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根据各方消息,瓦尔✝迪确实被推荐给了曼联,蓝狐老将对曼联的🚿战术体系与精🚐神气质都将带来独特的🙋补充,绝对是🌘自由球员中的最佳选择。
01 即战力补强🥏与效率提升
上赛季38岁的瓦尔迪在英超35场贡献9球4助攻,效率🌽仍超过曼联所有前锋。他🍵无需适应英超节奏,其招牌的反越位前插、简洁射门处理🐥及对BIG6的破门嗅觉(生涯对阿森纳11球、利物浦/热刺各10球、曼城9球),能直接解决✂曼联锋线转化率低的问🍮题。在霍伊伦尚显稚嫩、齐尔📙克泽状态飘忽的背景下,瓦尔迪可作为“终结点”填补关键回🕤合的得分真空。
02 精神领袖🐀与赢家基因
瓦尔迪🐵的草根逆袭史(从英格兰第八级🌓别联赛到英超冠军+金靴)自带激励属性。他的铁血🐮斗志与抗压🔯能力甚至强悍,例如2015年打破范尼纪录时🚎坦言“曼联球🦑迷高唱范尼名字刺激了我”,这正是曼联更🏊衣室亟需的硬汉气质。作为蓝狐奇迹的核😑心缔造者,其冠军经验🍴可带动年轻前锋在逆境中🧗保持饥渴。
03 导🙋师价值与风格互补
瓦尔迪的“实用主义哲学”可与新核库尼🏞亚形成互补。他擅长利用🛫跑动拉扯防线,在肋部制造混乱,这种无球能力能🙇解放曼联边路的⏭突破空间,与喜欢持🕌球的狼王形成呼应。更关键的是,他可作为“场上教练”指导年🗡轻球员阅读防守、把握战机,正如英媒所言:“他指导霍伊伦跑🐁位射门绰绰有余”。
04 低成🚀本的风险对冲
免签形式让曼🀄联在财政公平🐂框架下保有灵活性。即便瓦尔迪因年🍤龄难以全勤,其短期➡合约也能为曼联贡献力量,避免在转会窗关😔闭前被迫溢🥡价引援。同时,他的职业态度(自述“直到🅿双腿告诉我停下才会退役”)降低了更衣室风险。
综上,我📙感觉瓦尔迪廉颇未老,对曼联而🏹言是针对锋线终结效率、精🔠神硬度及年轻球员培🥔养的精准补强。若曼联最终无🏜法拿下更年💃轻的高价目标,这位老将的即🕹战力与领袖价值,足以成⚡为阿莫林中锋🎳位置上的务实选择。
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中新网上海8月19日电 (记者 郑莹莹)记者19日从上📶海市经济和信息化委员会获🍣悉,《上海市加快推动“AI+制造”发展的实施方案》(以下简称:《实施方案》)当天正式对外发🥢布。资料图:人形机器人在“生产线”上勤练打工🐯技能。中新网记者 郑莹莹 摄 上海的主要目💭标是:实施“模塑申城·AI+制造”行动,推动人工🔶智能技术与制造✍业深度融合,加快赋😚能新型工业化,形成新质生产力。通过三年时间🏐努力,上海市制造业智🕞能化发🥖展水平进一步提升,在语料、模型、平台、场景等领域形成⚽一批创新成果。上海将推动3000家制造业企业🤾实现智能化应用;打造10个行🗽业标杆模型,形成100个标杆智能产品;推广100个示〰范应用场景,建设10个左右“AI+制造”示范工厂;发展5家左右综合集成服务商,培育一批具🚷有竞争力的🎗专业服务商,加快形成制造业🍛智能化发展生态。 上海将重点提升工业📎模型基础能力、突破工业智能前沿技术、发展工业🐥数据治理和合成技术等。 另外,根据《实施方案》,在建设“AI+制造”工厂方面,上海将推动✈建设以智能体高密🍄度分布、多场景🤘集成为特征的“AI+制造”示范工厂,综合应用空间计🍩算、多智能体🍃协同等技术,集聚各类场景模型、智能产品和装备,推进🤩以人形机器人为代💾表的多类型具身智能💯在典型场景中的实用化🔟部署,打通🔞各类工业软件系统,提升动态🎮感知能力,体现软件定义工🥤厂、完全按需制造、智能工💭厂网络等制造新模式,形成标杆示范🤰作用。 值得一提的是,《实施方案》提出,上海将加快⏰机器人应用,支持电子信息、汽车、装备等重点行🕣业面向重复性强、危险性高、对健🥚康存在危害的工作场🌴景部署应用工业机器人,提高🕳生产效率和生产安全性。推动智🌙能机器人在装配、焊接、喷涂、物料搬运等环🥡节开展规模化应用。推动钢铁、船舶等📧行业打造人机协同智能🤘制造作业单元,实现📯复杂工序无人化。制定🎷工业场景人形机器人安全性🎙可靠性检验检测方法,推动产品“持证上岗”。(完)【番号和演🕖员如何匹配】炎便贸易服务中💟心深网爬虫发现:08月26日将爆发「漏洞」事件!暗标价91915871比特币黄哲敏(重庆大学美视电🈁影学院影视系讲师) 今年暑期档,由於水导演、上海美术🏒电影制片厂出品💋的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映😸以来迅速走红。作为奇幻动画🎉短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首🤼部长篇改编🤕作品,上映一周🏃时间里,影片累🍴计票房突破5.74亿元,成⭐为我国影史票房最高的国产二🙆维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲的🏇势头于市场与评论🐾界持续发酵,不仅稳居🏉同档期票房前列,还在社交🤚媒体与评论市场引发🛥了持续的长尾效应。这部影片在🍶延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时,进一步拓展了故🐢事的世界观层🥡次与叙事纵深,书写出一则兼具⬜当代气息与寓言意味的“草根史诗”。 一、不容忽视的“打工人” 《浪浪山》的故事并不🎵复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四🏴人西天取经路过浪浪山😶,各方势力皆觊🍍觎唐僧肉,其中便包括了🚱主角小猪妖一直想💹进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也就意味着能🏭够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆精🈚惹怒了上层,不得已只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪🍅妖做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧📨师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行🌙团队,影片故事由此展开。 