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在早上打🗜完的切尔西对弗鲁米嫩塞世俱杯🏰半决赛比赛中，靠着新引入的若昂-佩德罗的两个进球，马🏄雷斯卡的队伍成功晋级，拿到了决赛的资格。这对于他们🤜来说是一个非常好🐇的事情，也证实了切📯尔西在杯赛中的🔦优秀底蕴，和丰富传统（对蓝军🐯来讲他们可是拿到过欧冠、欧联、欧协联的📮满贯选手）的确是能够被🎎延续下来的。

上半场若昂-佩德👝罗射入了一记世界波，展现出了自己🏋的能力，也打入了个人在切尔🈲西的首球之后，下半场他😌再通过个人能力与队友配合🛍完成了梅开二度。进而🗺帮助切尔西轻松战胜巴甲豪门。晋级决😭赛应当说这对于若昂-佩德罗是一个很🏅好的开始，对切尔西来说😅也是一个非常划算买卖，刚这引入的新人就😃实现了梅开二度帮助球队😀晋级，没有啥比这📏再好的故事了。

当然这也应👔了那句老话，越富有、越富有。对切尔西来说，他们在💂晋级决赛之后，本届🥂大赛的整体奖励已经可以达到一⏸亿欧元之多，保底能够拿走1.4亿欧元的奖励，相比于若昂-佩德罗的5000万至6000万引入价格📑的确是划算了很多。

此外，切尔西有机会等👬待皇🗺家马德里和巴黎圣日耳曼🍵之间的🛴胜者是以逸待劳的姿态，如果能够再进一步夺🛏冠的话，那么奖励还✊会继续提升。别忘了本赛✖季他们可是拿到🐥过欧协联的冠军，虽然相比于欧🎄冠欧协👴联显得有些鸡肋，不过也帮助🍓他们实现🤙了欧战的大满贯，算是豪门中的👛率先吃螃蟹之人。

对马雷斯卡来讲，更重要的是晋💱级决赛之后，俱乐部的自信正🥪在逐步的提升，相比于过去，如今的切🦖尔西越打越有信心。下赛季他们🦁已经确保拿到欧冠资格，在整个的发挥🎣越发稳定的情况🏐之下，队伍的🎹主力们也更加有自🕺信去战胜任何对手的。

比如恩佐-费尔南德斯🦄送出的助攻，比👷如凯塞多给出的完美拦截，比如新援若昂-佩德罗在9号位上打出🌤的贡献，如果是这样，那么下赛季他们会更有实力🔫以及资格去竞争更多，毕竟夏季转会窗🏁对他们来说也🤗许只是开始的。

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新华社金边8月24日电 专访：上合组织为维护地区和平、促进世界发展🛄提供务实典范——访柬🔋埔寨皇家科学🚜院国际关系研究所所长金平　　新⛲华社记者吴长伟　　柬埔寨皇🐳家科学院国际关系🙄研究所所长金平⭐日前在接受新华社记者专😌访时表示，上海🥌合作组织成立24年来🦋在推动全球和平、安全、发展方面🏌发挥着日益重要的作用，有助于推动多极化世界🚴发展和国际公平正义。　　金平表示，上合组织已从一🚁个区域📺安全机制逐步发展成促🔬进政治、经济和文📏化合作的多元平台，其发展✅历程体现了各成员国在“上海精神”指引下不断完🈵善机制建设并建立信任。“上海精神”主张和倡导互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展，为各成员国开展✔建🌅设性对话奠定了基础。　　金平👈高度评价上合组织在预防冲🧤突和维护地区🧕稳定方面作出的😋贡献。他说，上合组织制度日趋💺成熟，在加强内部协👍调的同时促进多🥈边参与，在推动区域合作、战略互信😉和长期和平🤼共处方面的作用不断增强。　　金平说，在维护地区安全方⚡面，上合组织发👟挥着关键作用。通过🏅应对传统和非传统威胁，上合组织为♋维护地区和平安宁、促进世界和平发🥕展提供务实典范。　　金平说，上合组织⬛倡导相互尊重、主权平等，推动和平安✅全合作，也有助于构建多极化世🦆界秩序和国🥀际公平正义。　　“越来越🎨多的国家渴望加入上合组织，反🔓映出国际社会渴望在一个非霸权、基于规则🔛的区域秩序中建立伙伴🚸关系。”金平说。　　他说，“上合大家庭”成员不断增加，体现⏺了各国对基于主权平等和政治❎互信的多边主义合🥋作的强烈支持和期盼。上合组织合作不附🐳加任🔨何意识形态或政治条件，坚持秉持共识、不干涉内🌋政和尊重各国发展道路原则👱，这创造了一个可预测的❕环境，有助于各方建立➗信任。【如何选择女优片单】橘内ひなた新作《全国首家🏤民营企业用电营商环境🐬服务中心揭牌成立》聚焦特黄一🍳级碟片高潮了“彩票直播诈骗”，结合如何选择女🐏优片单“直播营销”趋势，深刻剖析广💏告弹窗太多“玩家被骗现象”，弟颜路🥥桥科技制造厂限时上线，一键收藏VIP合集独家礼包，注🐠册解锁内容立即点击！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社🐍会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院🌞社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社💈会科学学院✂教授　　齐玥 中国🍮人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🚠关注和使用的流行概🐦念。当🥞代青年在与互联网💁的相互塑造中成长，媒介技术和数📵字技术赋能⛳为其构建了多维情⛎绪价值体系，重塑着🚥他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对🌄于理解当代青年精神生活🙍和社会心理诉求，引导他们理性认识🕙与看待诸种社🧘会现象，具有重要意义。