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尽管皇家马🐊德里内部正考虑将恩德里克外租,以确保他获得⛵更多出场时间不影响😮成长,但据ESPN巴西报道,这位巴西🅿年轻前锋仍坚🚕定希望留在伯纳乌,追随维尼修斯的脚🔎步。
2022年,皇马斥资7200万欧元从🥚帕尔梅拉斯签下当时年仅🛣16岁的恩德里克,延续了此前签📊下维尼修斯和罗德里戈的巴西引🏆援策略。去年夏天,他⏺正式加盟球队,但在安切洛蒂手🧢下仅获得847分钟出场时间,尽管在国王杯中6场比赛攻入5球,展现🏴了出色的进球能力。
随着姆巴佩成为无可💩动摇的9号位主力,恩德里克💦出场机会进一步受限。虽然安切洛蒂依旧将他列入2026年世界杯计划,但也支持他🙀前往其他🚣球队寻求更多比赛经验。皇马技术团队与🤳管理层经🗑过讨论后认为,最佳🚔选择是将恩德里克租借至🎽其他西甲球队,适应联赛节奏✒并争取稳定上场。目前,教练组更倾向🏗于使用贡萨洛-加西亚担任替🔔补中锋。据悉,主帅哈维-阿隆索曾要求俱乐部在6月引进一名😀类似何塞卢风格🍠的替补前锋,但随🌁着冈萨洛在世俱杯的🥣出色表现,这一角色最终由🎡其承担。
尽管外界关注恩德😕里克未来动向,消息人士明确指💸出,皇马愿意💑外租他并🆘不代表他会在今夏离队。恩德里克本🔠人依然致力于留在训练基地👤瓦尔德贝巴斯。他身边人士向ESPN表示,曾被🛴外租的年轻球员如雷尼尔和约维奇🙋都未取得成功,而留队的维尼修🌜斯和居莱尔则已在一线🔽队站稳脚跟。
维尼修斯是🥌恩德里克最常🚣提及的榜样,他曾在皇马初期“受挫”甚至🐆短暂下放至卡斯蒂亚,但最终在2024年赢得FIFA世界🌫足球先生奖项。恩德里克视📟其为前进方向。目前,恩⛺德里克仍在恢复伤病,同时受到阿隆索🤰所采用的双前锋体🚧系限制。教练组📿偏好姆巴佩与🦕维尼修斯的组合,而恩德里🚏克团队则认为三前锋战术🎪更利于他获得机会。预计九月回归后,他希望能用表👧现打动阿隆索,争取进🕛入轮换阵容。
此外,2026年世界✴杯及罗德里戈的未来也📗将成为影响因素之一。虽然官方表态🕋称皇马与罗🕸德里戈都希望继续合作,但部分📆消息人士认为,他的♌前景尚不明朗。阿隆索📨如维持双前锋战术,仍需为姆🛩巴佩与维尼修斯准备可靠替补🌥人选。
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中新网兰州8月20日电 (记者 冯志军)甘肃省水利厅20日发布消息称,“防汛救灾”是当🛶下甘肃各级河湖长首要任务⛷,要充分运用卫💓星遥感、视频监控、无人机📆等技术手段,全面排查辖区🌌内河流及山洪沟🥃道妨碍河道⛷行洪问题,对围垦河湖、填堵河道,占用河道开🦔发工业园区、房地产,种植阻水片🍄林和阻水高秆作物,设👗置妨碍行洪的养殖网箱等问题清🐌理整治。 今年入汛以来,甘肃🎬强降雨天气多发,暴雨山洪灾害频发,先后造成该省白银🐲市靖远县、陇南市🕵徽县等地人员死亡失联,特别是8月7日晚兰州🧡市榆中县遭🔅遇历史极值强降雨,导致特大暴雨🍫山洪灾害并引发🦌泥石流,造🔚成重大人员伤亡和财产损失。8月9日,在甘肃省兰州📼市榆中县😏兴隆山景区,始建于清乾🥧隆二十八年(1763年)的兴🎰隆山卧桥被洪水冲断,只剩古建筑残🗂垣断壁。8月7日以来,兰州市🐲榆中县等地遭遇连💦续强降雨引发山洪灾害,造成重大人员伤亡💛,当地多个乡镇受🌹灾,道路、供电、通信等设施受损严🚻重。九美旦增 摄 据介绍,甘肃👮河湖长将组织对辖区内施🌕工工地、农家乐、景区、矿场、林场、养👕殖场等场所再排查、再检视,特别是将沟口、岸边、桥头等区域✉全部纳入山洪灾害🗻危险区动态管理清单,并落实分级分类管理🍙措施。 “严格水域🕙岸线空间管控”亦是甘肃河湖长重➗要职责之一。据介绍,甘👒肃各地将加强辖区内在建涉河📡建设项目及其临时设🖐施的管理,特别是在河道、沟道施🥇工情况或利用河道、沟道作为施工🎧通道,督促🥣建设单位按照批🔋复的防洪影响评价报告,严禁汛期违法违规🈷堆放物料、设置临时施工或🧤办公设施,发现问题立即🚥整改,确保汛期施🍑工安全。 甘肃省水⬜利厅表示,甘肃各地👀将加强山区河道管理,抢抓生态及地质灾害避险🉐搬迁政策机遇,将位于📢河湖管理范围及暴雨🐽山洪灾害受灾区的民🕳众全部🏚纳入搬迁范围,做到“应搬尽搬”,从而维护民众生命🐧财产安全。 甘肃境内地形复杂,山脉纵横交错,形成了复杂多📨样的气候类型,是气🐞候变化的敏感区和生态脆弱区📶。在全球变暖的背👴景下,甘肃近年🥗极端天气气候事件多发频发,局地极端强降水、高温、霜冻等💇灾害性天气屡📄创历史记录,对经济社会发展㊗构成严峻挑战。