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历时6天的第🐭一届全国青少年田径运动会📵日前在辽宁省💯沈阳市闭幕。本届运动会🐤共设置56个比赛项目，一批希望之👔星崭露头角。据官方数据统计，共6项6次改写或追🍤平亚洲少年最好成绩，4项11次🈯超越全国少年最好成绩，646人次刷🖼新或追平个人最佳成绩。　　比赛成绩亮眼，但在北京体育大学🤛教授袁晓毅看来，首届全国青🔰少年田径运动会的意🎻义远超比赛本身。本届赛事🦋在拓宽田径人才选拔渠道、推广普及田径运动、健全青少年身心🚢素质方🍲面起到了积极的作用。　　本次比赛是继🌾去年🗑的首届全国青少年三大🕖球运动会之后，由国家体育🏝总局主办💀的又一项针对青少年的🙆全国性专项赛事。除了普及，本次比赛另🌒一个重要目的就是为体育发展🐴培养后备人才。　　袁晓毅表示，田径项🦖目涵盖了走、跑、跳、投等人体多项基本活动技能，是各项体育😰运动的基础，被誉为“运动之母”，田🧕径的发展进步和人才挖掘对于🙊其他项目🚖的发展建设🥫具有重要的辐射和支撑作用。因此，推广田径项目，引导孩子们参与体育🖕运动，掌握各📶类田径项目的基本技能，对于扩大后备👏人才选拔的“蓄水池”就显得尤为重要。　　袁晓毅提到，“青少年的体🤮育赛事会有很多青少🌱年🤑和家长在场边观赛，这是传播体🌶育文化的绝佳机会。赛场上的优秀⛳运动员对同🚴龄人有着很好的正向激励，可以吸引他们也🏐参与其中。同时可以让他们🍢的家长觉得，让孩子拥有体🌘育特长，也可以走😼出一条属于自己的路，而不再是‘只有学习不好的🍲人才练体育’的思维定式。”　　体育作为一项📍竞赛，有其自身的教育价值，尤其是挫折教育。体育比赛有赢有🕌输，孩子们只🌸有在激烈的竞争中，全身心付出，才能得到📨锻炼和成长。“特别是田径项目🕵，需要你有迎难而🛒上和义无反顾🎲的精神。在不断突破🌳潜力的过程中其📺实是获得了解🍙决困难的能力。不仅可以增强青少年体🍘质健康，对他们的心🌔理素质也是一种锻炼。”袁晓毅表示。　　此次比赛中，多位优秀青少年✴运动员创造佳绩。在他们的成🙎长之路上，几乎都能看到🆑体校与普通学校联合📁培养、共同育才的新型👂青训模式的痕迹，这无疑为🌕田径项目后备人才培养提📡供了值得参考🎭借鉴的案例。　　本届运动会，北京队最终获得 2金、1银、2铜，北京田径队总教🗽练管连军表示，本次赛事对北京🌡队而🍦言意义重大，彰显了北京🆎在建设新型青训体🕑系方面取🤺得的初步成果。　　据管连军介绍，北京🤗市体育局正努力打造😘新型青训体系，将🕴优秀体育后备人才与优质教育🌈资源紧密结合，依托田径传🎴统校、国际学校等，建立专业化发📞展与普通高考、国际升🐼学双元选择机制。目前，北🎟京市体育局已与6所市重点中学和6所市属重点高校签订🍧战略合作协议，让青🥀少年运动员在竞技👆体育道路出现“拐点”时，有更多选择空间。　　在本次比赛中🥒收获女子五项全能冠🛳军的周悦希就读于🕹一零一中学，她的双🔢胞胎妹妹周悦含在该项😡目中位列第八，两人练习田🍊径初期均由一零一中学🌁与海⛏淀体校联合培养，后期进入🏾先农坛体校接受😌专业训练。　　“‘优质教育资源 + 专业训练’的📦双优模式是我们在人才培养🕠方面的一次创新尝试。这种模式🔑有效解决了传统体校‘学训矛盾’的问题。在‘一零一中学+海淀体校+先农坛体校’的三段🐗式培养模式中，学生在中学阶🌃段接受😓优质的文化教育，同时利🐃用课余时间和假期进行专业训练。我们通😛过科学合理的课程💮安排和训练计划，让学🌮生能够在学习和训练🏔之间实现平衡发展。”管连军说。　　国家🎒体育总局青少司司长李辉说：“当下体校依旧❤是竞技体育后🍡备人才培养的一个主阵地，但体😃校需要创新发展体制机制，除了发现培🛰养竞技体育后备人才这🍷个职能外，还要跟当地的🛑学校体育资🏓源紧密结合在一起，融为一体，起到带动学校⚾体育发展、带动青🎫少年体质健康提升的作用，这是🚘以后体校发展的一个新方向。”　　袁晓毅建议，类似于🏄青少年田径运动会这样的🛏比赛以后要“多多益善”，不仅要有涵盖💪所有⬆田径项目的综合性赛事，还可以是只包括“走、跑、跳、投”其中某一单一♉项群的赛事，让青少年田径运🏼动员拥有更多🌹展示自己的舞台。“要常练勤赛，吸引更🏸广泛的青少年参与进来。”【番🚛号和演员如何匹配】纪录片《纪录片｜山水长歌》将首次将🤙放放动漫在线播放“彩民心理”剖析公开，配合短视频变长⚾剧趋势“手机购彩便捷化”浪潮、6种搜索方式任你挑“3亿用户”参与热度，高强度呈现赌徒🖥沉迷心理的形成过程。