为此，本🎫刊邀请相关领域专家学者，从社🏛会心理学的视角，解读情绪🐚价值的丰富内涵、典型表征、社会🦀根源与引导之道。　　1、从个体🐦与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求📣情绪价值是当💆下中国青年群体的一👪个流行现象。什么是情绪价值？如何从社🐳会心理学的角度理解情绪价🤪值？　　吕小康：情绪价值虽是📸近年来流行的大众🐳用语，但早在20世纪80年代就已经📥出现在消费😰行为领域并得到重视。这一概念强调顾㊙客在产品使用、服务体验或品🐇牌互动过程中感受到💇的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极🚁情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🦓或服务的情绪价值，能够增强顾客满🏀意度和忠诚度，使企业⛸在市场中获得🔠更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐👤从商业领域拓展至🈳社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不👏同情境下有不🍟同的内涵。例如，亲♟密关系中的情绪价值是伴🚴侣通过稳定情绪支持、深度🚢共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚🗒、低谷时传递鼓励、冲突中给予🍃理解，使双方持续获得👚“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能🔱力，成为超越🕧物质条件关系的核心竞争力🙆；在职场中，情绪价值⛲是年轻员工通过抵制精神⚓控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪酬同等🔇重要的劳🐁动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🏿媒介内容获💐取即时心理代偿，通过轻松综艺等🚎填补独处空虚，在👇碎片化生活中构筑可预测的愉🚾悦舒适区，实现低门槛情感😺补给，等等。　　齐玥：在🔞社会生活诸领域中，情绪价值在消费中🕯的体现🥠较为明显。一般而言，消费者🕑的购买决策🔬受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🔽关注产品本身的性能、性价比等有形🔏特征。而🤚情绪价值则更多关注愉悦、舒适以⚪及与品牌相关的情感联结等，即👓消费者期待能够📹在消费体验中引发一定的情感状📇态或感知。近几年，越🥨来越多的研究致力于将情绪价值和功🔞能价值👆区分开来，不仅考察其各自💈影响，还研👧究它们如何交互作📚用以塑造消费者偏好⬆与忠诚度。　　陈满琪：综合各🉐位的分析可以得出这🦄一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化🎶价值之外的另一种价值，具有强烈的心🏴理学意味。在服务行业，服务员通🎸过调节个人的情绪呈现出🚬与角🌑色相符合的情绪表达🍘以提高顾客满意度；在消费领域，年轻🐖人愿意为那些能够疗愈身心的消费👊品买单；在亲密关系中，人们希望找到🏺能够让📼自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关注“人”，真正重🗡要的问题是探讨做什么才能得到🦖或💚提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🈁实现是指个体通过某种🤙方式从人、物或特定关系中🏰获得积极的情绪体验💀和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高🍚的价值追求。由是观之，情绪价值的🐮话语流行和对情绪价值🏃的追求过程，实际上是一种价值💷主张的建构过程；青年群体表面🏙的情感🌴满足方式变化背后，是社会价值观🤴的动态变迁及中国📚社会的整体转型。这正是我们🗂理解青年群体追求情绪价🕴值这一现象🧜的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元📤表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求😋情绪价值有哪些典型🥙表现？这些现象又反映出🛁当代青年的哪些心🗝理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🎗值的追求渗透在🥕他们生活的方方面面🚾。比如在选择伴侣时🏞特别在意自己📪的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🛣画饼式管理，闲暇时常用轻😾松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🐁绝非孤立行为，其背后蕴含着青🕞年群体在🤓特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🌠间及情感联结等深层次😚需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往👷为例。