(完)冷屹旅行用🥖品售后客服中心最新上线《粤剧名家献演 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具体🤮线路是夏格旺堆帮忙👑规划的。作为西藏自治区❎文💦物保护研究所副所长,他的选择带👙有明确的考古意识:“年楚河流域历🉐来是后🐥藏地区的粮仓,而且历史文化底蕴🐞深厚,很多藏文🐓文献里都记载着7世纪📱以后这里人才辈出。但是过去的工作当中,我们始终没有做过🔌系统的调查,所以也🌆就没有发现过比吐蕃更早💺的遗址。” 然而开始的前几天,收获❕并没有期待的那么大,因此当💫杨晓燕一行🥣人来到玛不错时,原本也没抱什么♐希望。但就在将🧥要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看就看到了惊喜。 今天的玛不错,周🕟围是一片广袤的草原,附近牧民都会来此🎀放牧,为了方便,他们在湖岸边两🎱处隆起😰的小丘之间修了一条村道,于是明显的文化层从东🏞南方向的阶地剖面露了出🚬来。就是在🏤这个剖面中,杨晓燕看到了一🗝些陶片,她立马拍了几张照🤒片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏铁路的时候♓,我们在羊八井⛎发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🏎的陶片特别像,我就🍁感觉玛不错起码不会🦐晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶🔎片以及一些同时发现的骨块、炭化农作🤭物种子等样本被送🙉进了实验室,借由🌩精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振💧奋的突破,此前4000年前这样一个时间节点🏫,只在西藏东部的考📲古工作中有过发现,而在中部一直👓处于空白。 次年,经国家文物局😔批准,一支由西藏自治🥑区文💁物保护研究所、兰州大学、中国🥜科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文🦋物局考古研究中心等单位组🕘成的🥊联合考古队正式向玛不错迈出🌬了发掘的脚步,夏格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的💕遗址范围被划分为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发掘不🏏是一件容易的事,光是高海拔就🏮足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给🤝野外作业的🥗窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余🙄天时间。但就是在🕔这样的条件下,玛不错遗址发掘取得了极🚟大收获。 特别是60余座墓葬的出土,给考古研究提⛎供了丰富的信息。这些墓🧝葬依照不同的时期,呈👑现出非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西藏高原墓⬆葬考古中的首次🗓发现;再比如,以石室墓为🥃代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规模💪的封堆墓,将这种墓葬🐧形式的认知记录从7世纪吐蕃时期📻直接提前到♒了史前时代。 墓葬⛄内人骨所呈现✳的葬姿也非常多样,包括🗿仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他🥜地区能见到的🏾丧葬习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二期🦏前段出现的俯身直🕑肢葬,更是🍷与青藏高原东部地区一🍥些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人🔱类古DNA的检测也发现,两地人群📚在基因上就有着🕡密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物🌸遗存都⛏说明了彼时的西藏中部早已与🍣中原、西南山地、西🤚域等地区产生交流,而🍦遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🆓斯等贵重遗物则暗示着🍩远距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错区👽域已与周边地区构建起广✏泛通畅的互动,这极🤰大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🕝知,为探究🥐史前人类文明打🦗开了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有意义💉的发现则是💷遗址内的大量鱼骨和🌇骨😛制鱼卡等捕鱼工具。