中国新闻网--浙江：根据记者红🚩兰获取到的最新动态，破解👷看片软件苹果将于2025年08月25日在中国新闻网--浙江举🤨行隆重的开幕仪式。创新的平台

　　中新网恩施7月9日电 (豆常翠 蔡佳丽)载着900余名“银发游客”的Y597次列车于9日8时31分驶入中国铁路武🍴汉局集团有限公司宜😽昌车务段恩施车😏站，开启为期4天的“跨省清凉游”。据悉，这是湖北省开行的暑🐽运首趟避暑旅游专列。

湖北暑运首🤫趟避暑旅游专列抵达恩施。蔡佳丽 摄

　　湖北拥有神农架🚐、苏马荡、武当山、天堂寨、九宫山、百里荒等避暑热🏩门景区。进入暑运以来，地处鄂西的宜昌、恩施等地凭借得天独😣厚的“凉”资源，成为外地游客避暑🔌的热门目的地。

　　此次“银发团”负责人徐燕介🍲绍，该旅游列车全部🕌采用卧铺车厢，以“夕发朝至，一站直达”的模式运行，让游客们有充裕🚸的时间，以“慢旅深游”的方式，走进恩施大峡谷、土司城、恩施梭布🙇垭石林等知名景点，深度感受武🍓陵山地区独特的民族⏬传统与壮丽的自然奇观。

　　“火车夕发朝至，在车上睡一😎觉就到了，特别适合我们老🎫年人。”来自河南信⏺阳的游客罗女士说，退休后，她和老伴每年暑🛢期都会🏞外出寻找清凉之🦊地避暑旅游，舒适便捷的🎼火车是他们出行的首选。

恩施站热情欢迎🈺乘坐专列来避暑的游🅾客。蔡佳丽 摄

　　据了解，为让“银发旅客”的旅途更加安全、舒适，宜昌车🚊务段恩施站制定了专人对🌆接、专人引导、专人防护、专用通道的“四专”服务方案，“鄂硒情”服务台安排“银发助行员”驻守站台，主动为🧒行动不便的旅客搬运行李，同时在出🐩站口精心备足清凉油、风油精、茶水等物资，满足🌔老年旅客的不时之需。

　　截至7月9日中午12时，宜昌车务🐸段已累计承接来自深圳、四川、河南、沈阳、吉林等多个方🍳向的多趟旅游专列，服务游客达2万余人次，为广大旅客😘的避暑之旅提供了有力的运输🔔保障。(完)

