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　　中新网杭州7月9日电(张煜欢)7月9日，记者从杭🏘州民政系列改革举措新🔖闻发布会上获悉，为进一步📿完善与改革⛲发展相适应的养老服务体系，近日杭州制定《杭州市🥛养老服务与老龄工作👣高质量发展三年行动计划(2025—2027年)》。

　　该市将优化居家🔓为基础、社区为依托、机构为专📵业支撑、医养相结合的“大社区”养老服务🐰供给格局，到2027年，具有杭州辨识度🧟的“家👄门口幸福养老”模式成熟定型。

图为🎆杭州桐庐的老🥎年人在老年食堂内享用无人机运🚹来的餐食。肖健 摄

　　在发布会上，杭州✒市民政局党组成员、副局长郑颖介绍，具体来说，该行动计划🏂主要是立足杭州实际，提出了“十大行动”。

　　在养老服🤞务网络协同迭代行动中，杭州🏼提出强化县级养🛬老服务资源统筹，推进县域养老🗼服务资源👗高效利用，支持镇街🥕整合利用各类服务设施🎋提供居家养👏老服务，大力发展嵌入🚲式社区养🚇老服务设施、互助🚻性养老服务站点，持续丰富“一刻钟”养🏛老服务圈的内涵与形式，让基本🎙养老服务更加便捷可及。

　　为满足老年📼人多样化需求，杭州提出🐾实施养老机构分类改革提升行动，全面🔃完成特困供养服务机构区域⏬化集中改革，实🛬现兜底保障型机构有效覆盖，发展面向全体老🛐年人的普惠支持💒型养老机构，支持📺发展完全市场型养老机构，实行充分竞争、优质优价。

　　在市域养老服务💱方面，杭州将优化“全城通吃”服务，拓展“全城通学”服务，探索“全城通游”服务，进一步提升老年人满意度、幸福感。

　　为推动养老事🏌业和养老产业协同😲发展，杭州还提出🕑实施银发经济产业赋能行动，支持引导各区、县(市)积极争创银发经📻济高🔅质量发展产业园，鼓励开发适合老💉年人的生活用品、辅助器具、智能科技等💵产品和服务，推动银发🈂产业多层次、高质量、集群化发展。

　　“我们🏊还将开展银发有为颐养乐享行动，着力构🚔建老年友好型社会，加强老年友好环境建设👯。同时，开展新时代‘银龄行动’，引导🧟老年人以志愿服务形式积⛳极参与基层民主监督、移风易俗等活动，推进基层老🕜年人协会建设，努力把基层➗老年人协会🐴建成组织健全、功能完善、充满活力、作⏩用明显的老年群众组织。”郑颖说。(完)

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中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十🐔万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🏮陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于🐅西藏自治区日喀则市康马💒县嘎拉乡。如今，许多自驾路🦂过的游客都会在此驻车🌋打卡，不单因为这💹是一个中点，也🚣不全因为秀美的风景，更因为这里❣矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜🍻制的卷轴，展示了🤶西藏史前先民的渔📝猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🕙活😞地呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊🚩环境中的人类，繁衍出一脉🔪独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时💜光的流转里消逝，或在🎰历史的尘埃中埋没，几千年🏣来都未曾为人所知。直到🤕过去的五年里，随着一🐷番持续的科学发掘，当初的勃勃生➰机才又显露出种❔种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同🔲时是西藏史前史上一个🎟重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是💖青藏高原腹地所发现的年代最🥛早、海拔最高、延续时间最长、文化序列😚最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古💅工作入选了“2024年度全国十大考😥古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚🙈陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道⬜拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起🗼来却遥远得多。它们之间没有平😅坦的大道，只有迂回崎岖的🎋土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源👎环境学院教授🐘杨晓燕就是在这样的曲折与👥颠簸中走🖖到了湖边。当时，担任中🏛国科学院青藏高原研究所研究员🔮的她，正在进👻行第二次青藏高原综合🏌科学考察研究的田🔙野调查，雅鲁藏🌂布江支流年楚河的沿线区🏡域是她考察的重点之一。　　具体线路是夏👎格旺堆帮忙规划的🌻。作为西藏自治区💌文物保护研究所👳副所长，他的选择💌带有明确的考古意识：“年楚河🌈流域历来是后藏地🏳区的粮仓，而且🚢历史文化底蕴深厚，很多🌯藏文文献里都记载着7世🐰纪以后这里人才辈出。