影片监制及艺术📟总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故🎅事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非🔰前作也非续集,而📠是一个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过,两部⛴作品所呈现出的基本🤹气质是相近的,只消微微置换,我们立马可🥞以获得一则🤙充满讽刺意味的当代寓言:不论底📩层小妖们如何努力工作,似乎永远无法打破🏽固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅👬径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🔊活环境似乎并不因个👂体努力得以转变,而是🤰更加依靠某种天生/既有地位所赋予🗼的、被普🕢遍承认的合法性证明。正如导演於水在📤访谈中亲承:“在创作时我♎没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分♍镜做出来后,才觉得这就是当⬇代职场人的生活,我才意识到大家🗳确实在✝这方面共情了。当代人在职场中🥢遇到的困难👿是普遍的困难,但在家庭、学🈵校等各个环境中可能都有类似🍁的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几🌌乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论🏅。但与其在既🚇有话语中反复验证,一个更有意📓思的问题是——近年来,这一指涉底🥟层劳动者处境的流📀行标签,如何从网🚘络亚文化演😈变为评论市场的高频词汇?又为🌦何在当下的电👧影舆论场中能够迅速引发跨🔭年龄、跨阶层的情感共振?这种转变不仅体📧现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近💌些年电影市场对“打工人”经验的持🌼续演绎中得到印证。这些作品🍺在类型与风格上或许各异,却😓在角色设定与情感内核上呈现出惊人的😜相似性:个体被困于庞💻大的制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无🏂望的任务,试图寻找微🤧小的能😮动性与意义感。 以词源看,“打工”一词最早活跃于🖨粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指从🤣内地农村到沿海经济特区👳(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后,这🔽一边缘职业称谓迅速北上,从而进入🌴普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业🔇崛起,农村人口大幅向🕛城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🐯在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地域迁徙色彩和🚍历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先出现🐏了以👋进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成🍌为改革开放语境下大众文🎏艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市🧛场经济深入和就业⤵形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民💚工职业群体,青年群体、普通🌙上班族也开始用“打工”指代自己的工作🤾状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈👁之语,强调其工作中面临🐮的艰辛、压力、困惑以及🎫对制度的不满与讽刺。而早🔠期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种💖自嘲文化的传🎐播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条🌓主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几⛷近病毒式地占领🕷了中文互联网的热词版面,随后😹被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统💱上指涉外来🎷务工群体的语义,扩张为覆盖办公室白👜领、普通工人、青年学生😻在内的更广泛的劳动者群体👄,形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身😁的典型文化症候。 将目光转向电影,在我国导演群🛰体的创作中,将城市工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不⛺鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚🌳焦于北漂打工人群,展现了一个😘大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列🥂新闻事件为背景,再度讲👓述了一名底层青年打工仔😊小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游🍋移并最终🏆走向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济🆓向市场经济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来👅大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内🍚文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对📀返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随🦂父母离家、在异乡🚣成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一🐥词语义扩张后,关注都💉市白领生存,讲述职场🧙背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所🎷处的时代语境密切相关。