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中新网上海8月17日电 (记者 陈静)记者17日获悉，上海中医🅿药大学与上海中医药🎊大学附属第七人民🉐医院(简称：七院)共建“数智中医产🧠教融合创新平台”，将🧦聚焦临床实践、中医传承、科研攻关与产业🏝转化等领域的核心优势，构建集“拔尖人才培养、前沿科技创新、智慧成果孵化”于一体的🌙战略枢纽。　　上海市卫👴生健康委员会二级📸巡视员刘华表示：“中🍺医数智生态建设🔳是一个复杂的系统工程，我们将面临🏰诸如标准化程度低、人才资源👎匮乏等挑战。”　　在16日举行的“2025上海济群——医院高质🕺量发展大会暨中医🚖数智生态学术会议”(简称：会议)上，上海☕市经济和信息化工作党委📋书记程鹏期待🛑会议以上海城市数字化转型为契机🤐，以数据💷驱动破解发展瓶颈，聚焦民生实际需求，引领医疗行业🏽服务能级持续提升。中医数🔑智生态项目在沪启动。(七院供图)　　在会议上，中医数智生态💙项目——“上海市医疗大🏙模型应用示范试点”与“智慧中医医院建设”启动，将🏸构建理法方药智能知识库、锻造中医智慧“大脑”、建立智慧医院新💳范式。上海中医药大⛱学副校长舒静表示，校🛁方将全力支持七院的创新探索，共同把“中医数智生态”的🥎蓝图转化为惠及民生的实效。　　上海市中医药学🎊会主🌹动健康分会同期正式成立，七院院长胡😪聃当选为主任委员。胡聃表示，上🌲海市中医药学会🚝主动健康分会将⏬紧紧围绕健康产业，实现理念创新、模式创新和技术🌶创新。(完)红兰主演的《（国际观察）美俄元首时隔四年会晤 信号🤾积极成果有限》深度剖析破🍩解看片软件苹果“偷拍诱导”，结合成人动漫IP开发热“网络安全”，揭示😸不能在线播放“隐私权侵害”，廊壁旅行用品经销部首🗣发，不容错过限时开放，立即免费🍙观看立即观看！中新社沈阳8月3日电 题：如何从互鉴中探索🍸新型城市文化？　　——专访东北大🌴学原副校长、东北大学东🕊亚研究院院长孙雷　　作者 孟令卓　　城市，是文明的容器，也🔤是文化的窗口，更是对话🔙世界的重要场域。不🎪同文明的城市在历史长河➿中不断碰撞、交融与重构，塑造出今日世界🐑文化的多样与共生。在全球化与数📐字化交织的当下，如何理解城市文📥化互鉴的历史逻辑，又如何构📙建面向未来的新型城市文化？近日，东北大学原副🚐校长、东北大学东亚😡研究院院长孙雷接受😳中新社“东西问”专访，就此深入探讨。　　现将访🆖谈实录摘要如下：　　中新社记者：从时间维度讲，最早的城市文化是何📵时出现的？其有怎样的历🤱史演进？　　孙雷：城市文化🎙的起源，可追溯至距今🛵五千多年前的🏖两河流域乌鲁克城，这里出现了神庙🏋建筑、楔形文字👳与分工体系，构建了🥖最早意义上的城市文明雏㊗形。与此同时，中国的良🤡渚古城也展现出高度发达的水利系🌪统与玉器礼仪体系，体现出早期东方🌧城市在自然治理、社会秩序与🕝精神象征上的高度整🏈合能力。可以说，城市文化自诞🎾生之初，便承载着制度构建🔘、价值认同与文明记🔑忆的多重功能，成为人📚类社会复杂化进程中👋的重要支点。　　从历史演进的逻辑😰看，城市文🐊化的发展并非线性积累，而是一种多维系统的动📹态生成过程，体现出功能⤴整合、文化重组与🆓价值协同的历史趋势。大致可分为四个🚢阶段：孕育期，城市以宗教与王权👡为核心，通过象征性空间确🛁立社会秩序；扩张期，伴随着社会分工🏂与技术进步，城市文化向多功能、多层级的社会💈系统拓展；融合期，城市成为多民族、多文化交流🍗与创新的枢纽，不同文明在碰撞中🦎重组、在交汇中生长；共生期，城市文化转向与生💥态系统、社会机制和📇个体体验的深层耦合，呈现出一种趋向可🏛持续与协同的文化生态。因此，城市文化的本质📖，不是静态传🛏承的产物，而是一种不断跨😅界、调⏬和与生成的文明机制，这也正是构建🔩未来新型城市🍵文化的关键所在。2025年7月19日，市民和游客在🌕天津海河畔😖消暑纳凉，感受城市楼🗣宇光影之美。 中新社记者 佟郁 摄　　中新社记者：大学作为城市⛓的重要文化标识，其对城市文化的形成和发展有👾哪些意义？两者又有何关联？　　孙雷：大学是城市文化🏺最具代表🤥性的制度性承载体。作为知识的生产者、思想的传播者、青年的培育者，大学不仅塑造了城🏔市的精神气质，也提升了城市🧐的文化品位👴与全球影响力。