通过🥪碳氮稳定同位素分析基本可🥎以确定,鱼是当时的主要🌒食物来源。 夏格旺堆介绍,其🛍实玛不错南面的陆地原👕本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大🆖,鱼的个头也很💏大。但距今3800年前之后,鱼🥕的个头开始变小,说明这一时期🚆湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就🔗都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还🔈发现了大量人类👌食用后散落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛🛬不错先民的食谱中依然没有彻💹底消失,因🕔为也是在第四期的♏石构建筑里同时出现了石制的网坠,这🥙意味着在鱼资源趋向👏枯竭的过程当中,人们已经学会利💿用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西藏中部发现的第一个超过4000年前的新🍲石器时代遗址,玛不错遗址不仅🛺为构建西藏历史🌄提供了更多材料,也在考古学文化上😒表现出了新的类型。 就史前考古而言,文化🗻类型是一个重要的概念,它通过相关特征的😇区分,为不同区域、不同时期的遗😀存进行谱系化归类。通常,对文化类型的🙈划定是以陶🚜器为典型标志和重要依据的。 玛不错👼遗址出土的陶器,便📼呈现出了独特的面貌。“第一期没有♒完整的陶器,只在一些碎片上隐隐🌏约约找到了平👸底器底,第二、第三期则很🤕明显,第二期是🎗平底和圈足,第三期是🆑平底和圜底,完全是本地风格,而🔟且彼此之间具有连续性和继承🏻性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器❎型区别于已发现的🚋其他遗址,“比如卡🤦若文化的陶器全部是平底;曲贡文化的陶器以🈶圜底为主,有部分的圈足;玛不错😥恰恰是站在它们中间。”而无论卡若🏼还是曲贡,此前都被认为🌰是西藏无可比拟的原🐁始文化遗址。 相较于中国现⛴代考古学的发轫,西藏地区考🈺古的起步要晚了许多,但卡若遗址作为西藏🔇历史上第一个科学发😯掘的史前聚落遗址,不仅颠覆🐑了旧史学中的有关认识,重塑了西藏史💕前史,还首次将西藏史🍽前人类的发🌓展进程与相邻地🔒区紧密联系,科学阐明了🤗青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国🤳考古学🕦大会公布的“百年百大考古🔖发现”中,它也成为唯🚔一入选的西藏遗址。 1977年,当时🦅的昌都县卡若村在扩建水泥😖厂时发🍅现了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过🤺了几天的一个晚上,厂里放映一🎉部有关出土文物的纪录🦇片,工人们想起刚挖⏺出的东🍇西似乎与银幕上的有几分相像,便联系了昌都地区文化🍲局。又适逢西藏自治😺区文管会的🌑三名文物干部来征集文物,经过他们的鉴定,初步😅判断为新石器时代遗物。 “卡若遗址🙍的发现就是这么偶然,如果不是水⛵泥厂扩建,到现在可能还埋🍦在底下,因为它的💁地表没有任何东西,只有一层将近两🍆米厚的泥,这🏖个泥是发大水冲积过来的,把早期📼的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时🕺才从吉林大学考古专业毕业👾援藏,有幸参加了卡若📫遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址🔡的面积约为10000平方米,但一部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗🐪址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗🌅迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品⚾和几个陶纺轮。