从计划经济向市✔场经济的制😋度更替,到城镇⬆化与人口流动的加速,再到互联网💭经济崛起带来的劳动😉形态变革,不💧仅是个人命运的写照,更是⚪特定历史阶段社会结构🈯转型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官😠方话语合流,成为了某种时代🐸精神塑造的反映,典型如文牧野🍨执导,讲述👓城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛🎌监制、许宏宇执导,讲述年轻人在当代🍙网络文🐍化下返乡创业的农村🐏题材影片《一点就到家》。与此前偏向🧝揭示现实困境、呈现结📘构性压迫的影像不同,这一🏭时期的作品更多地承载了🛣励志叙事与时🌳代正能量的导向,强调个体通过奋🥓斗、创新与🗝团队协作实现阶层跃升的🎊可能性。这种转向不仅契🏽合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中🏷构建了一种更为温和、积极且可资借鉴🦀、复制的成功范式📚,从而在官方🏋话语与大众🤐情感之间架起了一座桥梁。也正是在这一🛂时期,电影市场开始出现另🚖一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一般沿用🛅喜剧类型,通过强设定情节,呈现个体在😸制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃出🎣主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体〰叙事内容上,则已经开始关注、挖掘当下社会🤤热点,并对“打工人”这类文化标签🎖进行辛辣而大胆🔑的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下🌉三点:其一,制度化的阶层再现。通常以一个层级分明、路径封闭的组织结📒构空间为故💭事的发生基础,揭示社会资源在🐃制度化选拔中的分配逻🌱辑。其二,权力秩序的😡荒诞性,通过喜剧、讽刺等类❇型手法夸张权力🔐机关运行的非理性逻🤯辑与内在矛盾。其三,边缘🌷主体的能动书写。以底层或边🔴缘角色为叙事焦点,凸显🌏其在结构性压迫下的策略❗性抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是😩一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用🚹鬃毛擦拭锅具,却因无意间磨去🌴锅上的🖱刻字引来杀身之祸,而蛤蟆🚴精即便已被驱逐出浪浪山,仍执意🏧保留象征身份的“工牌”,哪怕它🚂已不具备任何实际职能;无独有偶,在同🌁期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🔤乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个🌞体反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🥓为背景,一🔀次阴差阳错的选调竟🔖引发了一连串的职场闹剧,吊诡地揭🏬示了一套荒谬的企业层级秩序👸;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于🥔职场生态的讨论,讲述🌑了一出草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在🦓题材与叙事策略上各😍有差异,但无一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类🔠型叙事的核心意象。这些形😺象始终承载着对打工人劳动处境💀的凝视与感知,集中呈现了🚈在特定制度语境下个体🚬所经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾💄向于将影片中主人公所经历🌃的困难、考验“职场化”,赋予自我🎭调侃与批判之意,如今年的现象😢级动画电影《哪吒之魔童♓闹海》,在“人心中的成见🌦是一座大山,任你怎么努力🐧都休想搬动”背后,实际上反映的是💋大众对于三界封神👃榜等级秩😃序的控诉。个中典型则是影片中😺的主要角色申公豹,尽管他凭借着自身努💡力考入玉虚宫,但其出身始终不被主🎽流认可,终日勤勤恳恳🚊却永远无法❕触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的🍬选拔机制暗含着残酷的出身🚗论,“元始天尊🍜座下清一色的人族修士,即使太乙真人终日😱醉饮误事仍能🤫获得重要法器,而勤勉修炼的📊申公豹🌁只因妖族身份就被排除在核心🕌圈层之外。这种结构🏙性歧视恰似某些行业对🐥‘双非’学🏺历的隐形门槛,或是🗼互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🗿员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为重🔐塑肉身,历经考验的情🔢节也被众多网友喻为某种📫“职场人的打怪升级💎指南”,甚至有论者以哪🧒吒情节与基层工作相📂连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆💆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作🏠常面临资源有限、矛🎩盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此🏣类关联的合法性几何仍😲需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与🌿解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制🍂与产业策🕑略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网🐮络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通过⬛影像叙事不断加固👄这一文化想象,使其⏺成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发♉倾向于将虚🚗构情节与自身的♟生活经验进行平行对照,更乐于在🙉这种带有自嘲与批判色彩的🛄虚构世界中完成情绪🚣释放与身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与🐵上述其他影片相比,《浪浪山》显然要更🏪为残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没🌯有名字的“nobody”,而我们能看到🎡的,正如片尾💖的那行字幕,只有“每一个勇敢出⏪发的自己”。