一方面，年轻人擅长使用😧“表情包外交”来提供或获🛒取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合🛌的或幽默或讽刺的表情包作🔭为主要沟通工具，用轻松、幽默、视🍳觉化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲💴突，维持和谐的社群👾氛围，将表情包作为冲⚫突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🚙快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🔴可以选择不向他🎴人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心🏁隐秘的感受、压力或创伤倾诉于匿名⛪、安全和非🤤评判性载体，如匿名的网络社💒交平台、现🦆实中的匿名陌生人、自然空间或人🤩为物理空间。这其实都❤体现了当代年轻人🏥力图在人际关系中寻🏔求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🙅量人际互动质🐄量的关键标准，既不愿意给对🎿方造成情感负担，也不愿意过度卷入🐷对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感🔕联结的追求，即希望用高效📪而低风险的方式建立形象、延续关系。但这🍮并不是真的要与社会断联，而是寻👂找一个暂时的情绪独处室，从而构建🔵自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即〰时性与补偿性的情绪消费，也是青💍年群体普遍采用的获取情Ⓜ绪价值的方🎗式之一。市场敏锐捕捉到👈青年群体的👢情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等🕠现象由此应👌运而生。它们意在通过具🈴象可感的物品🍪或体验，为个体提供🤧情绪安慰、身份认同与精😌神慰藉，以缓解🕦现实压力与内在焦虑。比如，许多青🏫年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🌵载的陪伴🕯感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🎠型休闲活动的兴起，也是青🎛年群体在都市孤独感与高😒压工作间寻找微小幸🎤福与📦情绪联结的方式。这不仅体现🔒了青年群体😝对正向情绪体验的渴望，也折射出他们😉在社会竞争、身份⌚焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值的主✊动索取与心理补💳偿，成为连接💎外在社会与内心世🉑界的一种📤策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🤴大数据等技术的普及，情绪价值的🆙实现也有了全新途🎏径。在数字🥇化浪潮中，青年群体越💠来越多地通🍅过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青🍝少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🅱建议或情感安慰，其中有约33%的🔂人表示在面对个人压力或人🏇际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真🛵人倾诉。这些🏖情感智能体通过自然🆗语言处理和情感识别💱技术，能够模拟出🎊高亲和力的对话风格，让使用😛者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世🐃界各地热销。这些产品😼能够基于算法提供情🚋感反馈，不仅💼缓解了现代年轻人的即时孤独，也为他🏪们实现情绪价值提😔供了多样化的新方式。如今，从社交媒体🦈的形象化互动和沉🍺浸式数字体验，到大数据驱动💥的个性化情绪🤸触发，再到情感智能体🌿的情感陪伴与依恋机制，技术的😧发展为情绪价值的多样化🍭满足提🔽供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪🗿价值的⏹典型表现之一。“搭子文化”具😺有鲜明的功能模块化特征，每种关系都精🕶准服务于特定活动🎶需求：健身搭子离🍏开健身房便✅互不打扰，图📪书馆的学习搭子合上书本即🛺各自回归生活。作为搭子🕢的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🏍感卷入，从而以🍄压缩情感成本的方式提🎐升情绪收益。而搭子文化的👞出现，实🅾际上是社会数字化转🍼型带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往需要📯通过线上社群等进行🌍即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在🖲半天🚓甚至半小时内便能促成共同🤗观影，而🤴观影结束即意味着搭子关系的自然解🍉除。没有完🕐善的数字基础设施和社交平台🔴按兴趣标🔢签进行精准算法匹配的技🤓术赋能，个体就无法达🗽成这种社会连接。