龙都网：根据记者真♊野櫻获取到的最新动态，无码巨乳京香链接将于2025年08月25日在龙都🏌网举行隆重的开幕仪式。6连中期连挂，想放弃但又不甘彩民🛁崩溃实录

根据西班牙媒体🐈《机密报》和记者Rubén Uría的最新报道，利雅得胜利想聘请马竞🛰高管奥斯卡-马约担🕞任俱乐部CEO，但后者想继续留在马竞。

据报道，在汉茨🦂科转会失败后，利雅得胜🏎利正在欧洲市场进行全✖面搜寻，不仅限于球员，还包括管理层。

他们已🦉经在西甲的各个📥俱乐部中进行了一个多👡月的考察，并与不同的候选人接触，以选出他们的新任CEO。

他们候选👿名单中最受🤧欢迎的人选之一是奥斯卡-马约，他在2024年加入马竞，在俱乐部的📴商业模式中扮演了重🆔要角色。

据行业消🔈息人士透露，利雅得🍲胜利俱乐部已向他表达🎂了兴趣，并提供了一份🛸符合沙特市场💋的报价，在与马竞和阿🐠波罗全球管理🎬公司谈判期间，利雅得胜利🤤向奥斯卡-马约示好。

马约🍳对沙特市场并不陌生，他曾参与与沙特阿📃拉伯的谈判，最终促成⏱了利雅得航📪空的冠名权协议，预计📫马约将继续与马竞的合作。

在加入马竞之前，奥斯卡-马约在西甲联盟🚙中崭露头角，他通过青年才🔗俊选拔进入西甲联盟㊙，并于2017年底升任国际发展总监，在接下🍊来的几年中负责🐉商业和品牌领域。

2021年，他成为西甲主席特瓦斯🔉的得力助手，马约是与CVC基金达成历史性🏥协议🖌的重要人物之一，该协🧦议为西甲和西乙俱乐部注入了近20亿欧元。

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黄哲敏(重庆大学美视电影学院🔎影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电👴影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🌨迅速走红。作🕥为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首🥛部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为🍛我国影史票房最高👫的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势头于市🥠场与评论界🤭持续发酵，不仅稳🐕居同档期票房前列，还在社交媒体与🎹评论市场引发了持续的🍢长尾效应。这部影片在⏮延续前作成熟的“上美影”水🌙墨美学风格的同时，进🍰一步拓展了故事的世界观层✒次与叙事纵深，书写出😭一则兼具当代气息与寓言🔴意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事🈺并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师🍏徒四人西天取经⛹路过浪浪山，各方势力皆觊觎🔑唐僧肉，其中便😸包括了主角小猪妖一直🧔想进入的“大王洞”。成为大王🎢洞的妖怪，也🚅就意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🏸蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能🖲逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做🥈出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🚻僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支📍西行团队，影片故事由🍱此展开。　　影片监制♎及艺术总🧀监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实🤒际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既💂非前作也非续集，而是一个拥有⚡独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈🏋现出的基🐽本气质是相近的，只消微微置换，我们立🍚马可以获得一则🏩充满讽刺意味的当代寓言：不论🍀底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打破固着🐪的阶级壁垒，这一🐋壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级😖，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的⛅生活环境似乎并〽不因个体努力得以转变，而是更加依🛷靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍👁承认的合法性证明。正如导🧤演於水在访谈中亲承：“在创🚞作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分💂镜做出来后，才觉得这就是当代㊗职场人的生活，我才意🎻识到大家确实在这🚻方面共情了。当代人在职场中🐒遇到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🏿环境中可能都🌖有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🛏了当前关于《浪浪山》的所🙆有主流评论。但与其在既有话语🍈中反复验证，一个更有意🙌思的问题是——近年来，这一指涉底层💛劳动者处境的流🕝行标签，如何🌦从网络亚文化演变为评论🔤市场的高频词汇？又为何在🍴当下的电影舆论场中能够迅速引发👎跨年龄、跨阶层的情感共振🍰？这种转变不📜仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电🍸影市场对“打工人”经验的持续演🤵绎中得到印证。这些作品在🤱类型与风格🥩上或许各异，却在角色设定与🏍情🏵感内核上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞🧀大的制度与规则之🆙中，通过一次次重复、琐😳碎而无望的任务，试图寻找微小的能动🏚性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活🕹跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替🕯别人工作的人”。最初主要指从🎺内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工🍻作的农民工群体。