这个“自己”与上林署🤶九品监事李善德、阐教先锋与莲花化身🍺的哪吒不同,其几乎被🔬剥离了所有社会身份,甚至🌬于被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪🦎厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年🈺前就和如来认识,猪八戒和沙僧都是天将💻转世,唐僧🔲更是贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯常接触、可获得物质财富,而是被社🍱会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予🚑价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所🗝以能成为有效的“资本”,在于它常🍺被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和🗑制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像👸是一种被授权♈的文化仪式。而在我国本土文🎁化语境下,“西天取经”的故🎦事早已家喻户晓、习焉不察。不论是✉师徒四人作为传统🌶意义上的“文化偶像”,还是近年来被🌖愈发提及的悟空形象💽与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🚽是他们去取经”,而鲜有思📟考为什么一个普通妖怪不🈶能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖😉的取经故事,天然地挑战了这🏐套象征资本的垄断逻🅱辑。他们没有背景🌗关系,没有神格,但依🛸然义无反顾踏上了取经之路,这无疑🥥是影片最动人也最为🎯深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的🌖良好口碑,还是影片🥨在当下评论市场的火热,都汇聚到同一主🚐题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的📼精神世界:它交织着讽刺📃与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁🎅着理想与自我实现的微光。 将《浪浪山》的故事置回导演自身💶的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其♉实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专😑业🗼的於水决心改行学习动画,并以总分🕍第一的成绩🥀考取了北京电影学院动画🌄学院的第一届研究生。三年后,於水创作了其🎈首部作品《生活原来是🚂这样的》(About Live),这是一部🧞以动画为主,混合🗾了部分真实影像📱的动画短片作品,讲🍂述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路👪边乞丐一枚硬币,最终引发了超级🤩大国之间的核战争,也阴差阳错引👠出了乞丐本人👸的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以🐡窥见於水日后😘的创作底色:通过💲夸张的因果链条,把个体最微小的❎举动置于🌔庞大的社会与国🎲际体系中,揭示了个人在权力结🐣构中的脆弱🏤与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🍃捉与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介拼🛄贴的方式,对看😂似精密运转的⛰社会机器进行大胆👳而尖锐的讽刺。 2010年,於水🏐创作了动画短片《火红的青春》,其💨以建国初期的一名纺织女工为🛹主角,以一种“无产阶级的历史意识”,挑战了🅰新世纪我国社会文化中的🤸国际观念与👧风俗变迁:在相隔🥌半个世纪后,国人再一🗄次将个人生命经验置于世界格🌃局与地缘政治的前台(北京奥运),而个人在历🔞史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着👦时代的变迁愈发👜令人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中💼国的纺织工业是中🏿国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民😱族资本、劳动力与市场🚀份额,都在国🥤民经济的运行⏸中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国🎲女性又在整个新中国纺织🎸行业建设中起到了重要的作用,不😈论是上海第十七棉纺⏳织厂的黄宝妹,还是🕷青岛国棉六厂郝建秀,都是个中的代🎍表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的😽选择,天然承载了银🦖幕上这一个体命运的⏰历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🛑乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定🍸了於水影🔂片中独特的历史气质。 