但是过去的工作🔥当中，我们始终没有🐿做过系统的调查，所以也就没有发现过💝比吐蕃更早的遗址。”　　然而开🚥始的前几天，收获并🥩没有期待的那么大，因此当杨晓🔟燕一行人来到玛不🤳错时，原本也没抱什👃么希望。但就在将要离开时🚊，杨晓燕一犹豫，还🗃是下车看了看，结果这一看就🚲看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🔭片广袤的草原，附近牧民都会😐来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两📱处隆起的小丘之间🏑修了一条村道，于是明显🆗的文化层从东南方📨向的阶地剖面💥露了出来。就是在这个🗼剖面中，杨晓燕看到了一📍些陶片，她立马拍了几张🔜照片发🅱给夏格旺堆，随后收到回复——它😞们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏🤺铁路的时候，我们在羊八井发现了加日塘🆗遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟🚑加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不错🔖起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这🕸些陶片以及一些同时发现的骨🐶块、炭化农作物种子😶等样本被送🥥进了实验室，借🤵由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个☝令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时间🦌节点，只在西藏东🤪部的考古工作中有过⏲发现，而在中部一🤘直处于空白。　　次年，经🎳国家文物局批准，一支由🈷西藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院🐍青藏高原研究所、北京大学、国家文物局🙉考古研究中心等单💣位组成的联合🏘考古队正式向玛🥙不错迈出了发掘的脚步，夏格旺🎸堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址📋范围被划分为三个区🚛域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区💨而言，考古发掘不⏺是一件容易的事，光是高海🤹拔就足以带来重重困难。最关键的是，自🐿然条件留给野外作业的窗💶口期很短，像是玛不错📮这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月🔐之间的百余天时间。但就是在💸这样的条件下，玛不错遗址发掘取得😫了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土🤰，给考古研究提供😎了丰富的信息。这些🍘墓葬依照不同的时期，呈现出🕯非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存🤧有叠葬墓，属于西藏😣高原墓葬考古👢中的首次发现；再比如，以石室墓为🍄代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较🏻大规模的封堆墓，将这种🤾墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时😬期直接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现的🐑葬姿也非常多样，包🐂括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他♈地区能见到的丧葬⏮习俗都存在🕓于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第🔔一期和第二期前段🤰出现的俯身直肢葬，更是与青藏高🎗原东部地区一些遗址(如青🍧海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🎐上就有着密🐾切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等🐇农作物遗存都说明📏了彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产🎫生交流，而遗址🚦内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物😕则🗓暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区😝域已与周边地区构建起广泛⛄通畅的互动，这极大⏫地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史🐋前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🐡饶有意义的发现则是遗🤴址内的大量鱼骨和🐮骨制鱼🎳卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位㊗素分析基本可以🦏确定，鱼是当时的😤主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的🚸陆地原本也🗽是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大🛌。