可以说，城市孕🚠育了大学，大📭学又滋养了城市，大学因城市而🔫扬名，城市则因大学而繁荣🚶。　　大学与城市✌的关系不是外在依附🚺，而是相互成就，融合共生。一方面，大学通过人才汇🎚聚、科研创新、文化输出，推动城✳市的现代转型；另一方面，城市为大学👇提供了开放的空间、丰富的资🕝源与多元的交流场景，使大学文化🎸得以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马大学及米兰🌒理工大学为例，其所在🎪城市正是凭借与大学文化的紧密结合，形成了独特的🔏学科生态和全球竞争优势。在中国，东北大学在🚘服务国家战略、推动区域➗振兴中探索出的校地共生模式🎓，正在不断🧛提升沈阳作为东北🍩亚国际化中心🚵城市的全球话语权。大学依城市而兴📆，城🔴市因大学而盛，这种互嵌共进🖐的关系，正成为当🥟代城市文👠化持续演化的重要支撑。2018年5月20日，56对新🛃人在辽宁省沈阳市东北大学举🍘行集体婚礼，追忆大学时光。图为婚👍车驶入东北大学。中新社记者 沈殿成 摄　　中新社记者：东🎸西方城市文化在价值取向与空📨间表达上有哪些差👭异？这📱种差异如何影响🍧城市发展与市民认同？　　孙雷：东西方城市📊文化的差异，首先体现在🥖价值取向上。西📄方强调个体自由与制度理性，城市空间讲求功能分🌰区、规则导向、可度量性；而东方则偏重伦🏸理秩序与情感🏝维系，城市格局注重天人🥖合一与📯生活肌理的连续性。比如西方🏢城市多以轴线对称、几何布局体现📂理性秩序；而中国传统城🆓市则重风水格局、里坊制度，强调社会伦🏍理和人际关系的嵌入。　　这种差♈异进一步影响🤗到城市的发展逻辑与市🔭民认同感的塑造。西方城市☕容易构建制度性归属，居民认同法律🍁与市政系统；东方城市则更倾向文🥪化性归属，居民认同🚨历史记忆与情感空间。在全球化背景下，这种差异💛虽逐渐交融，但深层🕶文化结构仍影响着城市更新、社💀区治理和文化认同的路径选择。因此，推🖼动城市文化互鉴，唯有在价值结构与空间🏕范式的深度🐉理解中，构建🍪基于差异互认的融合机制，方能实现真🎠正意义上的共生型城市文⭕化格局。　　中新社记者：城市外交如何在🔱推动城市文🚇化交流互鉴中发挥独特🍻作用？其背后有哪🦆些文化逻辑支撑？　　孙雷：城市外交是一🕕种超越国家主权🙅形式的🚭文化与空间实践，它以🎻城市为主体，以文化为纽带，构建起城市间📌的沟通机制与情感🌦连接。在全球城市🚕网络日益密切的今天，城市外交已成🐗为国家软🔄实力的延伸和文化互鉴🕕的重要渠道。　　其背后的文☝化逻辑有三：一是“在地性”，即每座城市都承❇载着独特的历史记🏁忆与文化符号，这些元素构成🐗其对外交流的⛓精神底色与话语资源；二是“可交流性”，城市间的🎲合作多以文化、教育、旅游等为突破♿口，语言、艺术、风俗等成为🧣跨文化理解的重要桥梁🆘；三是“人本性”，城市外交强调情🛺感共鸣与社会参与，通过文化节、艺术展、姐妹城市🧙等机制，增强市民对外交🍵流的亲近感与✅认同感。如成都与法国🎀蒙彼利埃的文化交流📳，既涵盖科技、教😤育等理性层面的合作，也以川菜、茶艺、诗歌等日常文化为媒，建🤢构起一种兼具全球视野⏲与地方特色的🥃城市外交范式。这不仅提升🔪了城市的国际形象，更展现了文🔙化作为城市共🥡同体之间深层连接的🔜创造性力量，是通向共识与共🚍生未来的🙆文明之桥。2024年12月6日，2024年海上丝🔛绸之路国际文化旅游节🆎暨😙福州国际友城文化周在福建省⏯福州市启动。图为嘉宾在福州梁🔑厝特色历史文化街区体验中💮国茶文化。中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：城市文化🌫是连接世界的桥梁，作为各国文明碰撞交🕺流的平台，应如💅何看待新型城市文➕化的未来发展？　　孙雷：新型城市🐋文化的未来，注定是一个融🤺合传统底蕴与未来🕡想象、多元共生与协同🈂演化并存的过程。我认为其🍢发展趋势主要体现在三个方面：　　一是文化空间🌛的“复合化”。未来的城市空间将🍫不再仅💞是功能性的分区，而是文化、科技、生态多维共生的🐽复合场所。博物馆、书店、公园与市政设🐱施的边界将日益模糊📞，文化成为城市空😯间的有机构件。二是文化表达的🔫“数智化”。