改革开放后，这一边🆗缘职业称谓迅速北上，从而🌔进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅🏝向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🔞逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地📗域迁徙色🐩彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等🛎地区首先出现了以进城务工🐲者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🐦为改革开放语🤧境下大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着🛡市场经济深入和就业形😻态多样化，“打工”的🎾含义逐渐泛化。“打工者”不📤再局限于农民工职业群体，青年群体、普通上👠班族也开始用“打工”指代自己的工💣作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语⭕，强调♋其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的不满与⛩讽刺。而早期中💦文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲🌺文化的传🏛播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🔪主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式🛹地占领了中文互联网的🍇热词版面，随后⛺被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🏔传统上指涉外来务🚅工群体的语义，扩张为覆盖办公🐙室白领、普通工人、青年学💧生在内的更广泛的😒劳动者群体，形成了某种集自🎪嘲、解构、共鸣🐉于一身的典型文化症候。　　将目光🎪转向电影，在我国导演群体🍻的创作中，将城市🌨工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🆓鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角😛精确聚焦于北漂打工📓人群，展现了一个大♎众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🏒一系列新闻事件为背景，再度讲📦述了一名底层青年打🖇工仔小辉在流💠水线生产、家庭、爱情三者💒间游移并最终走向🚢自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🌀市场经济转型中传🌋统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城🙂市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内🔞文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的📀城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背🐞后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是🍓北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代语境密⤴切相关。从计划经济向市场经🍔济的制度更替，到⌛城镇化与人口流动的加速，再到互联🏕网经济崛起带来的劳动形✈态变革，不仅是个人🔣命运的写照，更是特定历史阶段🥟社会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官😑方话语合流，成为了某种🚗时代精神塑造的反映，典型〽如文牧野执导，讲述城市青年打📂工群体🌄奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈🏕可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代网😼络文化下返乡创业的农⚫村题材影片《一点就到家》。与此🤝前偏向揭示现实困境、呈现结构性💦压迫的影像不同，这🏇一时期的作品更多地承载了励志🔠叙事与时代正能💌量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队🍲协作实现⬅阶层跃升的可能性。这种转向🚔不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影😸像中构建了一种更为温和、积👨极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语🍂与大众情感之间架📅起了一座桥梁。也🏀正是在这一时期，电影市场开始出🏯现另一批和“打工人”生活高度相关的影🍣片。这类影片一般🚯沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度洪流下的嬉🦐笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主💫流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🐬叙事内容上，则已经🧝开始关注、挖掘当🅿下社会热点，并对“打工人”这类文化标🍌签进行辛辣而大胆的🔍平铺直叙。细究其🧢故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的🔲阶层再现。通常🐗以一个层级分明、路径封🌻闭的组织结构空间为故事的发🚋生基础，揭🔑示社会资源在制度化选拔📍中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类🍵型手法夸张权力机关运行🌾的非理性逻辑与📃内在矛盾。其三，边缘主体的💳能动书写。以底层或边缘角色为💈叙事焦点，凸😯显其在结构性压迫下的🏰策略性抵抗与意义追🌡寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当🚃今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分🍗，不惜用鬃毛擦拭锅具，却因无意间😐磨去锅上的刻字引🛥来杀身之祸，而蛤📒蟆精即便已被⛅驱逐出浪浪山，仍👙执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备🕴任何实际职能；无独有偶，在🏫同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🏝也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无🥦异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁🕐员为背景，一次阴🌧差阳错的选调竟引发🐏了一连串的职场闹剧，吊诡地❗揭示了一套荒谬的🈁企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于🍈职场生态的讨论，讲述了一出🐄草台班子式的创业闹😳剧。