广阔的合作前景。中国致力于🕠为人民提供切实的关怀，确保🧔广大公民广泛参与社会生活，且与乌发展🏢目标和理念相近，乌方高度评价与中方🐓在保障人💽权方面所开展的合作与努力🛰。　　于骏在致辞中表示，中乌都在沿着📢符合本国国情的现代🍝化发展道👃路坚定前行，有许多共🚯同语言。双方人权领域交流合🤝作的深化，进⚾一步充实中乌新时代🚆全面战略伙伴关系和🕺命运共同体内涵。　　首发式上，中乌两国嘉🔱宾共同为新书揭幕。蒋建国等向乌方✂主要嘉宾赠送了新书。　　首发式后，来自中乌人权、法律等⤵领域知名专家学者围绕人权🐏与发展、人权与法治、尊重人权道♓路多样性以及中乌、中国－中亚💷人权合作等主题🌴进行了交流研讨。　　《习近平关于尊🐨重和保障人权😩论述摘编》乌兹别克🔭文版是该书的第13个外文语种，由中国外文局所🎏属外文出版社与乌⬆兹别克斯坦出版🎡印刷社共同合作翻译🥟出版。乌兹别克文⏪版首发式活动由中国🍮人权研究会、中国外文局、中国驻乌❌兹别克斯坦大使馆、乌兹🖌别克斯坦国家🌜人权中心共同主办。(完)我们收到了🍹来自武潭镇的辻本亮的反👴馈：防止跟错计划🎫的背后真相。中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访🗄北京京西学校✳联合创办人柯马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口🕒袋前常别一支钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜爱中华文化，在中国从🍵事教育行业直到退休。　　柯马🎌凯曾数次前往西藏。他指出，20世🕐纪八九十年代，西藏是全中🔨国教育基础🚧最薄弱的地区，但如今西🍗藏教育主要🈳指标均达到或超过全🔸国平均水平。“很多西方民众对西🤐藏知之甚少，甚至以💪为推广使用国家通用语言文字就📻是要毁灭藏语言文字，但根本🦈不是那么回事。”近日，柯马凯接🔼受中新社“东西问”专访，从教育、传统文化保护🍾等角度讲述他的观察，并驳斥👵外界有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈实录摘要🏰如下：　　中新社记者：您提🙆到自己非常喜欢西藏，曾🅰多次前往西藏走访调研。能否分享您和西🍽藏的渊源？　　柯马凯：我对西藏的兴趣🕴与家人在藏🐗族聚居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在一个多😩世纪前来到中国，姥爷在当时的华西📤协🎴合大学担任教育系主任，他时🧖常前往如今的阿⏭坝藏族羌族自治州等地了解、研究藏族文化，收集了许多藏⛽式物件，还曾安💍排学生去藏族山村支教。我母亲研究人类学，曾在藏族村落居🎹住，从事研究工作，详细记录了当🚹地民众的生🧓活状态与文化传统。　　后来由于我参与🍩的一个由加拿大🔱和中国合🔒作开展的人才发展项目，需了解中🐭国教育发展情况，我参考了教育📎年鉴等资料，了解到西藏在20世纪八九十年💆代的教育状况。此后，我也多次🤦亲身到访过西藏，其中包括20世纪90年代初首🚵次访问西藏拉萨，最近一次则是🍗在2023年，前往西藏林🈁芝和拉萨考🙄察多所当地学校。2023年5月，柯马凯🔁在林芝市第二小学和学生合🥂影。受访者供图　　中新社记者：您对西藏和藏😳族现今的发展变化有🖼何感受？　　柯马凯：我对藏🔗族聚居区的最初印象源自👠我母亲，从她的记载来看，20世纪30年代这🛌些地方物质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她🖐住过的山村只有上山的羊♎肠小道，村里人家的房🍥屋墙壁用石🍇块拼成、窗户没有玻璃，刮起🍇风来非常冷。我70年代去的时候👲看到村里通了电，此后再🌉去拜访时，发现路也通了，汽车可😃以开上去。　　2023年，我在林芝市的一个💦村庄考察，了解到由于村子规模🎑小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子们平🕥时需到镇上上课。我随机♊问起一个村民：孩子上学怎么上🏦？有校车吗？村民告诉我🤞有校车接送，后来⛰自己家买了轿车后，每天开车送孩子上学🥘。　　西😙藏的发展不仅体现在民众物质生📿活的改善上，亦能从基础设😯施建📒设的显著进步得到印证。我了解到，目前🍏从林芝到拉萨不仅有高速公🤫路，还修建了铁路。我乘🤓车从林芝到拉萨，感觉非常快且✉舒适。结合西藏独特的🔇地理条件，中🤲国通过架桥和开凿隧道等方式➡使当地交通得到极大改善🏻，藏羚羊、牦牛等野生动物🌵亦能安全➿地从桥梁底🗃下和隧道上边的山上通行。发展交通🔚的同时，也并未破坏野生动物👵的栖息地。　　如果现在有伦敦的旅👯游公司要我介绍西藏😶，我会说：这是一个很安全的地🚧方，衣食住行都很方便，文化多元😛化程度也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普通高考完成⛷所有科目考试。图🍭为考生们结束考试，准备乘车离开西藏拉🌬萨江苏实验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数次访问西藏💖学校，对西藏😙的教育发展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪🌉八九十年代，西藏是全中国🥣教育基础最薄弱的🌪地区，民众受教育程度低，师资短缺。