对历史的敏锐🎐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水😶个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微🏼信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布🎦了首条“推文”:“否否马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一⤴次文字实验,其并💭不是依照时间顺序的平铺直🏻叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中国⛎人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国🍠各种不良现状📜的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否💧以尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应🐎该有一个最基本的原则,对好的事物赞🗳赏,对坏的事物批判。这是最最最低的底线了吧🛹?但现实中,国人有很🎞多投机者和没有原则的人……所谓🔥的逆淘汰机制产生了:投机的人步步高🏔升,如鱼得水,有原则的😷人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🌺以“10岁小女孩在电梯🕹里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨🥩论青少年儿童的暴力和犯🥙罪问题与“我”对年少时期一位同学的🎬回忆。三篇👸日记均围绕“否否”这🥑个书写主体展开,既像个人随感,又😊夹杂着虚构化叙述。当然,不变的依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细🦀腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴🕐下直接喝,0.5mm的自动笔芯一🌟根一根吃”,甚至🕎在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一👮端,使劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上初中。再后来,听说他在一🌫次斗殴中被打死了”。[6] 在相当💤一段时间里,“否否”便以这样一种冷酷而略🥟带戏谑的形象出现。也正是这样一个形象,催生了作者首部连🎵载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系列🍉片中,愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒,就是我们的正能🔚量。”系列🍕片的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山路上缺了一⭐个井盖,恰逢领导视察,镇长便🍣下令否否“拆东墙补西墙”;旅🍢游路上到处封路设卡,细究得知只是为✏了迎合“上级视察”;飞机起飞🎅前的客舱,客人无视道德规🧚范大声喧哗,等等,故事以否否为视💳角,展现了🗼一桩桩日常生活中令🚋公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作🔳者基本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与🏜流行爽文中无📘所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但🏭可贵之处在于,作者直面了社😕会生活中的切⚓实问题,虽只能以😇动画的方式固执而理😫想地解决,但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对彼时🍺的电影市🎳场的观察直接有关。他本人在回忆中🍕提及,2009年起,他开始关注💌互联网动画行业,彼时正值电视动画的寒冬,电视台对电视动画的🕧支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内📤只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画市场和其🎟个人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这⛹样的尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断💨地给观众留下印象,培育观众基础。对于系列片的😅原始设想,於水这样提道:“人类🏀的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般🐱很少主动在网上找🏟悲剧去看,那么还剩下一⛄个‘怒’字。似乎这个字没有🔥太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众🧚基础吗…那几年🐇微博刚刚火起来不久,微博上有一👐个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会🙁不公激起大众愤怒,如果此时😄有一个虚拟💇人物能代言大家惩治坏人,一定会得到强烈的🌺共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积🅰累,也直接诞生了可👟能是於🧤水评分最高、最广🚭为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系🛡列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基🏌本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门⛓处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🐄像似是一个专门的内容序列,毋宁说是某种个人🎾的日常生活见闻与♉感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼🛳门道”“出门旅游防坑指🔈南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵🌿你看得够仔细吗”等放在如今也足👈够“标题党”的日常推送式杂🌋谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经🗑开始有意以大量彼时中文互联🎀网流行的表情包、二创图片为主要内容,辅以少量的文字说明,并正式在其中🍁融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象✈作为补充。