这些影片虽在😝题材⏲与叙事策略上各有差异，但无一🈁例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🔟类型叙事的核心意象。这些形象🦎始终承载着对打工人劳动🌹处境的凝视与感知，集中呈现了♓在特定制度语境下个体所经历Ⓜ的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得😨观众倾向于将影片中🐛主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🏋我调侃与批判之意，如🏰今年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人🕓心中的成见是一座大山，任你怎么努力都🛌休想搬动”背后，实际上反映🐿的是大众对于三界🍜封神榜等级秩序的控诉。个中典型💄则是影片中的主😏要角色申公豹，尽管他凭借着自🍥身努力考入玉虚宫，但其出身始终⛸不被主流认可，终日勤勤恳恳💆却永远无法🍷触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金🚅仙的选拔机制暗含🙇着残酷的出身论，“元始🐬天尊座下清一色💠的人族修士，即使🚣太乙真人终日醉饮误事🏢仍能获得重要法器，而勤🌕勉修炼的申公豹只因妖族身份👦就被排除🕘在核心圈层之外。这种🆑结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网📮大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🚕工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片🧡中为重塑肉身，历经考验的情节也🎼被众多网友喻为某🍿种“职场🍊人的打怪升级指南”，甚至有论者以哪🐨吒情节与基层工作🐆相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命👝由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层😈工作常面临资源有限、矛👐盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关☔联的合法性几何仍需🥗推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事🅿与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机🚥制与产业策略👬在近年共同变迁、相互耦合的产👛物。它们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来🌑通过影像叙事🧢不断加固这一文化想象，使其成为一种可🗒被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于🤑将虚构情节🛋与自身的生活经验进行🗳平行对照，更乐于在这🍴种带有自嘲与批判色彩的虚构世界♈中完成情绪🌛释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上📎述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷🌷一些。直到结尾，四只小妖🤭都是没有名字的“nobody”，而我们能🤴看到的，正如片尾的🖌那行字幕，只有“每一个勇敢出🔃发的自己”。这个“自己”与上🕒林署九品监事李善德、阐教先锋与莲花化身🎢的哪吒不同，其几乎被剥🃏离了所有社会身份，甚至于✴被完全排除在分配体系之📞外(妖怪)。这里，或许☔可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🤮就和如来认识，猪八戒🏼和沙僧都是天将转世，唐僧🥤更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员🎄(尤其是某一场🏠域内)承🧤认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本🚁之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话👲语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种🗿被授权的文化仪式。而在我国本土🚧文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻🕍户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🕠为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来🍬被愈发提❄及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🧀是他们去取经”，而🥙鲜有思考为什么一个普🐐通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小🍖妖的取经故事，天然地挑战🌴了这套象征资📯本的垄断逻辑。他们没有背景🕴关系，没有神格，但依然义无⏸反顾踏上了取经之路，这无疑是影片👈最动人也最为深刻🚕的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的👆良好口碑，还是影片在🙅当下评论市场的火热，都汇聚到同一主题🕉之上——那些被视作“nobody”的个体🛏所栖居的精神世界：它交织着讽刺🥩与控诉、怯懦与自嘲，也🅱闪烁着理想与自我实现的微🈷光。　　将《浪浪山》的故事置💍回导演自身的创作脉络来考察🍧，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实😘可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🎉业的於水决♎心改行学习动画，并以总分第一的成绩考取🏣了北京电影学院动画🖨学院的第一届研究生。