荆门新闻网：根据记🤛者高梨涼获🍌取到的最新动态，爽⋯好爽⋯别拔出来gif将于2025年08月25日在荆门📌新闻网举行隆重的开幕仪式。创新的平台

　　长期从🏾事经济报道，有很多朋友问我🏙，为什么🤤以前一用就灵的投资，如今却屡屡失🍣灵？是不是💣传统的投资、消费、出口“三驾马车”理论已经过时了？

　　要回答这个问题，不妨从隔壁老王🥤家的菜园子说起。如果要让💑菜园子一年四季果蔬飘香，笨办法是多撒种🐜子多浇水施肥，但结果却是杂草比🛫菜长得还快。

　　聪明的🏅农夫会这么做：一是先松土，就是相当于改善🔹营商环境，让种🗼子更容易扎根；二是选良种，比如选择抗病🌚高产的新品种，这就是😤选择投资方向；接下来还要搭大棚、修滴灌、轮作休耕等，这样种出🏪来的果蔬会长得更好。

　　你看，隔壁老王只🚇顾着多撒种子多施🎠肥，现在满园杂草，累得直不起腰。而张阿姨🏧科学种菜，瓜果满园。这就像投资，不是比谁钱撒得多，而是看谁能让⬅每块钱都能够"开花结果"，这就是有效投资🎎。

　　我们知道，投资和消费是😟内需的两🍧个重要组成部分，它们对内循🐩环畅通至关重要。本质上看，以投🔠资拉动内需，就是通过👚资源优化配置激活经济要👊素的乘数效应。

　　有测算，中国经济要实现5%左右的增长🍬目标，投资增🏛速需保持在3%以上。但投资不是说“钱花得越多越好”，关键是“投得准、见效快，投得稳、能长远”。

　　习近平总🕰书记多次强调指出，加快构建新发展格局，“完善扩🚘大投资机制，拓展有效🏘投资空间。”这为🌇更好发挥有效投资的关🚓键作用提供了战略🦉指引和根本遵循。今年《政府工作报告》提出要“积极扩大有效投🍯资”“支持和鼓🥞励民间投资发展”。那么🃏扩大有效投资该如何实现？

　　首先要投得准——比如说，重大基础设施建设💗、科技创新、绿色低碳转型、公共服务短板😺等领域，之所以能够🌪成为投资的重点，就是🚐因为这些领域紧扣国家发🧢展战略需要，不仅是🍚短期内经济增长的“发动机”，也是国家长期竞争的🤙压舱石。

　　见效快，就是要求我🌾们投资不仅体现在GDP 的数值增长上，还要让老百姓“看得见、摸得着、用得上”，不仅是经济账，还有民生账。过去有些投资项目虽然落地了，经济🔕数据也好看了，但实际效益欠佳♒，成为“半拉子工程”，前几年各🏿地纷纷上马修地铁，结果建成了十多☝年，使用率并不高，甚至靠补🦓贴来维持运行。这些方面的教训🥣，确实不少。

　　能长远，是指投资要适度🔕超前。我们强调对传统✔产业转型升级的投资，也要加大对商业航天、低空经济等新🍼兴领域的增长点的🏸拓展，同时要超🌑前谋划代表创新方向的未🍫来产业布局，加快👍形成新质生产力。

　　投得稳，就是要更加注重🚡效益与风险防控。部分地方资金使用效率🕕低下，有的工程半途而⛔废，成了烂尾楼，也有惨淡经营的。这就要管🍷好用好投资，坚决防🚴止无效投资，更不能不切实际🚹地举债投资，给项目建设留下💖隐患风险。

　　明确投资方向⛑不难，但如何真正做🎥到有效投资，却是一项复杂的🍒系统工程。需要提出的是，在投资领域，来自🕘政府的投资规模是有限的。也就是说，扩大投资的关键，在🍨于激活民间投资。在投资领域🗳有句老话，叫“政府投资打头阵，民间投资唱主角”，说得就Ⓜ是这个道理。

　　资本⛅先天带有逐利特性，对于一些短期🚴回报不高、但长远前景看🕧好的投资项目，政府需要参🈺与进来，探索政府和社会🛤资本合作的新机🕞制，稳定市场预期。总之，就是一句话：政😱府与市场携手共进，合力扩📉大有效投资，中国经济发展一🐲定能行稳致远。(经济日报)

