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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希🌔腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊🃏哲学😕研究中心名誉研究员

　　当讨论现代语境中🕠的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念与古🧛希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并不令人💩意外——两大🧢传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文🏤明沃土中同🛴步孕育。

　　从道德到修行的👿奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有🍰鲜明的实践导向与入世品🚔格，孔子思想的核心在于实践智慧🌩，而非抽象理论。其为人们在🐹社会交往中践行美德、在人际🥑关系中共创和谐提供🦄了具体指引。在孔子看来，世界🌥的本质是由无数相互🙁关联的片段组成。每个人都是🛡世界拼图的一部分，唯有通过集🐣体的道德实践，才能窥见这幅拼图📓的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五✊而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而🏍从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾🖇勒出儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是🕊通过培养意志或👊树立志向，将实践智慧融入🧒日常生活，与亚☔里士多德在论🏈著中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈追求，能让🙍我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🍝的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了🌰知识并非刻板信息的🚑堆砌，而需在生🏧活的每个瞬间和情😢境中践行，实现“知行合一”。这一观💼点与古希腊斯多葛学派💓创始人芝诺的观点遥🖨相呼应。芝诺主张人生的终👠极目的是“和谐地生活”，强调🙁理性与行动的和谐，孔子的🌁思想与芝诺的这一观点，就如同😽交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需🌼遵循平衡之道，过度🤓和不足均不可取，真正的智慧在于🥚恰如其分地应对🏾各种无常境遇。人要实现✨这种平衡，必须持续维⛏系内心与外部世界🈸的调和。古🐄希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结😭合在一起，不同🏨的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态🗿平衡，避免单一和静🏻态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🥐子文化春会两岸青年同🏢祭孔🕑在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共🎳同洞见

　　在教育方面，孔🕟子的观念立足于实用，从🦉源头上将教育和培养贤🌐者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其内涵。这与苏🗻格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度🐪延展，使其哲🎄学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理论🖤始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种🐣知识与伦理的共生结构，使儒家哲学🚐成为一种生活的艺术。正如🕵赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方⏮能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子🚓还将自己定位为永🔢恒的求知者，始终从万物中👷追寻智慧，这尤其体现在他对古🍤人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先🧦祖智慧与道德路👾径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需🏵完善个人修养。古希腊时期的📅哲学家创造了一个🌪贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身👍的历程：它是漫长🤝而艰辛的自我塑造，要持🈷续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🔻生命每一分钟里都⛴竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🔕创了影响东亚两千余年🌶的思想传统；希🈵腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴🏤心文明的共同洞见，肯定了人类通过🤬主观努力🥑突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛〽的神话”特🏗展在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神🔼话流传的绝🙋世巧匠代达罗斯👻为叙事线索，讲述古🙇希腊文明的重要源头——克里特岛🛹青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧😝互通亦互补

　　在人际关系🖋方面，孔子提出，人唯有通过🚩与他人的关联才能🐨实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从🌬未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道🏷德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更🦄为深刻：“克己复礼为仁”，揭👻示互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会碎片化👔和极端个人主🎠义为特征的时代，儒家伦理思🙀想为人类应对现代🚠挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思🥘想与公元前4世纪🥉古希腊出现的一种哲学理念相互🏑呼应。该理念首👪先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派🦇系统化，主张🎀人类应当遵循理性的指引，追求道🐝德和智慧，且所有人都💈受理性的支配，无论身份高低，在尊严和😸能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主🆙义与儒家思想是诞生于📇不同的时代和不同的文🤲明，但二者都认为，培育人类理🕊性是通往美德👃的必经之路。两种思想既有共通👥之处，也具有互补性。

　　斯多葛🌂主义强调“普遍理性”，以此解释人权🍎和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊🏉重彼此和自然。儒家思想则补🎏上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🎲据具体情况灵活调整；“恕”是换位🧛思考的相处之道，要设身处地🔉从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解Ⓜ决现代社会中🤜一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯多葛主♑义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需💜融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让🌌技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们🏩需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🕊是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让🏩保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展🦈”在广东🔝广州南丰国际会展中心开展。图为工🥊作人员操作轮式双臂人形🆔机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派🎨和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千🐴山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🤥若能融合，将如一盏明灯，指引😇人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院🏖希腊哲学研究中心名誉🥔研究员，“齐🧢鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希腊👽哲学研究😱中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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金贵人/叶树林/平襄/李屾

（青岛日报／观海新闻记者 匡斌）