此外,遗😡址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年🎀代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以🖋及大量粟、黍和😠动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🙈北文化类型乃至🙀营盘山等西南文化类型,显示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很可能是从黄👖河上游🖕来的一个原始文化,并在随后向四周扩散。几千年前,西藏这个地方其实😞是一个文明的交叉🕕路口,一个南北向的🤣大通道。” 包括已成为西🌷藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种😡关联性。“马家窑文化彩陶♋上的双典型纹🛸样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后🕧来发展得比较抽象,逐渐向几🌈何形态过渡。卡若遗址😓的双体兽形罐上❔是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就😀是从马家窑的蛙纹演🏠变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自📦治区第一😪部单行本考古报告。看上去,对卡若的🗽探索基本告一段落,但实际🌫上仍有许多问题待解,比如遗址紧邻澜沧江,但当时的发掘中却没🎙有发现🕧鱼类和捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗址保护规👋划的制定,四川大学😫考古系教授李永🛁宪领队再次对卡若进行🙊探查和发掘,终于解开🔭了这个谜团:“当年的发🏳掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只🌀能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通🌌过筛土这样一种方式,从泥土里筛🎡出了很多鱼骨。” “今👲天讲考古材料,有一个趋向或者🏰目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破🍊案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提📀取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种🏄各样的物证学技术,对刑案的📍判断就会更加准确。考古材料的👫分析也是这样,现🗿在我们能获取到的信息增加🏴了许多,能探究的面向也💢就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡🤢遗址,相关认知👶同样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自🤸治区文管会文物普查队队员更堆、张建林🗂等人在文物普查中于拉萨北郊娘💹热山下发现的。由于附近就是🏋村庄和医院,加上长期的水土💆流失,保存状况并不乐观。但就裸露🦗出来的陶器和石器残片来✊看,更堆坚信🚜这里埋藏着早期人类👇生活的痕迹。 经过小规模试掘,结🈶果证实了他的猜想。1989年,中国社会🕯科学院考古研究🈚所研究员王仁湘进藏考察,再次确认这🔽是一处少见的高原🗨古文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正👁式启动,当年🚮曾是西藏文管会🕒文物普查队队员的李永宪也参与🏑了发掘工作。 连续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土🉐了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引😃人注目。前三种是粉碎谷物的🚮必备工具,后一🔶种可能用于编织毛毯,它们共同表明🔖当时曲贡地区的🐳农耕和畜牧🔠已经发展到一定程度。