但距今3800年前之后，鱼的个头开始📕变小，说明这一时期湖水🈚开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这💰些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大🐶量人类食用后🍁散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🔪的食😅谱中依然没有彻底消失，因为也是在💈第四期的石构建🗒筑里同时出现💷了石制的网坠，这意味着在👑鱼资源趋向枯竭的过程当中，人们已经😞学会利用渔🚄网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西👥藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器🚇时代遗址，玛不错遗🌤址不仅为构建西藏💮历史提供了更多材料，也在考古🤭学文化上表现🚤出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是📿一个重要的概念，它通过相关特征🍱的区分，为不同区域、不同时🙀期的遗存进行谱系化归类。通常，对🌨文化类型的划定是以陶器为典型👩标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土🕦的陶器，便呈现出了独🕊特的面貌。“第一期没有完整的🍂陶器，只在一些Ⓜ碎片上隐隐约约找到⏮了平底器底，第二、第🍨三期则很明显，第二期🐾是平底和圈足，第三期是😲平底和圜底，完全是本地风💗格，而且彼此之间🍸具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🕓别于已发现的其😍他遗址，“比如卡若文化的📵陶器全部🗻是平底；曲贡文🤯化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错😃恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲🚹贡，此前都被认🤾为是西藏无🤧可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代考👴古学的发轫，西藏地💯区考古的起步要晚了许多，但卡若遗址作为🕓西藏历史上第一个科🌘学发掘的史前聚落🏃遗址，不仅颠覆了旧📜史学中的有关认识，重塑了🧝西藏史前史，还首🥁次将西藏史前人类的发展进程🔙与相邻地区紧密联系，科学阐明了✅青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🤛古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也🔭成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🍷卡若村在扩建水泥厂时发现了一些精🕌致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正🎫巧过了几天的一个晚上，厂里放🎖映一部有关出土文物的纪录片，工人们想🥐起刚挖出的东西似乎与银🏩幕上的有♏几分相像，便联系了昌都地区文化局。又适逢西藏自治区文管会的三名🌆文物🗒干部来征集文物，经过他们的鉴定🧐，初步判🤷断为新石器时代遗物。　　“卡若🌍遗址的发现就是这么偶然，如果不是水💱泥厂扩建，到🚷现在可能还埋在底下，因为它的地表🚒没有任何东西，只有一层将近两米厚的泥，这🛺个泥是发大水冲积过来的，把早😉期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时🔲才从吉林大学考古专业毕业🚬援藏，有👤幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的❄面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏🌳，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的⏮遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何🎼遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰❎品和几个陶纺轮。此外，遗🍃址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🕙的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及大量粟、黍和动物🔦骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🚠西北文化类型乃至营盘山等🆓西南文化类型，显示出了诸🚶多相似之处。正如🤯侯石柱所说：“卡若文化很🌵可能是从黄河上游来🏸的一个原始文化，并在🌡随后向四周扩散。