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　　中新网雅加达7月24日电 (记者 李志全)7月23日，印尼穆🕥联下属鲁哈玛职🚈业高中新教学楼项目落🕶成仪式在万丹省南唐格朗市举行。中国🍾驻印尼大使王鲁彤，印尼基础与中🉐等教育部长、穆🏉联秘书长穆蒂等出席。

　　王鲁彤在致🔼辞中表示，穆联是印尼最重🗳要的伊🛩斯兰组织之一，为印尼宗🦁教和睦、社会发展、民生福祉作出重要贡🐸献。近年来，中国驻印尼使🏒馆同👇穆联的友好关系不断深化，双方多次开展🎈慈善捐赠、民生工程等合作🧑，这些合❗作项目已成💊为中印尼友好情谊的生动体现。

　　穆蒂部💉长感谢中国驻印😐尼使馆对鲁哈玛职业高中新🏝教学楼项目提供宝🕴贵支持，高度赞🏋赏使馆连续多年同📰穆联开展慈善捐助活动，表示🤮将继续发挥积极作用，持续增进两国人💺民之间🔟的了解和友谊。

　　活动期间，王鲁彤与穆📘蒂共同为项目剪彩并🗝在落成铭牌签字。(完)

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中国新🍢闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公🥖里的国道中，有三条极为🥣特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫🚣长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🏙日喀则市康马县嘎拉乡💈。如今，许多自🛸驾路过的游客都会在此驻车🍸打卡，不单因为这是😛一个中点，也不全因为🔸秀美的风景，更🚏因为这里矗立了一座别致的雕塑。那是一个🌄铜制的卷轴，展❇示了西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🤧活地呈现在西北方⌛向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育😊了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的高🐔原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图👖景或在时光的流转里消🛋逝，或在历史的尘❇埃中埋没，几千年来🦑都未曾为人所知。直到过🔐去的五年里，随着一番持续的科✳学发掘，当初🔅的勃勃生机才又⏯显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕❎塑不只是G219国道的一个里程💻碑，它琢刻的同时💦是西藏史前史上一个重🍢要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹😒地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🌰最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗💏址的考古工作入选了“2024年🥎度全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几😌枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向🥍玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🐜遥远得多。它们之间🕺没有平坦的大道，只有迂回⛹崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大🚺学资源环境学院教授杨晓燕🔫就是在这样的曲折🚳与颠簸中走到⛰了湖边。当时，担任中国科学💐院青藏高原研究所研究🚘员的她，正在进行第二👵次青藏高原🍝综合科学考察研究的🏜田野调查，雅鲁藏布江支流📣年楚河的沿线区域是🔕她考察的重点之一。　　具体线路是夏格💪旺堆帮忙规划的。作为西藏自治🎇区文物保护研究所副所长，他的选择带有🛒明确的考古意识：“年楚河流域历🍞来是后藏地区的粮仓，而且历史🐗文化底蕴深厚，很多藏文😫文献里都记载着7世纪以后这😴里人才辈出。但是🏞过去的工作当中，我们始终没有🍟做过系统的调查，所以也❤就没有发现过比吐蕃更早🍎的遗址。”　　然而开🏿始的前几天，收获并没有期待的那么大，因此💌当杨晓燕一行人来到🍖玛不错时，原本也没🔪抱什么希望。但就在🖱将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下🔫车看了看，结果这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围🤦是一片广袤的草原，附♋近牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两🍲处隆起的小丘之间修了一条村道，于😅是明显的文化层从东南方🤾向的阶地🎅剖面露了出来。就是在📒这个剖面中，杨晓燕看🧞到了一些陶片，她立马🦌拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们🎻至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏🐚铁路的时候，我⏬们在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🌛的陶片特别像，我🎱就感觉玛不错起码不🏷会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些同🌉时发现的骨块、炭化农作物种子等🎞样本被送进了实🥩验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这🥢是一个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个👽时间节点，只在西藏💉东部的考古工作中有过发现，而在🥇中部一直处于空白。　　次年，经🐎国家文物局批准，一支由西藏自治区文物💎保护研究所、兰州大学、中国科学🗃院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局🕶考古研究中心等单😩位组成的联合考古队正式向玛🏑不错🕚迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队🐳长。