陶器制作则以精⏬美显著,其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加珍贵的是两❣件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有😗重要的象征意义,许多藏🕊文史籍中皆有记载,藏西藏北👲的岩画中则常⭐见对鸟的描绘,有些图🕳像与雍仲、日月、神树等🎲宗教符号组合在一起,甚至处于🐲中心位置,吐蕃王🕝朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作📜为图腾。尽管曲贡遗址的🈸这两件堆塑并🌳不一定⬆与后世信仰直接相关,但绝非随意为之,或许🎪包含着原始宗教艺术的因素。 其次,遗址中⛰还发现了一枚铜镞,是西藏已知年🔓代最早的青铜器,其配料与🐖中原地区早期😘青铜相同。晚期🎷墓地内另有一件带柄铜镜,造型风格与🎙欧亚草原及北方游牧文化🌖流行的带柄镜比较👉相似,被视为高原文化与🥚北方草原🎩文化交流的产物。 在动物遗骸方🍑面,有动物骨骸😟出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数⛰有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意🌜味着拉萨河谷的原始居民已开💏始驯养牦牛,而且很可能🏅成群放养,这也是迄👇今为止青藏高📫原有关家养牦牛时😣代最早的实物材料。 此外,曲贡遗址还🛤呈现出一些特殊的丧⚽葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头骨🍕又🉑有专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随🥎葬的祭祀有关。类似的现象🚾在许多考古材料中都有所🚼反映,中国南方地🖼区乃至东南亚、大洋洲👄的原始民族中就⚓有猎头祭祀,砍头锯颅的🚃习俗则主要流行于黄河🍘流域和🚑北方草原的游牧民族中。而数十座墓🍓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套🏴成熟的埋葬习俗。 不过,当年的考🚳古在年代框架上将遗址确😤定为公元前2000至公元前1500年,同时划👌分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及石🎦室墓期。但时隔三十❔年之后,2020年四川💔大学联合西藏自治区文物保🐽护研🈵究所又做了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶斯🐳模型分析,结果显示,根据地层叠压关系🕴划分出的曲贡文化三🔃个主要堆积时期与以往📓几乎完全一致,只是主🚶体年代有所差异。因此,新的年代框💰架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约🎙500年,且持续时🍑间不足百年。 研究者表示,新的🛳测年表明曲贡🎖文化不仅晚于青藏高原东部出🕠土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚😁于南亚西北部🚦具有相似文化因素的诸遗址,对于认识喜马拉雅南北两⏩侧的史前文化👎因素传播和互动具有重🛷要意义。 “考古学之所✋以成为历史⛵学中一门重要的学科,就📞在于它是不断地通过发现和研🙆究修正原来的👯结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年🧔代的调整从学❄术研究的角度来看是再正常不过🐮的事了,它既不说🔡明之前的判断毫无意义,也不代表现在的😂判断今后不能被修正,未来随着对新发🦄现、新技术的研究,一切📄也许还会改变。“田野🛫考古永远是对古代曾经完整🚾的事物随机💑打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的👑考古学家可能发现、发掘到早年🔷北京城中心或郊县的某个地方,但很显然,他们要全面了解🅾昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的发掘🌐依然是远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待🔌着进一步的探索。 今年,玛🕚不错遗址发掘按下了暂停键,考古队需要休🤱息一下,已经掌握的资👷料也需要好好地整理整理。但过去五年,发掘的面积只不过1%,还有许多未知👼沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有😂发现房屋遗存,那些🐚在此留下了活动痕迹的人们住在🕌哪里?