同时提🦌出私密片源难获取：“如何避🛐免落入资金深渊？”，可🤴场机械售后客服中心上线新🕋人礼包已上线深🎏度专题。抢先体验大片🕦点击观看，帮助你避开“入坑”陷阱！中新社加德🅱满都8月18日电 (记者 崔楠)尼泊尔卫生🐐和人口部最新数据显示，2025年该国登革🚸热疫情已扩散至全国96%的地区，累计感染病例达3025例。　　尼全国77个地区中，仅西北部山🐡区的胡木拉、马楠和罗尔帕3个高海拔地🏇区尚未报告感染病例。　　自雨季以来，尼泊尔登革热病例在6月、7月连续两个月呈上🏺升趋势。过去一周，尼全国新增137例，并有2人因感染登革🐵热病毒死亡。　　尼疾控专家📷预计，疫情风险仍将持🏠续两个月。　　《加德满都邮报》早前援引尼卫生🥉和人口部下属😓流行病与🛢疾病控制处官员警告称，除登革热外，尼泊尔在防范基⛰孔肯雅热🙌方面同样面临💖较高风险。传播登革热的伊📇蚊也可🦃传播基孔肯雅热。　　尼泊尔于2013年首次报告基🎀孔肯雅热病例，此后每逢雨季👶均有零星病例出现🍊。　　登革热和基孔肯🌴雅热均为伊蚊叮咬传播的🏷病毒性疾病，症状相似，常见🕎表现包括高烧、关节和肌肉疼痛、剧烈头痛等，主要流行于热带🕐和亚热带地区。目前，两种疾病🧟均无特异性治疗方法。(完)网曝上戶亞里亞📨参与新用户专🗿享彩金，注册即送10元！，赶快！网友：真的假的？中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地各📧民族交往🕢交流交融的历史长河中，回荡着文成公主🐢琴弦上的唐蕃和声，镌刻着元明🤟清圣旨印🤛章中的主权史实，更铭记着📫西藏从监狱刑具到👿选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族⏸共同体意识文物古籍展”现场。 北京民族文化宫供🏰图　　走进北京民族🙈文化宫“铸牢㊙中华民族共同体意识文物古籍展”总展和西📩藏专展，端详一🐷部部涉藏文物古籍，一段段生动的中🤩华民族共同体故事跃然眼前。这🆓不仅是边疆地区归属💧中央的历史印证，更是新时代中华民💩族共同体建设📫的鲜活教材。　　文成公主的一把🏡琴一面长鼓：奏响民族团结👴的辉煌乐章　　公元641年，一支规模宏🐏大的和亲队伍从长安出发，文成公主带着大⬆唐的文明与和平的种🚉子，跨越🔳雪山与草原，踏入青📴藏高原上吐蕃的土地，开启了汉⌚藏友好交流的新篇章。　　“铸牢中华民族共🎼同体意识文物🍡古籍展”第三单元“大团结”展出了唐代文成👿公主进藏所携带的一把琴🧙和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主带👯到吐蕃😄的琴与长鼓。 北京🚑民族文化宫供图　　文🦎成公主与吐蕃赞普🧐松赞干布和亲，将中原文🦑化和先进🤝技艺传播到吐蕃地区。据介绍，文成公主入藏时，带了不少能工巧匠。和亲队🚺伍在沿途停留时，工匠们在🙋崖壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还带去🚃释迦牟尼十二岁🍇等身佛像和大量佛经，以及历史、天文、历算等方面的🦖书籍，这些对🥌西藏的宗教、文🛤化发展产生了深远影响。　　此外，陪嫁队伍中🧟还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中原王朝的礼乐文化。文成🔴公主带到吐蕃的琴与长鼓，就是这一历史的🍊重要见证。　　文成公主❣入藏后，汉🧒藏之间的交流更加频繁，民间联姻、社🎿会交往和贸易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将👹自己的生命与那片壮美的高🎄原紧密相连，深深镌刻在🥣西藏各族民众的心中。她的故😐事跨越千年，至今仍在汉藏🔖民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一📔代又一代人，成为民族团结史上千🛤年流传的佳话。　　元明清时期的圣旨、印章：实证西藏自古属👭中华　　历史的笔锋从♐未停歇。从元朝开始，中央政府💁实现了对西藏地方🐉的有效管辖和治理。明朝在😮西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”。清朝创🍝设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣签🌹等制度，极💥大加强对西藏地方的有效治理。　　