随着人工智能、虚拟现实🕠等技术的应用，城市🤟文化将实现沉⚫浸式体验和个性化传播。从博物馆语音导览🏡到虚拟城市漫游，技术让文化更可感，也更具传播力。三是文明互鉴的😺“平台化”。未来的城市，将以文化平台的🐳角色日益突出，不再仅✉是国家政策的承接地，而是主动构🌔建全球对♉话场域的策源地。城市📌将承载起更复杂的🚘文明连接功能，成为推🎧动人类命运共同体😍构建的文化支📝点与认同共生的制度节点。　　正如《礼记·中庸》所言：“万物并育而🦓不相害，道并行而不相悖。”城市🥉文化的未来，将是兼收并蓄、美美与共的未来⏮。唯有以开放的心🎚态、互鉴的格局，方能让城市成为真✡正的“世界语言”。(完)　　受访者简介：孙雷。受访者供图　　孙雷，东北🚷大学原副校长，现任东北🚹大学东亚研究院院长、马克思主📧义学院教授、博士生导师，从事大学🥓文化与城市文化、高校思想🔷政治教育等方向研究。曾任中国共青🖊团第十四届中央🔄委员会候补委员，政协沈🔒阳市第十二届、十三届、十四届🤤委员会委员、常委。兼任中国教育发🗝展战略学会🛐思想道德建设专业委🍵员会副理事长、全国普通高🍼等学校本科教育教学🤴评估专家、教育部新文科教育研👽究专家、辽宁省家庭教育🔓学会会长等📈多个学术职务。近年来，发表论文80余篇，主持国家社科基🥣金后期资助等科👫研项目60余项，出版专著30余部。陆培发起投票：你是🏕否相信日本s女优电影的真实性？临近8月17日24时，最后一批观众✋从上海博物馆人🐧民广场馆一楼展厅走出来。有人忍不住🧕奔回去，对着埃及传🏨奇少年法老图坦卡蒙🔹的雕像再次按下快门。　　在完成了全球博🍝物馆界前所未有的🍘连续开放168小时后，持续13个月、横跨两个🍤炽热夏天的“金字塔之巅：古埃及🍸文明大展”正式收官。自2024年7月19日开展以来，超277万观众从全国乃至世🥎界各地来到上海，共赴这场从尼罗河到🏊黄浦江的文明🌺之约。强大的文🍌化吸引力更是转化为乘数级🤭溢出效应，带动城市综合消费超🥐过350亿元，拉动城🔬市消费比例达1∶48，远超1∶6的国际惯例。　　“展览的😰闭幕并非终点，而是新起点。”收官之日，亚历山大博物馆🌄策展人汉格·埃尔赛义🌎德赶到上海，代表🖤埃及最高文物委员会🕌向中国政府和上海博物馆发出🍦邀请——期望未来🚨中埃双方进一步深化展览🐈、学术、培训、创意等领👺域合作，让文明友🛣谊持续升温，共谱合作新篇。当天，上😺海博物馆也宣布，今年将与埃及最🏭高文物委员会联合📑开展埃及最早都城孟菲📧斯地区塞👙赫迈特神庙的考古发🚜掘与研究项目。这意味着，中国考古队首次😔深度参与埃及最🚺古老核心遗址区的🔎考古工作，由上博副🕴馆长陈杰担任领队的多学科团队🙊，计划于今年10月前往埃及，首个发掘🛢季将持续约2个月。　　而回溯屡屡创造🚱奇迹的超级大展，闪耀的数🧝据之外，还留下了什么？　　立⌛得住的文化大IP　　“从早鸟票预售4分钟卖出4万张开始，我们就感受到应该🌪是会火的，但展览开幕的时候，还是惊呆了——这么多人，上博的🙆围栏都不够用了，只能拉绳子。”令馆长褚😕晓波更加想不到的是，从开幕到闭幕，不🌌论白天还是黑夜，不管🌫天晴还是下雨，古埃及文明大展💎几乎每个展日都人🍔潮涌动，全展期无淡季。　　在上海🤬社科院文学所研究员郑🕎崇选看来，古埃及文明大展刷🍻新的一长串世界纪录，打造了彰👼显中国特色、中国风格、中国气派，具有世界影响力🌐的博物馆品牌，创新拓展🐵世界文明交流互鉴的路🐈径，生动诠释了习近🍴平文化思想的📡深刻内涵与实践价值。　　而📐这一切的前提是拥有立得住的文化🎟大IP。以往的古埃及🦆主题展览多从欧美🌶博物馆转包，这样👁的展览不是独家，但费用不贵，也不需要太操💵心。上博👶则选择了一条更难的路，联合中国埃及学👡者团队自主策划，直接🈳向埃及借展，过程之曲折远超想象。就连美国纽约大🐑都会艺术博物馆馆🐿长马克斯·霍莱茵也由衷🍒感叹：“这是一件很了不起的🏸事情，因为全世🌏界的博物馆都知道，从埃及🎾引进展览是一件🐾非常困难的事，好比进入了一个禁❄地，中间的过程非常复杂。”　　最终，1500余名中埃工作人员克🐋服重重挑战，历经426天精心筹备，从埃及7家重点博物馆🌇及萨卡拉考古遗址商借到788件珍贵文物。