三年后，於水创作了😭其首部作品《生活🍳原来是这样的》(About Live)，这是一部以🔘动画为主，混合了🌠部分真实影像的✉动画短片作品，讲述了🚠一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🚶一枚硬币，最终引发📉了超级大国之间的核战争，也阴差🐥阳错引出了乞丐本🔁人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可📕以窥见於水日后的创作⏮底色：通过夸张的因果链条，把个体最微📺小的举动置于📖庞大的社会与国际体系中🌖，揭示了个人在权🌖力结构中的脆🎧弱与无力。一方面是对“小人物”命运♍的敏锐捕捉与同情，另一方面，则📣是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的🥃方式，对看似🕔精密运转的社会机器进行🆔大胆⏺而尖锐的讽刺。　　2010年，於🏗水创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初🐴期的一名纺织女🦋工为主角，以一种“无⏯产阶级的历史意识”，挑战了新🧥世纪我国社会文化中🖐的国际观念与风俗变迁：在相隔半个世🌊纪后，国人再一次💉将个人生命经验置于世🍓界格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个🎟人在历史舞台中所获得的激🥟情、荣誉、成就，却随着时🚳代的变迁愈发令人感到🥇陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的🤽纺织工业🎲是中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊🌔括的民族资本、劳动力与市场份额，都在🗾国民经济的运行中起💇到了重要的影响。而🐷由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🐢整个新中💅国纺织行业建设中起到了👽重要的作用，不论是上海⛎第十七棉纺织㊗厂的黄宝妹，还是青岛国棉六厂郝建秀，都是个中的💠代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工🥖种的选择，天然承载了银🗯幕上这一个🙋体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺⏹乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠🤱定了於水影片☕中独特的历史气质。　　对历🐕史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🐨个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微🕜信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🕐条“推文”：“否否马🥅上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更🚾像是一次文字实验，其并不是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中🐬国人缺乏信仰。仿佛这是治💐愈中国各种不良现状的一剂良🌴药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🏫吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一📬个最基本🌀的原则，对好的事物赞赏🚮，对坏的事物🌇批判。这是最最🧗最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机者和没有原⛏则的人……所谓的逆🎦淘汰机制产生了：投机的人步💈步高升，如鱼得水，有原则的人🎞处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记🌀又分别以“10岁小女🍕孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的💏暴力和🎬犯罪问题与“我”对年少⏩时期一位同学的回忆。三篇日记均围💓绕“否否”这个书写主体展🎌开，既像个人随感，又夹杂🌟着虚构化叙述。当然，不变的依然是作者🔇略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是♿以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直🤑接喝，0.5mm的自动笔🔩芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿🐇尿的方式是“……站在厕所🧘这一端，使劲的朝另🍼一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说🏕他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当🉑一段时间里，“否否”便以这样一种冷酷而🔎略带戏谑的形象出现。也🐗正是这样一个形象，催生了作者首部连载动画短片🦃《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系🥝列片中，愤怒是否否的关✴键词。因为对丑🧔恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事♟都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中🎩山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封➰路设卡，细究得🍏知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视🗽道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现👦了一桩桩日常生活中令公众愤慨🏼的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者🎃基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一🎌形象与流行爽🕹文中无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之🕖处在于，作者直面了社🚿会生活中的切实问题，虽只能以动画的方🚟式固执而理想地解决，但毕竟留下👣了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🥘人对彼时的电影😿市场的观察直接有关。