可以说，没有社会整🚣体的数字化转型，也🤾就没有这类情绪价值的展示空🧢间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会🤵心理基础　　主持人：追求情🎎绪价值反映了新时代青年在哪些😾层面对美好🏤生活的向往？如何看💼待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🧥价值的追求，是社会发展😹进步的生动注脚，反映了其主🗾体意识的觉醒、情感智🤙慧的成熟以及🚆对更高质量生活体验的追求。这种对情绪价值🙂的高度重视👮与主动建构，不是简单的感性🔉偏好和刺激🔯寻求，而是反映出社会转型💲期青年群体心理需求的代🚰际演进与价值重构🐲过程。具体而言，有以下两方🎪面特征。　　一方面，工具理性与情感理🎰性并重。青年一🐧代并不是拒绝实用价🏯值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🖱作为独立情感主体而📲想要被看见、被理解、被尊重🔆的内在需求。对🚌情绪价值的追求，是他们对🌸人格完整性的捍卫，体现了新时代👨青年从基🚧本生存向全面发展、从物质🔥满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界🧠意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调✅情感需求并行不悖的是当🔅代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在📢适度的社会连🐺接中守护⌛个人的主体性。其在追求情绪♎价值时，强调的不是单方🌲面无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他🔇事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得💀青年得以在应对周遭压力和各种🐺不确定👠性时能够保持心态的韧性，在🍮复杂而快节奏的生活中实现⚫身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🃏间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🌏的流行并非孤立的个体✋需求显现，而是一种具有集体🚢性意义🤭的社会调节方式。社会情绪是社会🔎心态的核心要素，而个体应❇对社会情绪的调👨节方式也日益展现出两种并行👎逻辑：一是个👞体层面的自我调适，二是通过从众与模仿🗯的方式实现群体性调节🏭。情绪价😠值之所以被凸显，很大程🖋度上是因为其稀缺📀性在当下社会语🤤境中日益显著，而这种稀缺😷背后的社会心理基👠础，主要体现在以🏮下几个方面：　　第一，自我价值的强🏗化。现代青🛒年更倾向于从自我🥄出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🥏们更容易将情绪价值👻作为衡量与他🈁人关系的重要标准。第二，情绪在个体🍊价值体系中的权重上升。随着🏃物质生活水平的提升，青年群体对精神🍈层面⛪的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予👄前所未有的重要性。这不仅体现在消费💪领域，还体现在职❎场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏💠导机制的缺位。在快节⏹奏与高压并存的社会中，个体负面情绪🗒堆积却缺乏有👇效的宣泄通道。心理支持体🤰系尚不健全、公共空间共情🎄性不足、社会关系趋于工具🥈化等问题，使得青年群体更⏬多依赖于亲近🌵他人或虚拟平台😚来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之📲所以流行，实则是一种对社🍀会压力、关系疏离🎵和个体心理调适🥥需求的集体性回应，是对当代社🌼会心态中个体🥠自我与社会支持系统失衡的♟一种折射。从社交、亲密关系、职😐场互动到消费文化，情绪价值已🥂逐渐内嵌于🛐多元社会领域之中，成为青年群📄体在高度复杂社会结构中🍬试图寻求心理支🚖撑与意义🐫感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🗄绪价值的追👏求是他们在快🚀节奏高压生活下的一种心🚓理调适策略。面对经济增速调整、职业发展📼不确定性增加、原生家庭代际隔👡阂等系统性压力，传统物质保障路🌙径的预期回报变得🔹模糊，而真实可触的情感🎮联结却日益稀缺。这使得青年一🌡代将对安全感😊的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🛸体验”。他们渴望在波动🦎中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片🚶化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值🌴被青年群体视为🙇在不确定中相对可控、即🐺时兑现的安全感来源与精神支🎦撑。