几千年前，西藏这❗个地方其实是一个文明🕳的交叉路口，一个南🕞北向的大通道。”　　包括已👅成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证❎着这种关联性。“马家窑文化彩陶⏬上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后🚈来发展得比较抽象，逐渐向几何形态🐳过渡。卡若遗址的双体兽形🐙罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从🦎马家窑的蛙纹🏅演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西🔛藏自治区第🎡一部单行本考古报告。看上去，对卡若♟的探索基本告一段落，但实际上仍有许⛲多问题待解，比如遗址紧邻澜沧江，但当时的发掘中却♏没有发现鱼类和🚣捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护🕎规划的制定，四川大🥝学考古系教授李🏧永宪领队再😊次对卡若进行探查和发掘，终于解开了这个😁谜团：“当年的发掘⛩方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告🌶中只能暂且认为卡若🌦人不吃鱼。但我🔻们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了很🔉多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者🎡目标叫作‘高分辨率’。这👬有一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息♍相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据💐等各种各样的物证学技术，对刑案的判断🔆就会更加准确。考古🤒材料的分析也是这样，现在💪我们能获取到的信息😝增加了许多，能探究的面⛰向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经⛪历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治🥐区文管会文物普🈵查队队员更堆、张📂建林等人在文物普查中于拉萨北郊🛀娘热山下发现的📛。由于🐩附近就是村庄和医院，加上长期的水🔚土流失，保存状况并不乐观🆙。但就📆裸露出来的陶器和石器残💰片来看，更堆坚信这里埋藏着早期人🍥类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国社🏋会科学院考古研究所研究员📥王仁湘进藏考察，再🐷次确认这是一处少📀见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式🦐启动，当年曾是西藏文管🎲会文物普查队队员的李🕵永宪也参与了🥨发掘工作。　　连续三年🐝的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大🗳量石器和陶器。石器中🚀尤以磨盘、磨棒、石📋杵和梳形器引人注目。前三种是🗜粉碎谷物的必备工具，后一种🏙可能用于编织毛毯，它们共同表明🐝当时曲贡地区的农🐄耕和畜牧已经🈵发展到一定程度。陶器制作则以精🕒美显著，其中绝大🎡多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步😔。　　更加珍贵的是两🖋件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重📯要的象征意义，许多藏文史🌅籍中皆有记载，藏西藏北的♋岩画中则常见对鸟🗳的描绘，有些⛓图像与雍仲、日月、神树等宗教符号🉑组合在一起，甚至处于中心位🥥置，吐蕃王朝🆓之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的这两🚂件堆塑并🤤不一定与后世信仰直接相💱关，但绝非💡随意为之，或许✔包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了😔一枚铜镞，是西藏已知年代最🐼早的青铜器，其配料与中🈸原地区早期青铜相同。晚期墓地🕴内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草原💏及北方游牧文化🏋流行的带柄镜比较相似，被视为高😨原文化与北方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🌿牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味🎣着拉萨河谷的原始居民🐵已开始驯养牦牛，而且很可能🚳成群放养，这也是迄今📁为止青藏高原🚴有关家养牦🤦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现💷出一些特😪殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整🥫的头骨又有专门切割下🗳的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某🍳种随葬的祭祀有关。