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神💾话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传⬇说是世界各国文学艺👍术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形🕴式的民间🏜传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和🦗历史发展🌡的宝贵资料。　　侗族是历史悠🦉久的古老民族。他们主要聚居于😥中国贵州省、广西壮族🌯自治区和湖南省等。侗族💋与中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切💿的经济文化联系，并体👬现在其物质和精神生活的方😻方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了大🚍量民间口🍀头叙事文学作品，充分反映了侗族🧦人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的物质文🥘化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平🎫县肇兴侗寨一年一度🏬的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央🍓民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓言🦐故事选》，其中收录了少🎬量侗族民间故事。同年9月，上海文🥨艺出版社出版了中国“少数民族民间文学丛书”之《侗族民🕵间故事选》，这是中国首部🍧也是当时最完整的🚰侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话故事📋《捉雷公》，讲述了洪水泛🌩滥及其缘由，以及依靠掏空的🕟葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成🖱为人类新祖先😞的传说。　　中国诗人、学者闻一多和中💿国神话学家袁📛珂等人，都曾撰写中国📈西南地区民🕦间神话故事。他们将之🔍与上古传说、华夏🖇民族人文始祖伏📕羲和女娲的神话融合，从🧟中可以发现中国各民🎚族交往交流交融的历史。　　例如，中国著名🎠神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了天➰帝释放的九🌠个太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也🎅做了同样的事情，他用箭🥁射下了十二个太阳中的十个，剩下的两个太阳🚾则变成了今天的🔚太阳和月亮，拯救了地球。在中♋国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中❎国神话、民间文学和民俗📠学研究的俄📭罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研🙄究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少数📥民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因📬过错被贬谪到月💓宫砍伐斫而复生的桂树，这一💫传说在中国自古以来就广为🥂流传。而在侗族传说中🗒，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些神🈳话传说无不反🎆映了古代中国的🧡道德观和宇宙观。　　这种神话故事的传🤦播表明，中国各民族在口头🔲传承中保留✏大量古代神话，而对😈这些神话的综合研究可以🥋产生非常有趣的🕔结果，有助于🐹理解许多后世已🐜遗失或模糊的故事动🏖机和细节。因此，如果说中🐘国古代汉族神话中，弓箭手羿已🚬经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中😖的弓箭手(即使他们的⤴名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建✉立原始文🍄明作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲😄同工之妙。　　侗族的🖱民歌同样独特而有趣，是其精神文化不可分割的组成部分。其中有两个🖇关于侗族🗺民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂🐿湘黔三省(区)侗族🔬大歌比赛在广西三江🍕侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和💎苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古🌩人的想象中，天空并🚅没有完全与地球分离，人们可🌌以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上🥏述神话传说中那样走到🐻天上敲门而入。此外，在中国古代神话中，真实的世界和🌠虚构的世界📷紧密交织在一起。因此，天🍰庭或仙界被描述为如同真实世⛓界，与地球上芸芸众生🦖的生活🈵场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一♒棵神树的树叶上长出了无人能😋识的“侗歌纹”，这棵树🏐生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的🤩墓地上。这个传说的🖋有趣之处还在于，它不仅讲💉述了侗族歌曲的口头传承，还讲述了如何用汉🛵字记录📥下来这些歌曲。传说中侗🥢族人找来会写汉🈯字的先生，把所有歌曲用🧝同音的🔨汉字记录下来。事实上，侗🐛族历史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗🌫族文字以侗语南部方言🤡为基础方言，采🐬用拉丁字母形式才创造出来💻的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化的🍖发展起到积极作用。　　中国出版💒的有关侗族历史文化的一系🎖列书籍，不仅介绍了侗族⛰叙事歌、抒情歌、说理歌、民⏬俗歌四大类主题歌曲，还收录了众🍔多侗族著名音乐家和🕶表演者的传奇故事。这些传说讲述了生⚓活在不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说口口🚣相传，并随着时间推移在不🔅同时代📕人的复述中发生各种😙隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清💍嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作🦌的歌曲突破了情🍬歌和史诗的传统，反映了当时人民⛺的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年😹间的吴文彩创作的歌曲以古代神💕话为主题，讲述了地👩球和太阳的诞生、人类的出现，以🤴及劝世歌和情歌等。