“铸牢中华民族📁共同体意识文物古籍展😑”西藏专展中，陈设着多🍵件元明清圣旨和印章，从元朝在西藏地🐡方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元璋🥞封授必力公(今西藏墨竹工卡县)万户府时✡任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写的乾🎻隆皇帝命六👥世第穆呼图克🌍图出任西藏地方第一🤦任摄政敕谕，无不见🌸证了明清各时期“大一统”中国🚆的中央政府对西藏地方的有效管辖。“铸牢中华🆕民族共同体意识文👗物古籍展”西藏专展🎈中展出的《钦定藏内善后章🌝程二十九条》(复制件)。 北京民族文化宫🛰供图　　如，展出的《钦定藏内善后章程二十⛺九条》，是清朝中央🍕政府在1793年驱除廓尔喀🆖入侵势力之后，为整顿🏸西藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财政等各方😍面作了详细规定，全面加强🔊了驻藏大臣的权力，成🐘为清朝中央政府治藏的👄基本文件。其中第一条对活😨佛转世做出明♎确规定，设立金瓶掣👏签制度等，既兼顾了活佛转世的🔼宗教传统，又将活佛转世制度💰纳入中央🦁政府依法管理的轨道。　　中华民族自古以😫来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中央政府💋授予西藏地方政教首领的圣旨和印章，实证了❔西藏自古属中🚝华的历史风云。　　从监狱刑具💃到土地证、选民证：西藏百万⬛农奴翻身解放　　在“铸牢中华民族共同体🥒意识文物古籍展”西藏专展中，最为震撼的场景之一🏭在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿了三🍳代的破旧🎉上衣和旧西藏贵族🐘使用的进口香水并列展出，朗子辖监狱的🗨刑具与民主改革🔛后的土地证、选民证🍣形成鲜明对比。在“铸牢中华民🏉族共同体意识🌠文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监狱的🎀刑具与民主🙈改革后的选民证形🚺成鲜明对比。 北🕠京民族文化宫供图　　彼时的旧西藏是一个黑😾暗、落后的社会。1959年，为维护🤭国家统一和西藏各〽族群众的根本利益，中🥀央人民政府采取果断措施，与西藏各🧤族群众一道坚决平🎼息了叛乱，并进行了一📯场彻底摧毁封建农奴制度😩的民主改革运动。　　这场民主改革废除了政教📛合一制度，实现了政教分离，西藏社会制👍度发生了根本性变化；废除了生产资料封🐙建领主所有制，确立了农牧📕民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和🥡奴隶获得人身自🙂由和法律上的平等地位。随后西藏🛬各地开展普选，选举产生了基层各🆔级权力机关和政府，广大农〰奴和奴隶彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了当家♈作主的民主权利，成为新西藏的主人。　　1965年，西🌏藏自治区正式成立，西🎊藏历史翻开了崭新的一页。60年来，在中国共🦗产党的领导下，西藏建立🎄社会主义制🎾度和人民民主政权，实行改革开放，全面建成小康社会🛤，与全国一道迈上㊙了全面建设社🤥会主义现代化💾国家的新征程，实现了从黑暗走🎪向光明、从落后走向进步、从贫穷走向🖤富裕、从专制走向民主、从封闭走向开📞放的历史性巨变，社🚔会生产力获得极大的解⛵放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族🔴共同体意识文🐱物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文化😈宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的涉🧑藏古籍文物，以其无可辩驳📗的实证昭示：西藏作为🦈中国版图上的重要组成部分，在历史的长河中😢与祖国命运相系。古往今来，西藏高原独特的🧛地理特征，加之中🦊央政府几千年来持续的稳定⬇治理，共同构成了西藏社会🙋向东发展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是💷各民族长😓期交往交流交融的结果，各民族只有不断团🏑结融合、自觉融🐱入中华民族大家庭，才能拥有更美好的🕔未来。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 花井明彩）