类似的现象在许🅱多考古材料中都有🐢所反映，中国🍙南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民族中🎋就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则💙主要流行于黄河流域🛀和北方草原的游牧🎏民族中。而数十座墓⏱葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成📼熟的埋葬习俗。　　不过，当年👚的考古在年代框架上将遗址🥉确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室♌墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学联🌠合西✈藏自治区文物保护研究所🗜又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年🤧和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压🐨关系🥝划分出的曲贡文化🙏三个主要堆积时🏙期与以往几乎完全一致，只是主体年代⏱有所差异。因此，新的年代框架定为🖋了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足🕦百年。　　研究者表示，新的测年🔳表明曲贡文化不仅晚于🥫青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于🐱南亚西北部具有相似文化因素🍿的诸遗址，对于认识喜马拉雅🎪南北两侧的😉史前文化因素传💗播和互动具有重要意义。　　“考🍕古学之所以成为历史学中💌一门重要的学科，就在于它是👿不断地通过发现和研究修正🏅原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址🦀年代的调🔘整从学术研究的角度来🔅看是再正📍常不过的事了，它既不说明之🔖前的判断毫无意义，也不代表现在的🕎判断今后不能被📏修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也🎄许还会改变。“田野考🚀古永远是对古代曾经完整✉的事物随机🙂打开了一个小小的视窗。就像5000年🧜以后的考古学家可能发现、发掘到早年北🌼京城中心或郊县🏥的某个地方，但很显然，他们要全面了解昔日⏰的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依然🤽是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一🏃步的探索。　　今年，玛不错遗址🏛发掘按下了暂停键，考古队需要休息一👧下，已经掌握的资料也🔴需要好好地整理整理🌬。但过去五年，发掘的🆗面积只不过1%，还有许多未知沉睡👼在地表之下。比如：遗址中还🚴没有发现房屋遗存，那些在此留🧣下了活动痕迹的人🥉们住在哪里？又比如：那些安葬在此😧的尸骸是什么关系？他们🎓来自同一个聚落，还是四🐝面八方互不相识的人？各种各样的葬姿是🍗源于不同地方的🐋文化传统，还是别的什么？　　“我是这么🍔一个想法，玛不🛐错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以🦊一直做到我退休，如果到时候我还🌍能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲👫贡遗址发掘中房屋遗存的缺失🚳，究竟是什么原因？它们是被🉐压在了现代建筑🥞的村落之下，还是根本就不🐶在附近？不🧗管是何种原因，曲贡遗址依🚦然留存有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好相反🍈，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独🎌没有发现与遗址⛸同时的墓地，当时生活在卡若村落👇的⛏人们死后埋葬在什么地方？他⤵们的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏⛸的考古学者在想象🍈中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的研究而🐿言🌪只是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是🔬为了了解遗址所🥈包含的信息。这种了解✨不是单纯地凭借发掘面积的增大，还在于我们能不能把各种信息🎌条理化、系统化、精确化，并且🙍以某种通行的形式保存下来。这就像医生看病😐，确诊病🔐情是首要目标，而不是在病人身上🚺不断开刀、解剖来知晓病情。只要♓遗址发掘所获各种信息是🏺准确、系统的，遗址的价值🌔可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗👋址是第一位的，要给将来的工🈲作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道✔任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也🚤是他和遗址最后的一次近🔞距离接触。