经过详细勘察，湖滨的遗址🤵范围被划分为🧀三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不🚾是一件容易的事，光是高海拔就足🔰以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给🦇野外作业的🤽窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🏒时间。但就是在这🤡样的条件下，玛不错遗🤺址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座🍼墓葬的出土，给考🎍古研究提供了丰富的信息。这些墓💚葬依照不同的时期，呈🐽现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西🌇藏高原墓葬考古中的首次发🍙现；再比如，以🎱石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较🍍大规模的封堆墓，将这种墓葬形式的认知🍹记录从7世纪吐蕃时期直🦐接提前到🦊了史前时代。　　墓🥔葬内人骨所呈现的葬姿也非常💠多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区👴能见到的丧🥠葬习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的💼第一期和第二期🍁前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原东部🤘地区一些遗址(如青海省🔊宗日遗址)的发现相一致，而且通过😚人类古DNA的检测也发现，两地人群🏓在基因上就有着密🤡切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农🏄作物遗存都说明了彼时⛱的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区🍴产生交流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等🏽贵重遗物则暗示着😈远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错🤸区域已🤴与周边地区构建起广泛通畅的互动，这极大地延展了学界🌔对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前🎗人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意🔋义的发现则是遗🤞址内的大量鱼🕴骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮🐆稳定同位素分析🎖基本可以确定，鱼是当时的📯主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的🦔陆地原本也🛩是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很⛽大。但距今3800年前之后，鱼的个头🦍开始变小，说明这一时期湖🍭水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现⛲了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们😌还发现了大量人类食用后散落🌎的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不🗓错先民的食🏑谱中依然没有彻底消失，因❔为也是在第四期的石构建筑里同🧡时出现🙆了石制的网坠，这意🎠味着在鱼资源趋向枯竭🍸的过程当中，人们已经学📕会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发现的🌵第一个超过4000年前的新石🌘器时代遗址，玛不错遗址不🗳仅为构建西➿藏历史提供了更多材料，也在考😑古学文化上表现出🛀了新的类型。　　就史前考古而👚言，文化类型是一个重🎎要的概念，它通过相😕关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🍙进🏴行谱系化归类。通常，对📌文化类型的划定是以陶器🕵为典型标志和重要✈依据的。　　玛不错遗址💖出土的陶器，便呈现出了独特的😗面貌。“第一期没有完🐯整的陶器，只在一📐些碎片上隐隐约约👹找到了平底器底，第二、第三✋期则很明显，第二期✡是平底和圈足，第三期是平底和圜底，完全是🛃本地风格，而且彼此之😸间具有连续性🚶和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别💯于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的陶🌯器全部是平底；曲贡🚫文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是➡站在它们中间。”而无论卡若还🏌是曲贡，此前都被🖲认为是西藏无可😥比拟的原始文化遗址。　　相较🐭于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古🎗的起步要📹晚了许多，但卡若遗址🌨作为西藏历史上第一个科学发🆒掘的🐞史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史🕍学中的有关认识，重塑了🗞西藏史前史，还首次将西💪藏史前人类的发展进🏀程与相邻地区紧密联系，科学🖇阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中👱国考古学大会公布的🚿“百年百大考🃏古发现”中，它也成为唯一🏥入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡若村🎓在扩建水🎀泥厂时发现了一些精致的🐉器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关出🎶土文物的纪录片，工人们想起刚挖出的🔈东西似乎💤与银幕上的有几分相像，便联系了昌都地区🌯文化局。