他本人在回🚿忆中提及，2009年起，他开始关注互联网动画👁行业，彼时正值电视动⛴画的寒冬，电💲视台对电视动画的支持力度逐🎤年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🦖市场和其个人能力🐘的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🈷风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🐝不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始🔬设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无🏗外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都🍝属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🤯动在网上找悲剧去看，那么还🍏剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太🐦多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚火🥩起来不久，微博上有一个主♑流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公⬆激起大众愤怒，如果此时📭有一个虚拟人物📵能代言大家惩治坏人，一定会得到⛴强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了🔺可能是於水评分最高、最广为人📯知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🧕的基本是👅一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处💔理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不👟像似是一个专门的内容序📡列，毋宁🥏说是某种个人的日常🤩生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋💎节送礼门道”“出门🛎旅游防坑指南”“七夕终极🥙约会秘籍”“阅兵你看♉得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於⏺水已经开始有意以大🃏量彼时中文互联网流行⏯的表情包、二创图片为主🤪要内容，辅以少量🌪的文字说明，并🚕正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的🏈人物形象作为补充。而在创作之外，於水💩还坚持对社会热点事件进👐行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明✉行为)、“纳税人出钱是🥩为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问🚐题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水🍽创作的现实底色。　　在这里，一个🔪有趣的分叉产生了。十年前，於🤷水的命运悄然与饺子、李阳📡等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军备竞赛的残🆔酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天🕷才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我😙国电影市场，成为中国影史票房冠军，后🧔者仍然以天才的创意持续对影片形式🛅进行探索，最终讲述了一群热🚲血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🤨某种奥德赛式的英🥛雄之旅，也不🕳是对各类视觉媒介的融合🐰与突破，而只是一个“nobody”的故事，但😞正是这些籍籍无名的个体，构成🦂了当今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常🎰被我们忽视，没🌇有具体的生活和面目。我们平时看到🐞的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里他们🚬也挣扎在🍕生存的困境中，碰到人类的时🍳候都非常卑微……我希📓望大家借小猪👺妖看到生活中每一个具💤体的人，他们不完美，他们就和你我📋一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的🗞层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影📩评论与大众舆论👮中持续扩🥟张的语境，其所呈现的职场生⚓态与制度荒诞为观📡众提供了强烈的现🐷实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创作✋脉络来看，於水早期作品中对🌼“nobody”处境的🦂敏锐捕捉与持续书写，已为这一主🔞题的成熟化奠定了深厚🏴的创作基础。正是在宏观的话语⬛结构与微观的创作🛡心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🎀广泛的文化效🌌应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🕔布了最后🌮一条推文，以“否否”的口吻对大家😵说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种🚔姿态回归了——只是背景变🕦成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一🛑些悬而未🍅决的问题：天生平凡的小猪🎫妖一家，又怎会🤼拥有强大到得以抵抗🌾黄眉的神秘咒语？拥🥀有强大力量的“nobody”，还有权利代🌜表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四📍根救命毫毛为代价，部分填补影片内容的🐤遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🍓生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动👾画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要📿这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到👞生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 不要错过每晚🚀必中是谁做到的抽奖💖揭秘，彩民权益玩🙉家都在疯抢的活动，活动截止日期：08月25日。 【限时返场】无码巨乳京香链接拼团优🤱惠等你抢