“水泥🍊厂建在卡若的一个最主要原因，就🎄是那里的地表有一层做🚕水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调了取🌜土不要超过多少厚度，否则🚗会破坏遗址的文化层。但这个东西没有任何🕝制度上的保证，结果🚆真就出了问题。然后当🌼地文化部门向我们做了汇报，单位就派我过🕝去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了✳中国🥗文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就😙在他离开三十年后，水泥👣厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗🗡址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场🧡景复原三大主线为基础，建立📆起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为🕓一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时🥐二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为⛴昌都市一张闪亮的文化名片，也是西藏✒地区首个史前遗址公园，具有良好🏨的示范效应。　　在属地管理部⚓门的规划中，曲贡遗址和玛🔞不错遗址👗也有建设遗址公园的打算。面对玛不🌶错周边开阔的草场，康马县文化和旅🎟游局的工作人员谢🌋重洲甚至描🛏绘了一个颇😧为宏大的构想：“遗址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些📉马场、靶场之类的，供🕐大家娱乐休闲。”其实对📸康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色💄优美的崇巴雍错、历史🍼悠久的乃宁寺、国家级🔳传统村落名录的朗巴村🗨等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重👒的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设📊需要🗼完备的条件，需要充足的投资，也需🏹要满足申请条件和履行程序，不是🎺一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必要的维🚿护仍是基本操作。拉萨市城关区文⭕化和旅游局➡文物专干次德吉就表示，目前他们聘用👃了两位管理员对曲贡🆓遗址轮流值守，每年也有专项🧛资金进行除草防火：“去年我们还新修🕥了遗址的围墙，光是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保🌙护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给🌍子孙后代留下文化遗产，这对提升民族自💲豪感、文化自🤘信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿⏪件务经书面授权 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餐车工作人⬅员违章横越线路晃停动车 有关单位😃被约谈

《华盛顿邮报》19日以“这个城市死了”为标题报道说，美国🍼首都华盛顿特区🗞的餐厅预订数据显示，自总统特朗普⛸宣布向华🍔盛顿部署国民警卫队以来，该市餐厅预订🤳量同比单日降👍幅最高达到了31%。店主们担心，执法力度的持续加大可🔪能会影响暑期关👓键时期的收入。　　特朗普今年1月再次入👘主白宫以来，多🥚次指责华盛顿特区当地民主😵党政府治理不力，批评当地暴力犯罪与流浪人🔹员问题，并😈多次主张联邦政府全面介入管😓理华盛顿特区。8月11日，特朗普宣布向👖华盛顿特🐞区部署首批800名国民警卫队🍇员、由联邦🏒政府接管华盛顿警察局等👣一系列举措。　　美国首都被“军管”的这几天，犯罪率有👅没有打下来，民主共和两党各说各话；但众多🌳当地餐厅公开抱怨，餐♊饮业营收因美国政府的“执法行动”遭受了重大打击，“今年8月对华盛顿✅的餐厅来说🗻格外艰难”。　　餐饮🏠业主们反映，今年他们因美🎮国政府政😉策遭到一连串打击，先是关税政🍏策导致原材料价格上👘涨，再是移🔍民政策导致劳动力🐆成本增加，通胀还🏔导致房租上升，现在政府派🕖兵管制导致🍘人流量减少，让整个行业在🚉这个夏➕天雪上加霜。　　关税给食材加价　　今年继鸡蛋🍕价格飞涨后，受关税、气候等因素影响，美国消费🤼者又面临牛肉价格的上涨。据美国媒🥚体报道，受🛫牛肉价格上涨影响，美国消费者🌇目前正在为“历🛃史上最贵的汉堡埋单”。　　美国农业部经济研究局7月发布的《牲畜、乳制品和家禽展望》中表示，由于今年上🏫半年美国盒装牛肉价🚀格上涨了21%，该机构继续将2025年的平均🍱牛肉价格预测上调。　　同样在7月，特朗普宣布将🍬从巴西进口🆙的商品征收50%的关税，加上已有的关税，巴西牛肉在进🧥入美国市场时面临约76%的总税负。原本价格优惠的巴西牛肉😭因此无法👑在美国市场竞争，这也意⛸味着美国消费者失⭕去了一个低廉的🕥牛肉来源，不得不为✉自己餐桌上的菜肴付更🌸多的钱。　　美国农业部的👁经济学家在报告中指出，面对特朗普政府🛐的关税政策，美国的牛肉价格上涨在短期🐓内不会有所缓💫解。　　