又适逢西藏自治区文管会🈯的三💯名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判📫断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🐒现就是这么偶然，如果不是水泥🐛厂扩建，到现在可🤰能还埋在底下，因为它的地♏表没有任何东西，只有一层将近两米厚的泥，这个泥👅是发大水冲积过来的，把早期的遗💆址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉👳林大学💙考古专业毕业援藏，有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已🐙遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🌦遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物😡)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺轮。此外，遗址📔中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的🍎绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及🗑大量粟、黍和动物👂骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类💐型乃至营盘山等西南文化类🈯型，显示出了诸多😯相似之处。正如侯⤵石柱所说：“卡若文化很可能是从黄河✅上游来的一个原始🗞文化，并在随后向四🍗周扩散。几千年前，西藏🍛这个地方其实是一个♿文明的交叉路口，一个南北向的大通🌉道。”　　包括已成为西🤝藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家窑文🚉化彩陶上的双典🏘型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🦌较抽象，逐渐🍇向几何形态过渡。卡若遗🏁址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是🌈从马家窑😐的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自😜治区第一部单🚟行本考古报告。看上去，对卡若的探索基本告一段落，但实际上仍🚰有许多问题待解，比如遗址🙅紧邻澜沧江，但👥当时的发掘中却没有发现鱼类✋和捕鱼工📡具的痕迹。　　2002年和2012年，为配🚼合遗址保护规划的制定，四川大学考古🈷系教授李永宪领队再🗯次对卡若进行探查和🧗发掘，终于解开了这个👋谜团：“当年的发掘🗞方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中🤦只能暂且认为卡若📢人不吃鱼。但我们✒通过筛土这样一种方式，从🤐泥土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天🐢讲考古材料，有一个趋⬜向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一🔢点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信🍥息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据👌等各种各样的物证学技术，对刑😜案的判断就会更加准确。考古材料的分析也👒是这样，现在我们能😲获取到的信息增加了许多，能探究🏚的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知⏱同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西🚃藏自治区文管会文🍚物普查队队员更堆、张建林等人在🌐文物普查中于拉萨🚱北郊娘热山下发现的。由于附近就是🧔村庄和医院，加上长期的🦔水土流失，保存状况并不乐观。但🕓就裸露出来的陶器和石📊器残片来看，更堆坚信这里埋藏📶着早期人类生活的🎐痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了💫他的猜想。1989年，中国社会科🛍学院考古研究所研究员王仁湘进藏考察🏮，再次确认这是一处➕少见的🕒高原古文化遗址。于是1990年起，抢👔救性发掘正式启动，当年曾是西藏⏬文管会文物普查队🌝队员的李永宪也参与🙉了发掘工作。　　连续三年🎲的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量石🙅器和陶器。石🍰器中尤以磨盘、磨棒、石杵和🤬梳形器引人注目。前三种是粉😍碎谷物的必备工具，后一种🌉可能用于编织毛毯，它们📿共同表明当时曲贡⛄地区的农耕和畜牧已经👘发展到一定程度。陶器制作则以精美🤜显著，其中绝📶大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特⛷殊而进步。　　更加珍贵的是两🛵件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具🏤有重要的象征意义，许多藏文史籍中皆有记🐝载，藏西藏🔵北的岩画中则常😯见对鸟的描绘，有些图像🖌与雍仲、日月、神树等宗教符🤭号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前最为💒强盛的古“象雄”也以👇大鹏鸟作为图腾。尽管曲🌜贡遗址的这两件堆塑🐪并不一定与后世信📕仰直接相关，但绝非随意为之，或许💶包含着原始宗❎教艺术的因素。　　其次，遗址⏰中还发现了一枚铜镞，是西藏已🧐知年代最早的青铜器，其配料与中原➡地区早🍎期青铜相同。晚期墓地内另有🔻一件带柄铜镜，造型风格与🍱欧亚草原及北方游😶牧文化流行的带💂柄镜比较相似，被视为高原文📨化与北方草🍾原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸👢出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数📈有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉🙄萨河谷的原始居民🐿已开始驯养牦牛，而🍜且很可能成群放养，这也是迄今🌩为止青藏高原有关家🔮养🔌牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还🌱呈现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又💿有专门切割下的头盖骨🔥，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬⭐的祭祀有关。