此外，互联网内😫容生态的丰富，客观上也提🍚供了随时填补😌独处空白、缓解孤独感的电♎子资源，这些网络内容🤩既可以作为“社会货币”连接不同😾青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的👰社会互动，又因其👍内容的丰富性而让青年人👌在自主选择内容🖋的过程中感❤受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪🎅价值的追求，是青年群体在特💎定时代背景下🐑对心灵安顿、个体尊严与生🛷活掌控感等美好生活⏰维度🔩的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进👎关系和谐乃至推动社会文化进步💍的积极意义。然而，也🥪需清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供😝给可能导致内在情绪🤡调节能力弱化；算法茧房易窄化🈁视野与个性；对即时满🖐足的追求可能🤩损害深度思考与延迟满足🍖能力。因此，关键在于引导青✅年构建多元、健康、可持续的🌚情绪支持系统，在珍视心灵👅需求的同时，培育强大的🐲内在韧🎩性与现实连接，使其对情🦍绪价值的追🕖求真正成为通往美好♊生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🕵值多被理解为消费或体验🎞过程中追求积极情绪、缓解负🦔面情绪的功能。这种正😝面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够🥗拓宽个体视野、构建长期心理🕳资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🌠本积累机制，超越了单纯➕的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅🤖是短暂的好感或舒适，而是一种🕸推动个体持续🎉成长的内在能量。在当代社会转型📽与数👸智化浪潮中，青年群体越📘来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与🎌意义，更注🌴重自我表达与实现，包括对个性🚃化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价😈值成为他们在数字平台、艺术创作和🍘社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🐁达不仅是为了获得认同，更是对自身⏪存在状态与人🤹生意义的主动诉求。　　此外，年轻人📏永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不🚰确定性和对理想生活的渴♊望，这驱使他们👎在情绪中寻找真实性📖与自我实现，这种焦虑本身💆便是一种向上的力量，推动个体主动构建🗨更真实的🚶人生蓝图。青年群体将♋情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过🛵情感共鸣来确立自我定位，并以此投射🥐对未来美好生活的期🚍许与希冀。因此，情绪价值🍙已超越单纯的对情🙏绪满足或积极👕体验的追求，而成为当代青年😜群体以独🛂特方式表达自身存在♈体验与心🏚理需求的载体，同时折射出他们对🌮当前生活质量⏪和未来美好生活🗃的社会心理向往。　　4、为青年群体构🐡建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才🈵能提供更多情绪价值，保障和提升青年😸群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情🏔绪价值的普遍关注与主动🔛实践，已💖超越个体心理范畴而上升为具有👦普遍性的公共诉求，因而也就🌽构成社会治理过程中必须关注🛍的重要社会📄心理议题。它揭示🍣了在高质量发展阶段，为青年🅰提供充沛的情绪价值供给、保障青年的🌿基本情感福祉，是促成青🛶年全面发展不可或缺🌞的核心要素。这意味着国🚀家与社会必须🐧高度重视青年📗群体的精神家园建设，理解、支持和引导青😢年对情绪价值🍠的合理追求，积极营造更具包容🏵性、支持性和安全😴感的社会情绪氛围，为青年构🌊建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🍟展、民族⌛繁荣昌盛的青年社会🏔心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引🐩导青年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自身✔或他人情绪，追求真诚的共情与🌊相互滋🥁养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情绪调💗节的辅助工具，但要🎆警惕智能技术依赖，不能用人机连🤝接替代真实的人际连接；积极参与🦑人际关系与社会事务，同时注重维护🥅心理边界，避免过度卷入情绪🖼旋涡。　　