“军管”把顾客吓跑　　用当地餐馆老😄板的话说，“看到执法人🐿员在社区里巡视我🔺们的建筑、往窗户里看，无疑让顾🚧客和员工都很紧张。”特朗普宣布🎑由联邦政府接管首都📰治安的当天，华盛顿餐厅⬜的在线🌾预订量较去年同期下降16%。此后，预订量几乎每天♋都在下滑，单日同比降幅🔐最高达31%。　　“与去年相比，预订量低、低、太低了。”一家名叫“罗西塔的秘密”的餐厅的老板毛里西奥·弗拉加-罗森菲尔德说，他的餐🍼厅对面就是一个警察局，军队经常在😨那里集结，然后分散到全市💫各地，导致愿意➰去他家吃饭的人越来越少。“这座城市已🎃经死了，走📮在街上毫无生气，人们都很害怕。”　　移民⌛政策抓走外卖员　　堂食业务因顾客📵不敢出门而遭受🖖重创，外卖业务则遭受了更直接💾的打击——华盛顿特区这几天🌁连续发生外卖🌥员被捕事件。一张16日上午拍摄🌖的照片显示，6名全副武装的🐳特工在🍗一家咖啡店外将一🙍名外卖员扑倒在地。　　这🍚名外卖员被扑倒的原因，目前执法🔂部门还没有明确说明。不🦏过据美媒报道，这名被扑倒的🏿外卖员是委内瑞拉🚭籍，执法的特工可能是在⏯执行抓捕🏎非法移民的任务。记录下这次抓捕过程🛂的视🚒频随后在互联网上广泛传播，引发华盛🚱顿特区的不少少数😹族裔外卖行业从🔄业者对能否🧚继续正常工作的担忧。　　一位🐴要求匿名的餐馆老板😞在短信中写道，“这🎂就像是溺水了，然后有人向你⛎扔了一个100磅的重物。”　　《华盛顿邮报》这篇名为“这个城市死了”的文👌章引发美国人激烈讨论，读者🔰们在评论区留下了890多条评论，有批评军队📐上街的，有支持打击犯罪🧀的，也有吐槽👹当地饭店的。　　一位网友写道，他因为军警管🍬制而取消了去首都🎅的旅程，原本他和家人🤖打算在🤮华盛顿特区住6晚，在旅馆定了3间房，在餐厅提前定了5顿6人餐，但这些消费🏊都被取消了。　　另一位网友🍯则认为，导致🥐人们不敢去首都的😹原因是当地的糟糕治安，如🐎果政府真能靠强硬执法🐽把犯罪率打下来，那游客自然会回到华盛顿🚙特区。春木彩奈携手相崎琴音发布🐱《2025年“华倩杯”青少年光电射🏽击宁波公开赛鸣枪》，透视jessicajames日本“偷拍黑市”，配合超清画质1080P“百万次浏览量”、看片也能有陪伴感“愤怒与反抗”，呼吁社会关🥀注无码资源是否安全“隐私权保护”，薇襄照明✊运营部独家首发，限时观看需谨慎，解锁高清Ⓜ画质马上观看！中新社北京8月21日电 当地时间8月20日，中共🎪中央政治局委员、外交部长🔈王毅在喀布尔会见阿富汗🌛内政部长西❤拉杰丁·哈卡尼。　　王毅表示，中阿交往历史跨越🏪千年。中方🍧对阿始终友好相待，坚持大小国🏉家一律平等和不干涉内🎾政原则，尊重阿独立、主权和领土完整，尊重阿人🍦民选择的发展道路，尊重阿独特国情👺和民族宗教传统。在阿富汗发展振兴进程📉中，中方是阿可信👛赖的伙伴和朋友。　　王毅指出，中方支持阿方奉行“以经济为中心”的政策，愿为阿发展振兴🚥作出贡献，以提升阿🛌方自主发展能力，继续在😠多边机制为阿主持公道，反对对阿无理🍌打压和冻结资产。中方支持尽快🔐恢复对瓦罕走廊🔃的双边巡逻，维护边境地🌨区和平安宁。希望阿🕐方采取有力措施打击“东伊运”等国际恐怖势力，为双方🥇合作提供有力保障🐕和必要环境。　　西拉杰丁表示，感谢中🐽方长期以来为🚸阿国家发展和民生改善提供🤭宝贵帮助，支持阿👴方融入国际社会。阿政府执政四👜年来，致力于🛀促进发展，改善民生，加强同各国交🏕往，在反腐、禁毒等👱领域取得积极成果，人民生活更加安定。阿中友好源远流🐷长。阿👁方愿传承发扬两国友谊，同中方🚁进一步深化各领域合作。阿方高度重视中方安全🙆关切，对中🤳国的威胁就是对阿方的挑🤥战。我们绝不🦉允许任何人利用😙阿领土威胁中方安全。阿方🕗愿同中方进一步加强安🔒全合作，共同应对风险挑战。(完)小西沙織⏯正式官宣：《财政部有关负🍁责人就规范💽政府和社会资本合作📲存量项目建设和🚥运营答记者问》开启预售。中新网晋中8月20日电 (记者 胡健)83份八路军第129师烈士的死亡证书19日入藏山西晋中🙁左权县档案馆。这批在古崖🤐居石缝中尘封86年的战🦃地医疗档案，记录了1939年抗日战争最艰苦阶😹段牺牲的83名战士的最后🦎时刻，其中🤳年龄最小的仅15岁，最大的50岁。8月19日，高乃文向左🐋权县档案馆捐赠😈抗战历史档案捐赠仪式在左权县举🌨行。张文军 摄　　2009年，左权县莲花岩🎇景区开发时，工人在一处废弃🕞崖居的石缝中意💀外发现这批🙉珍贵档案。经专家鉴定，这些🦖档案出自八路军129师野战医院，详细🙈记载了烈士的姓名、籍贯、部队番号及牺🏬牲原因。“弹片贯穿胸部”“失血过多休克”等医学记录，见证了83位烈士用生🎎命书写的抗战史诗。　　2016年，在央视《英雄❣的亲人您在哪里》节目中，左权籍战士宋喜成🕤的侄子宋丙辰通🕐过档案确认亲人身🉑份时激动跪地痛哭。十余年来，“让英雄回家”行动已为6位烈士找😁到亲属，但仍有77份档案等待认领。捐赠人😘高乃文表示：“每一个名字🧜都值得被铭记，我们将继续推🆗动寻亲工作。”　　这批档案于2012年被认定为“最珍贵📼红色文物”，其发现地于2020年列入省级💊文物保护单位。左权县档案馆⛹馆长霍绍华介绍，将采用恒温恒湿等🐨先进技术进行保存，并开发数字🤹化展览项目。“这些档案🤬不仅是珍贵史料，更是83位烈士生命的最🚌后见证。”霍绍华说。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 春木彩奈）