类似的现🚸象在许多考古材🏅料中都有所反映，中国南方地区乃至东🏡南亚、大洋洲的原始😦民族中🆓就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗⌛则主要流🐞行于黄河流域和🍚北方草原💥的游牧民族中。而数十座墓⛓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🔞是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代🚏框架上将遗址确定🏦为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期🏇：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学联合🍄西藏自治区文物🐞保护研究所👬又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年🖥和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层🚀叠压关系划分出的🙉曲贡文化三个主要堆积时🌧期与以往几乎完全💹一致，只是主体年代有🎅所差异。因此，新的年代🌷框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续🧔时间不足百年。　　研究者表示，新😢的测年表明曲贡文化不仅晚于青藏💽高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也👏晚于南亚西北部具有相🧗似文化因素的诸遗址，对于认🎱识喜马拉雅南北两🤞侧的史前文化因素传播和互🔝动具有重👶要意义。　　“考古学之所以🍼成为历史学中一门😁重要的学科，就在于它💴是不断地通过发现和研究修🗾正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年🛥代的调整从学💊术研究的角度来看是再正🤵常不过的事了，它既🏕不说明之前的判🏀断毫无意义，也不代🚁表现在的判断今后不能被修正，未来📽随着对新发现、新技术的研究，一切也许🕔还会改变。“田野考古永远♊是对古代曾经完👜整的事物随机打开了一个📘小小的视窗。就像5000年以后的考古学家可能发现、发掘到早年北🚰京城中心或郊县的某个🏇地方，但很显然，他们要🍤全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限🔄的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等⬆待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发🚭掘按下了暂停键，考古队需要休😗息一下，已经掌握🥒的资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只🕶不过1%，还有许多未知沉💓睡在地表之下。比如：遗址中🛄还没有发现房屋遗存，那些在🚻此留下了活🍍动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的尸骸是💯什么关系？他🕔们来自同一个聚落，还是四面八📃方互不相识的人？各种各样的葬姿🐄是源于不同地方🏈的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古最🥀起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一💔直做到我退休，如果到时候📡我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🐳新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中🤺房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了现🧡代建筑的村落之下，还是根本就不在👸附近？不管是何🎑种原因，曲贡遗址依然留存🤽有分析研究的巨大🚆空间。　　卡若遗址则〰刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯🗂独没有发现与遗🌿址同时的墓地，当时生活在卡若🚈村落的人们死后埋葬🌛在什么地方？他们的丧葬习🔎俗又是怎样的？这🕙同样让西藏的考古学🚓者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对🏠完整的研究而言只⏬是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了🛑解遗址所包含🛡的信息。这种了解不📺是单纯地凭👍借发掘面积的增大，还在于我📨们能不能把各💌种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的形🏭式保存下来。这🈯就像医生看病，确诊病情是首要🆎目标，而🎶不是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要😕遗址发掘所获各种信息是准🕺确、系统的，遗👋址的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🛳保护遗址是第一位的，要🤣给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任⛅重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和😆遗址最后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡🍦若的一个最主要原因，就是那里的地表🕷有📓一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其🏜实跟他们强调了取土不要超过🏅多少厚度，否则会破坏遗址📦的文化层。但这个🚦东西没有任何制度上的保证，结果真就🎼出了问题。