而在创作之外,於水还坚持对社🕌会热点事🐼件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院🌯的不文明行为)、“纳税人出钱是为🈚了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问🎑题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作的现实🛑底色。 在这里,一个有趣的分叉🥒产生了。十年前,於⬜水的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大🌔国博弈与军备竞赛的残酷真📘相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地🍀设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫🎴我国电影市场,成为中国影史票房冠军,后者仍🤕然以天才的创意持续对影片形式进🛂行探索,最终讲述了一群🏼热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非🔚是某种奥德赛式的英🎪雄之旅,也不是对各类视📯觉媒介的融📵合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这🚯些籍籍无名的个体,构成了🐉当今社会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我们忽视,没有具体的🎤生活和面目。我们平时🦗看到的妖怪都是为非作歹的,但在📻这部电影里他们❎也挣扎在生存的困境中,碰到人类的时❕候都非常卑微……我希望💜大家借小猪妖💢看到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一🤘样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史与话🌄语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电💠影评论与🎵大众舆论中持续扩张的语境😺,其所呈现的职场生💵态与制度荒诞为观🆚众提供了强烈的现实投🎲射与市场共鸣;另一方面,从导演个人🚹的创作脉络来看,於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐🗯捕捉与持续书写,已为这🛷一主题的成熟化奠⏺定了深厚的创作基础。正🏉是在宏观的话语结构与微观📝的创作心理的❣交织之中,《浪浪山》得以在当下获得广泛📉的文化效应与产业🈺回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平🤒台发布了最后一条推文💎,以“否否”的口吻对大🖋家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通🤷扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态🕺回归了——只是背景🍮变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一🕞些悬而未决的问题:天生平凡的小猪妖一家,又怎会🎮拥有强大到得以抵抗黄眉的神🕖秘咒语?拥有强大🗺力量的“nobody”,还有权利🥟代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四📐根救命毫毛为代价,部分填补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需🦆要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到🐞生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹🤲的困局与打工人的宿命:在封神宇😰宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之🚖道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生🏟活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.《大国🤙粮仓的升级故事(大数据观察)》成年度爆款,黑木一香携手推出特别🕹版。中新网8月19日电 据美媒最新消息,美国总统特🕚朗普表示,他在白宫与欧🐼洲领导人会晤期间,与普京通了电话。他🦍已经开始安排俄罗斯🕷总统普京与乌克兰总统🚏泽连斯基的会晤。资料图:美国总统特朗😍普和俄罗斯总统普京当💄地时间15日在美国阿拉斯加州安克雷✝奇举行会晤。 据报道,特朗普在社交🚆媒体上写道,“我打了电话给普京💋,并开🕍始安排普京和泽🔋连斯基之间的会晤,地点待定。”“在这场会谈之后🔩,我们将举行三边会谈,也就是两国总统🚷加上我自己。” 报道称,特朗🥂普没有具体说明会谈的具体🌗时间。 特朗普还表示,8月18日的会晤集中🤷讨论了对乌克🦑兰的安全保障,这些保障“将由欧洲各国在⏯与美国协⏪调的情况下提供”。 当地时间8月18日,乌克兰总统泽连📃斯基抵达白宫,与美国总统特朗普⬛举行双边会谈,随后双方一💏同会见欧洲和北约领导人,讨💙论乌克兰问题等议题。
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(青岛日报/观海新闻记者 瀧澤優奈)责编:
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