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近日，中共🕧北京市委批准同意追认于鸿🗜庆同志为中国共产党🕧党员。　　于鸿庆，男，汉族，1995年7月出生，北京人，生前系平谷区镇😄罗营镇社区👭卫生服务中心医生。2025年7月28日，于鸿庆同💐志在赶赴密云区🛳大城子镇南沟村⛰执行紧急医疗救援任务途中，遭🌗遇短时强降雨，在组织同车组🍨人员安全离车后，被洪水冲走，不幸牺牲，年仅30岁。　　于鸿庆同志生前🚚思想上积极要求进步🤸，向党🎉组织提出入党申请，并按✊照党员标准严格要求自己。他始终牢记为人🐰民服务的初🎑心使命，扎根基层医疗卫❇生事业近10年，用心用情服务村🐷民，在平凡岗📧位默默奉献，用医者仁心守护群众健康。在暴雨袭来时，不顾危✋险赶赴救援现场，危难关头舍己为人，用自己年🔞轻的生命书写了“人民至上、生命至上”的壮丽华章，践行了“随时准备为🌹党和人民牺牲一切”的庄严承诺。　　根据于✉鸿庆同志生前入党🔯愿望和一贯表现，特别是在🦀防汛救灾中🐷义无反顾奔向救援一线、洪🙎水袭来时先人后己的英勇🛎行为，市委批准同意🥨追认于👴鸿庆同志为中国共产党党员。【哪个平⭐台片源最全】2025年08月上映的《菊花中出巨乳》引发争议，片尾大量无码巨👙乳京香链😬接彩蛋疑似为真实偷👫拍片段，实温建筑科技客服🦌中心声明🚯影片已过审，但🔪评论区依旧分歧明显。中新网西安8月19日电 (李一璠 张一辰)连日来，西安多地🚯重点项目建设陆续开展，成为推动区域🧕经济发展的“强引擎”。中🏝新网记者近日走访西安经开🏜区多个项目现场，了解重点项目如何🤞加速推进。　　走进天大钒业📖高纯度中间合金研发😠生产项目，塔吊舞动钢铁巨🎟臂，工人🌍正井然有序地开展作业。该项目总投资3.5亿元，将建设年产1000吨高纯铌(钽)生产车间及🐊配套设施。项目满产后，可实现年产值4.7亿元(人民币，下同)。　　“一般情况下，企业摘地至开👩工需要至少6个月，但在西安经开🤫区各部门通力合作下，该项目仅用短短70天便走完了摘地🌹到开工的全流程。”西安天大新材😷料有限公司副总🦉经理李文娟说。2025年8月，西安经开🐞区一工厂内，工人正在作业。　李一璠 摄　　李文娟表示，该企业🕒不仅看好西安😙新材料产业集群发展，还受益于西安经开区“项目为王”的理念，该区深化“告知承诺+预审批”模式，利用土🌺地报批的“黄金期”，在👖土地出让前便提前介入审批😃服务，大幅压缩📟了审批周期，推动项目建设“加速跑”。　　“从最初的土🔺地批复、厂房建设到🥟目前的产业政策扶持、金融对接服务、职工子女教育🐉等方面，西安经开区都🎻给予公司很大的帮助。”西安辰安电气有限🎣公司副总经理居荣😌说，该公司扎根西安经📎开区多年。　　居荣坦言，近几年，风电行业技📸术迭代迅速，对大兆瓦电🌺机研发的技术水平及产🚬品质🛬量都是巨大考验。该公司新建的25MVA大兆瓦电⚫机实验平台项目，在肩负本公📟司产品研究、检测的同时，也面向国内电➕机相关行业⛸提供试验资源服务。2025年8月，西安经开区一工厂内，工人正在作业。　李一璠 摄　　此外，该🗝市先进制造业项目建设亦🤽如火如荼。总投资10.7亿元的美兰🛑德碳基复合材料研发生产✂项目工地上，厂房主体💘巍然矗立，设备🎟安装与室外管道施工同步推进。立足新材料新能🍈源产业链🐊关键环节，该项📘目将显著提升区域新材料产业能级。　　不远处，依必🗜安派特投资打造的研⛄发及风机制造中🙀心项目主体结构已完工，机电装修完成95%，研🐣发区装修与室外道路🤢铺装高效推进。该项目🏐是依必安派特全球最🍷大的单体生产基地和辐射📃亚太、中东和非洲地🀄区的风机研发中心。值得一提的是，该项目从签约到🐓开工仅用时20天。　　记者关注到，陕⏱西多措并举助力项目“换挡提速”，包括印发84条硬措施方案、组🐟织项目集中开工和观摩活动、建立重点项目要🍉素保障台账等，遍布全省🛒的重大项目领跑陕西😓经济发展，势如破竹。(完)《“绿色生命通道3+2联动机制” 大🔊幅缩短浦东国际机场口岸危🏒重患者送医时间》上线首日点击破㊙百万。中新社塔什干8月19日电 《习🐱近平关于尊重和保障人🔳权论述摘编》乌兹别克文版首发🍑式暨交流📚研讨会当地时间19日在乌兹别克斯坦🍥首都⛅塔什干举行。　　全国政协常委、民族和宗教委员会副主任，中国人权研究📴会常务副会长蒋🆓建国，乌兹别克斯🛒坦国家人权中心主任阿👈克马尔·赛义多夫，中国驻乌兹别🦄克斯坦大使于骏等出🗣席活动并致辞，中乌两国政界、智库、高校、媒体，驻乌使团代表，国际组织代表🐨以及驻乌中资企业代表等近300人参加。　　蒋建😝国在致辞中表示，《习近🥔平关于尊重和保障人⏮权论述摘编》是一部凝聚深厚人💠民情怀、蕴含丰富治理智慧、关怀💾全球人权治理的权威著作，贯穿🏿了以人民为中心的人权🐗理念，体现了人民至上😊的价值取向、平📋等共享的制度安排🦈以及公平正义的国际担当。该书🙅在乌兹别克斯坦的翻译出版，是中乌在历史相通、现实联通、理念贯通的土壤🕋上，进行的一场关于人📚权的对话与互鉴，希望为乌兹别🍽克斯坦人民观察和感知♎中国人权打开一🦑扇新的窗口，搭建一座中乌知🌕识界和民众👕间相互理解的桥梁。　　阿克马尔·赛🌄义多夫在致辞中表示，《习近平关于尊重🎯和保障人权论述摘编》乌兹别克🥖文版的首发，是乌中两国🤡在人文交流和人权保🚵护领域合作历史😋上的一个重要事件，标志着这🙅种合作开启了新的篇章。习近平💎主席提出的增进🥃人民福祉、以发展促进人🐾权、倡导全球🎭南方团结合作等理念，将为乌🤥中开辟广阔的合作前景。中国致力于为人🗑民提供切实的关👬怀，确保广大🦅公民广泛参与社会生活，且与乌发展目标和理念相近，乌方高度评价与中方在保🤺障人权😁方面所开展的合作与努力。　　于骏在致辞中表😑示，中乌💘都在沿着符合本👂国国情的现代化发展道路坚😴定前行，有许多🤵共同语言。双方人权领域交流合作🌇的深化，进一步⛪充实中乌新时代全面战略🖖伙伴关系和命运共🍝同体内涵。　　首发式上，中乌两国🐯嘉宾共同为新书揭幕。蒋建国等向乌😆方主要嘉宾赠送了🌚新书。　　首发式后，来自中乌人权、法律等领域知名专家🐡学者围🖱绕人权与发展、人权与法治、尊重人权道路多样性😔以及中乌、中国－中亚人👢权合作等主题进行🌭了交流研讨。　　《习近平关于尊重🍆和保障人权论🖊述摘编》乌兹别克🏠文版是该书的第13个外文语种，由中国外文局所属外🤵文出版社与📚乌兹别克斯坦出版印🔕刷社共同合作📏翻译出版。乌兹别克文版首发🌯式活动🙌由中国人权研究会、中国外文局、中国🎓驻乌兹别克斯坦大使馆、乌兹🤝别克斯坦国家人权中心共🕯同主办。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 真野櫻）