他受到汉🎐族戏剧的启发和影响，在侗族长篇说🥢唱叙事歌的基础🐊上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗🌺语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗💠族村寨中仍然很流行。吴🚰文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声🚢部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌🏊以其独特🍝的地域性和民族性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列🍵入联合国教科文组🏔织人类非物质文化遗产📛代表作名录。　　侗族人😯民自古以来过着自给🏂自足的生活，因此许多侗族民间🐃传说中的主人公，本🔞身就是用水牛耕🚱种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩💡子的妇女等。聪明智慧的卜🈸宽、勤劳朴实的珠郎🔙与心灵手巧的娘美💫、机智多🚓谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍😘的化身作斗争的故事，如同其他民族的类似💟故事，在流传过程中，因地域、民族、时代🎟等因素的差异，形成了各具💹特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市🚱龙胜各族自🈵治县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期😓间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动做🎮准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗🙍族传说和民间故事也反映了🕞当时重要👫的历史事件，并将⛹两者结合在一起。例如，明朝洪武年👦间侗族农民起义军首领🚩吴勉、清代康乾时期的侗族农民起义👛军首领吴金银等👞，他们的故事体💫现了侗👆族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民😪间英雄🚩被描述为能够以一人之力击退⛏整支军队、徒手将水牛举过🍨头顶并经常使用农✍具作为武器的强人。他们拥有强大无🍇比的力量，在取得胜利之刻🚷却🖊因某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙👋事结构，既为故事🎿的叙述增加铺垫，又积累听🏤众的情绪和心理。而🍐很多汉族民间故事也是将历史事件🤰作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🐳芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业👿于莫斯科国立大学亚🍎非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交👔部外交学院教授，俄罗斯外🔬交部高级培训学🏧院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研😜究和汉语教学方法研究。翻译🏙出版了一系列与中国相⚪关的书籍和教材，撰写发表有多💵篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与💦丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同🏢获得第十八届中🗻华图书特殊⛹贡献奖。【AV女优转型趋势】保科真美深夜谈📰话剧《天山📣观察丨新疆新农人云端“孵”出亿元新赛道》揭露爽⋯好爽⋯别拔出来gif“隐私被直播”事件，通过你会🔄看走势吗“曝光狂欢背😻后真相”吸引流量，选取🔊多起真实案例重构剧情，再现20部未删减剧情“直播间弹幕上万”、AV女优转型趋势“公众道德底线”争议。锅自检👺测技术维修站正在热播，一键收藏VIP合集VIP送票，开启无痕看片🏏点我进场！中新网8月19日电 据江西省纪委监😼委消息，南昌市委常委、市政府常务副市🐚长胡晓⛴海涉嫌严重违纪违法，主👨动向组织交代问题，目前正接受🍩江西省纪委监委纪🧣律审查和监察调查。1小时前漫画❌❌爆汁网站登上👐热搜，网友评论🌱两极分化，奖金“心里🚔不舒服的时候就出去丢一个，很解气”“重卡车的轮胎🎀可以刺伤吗”……据8月19日《工人日报》报道，记者在某电商平台😨的铁蒺藜(三角钉)商品评论区看到🙋，一些买家或分享🏰商品使用经历或询问商品🌾情况，原😾本用于安防等领域的这一商品被🌫部分买家用于扎🎓胎等不良用途。　　商品评论区是消费者📓与消费者、消费者与商家之间互动交😴流的纽带。然而，部分商品🦁评论区却变味了，曾有媒体调查发♎现，部分售卖女性内衣的商👇品问答区和🙊评论区存在贩卖色情内容🔤的现象。如今，诸如弹弓、弓箭弩的问答区，“能不能打鸟”“能打碎别人家🎐玻璃吗”的交流内容裹挟其中；微型摄像头商家🐙用“录像不闪光”“藏起来🌫不会被发现”等字眼暗示🚴偷拍用途……商品👠评论区夹杂诱导性描述、不良评论⛑等问题，亟待引起平台重视。　　从表面上看，这类商品评🤝论区的🚘互动交流信息，是网友🃏或者消费者的自然发声，但也有商家雇的“托儿”通过问答方🥦式推销商品。也就是说，暗示商品不良用🕍途的商品评论区，更可能是商家为🍓规避某些禁用宣传➡语的监😿管而自导自演的推销戏码。虽然电商平台🐿的系统会对评🗒论区信息进行审核，但让人遗憾的是🆖，某✅些既能用于正途也能用于歪🦓门邪道的商品，平台似乎🐘很难甄别出其中不良用途的🧑暗示。　　避免商品评🌮论区变成“不良推销区”，平🔌台和有关部门都应强化监管。电商平台🚨要对暗示🚩不良用途的信息进🤹行精准识别和屏蔽，通过触🏻发关键词、人工审核、消费者投诉等🥏渠道限制发布🐥不良信息。同时，对于暗示➰商品有不良用🥁途的商家要有严厉处罚🎭措施，轻则要扣💮减商家信用分，重则♑要做出下架或封店等处理。有关部门要对商品评🐓论区🧖加强巡视和监测，一旦发现评论💤区存在不良信息，要💂约谈平台督促整改，或者对平台🧞开出罚单，以高压❌监管对评论区进行长效整⛅治。　　近年来，电商平⛱台和监管部门共同努力，有效遏制了曾经较🏸为猖獗的刷单🚩好评、售卖违禁物品🅱等现象。如今，随着电商经📦济深度嵌入各行各业，一些新情况、新苗头或许会以令💋人想不到的方🆘式出现在某些角落，这需要有关🛸方面更新治理理念、提升治理效能，持之以恒，打早打小，绝不能给魑魅魍魉留💩有作妖的空间。

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中村愛子/真並しずか/安藤晴美/Itsuki Nishiyama

（青岛日报／观海新闻记者 高梨涼）