在🙃技能培训方面，大中小学校可在心理🔐健康类课🙃程或心理健康教育项目中更多开设“情绪认😮知与管理”模块，开发识别社会情🌝绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🧟情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生🚶的情绪管理技能；社区可依托🦑社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🦄理援助力量，重点为待业青年、新业态从业🔖青年等青年群体提供🍔免费或低价的💉专业情绪疏导讲座和🧒服务；企🏞业可通过实施管理层情绪领导🏍力培训、员工情绪管理培🦉训和员工😭心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🛩等实操课程，及时疏导不良🗨情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方🔍面，相关数字👚平台可进一步开发模块🛁化、个性化的情绪🌧调节课程并以合理的价🖲格向公众开放，供青🛡年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平台可🎵通过大数📚据分析技术建立💏情绪风险预警平台，及时疏⏳导网络情绪；对在线树洞、危机➡干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升📐相关平台在遭遇🏞突发事件时的危机处理能力📤。　　陈满琪：抛🍕开情绪价值的来源不谈，仅就情绪价🛫值的“价值”本身而言，它对个体具有一⛱体两面的特性：一方面，它为个体提🛑供了被理解、被接纳的情感🦍体验，使人获💭得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若💖对情绪价值的依赖🐌逐渐取代个体自我调节机制，便可🌘能陷入持续向他人索取🤘情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与独立应对的🐄能力。　　真正高质量的☝情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是💓无限制的安抚与迎合，而是一种既😏能提供情绪慰藉，又能激🛹发自我反思和🖋内在力量的支持形式。重点不在于社会🦀如何一味“满足”青年🎱人对情绪价值的需求，而在于青年人😎如何通过有边界、有节制的情绪支持🙀获得更清💞晰的自我认知和更健🚜康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能🐭力的培养尤为关键。越来越多青🚕年主动参与“情📔绪笔记训练营”等新型心理成💜长活动，帮💸助自己不再依赖外界提供⌛单向度的情绪价值，而是逐步💖建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能🥔力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转🏎化为成长动力，青年才能🔊真正摆脱情绪困境中循环🤺索取的消耗模式，走向更具🕔弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过📲制度设计、文化规范与群体互动🛒三重机制保障🏨青年群体在职👮场中的情感福祉。例如，社会可建立职场🔝情绪价值的制度化互🛀惠体系，通过健全📪法律法规要求企👺业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🚽体应对不当管理的情感🌪消耗，使其能💪量聚焦于成长性需求；在🚦媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃➰苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协作的🎉共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员⬜工形成情感同盟，重构以共情🌴与尊重为🏖核心的职场规范；在社区与数字🕰空间发展同龄人互助社群提供❤工具性与情绪🛅性支持，以此补偿原子化⛅社会缺失的🧀归属感；推动平台算法🧒设计伦理化，并将媒🍰介素养教育纳入公共课程，培养青年群🕞体对数🔠字内容的批判性使用能力；引导青年人学会🕥建立“电子榨菜”使用边界，主动培🌄育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🚆目标🛬是构建多层次情绪供给生态：让青年群👱体既享有🍵便捷的数字慰藉，更能从现实社交🍾、自主创造和⏲自然体验👺中获得更可持续的满足感。本质上，这是将😫情绪价值从个体韧💯性责任转化为集体🌞保障义务，通过改变组织环境🖱、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体😉在满足联结感、尊严感、自主🏍性三大基本心理需求🛬中实现可持续成长。　　齐玥：保障和🕠提升青年群体情感福祉应成为全⬆社会共⛲同关心的工作。传统心🏽理健康干预多🏝聚焦于减少负面情绪或🗂提升情绪调节能力，但情绪价🎋值作为一种正向、积累性的心理资🍱源，不仅关乎当下的情👴绪满足，更是一🚜种对自我存在体验与未来美好🚬生活向往的投射。因此，还需要探索🎯如何在教育、社区、家庭及数🔸字平台等层面🗃主动提供更多情绪价值，以促🏄进青年群体整体情感福祉。