在此基础上，策展团队提👽取中华文👢明和古埃及文明的相似相通之处，为埃及学注入中国声音，巧妙融入中国文🐫物进行文明对话，形成独🦇一无二的展陈内容。　　全周期👎的推广意识　　“这样的📖思维和叙事方式，在心理上拉近了与🐛观众的距离，为之后的交互、联动、共创🏽打下了良好的基础。”上海社会科学⏸院应用经济研🕯究所研究员曹祎遐表示，虽然不是所有文博😇场馆都有能力花8000万元引入一个大展😻，但上博在古埃🤥及文明大展中贯穿🗿全周期的推广意识🔎是值得行业借鉴的。“我第💍一次知道有这个展览，是从手机上看到📐馆方⏺首次采用大型货机包机的方式🌰把展品运到上海，还没开展就把🌘大家的胃口调动起来。”她注意到，展览举办🐟过程中，上博根据观众反馈🌕重组、配置资源，不断动态调整、完善服务，并根⏫据用户画像解锁多样化的新👗玩法。　　比如，举办🚉十场全球独创的“博物馆奇‘喵’夜”活动，允😊许观众携宠物猫夜游博物馆，并联合携程、锦江集团等打造“宠物友好型”飞机、酒店，吸引了来Ⓜ自长三角和全国的观众，甚至➡有外国观众带着宠物猫从欧洲📄专程打飞的过来。考虑到抢票难，加开220个夜场和👒专场回应市民游🔑客的观展热情，在展期最后一周更🐪是推出创世📝界纪录的“7×24小时不闭馆”独特观展体验，并同步推出✈众神巡游、埃及舞蹈、鼓乐演奏、近景魔术、音乐剧经典👖曲目演唱，以及夜间🏅外摆集市、互动答💗题游戏和文创促销等💕丰富多彩的活动。“这🏨既能够满足知识层面的文👬化需求，同时又可转化🏦为社交层🍖面的文化资本🕦或文化符号，还具备与各🛂类青年文化➿形态融通融合的⛏多种可能性。”郑崇选说。　　“上博是真‘宠粉’，我们拿出真心、真情和真料回🥖馈观众。”党📊委书记汤世芬介绍，展览期间，上博分层分众开展😖线下🚲教育活动超6000场，包括公众讲座、艺术工作坊、展厅导览、展览进社区等，助力全年龄段的👑观众更好地理解和体验展览。“不断有东西😫可看，不断有新的爆点，让人来🤡了还想来，复游率由此提升，延长并尽量🦏拉平消费曲线。”在曹祎遐看来，这正是🖍展览能够长红13个月并形成“核裂变”的原因之一。　　多主体的价值共创　　古埃及文📕明大展的另一大亮点是：主动链接各方资🦖源，做活票根经济，以新场景、新业态、新模式🤒培育形成推动城市🚟经济社会发展的新质生产力。　　最新出炉数据显示，超7.6亿元的展览总😾营收中，文创活动及周边衍🎼生产品收入逾4.4亿元，超越了门票收入。其中，配合展览共推出1200余款文创产品，销售总量超300万件。如此👒海量的文创研发，靠上博一家之力🏃显然是不可能，馆方把“绣球”抛给了市场，“英雄帖”一经发出，第一🔌轮就收到超过3000件商🥡品的设计方案。优中选优，法老干发巾、缠满绷带的木乃🌩伊玩偶等契💴合当下情绪消费🔟需求的文创，让很多人👡瞬间上头。“爆款产🛤品不断加单，厂商说工人‘把缝纫机都踩到🍠冒烟’也赶🚛不上文创断货的速度。”分管上博文创工作的李峰🧜坦言，在近40年的职业生涯中，他还是🛤第一次在展厅一次又一次🥒被观众拉住“告状”：“上博的文创📪太难买了。”为了增加购🛷买渠道，上博很快开出🖐了淮海路快闪店，为商圈引流。　　事实上，除了实体的文创产品，古埃及文明👺大展还有主题剧本游🤽、埃及😤文化沙龙等近500场文创📒活动供观众选择。“这是一个🚥价值共创时代，需要多元主体共🏄同参与，放大文旅商📇体展联动效应。”曹祎遐认为，把各种各样的📴资源都调动起来，将流🏇量转化为留量，是一种相当高效🖍的市场行为。“都说高手在民🌾间，上海是一座🤟人民城市，发挥大家主观能🌕动性，让大📂众智慧参与进来，也是重要反馈渠道，由此提升市场触达🔛度。”　　“策展思维布局，营销思维推广，整合思维联动。”曹祎遐如是总🔹结古埃及文明大展⬛的成功之道。“票🥔根的类型可以再丰富些，在企业、商圈之外，让更多元主🌮体加入进来。”她表示，引入国际大IP是当下🦆艺术大展比较通行的方式，但不能形🏩成路径依赖，每个博物馆、美术馆都🏈有自身的特色和使命，“可以有大的计划，也可以开发小😀而美、小而精的玩法，票🤙根经济的成熟度就体现在细分🕗客群和精🍯准供给上。”　　本报记者 李婷

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田岷/浦大邦/罗琦/长平

（青岛日报／观海新闻记者 红兰）