又比如:那些安葬在此的✳尸骸是什么关系?他们来自同一个聚落,还是四面八方🚏互不相识的人?各种各样🕧的葬姿是源于不同地方的文化🚒传统,还是别的什么? “我是这么一🧟个想法,玛不错的👤考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一🎍直做到我退休,如果到时候我🗿还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成🔂新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗🐼址发掘中房屋遗存的缺失,究竟是什么💔原因?它们是被压在了🗯现代建筑的村落之下,还是根本就不在附近?不管是何种原因,曲🙇贡遗址依然留存有分析研究🥃的巨大空间。 卡若遗址则🙁刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发🚋现与遗址同时的墓地,当时🔋生活在卡若村落的人们死🌦后埋葬在什么地方?他们的丧葬习俗又是怎样的?这同样让西藏的📱考古学者在想象🍘中充满期待。 当然,考古发掘对完🎶整的研究而言😶只是来自田野的基础🧓工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘🤛是为了了解遗址🕠所包含的信息。这种了解㊙不是单纯地凭借发💏掘面积的增大,还在于🚓我们能不能把各种信息🍊条理化、系统化、精确化,并且以某种通行的形➗式保存下来。这就像医生看病,确诊🐈病情是首要目标,而不🤐是在病人身上不断开刀、解剖🔎来知晓病情。只要🍀遗址发掘所获各种信息是准🚾确、系统的,遗址的价值可以⚫基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗🥃址是第一位的,要给将来的🗨工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道任重而道远的🎅命题。 1982年,侯石柱回过卡🦔若,也是他🐓和遗址最后的一次近距离接📮触。“水泥厂建在👴卡若的一🐓个最主要原因,就是那里的🤳地表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的🎳时候,其实跟他们强调📏了取土不🏔要超过多少厚度,否😰则会破坏遗址的文化层。但这个东西没有任🔞何制度上的保证,结果真就出了👣问题。然后当地🐥文化部门向我们做了汇报,单位🤡就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到🐻了中国文化遗产🔖研究院,工作、生🥐活转移到北京。 而就📃在他离开三十年后,水泥厂原有建💛筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗🦔址公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为基📵础,建立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🌻体的新型遗址保护区。2015年公园一期🌑工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也🍉在2020年全面竣工,不仅成为昌都市❣一张闪亮的文化名片,也是西藏地区🕎首个史前遗址公园,具有良好的示范效应。 在属地管理部门的规划中,曲贡遗址和玛⏮不错遗址也有🔛建设遗址公园的打算。面对玛不📍错周边开阔的草场,康马县文化和🥝旅游局的🛷工作人员谢重洲甚至描绘了🙇一个颇🈺为宏大的构想:“遗📉址那里建起棚子来,游客可以参观、学习,然💮后外围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对🐼康马县而言,旅游资源💧并不稀缺,景色优美的崇巴雍⭕错、历🍵史悠久的乃宁寺、国家级传统村落名♉录的朗🥎巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们💬最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的📁建设需要完备的条件,需要🍄充足的投资,也需要满足申请条件和履🏅行程序,不是🐅一朝一夕能实现的。