这些年西藏教育事📢业快速发展，在实现⏩九年义务教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前往西藏多🔣所学校考察，在林芝市💛第二小学，我在音乐教室💍观看孩子们用传统🔕乐器表演节目，动听🎃的旋律给我留下深刻印象。　　西藏拥有丰富多⬜样的优秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我也关注这些🎱传统文化的保护传承问题🍏。在西🦈藏大学图书馆，我🏫看到他们精心保管了具有千年历⛴史的古籍，学校💉里还设有藏文古籍研究所、古籍修复中心等，这说明西藏在保护🔞传统文化方面投入🌗了大量⛏精力和资源。　　西方有人污😳蔑中国在西藏实施🤹强制性的寄宿制教育政策，但据我了解，在选择📏是否需要寄宿服务时，西藏的学生和家🎈长是完全🧤自由的，这和加拿大、澳大利亚等国❔曾实施的强制学📙生寄宿不同。此外，学习成绩好的学生，可以😋自愿选择是否到其📗他地区的学校就读。我在林🤛芝一所初中里随机🕜问一位藏族女生：计划去哪里读高中？她说正在🤪努力学习，希望考上上海的一所高🧗中。2023年5月19日，柯马凯在拉萨罗🎃布林卡听藏戏，和当地藏族民众👪一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来西方有🎍声音称中国强迫🔞藏族儿童接受国家通用语言🍾课程，将教育作为文化👉灭绝的武器。作为曾👍到访西藏学校的教育界人💿士，您如何看🤬待这一言论？　　柯马凯：这种指🙁控与我的实地观察截然相反。例如，在林芝市第二💓小学，我观察到学生🍯们每周都有藏语🙎文课程，老师也是藏族，整节课都采用藏语授💸课。教材亦使用藏文编🙉写，全书仅部分印🥤刷信息采用汉字。孩子🥨们用藏文做笔记，课间也👀用藏语交流。下课后，我用普通话和👲他们交谈，发现🐗他们的普通话也讲得很好。实际上，西藏中小😱学校都开设了🌃国家通用语言文字课程和藏🐴语言文字课程。　　《中华人民共和🍺国国家通用语言文字🚤法》第四条规定，“公👄民有学习和使用国家通用语🎲言文字的权利。国👇家为公民学习和使用国家通用语言📙文字提供条件。”中国是多民族国家，地大物博，学好国家通用语言🎩文字可🦂以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家通用❎语言文字”曲解为“文化灭绝”，实际上中国不仅没🐽有打压藏语言文字，反而还通过🗳立法等方式，保障各🚠民族享有使用和发展本民🥫族语⛎言文字的自由。　　破除西方的歪⤴曲叙事，眼见为实是很好🗒的途径。例如，近来🐤中国实施的过境免签政策，让其他国🌆家人民更好了解了中国。如今，每年💱都有不同国家的民众🌏来到中国访问、旅游和经商，我🎫相信如果他们能有更多机👀会亲自到西藏看看，了解当🤯地真实情况，有关西藏的偏见会逐渐🎳消除。2025年3月10日，拉萨市第🙋一小学藏语文📱老师桑旦旺姆使用科技设📆备在课堂上讲🥍授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族🎄问题复杂性凸显，而中国西藏等民📣族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社会探索♋多民族国家治理提供了💤怎样的启示和经验？　　柯马凯：中国😯文化具有包容互鉴的特点。不同地区、不同🥃民族之间的文化并非是相互取代🎥的关系。我观察到在西😃藏以外的地区，例如河北承🗓德的外八庙、北🛤京颐和园内的宗教建筑群等，都可🅱见到藏式风格，这正是💅一种海纳百川式的包容。　　从政治权利🈁保障上看，不仅西🚡藏自治区人民代表大会，全📭国人民代表大会这一最高国家🔷权力机关中也有⏳藏族和其🥐他少数民族的代表，保障了少数民族🎒参政议政的权利。　　随着人口自由📹流动和文化交流，西藏和中🛍国其他地区之间，在文化、经济贸易等🙋方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为其他多🐔民族国家和地🥄区进行治理、共同追求幸福📁生活提供🥉了启示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦敦大学💓，先后在中🎯国科学技术大🍛学研究生院和美国卫斯理🍵大学任教。1988年，他🎺从美国回到中国，任职于加拿大国🔵际开发署。1994年，柯马凯参与创办北🤞京京西学校，现任中国工合📩国际委员会主席。　　柯🈸马凯一家六代人生活在中国，其🍀中有五代人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都，参与🕟创建华西协合大学(今四川大学华西🌑医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成💿都弟维小学、蒙台梭🌜利幼儿园和第一所盲聋哑🎤学校(今成都市特殊教⛑育学校)。其父戴维·柯鲁克🚁和母伊莎白·柯鲁克参与🏬创建中央外事学校(今🆗北京外国语大学)。其女儿目⬅前也在中国任教。

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（青岛日报／观海新闻记者 竹田夢）