然后☕当地文化部门向我们做😯了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中⏮国文化遗产研究院👴，工作、生活转移到北🎺京。　　而就在他🆎离开三十年后，水泥厂💭原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗💺址公园在卡若遗址动工，旨在以遗👜址展示、模拟考古、场景复⏲原三大主线为基础，建🚌立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🕶体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程🎹也在2020年全面竣工，不仅😺成为昌都市一张闪♌亮的文化名片，也是西藏地区首个👶史前遗址公园，具有良好的📔示范效应。　　在属地管理部🗃门的规划中，曲贡遗址和玛不错遗🐚址也有🍗建设遗址公园的打算。面对玛不错周边🆕开阔的草场，康马县文🐽化和旅游局的📡工作人员谢重洲甚⛎至描绘了一个颇🍬为宏大的构想：“遗址那🐾里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围🚺弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游🚷资源并不稀缺，景色🏪优美的崇巴雍错、历史悠🍯久的乃宁寺、国家级传统村落🌼名录的朗巴👥村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他💺们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的💢建设需🎒要完备的条件，需要充足的投🏻资，也需要满足🌯申请条件和履行程序，不🌱是一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以🌲及必要的维护仍是基本➗操作。拉萨市城关区🤟文化和旅游局🐰文物专干次德吉🍿就表示，目前他们聘🎖用了两位管理员📆对曲贡遗址轮流值🚝守，每年也有专项资🔲金进行除草防火：“去年我们还新🏖修了遗址的围墙，光是🥊这个项目就投入了174万元。”　　“对遗🥙址的保护不仅限于现在，更要💫保护它的未来。我们🍥得给子孙后代留下文化遗产，这对提升民😳族自豪感、文化自信是非常有用处🏎的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权彦🏊货过滤设🤲备销售部特别推荐《西藏🚶一甲子沧桑巨变谱新篇》，围绕琪🏐琪看片下载安装“偷拍事件”，配合99%的用户都在看“超百万播放量”、每晚必中是谁做到的“真相揭秘”，揭📌露移动端卡顿严重“隐私被侵犯”，韦昭主演，资源进入审📦核限时免费观看，点击下载影片点击进入！');}else{document.write('');var 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摄　　“这批书♐画的回归非常不容易，庄氏家族多💢次来到中国大陆，想为它们找一个🖱家。”据♐上海博物馆书画研究部主👥任凌利中回忆，“两塗轩”书画入藏上博😳后，上博曾在2002年举办相关书📯画精品展，同年12月在馆内揭幕“两塗轩”专室。“如今，改建升级后的‘两塗轩’专室有了更大🈲的展陈空间，本次展览的🤸许多作品都是首😂次露面。”　　“两塗轩”所🎅藏书画数量丰富，作品时间跨度自宋🏍至明、清、现代，绵延800多年；科目齐全，可分为人物、山水、花鸟和书🚤法四大门类，许多墨🔸迹具有艺术、人文等多层🚀面的价值。　　展厅🥗中的宋代无款《秋山萧寺图卷》为藏画中🕤年代最早的一幅，描绘秋日山寺、草木萧🔊瑟的景象，构图开阔、用笔质实，有“北宋三大家”之一范宽之风，淡墨渲染🛢处又兼具南宋韵致。此图卷的入藏，使上博历代书🏕画馆藏体📿系得以更加完整。“珠归海上：庄万里家😣族捐赠两塗轩书画展”。　中新网记者 康玉湛 摄　　而在数量蔚🤢为可观的书法墨迹中，明董其昌的《行书手札🏕九通卷》堪称上乘之作。九通尺牍🛡所述涉及与文侣🏯僧友的交游活动、对朝政的过问关📛注、受中📳伤的忧愤心情等，为了解董其昌的💈生平和🎺思想提供了珍贵史料。　　庄万里🍡之女庄良有20日接受中新网记🐀者采访时表示，这些“两塗轩”书画大部🥎分是二十世纪五六十年代父😻亲在日本收购所得，“那时我在他身边，他说这些书画价钱再贵也要收回📓来，将来有一天要🥒让它们回归中国。后来父亲心脏病突发，眼泪一直流，我知道他是不😐放心这些书画，所以替🎥他保存得很好，最后捐🥁给了上海博物馆。”　　为使这批🦖书画珍藏得以充分展示📂与研究，上海博物馆特实🌲行分批轮流陈列，此次率先展出其中🦖的41件。馆长褚晓波表示，将受赠的艺术瑰宝🤰与公众共享，既是庄氏家族的🎁心愿，也是上博的荣🈵幸。(完)不要忘记，资料即将失效通知：错过这场彩民✂群风险揭露活动将🏒损失惨重即将结👶束！中新网8月21日电 据🍣中央气象台网站消息，监测显示，昨日陕西、山西、京津冀、辽宁及云南、贵州、广西等地的部分🛸地区出现大到暴💨雨，局地大暴雨。预计今天，上述♐地区及内蒙古东部、吉林中部、黑龙江中南部等地🤳仍有大到暴雨，局地大暴雨。公🏃众应避免前往灾害易发区，并警惕降雨叠加👒致灾强对流危害。　　中央🐦气象台继续发布暴🤹雨蓝色预警：内蒙古东北部、陕西东部和南部、华北东部和南🛌部、东北📌及西南地区中部、广西⏬北部等地部分地区有大到暴雨，吉林中部、辽宁北部、河北中部和东北部、天津南部、四川盆地南部、贵州西南部、云南东北部、广西北部🕜等地部分地区有大暴雨(100～180毫米)。上🚈述部分地区伴有短时强降水(最大小时降雨量20～50毫米，局地可超过80毫米)。河北中南部、山东北部、辽宁中部和南部、贵州西南部、广西北部等地的🚑部分地区将有8级以上雷🚑暴大风或冰雹天气。中央✴气象台今晨继续发布暴🐝雨蓝色预警和强对流🚍天气蓝色预警。　　昨日，黄淮、江淮、江南中北部及四🏡川盆🚎地东部等地出现35～38℃高温天气，浙江杭州局地39.7℃。受降雨和冷😀空气活动影响，陕西、四川等地高温天气有✈所缓解，但今天黄淮、江淮、江汉及江南中北🌖部高温🏐天气持续，山东中部和西南部、河南东🥫部和南部、安徽北部🗼和东部、江苏西部和南部⏭、上海中南部、湖北东部、浙江🌜北部等地部分地区😨最高气温37～39℃。中央气象🌍台今晨继续发布高温🤽黄色预警。公众需持续做好防😬暑降温。

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蔡妍/党国蕾/叶长盛/马晓年

（青岛日报／观海新闻记者 韦昭）