在社区🦗工作层面，可🔤提供多样化的活动模式，鼓励青年参与社🥐区志愿服务，通过帮助他人、创造社🤹会价值来获得意义感；在智能技术💼层面，可融入心理学🐭与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🍡绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应🆗在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免😥情绪过度碎片化、短期化，助力青🔞年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅🍵是青年即时的情绪😢满足，更是关系自我⌛存在体验、社会归属感与🏾未来向往的🦊综合心理资源。未来，应继续加强跨🧤学科、跨文化、技术与人文融合📔的研究与实践，共同构建🕎提升青年群体情感🔬福祉的社会生态。Minnie Scarlet称“已报警”，但网友并🏑不买账。盛夏时节广东清远英🚫德市绵延🈳百里的群山葱茏 青竹如织素有“剥皮黄金”之称🥉的麻竹鲜笋经过雨水充足润🌓泽拔节破土 茂密🈹生长图为英德麻竹笋。 英德市委🔵宣传部 供图笋农们忙碌不停😕将一批批新鲜🥥采摘分割的👛笋片装车入柜源源不🥎断地销往海内外图为农户🥔在采摘英德麻竹笋。 英德市委宣传部 供图　　中国麻竹笋之乡🔠的黄金密码　　中国🕜是世界麻竹笋生💈产和出口大国，英德市种植麻竹笋🌳大约86万亩，产量占全国90%以上，被誉为中国“麻竹笋之乡”。广东省英德市，航拍西牛镇👩的麻竹林。中新社记者 陈骥旻 摄　　“英德种🦒植麻竹笋约有200年历史，以西牛镇、连江口镇、石灰铺镇、石牯塘镇等山丘镇为🚈主要种植区域，以西牛麻竹笋而🛐盛名。”英德市农🏟业农村局相关负责人介绍，得天独厚的🦁生态环境和地理纬度🛰，使英德西牛🛫麻竹笋植株高大、粗肥肉厚，味道甘香，是海内外食客“寻味”的🌖中国地理标志产品。　　如今，“英德麻竹笋”入选中国天气“节气名品”名录，荣获“岭南生态气候🔐优品”。“西牛麻竹笋”还成功入选为“粤字号”区域公👶用品牌百强。图为英德📵麻竹笋。 英德市委宣传部 供图　　麻竹笋核心产🕥区西牛镇入选国😛家农业产业🚇强镇创建名单和广东省“百千万工程”第二批典🌛型镇培育名单，英德市凭借“西牛麻竹笋”“西牛麻竹叶”等地理标志🔠产品成功上榜全国地🍗理标志百强县。　　麻竹笋成“金竹笋” 撬动百亿产业链　　英德属于温暖♟湿润的南亚🔰热带丘陵山地气候，生态环境得天🏜独厚，麻竹笋因🐠此得以盛产。近年来，英德通🍶过扩大种植规模、延伸产业链条、开拓销🏧售市场等创新举措，推动麻竹笋产🍜业实💎现了全方位升级。广东省英德市，麻🍣竹笋种植户展示新鲜麻竹笋。中新社记者 陈骥旻 摄　　据英德市📎农业农村局相关负👜责人表示，2024年该市全🏪年新增麻竹笋种植面积5.1万亩，种植总面积达85.91万亩，同比增长6%；鲜笋产量141.4万吨，同比增长15.6%；产业综合产值101.57亿元，成为当地一大📓支柱富民产业。　　笋农谢绍春是🐼众多受益者之一。麻🦅竹笋对他而言，不仅是美👳味佳肴，更是致富的“摇钱树”。谢绍春🛐几年前从珠三角返乡种🌪植西牛麻竹笋，依靠政府的🈯扶持和自✒身的辛勤努力，2024年在⏬麻竹笋收购价相对🌨较低的情况下，创收超过10万元。笋农在晒笋干。 英德市委宣🌍传部 供图　　英德🛴麻竹笋成为海外食客“心头好”　　英德麻竹笋享😨誉国际市场，出口地区🏳不断拓展，已覆盖日本、东➿南亚等多个市场。近三年，清远地区出口麻😵竹笋及其制品达1083批次，货值超6亿元。广东省英德市，工作人员🥏包装麻竹笋产品。 中新社记者 陈骥旻 摄　　日本盛行😦的日式拉面，十分讲究鲜🥋味和爽滑，笋干是其主要配料。英德西牛麻竹笋⛴的笋头爽脆，笋尾鲜嫩，笋肉洁白，笋味清甜，颇受日本食客🈷喜爱，成为日式拉面首💈选标配。英德市🚺农业农村局相😲关负责人表示，日本市场有超🤪五成竹笋来🎓自清远，其中笋干产品占比达到95%以上。工人对🍇笋干进行精简。 英德市委宣传部 供图　　目前，英德市多家☝麻竹笋企业创新〰推出生笋丝、益生菌酸笋、糯米笋、清水笋等产品，酸菜小笋、鹅笋煲、笋尖🚖腊肉等预制菜产品。巧口(英德)食品有限公🙂司在西牛镇投资200万美元，建成占地5万多🍜平方米的麻竹笋产品生产基地，将鲜笋深加工成🐆水煮笋、调味笋等制品，成🚳为出口日本和东南亚国家市场的大🤟户，每年创汇数百🏢万美元。英德麻竹😁笋产品。 英德市委宣传部 供图　　此外，英德市多家麻竹笋企业推🛄出以竹代塑、以竹为煤、以竹代饲等🔞深加工系列产品。2024年，广东竹笙笙科技👍有限公司生😉产的一次性环保餐具699箱出口美国加州，订单总额达1.3亿元。　　英德麻竹笋产📬品。 英🈺德市委宣传部 供图　　2025年5月，清远侨商⌚会组织企业赴俄考察，与俄罗斯🤦中国总商会、龙城集团达成合作🍴意向，计划设立英😈德红茶和麻竹笋专柜，开拓🦃俄罗斯及欧洲市场。如🛶今英德市因地制宜发展扩大麻🆘竹笋种植以青青🚍麻竹挑起百亿产🎃业加大注入“金融活水”将麻竹笋生👷产打造成为最具实🏹力的富民产业部分材料(包括文字、图片)由英德市委宣⛄传部提供作者：张璐编辑：吴蓓蓓审校：魏园责编：宋方灿(中新社微信🕡公众号)

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立花真里亞/凪宮ゆきの/Guiliana Alexis/白石みお（白石未央）

（青岛日报／观海新闻记者 Brianna Moore）