在此之前,日常的🍖看管以及必要的维护仍是📂基本操作。拉萨市城关区文化和旅游🐎局文物专🤖干次德吉就表示,目前他们聘用📎了两🈹位管理员对曲贡遗址轮流值守,每年🎿也有专项资金进行除草防🚇火:“去年我🚒们还新修了遗址的围墙,光🥁是这个项目就投入了174万元。” “对遗址的保护🍠不仅限于现在,更要保护它的🥎未来。我们得🌯给子孙后代留下文化遗产,这对提升民族自豪感、文化自💭信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经🤐书面授权2025年全国青少年U系列公路自行车🏉锦标赛在山🎂东青岛开赛一文详细介绍了这💘个过程。中新网北京8月21日电(记者 任思雨)社交平台上,阿肆的简介🎭带着一丝俏皮,“不认识我不🌟要紧,反正你肯定没躲过🚷我的歌。” 没错,自由的“炸鸡少女”,元气的“Super Idol的笑容”,一个晚熟的“大小孩”,是许多人对➕唱作人阿肆的👄印象标签。四年沉淀后,她带着新专辑《不好意🆕思我要开始冒犯了》归来,封面中七个“阿肆”同步鞠躬的动作,像是提🌥前发出一个贴心提醒: 那个总唱着清🐥甜情歌的她,要开启一场“冒犯”之旅了。阿肆专辑《不好意思我要开🖨始冒犯了》封面。 温柔地“冒犯” 上个月,阿肆度过了自己🛍的36岁生日,她形容这是“第二次成年”。 很多人认识她,是从《我在人民广场吃炸鸡》《世界上的另一个我》《热爱105℃的你》那些轻快的、洒脱的旋🐚律开始的。像是身边最熟悉的好🌊友,她风轻云淡、自嘲戏👙谑地唱出成长路上的困惑、对爱情的思考,歌里共通🙃的生活碎片🔣总是能戳中大家的心。 上一张专辑,刚过30岁大门的阿肆唱⛸着“成为了这🤾样的大人,并不可耻”,记录下早应🏉成熟但还🛤未做好准备的“大小孩” 的心情。几年过去,听歌和唱歌的人🧤一起长大了,如今的她,变成了怎样的大🌼人?阿肆。来源:受访者供图 初听《不好意思🤱我要开始冒犯了》,或许会🙎觉得阿肆好像和记忆中不🥌大一样了——多了一些犀利、直白,甚至带点“攻击性”: 《随口说出的话》里,她直截了当⏸地唱出“键盘侠”口出狂言却不为🕗自己言行负责的Ⓜ乱象,“那句某天💌随口说出的话,或成为压🐑倒她的砖瓦,她有罪吗,责难没代价,随意地judge(评判)在她心上扎。” 《女字旁的她》里,她罗列着女性成长路上👸被规训的时刻,“十八岁考大学,也历经艰难,不满二十二前,不许谈恋爱,二十五岁却突然,说快结婚,催了婚又接着催❤生娃,我该追求什么,我该向往什么。” 《爱我别烦》里,她和吴青峰一起🔠演绎被工作与生活琐事🛏压得喘不过气的上班族,唱出不想再忍耐🖲的时刻:“烂人烂事👅今天我不想管,没有我这地球也🙎继续转,这堆烂摊子⛵谁爱管谁管。” “‘冒犯’这个形容,是相对于我🛳过去创作的音乐主题🎢而言的。”阿肆解释道。过去,她多🎋在描述生活、吐槽自己,而这次将视野🌫投向㊙了更广阔的世界——网络谣言、职场困境、女性处境、情绪健康……她真实记录下🥄眼中世界的变化,也发出追问:那些看似合理的现象,真的对吗? 但那些关📟照内心的时刻,会让人觉得,阿肆还是⚡那个阿肆。 她的笔触依然柔软而坚定,鼓🚦励大家所有情绪都值得看见,比如《就这样吗》里,安慰没有成🅾为理想大人的成年人,即使这样🚶也已经尽力了;《不忍了》里,告诉濒🛥临崩溃的大家:我可以🎢从此刻的压抑里走出,可以愤怒憎恶,也可以有权利💐说不。阿肆。来源:受访者供图 阿肆说,一直以来,市面上的😵热门歌曲往往属于📟励志歌与情歌,审💼视自我固然重要,但“世界与我”的关系也很值得探讨。她非常喜欢陶喆的《黑色柳丁》,因为它兼顾好🥘听与启发性,让音乐🎮不只承载情情爱爱,更有深刻与批🍔判性的思考。 二十几岁时,她很希望自己也能写🏗出这样一张专辑,但阅历不够,感受也不像现🍠在这样“拨云见日”,而现在,时候到了。 音乐里“放肆” “我📂自己其实是一个在🔎生活当中比较怂、怕得罪别人的人,会有些话🔋不敢直说;所以这张专辑,算是借由音乐,唱出我的所✡思所想。” “四”是阿肆⤵的幸运数字,而音乐也🏹帮助她实现了理想中“放肆”的一面。 高考完的暑假,一个本想学🔳油画的女孩被价👆格劝退,转头报了440块十节🌃课还送吉他的“民谣吉他速成班”。她把吉他带进了大学寝室🏷,把在家录制的demo(小样)上传到豆🎁瓣音乐小站,取名“放肆的肆”。 “如此幸运,在阴差阳错🛅中发现,音🆔乐天赋居然是老天藏在我身上的📘各种盲盒里👜最惊人的那个隐藏款。” 毕业后,阿肆过上了白天🚼打报表、晚上搞创作的“蜘蛛侠”生活。有段时间,她差点因为🔻报考警察而彻底📍放弃音乐,但后来发现,让她难过的好像并不是考🦌试落榜,而是失去和音🌘乐的联系。阿肆。来源:受访者供图 在很多歌的评论区,总有人留言说,阿🔤肆的歌是自己的“嘴替”,“她总能敏锐地察觉世🎇人的悲欢,并且把它们写出来。” 阿肆坦言,歌曲里放入的是“理想版本”的自己,“在现实生活中,我是个挺拧巴的人,正因如此,歌曲里承载🎠了我所向往的帅👋气与洒脱,所以听上去轻盈。” 阿肆写歌很快,偶然看到🐫的一句话、开车🌄时突然想到的一段旋律,都能成为她的灵🏎感来源,比如《紫卿》是因为看《仙剑奇侠传三》嗑CP,《热爱105℃的你》的demo是在🐱浴室哼唱而成的。 但核心的灵感缪斯,是她天生的高🐂敏感特质,“有时我会因这份敏感受累,可在创作上,它🐞就如同一个安装了滤镜的放大器,使我目光所😀及之处♏都有可能闪闪发光。” 以音乐为媒,她🏌得以链接到更宽广🐯的世界和更多的可能。 一次音乐节后台,阿肆给林🍄宥嘉分享刚写好的demo,没想到对方听了♍十秒迅速答应,于是就有了《致姗姗来迟的🚞你》。这次创作新专辑,她向相识许久🤖的吴青峰发去邀约,两人的上一次合作,还要追溯到😁综艺里默契合唱的《别找我麻烦》。阿肆记得,青📂峰第一时间回复:“你怎么才找我合作!哼,被Yoga(林宥嘉)抢了先,再是Lala(徐佳莹),现在才轮到我!”阿肆&吴青峰新歌《爱我别烦》封面。 阿肆交给青峰两首demo,结果他反⏩问能不能两首都唱,纠结了很久,她选了《爱我别烦》。因为生🤳活中的自己是一个🍘不太擅长拒绝别人的人,而青峰总是🕙在顾及对方感受的细腻🎆前提下有话直说,两人一调和,很🥟适合这首歌的气质。 从陈珊妮、林宥嘉、郭采洁、徐佳莹到吴青峰🕳,大家总好奇阿肆的🏩音乐圈“人脉”,她🛌将这些幸运归功于音乐demo的能量,“勇敢发🥕出邀请吧!真诚就是💞最好的敲门砖。也让我愈加渴望🍩继续创作出打动🦍人心的好作品。” 遥远地“干杯” 前段时间,社交平台发😬起了一个“你可能不认识我,但一定听过我的🚔歌”挑战,很多🌟人在阿肆的视频下评论,“这个系列最权威的👹一位,每一🃏首歌都听过!” 阿肆说,好作品离不开🥎悦耳与触动🔆人心两个因素,她在🐾创作之初就知道🍍这首歌是否会受人喜爱,对😂自己的作品很有信心,但🥛爆火需要天时地利人和,她不做预设。 相比起🌅出圈的歌,会有🚦更想让大家看到自己的焦虑吗?阿肆坦言,作品的受欢迎程度没💌有转化为🦂个人影响力,也许有些可惜;但她挺享受😸目前这种状态,“在台上散发光芒📂很好,但我私心更享受👊幕后!因为松弛,且创作力流淌,无拘无束。”阿肆。来源:受访者供图 大约十年前,阿肆曾在⬛一个采访里谈起过一个小愿望,希望自己的歌,也🚇可以撇开语言的障碍,被其他人听到。 在今年春天的冰岛🗯之旅,这个愿望收到了甜蜜👰的回响:一群🌅新加坡的乐迷在大瀑布旁认出阿🦆肆,围着她高唱起“Super Idol的笑容,都没你的甜”。身处遥远的北欧,这段经历也成为🥫她“人生中🛢会记很久的甜美时刻”。 曾经非常惧怕“女人三十”倒计时的阿肆,如😷今已经走过更大的世界,前进的步伐也愈发坚🍕定,她开始喜欢“原来我🦆比自己想象中勇敢”的状态,允许一切发生,内心平静且笃定。 36岁这年,阿肆感受📰到的最大变化是“变得更温柔与包💯容了”。坦率地说,2025年的上半年过📬得并不算太好,新专📵辑制作不够顺利、家人接连发生意外、身体亮起红灯、被分手……一个个难题接🐖踵而来,但让阿肆惊讶🗼的是,她没🧚有痛苦挣扎,只是静下来抽🛠丝剥茧、一件件地去解🚝决,心中默念着:天是不会🈚塌下来的,加油。来源:“炸鸡少女阿肆”微博 不变的是,她一直在用音乐😉记录着“此时此刻”的心情。一首歌被素未谋面🕋的陌生人听到,也许会和他们🐕的人生重⏲要时刻融合在一起,这些由创作者和听者共同完成😓的记忆,让音乐在💵流动中延续。 一转眼,《我在人民广场吃炸鸡》的🍱爆红已走过一个年轮,而阿肆和她的歌迷们,将继续在新专🐪辑里远程干杯。她想🥎对大家说的话,也都在歌里—— “希望你可以在我的🤐歌里看见🏙并触摸到你自己,得到欢愉、安慰、释放、休息。这是我向世🔰界发射的、毫不吝💟啬的爱的讯号,也很感谢、很庆幸,你能有🤧缘接收到。 一起成长可真好!记住喔,你并不🥈是一个人。盛放也好,暗淡也好,欢喜也好,忧愁也好。我都与你同在。”(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 Savvy G)责编:
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