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直播吧7月24日讯 据ESPN报道，切尔西正在加快对RB莱比锡🐭中场哈维-西蒙斯的追逐，莱比锡为其标价🚝超6000万欧元。

目前切尔西🚦尚未与西蒙斯📔就个人条款达成一致，这位荷兰中💏场过去也曾受➰到阿森纳和热刺的关🍺注，目前🤖还不清楚这两家伦敦俱🚿乐部是否会重🛋新加入竞争。德国方面的报道还称，拜仁慕尼黑💺也在密切📓关注事态发展。

现年22岁的西蒙斯🧀对加盟英超球📬队持开放态度，尽管莱比锡才在🔓今年1月刚以5000万欧🥈元的初始费用将其从巴黎🖇圣日耳曼正式将其买🦈断，但仍愿意出售。西蒙斯此前🙍在莱比锡租借效力了18个月，直到今年年初🌝才完成永久转会。

如果西蒙斯的转🍄会交易成功，他将成为切📜尔西今夏的第八笔签约。与此同时，切尔西还在🐕加快与阿贾克斯就19岁后卫乔雷尔-哈托的🕸转会谈判。

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完善大统战工作🗄格局，是习近平总书记🚆关于💆做好新时代党的统一战线工作🔔的重要思想🚩的重要内容，是做好新时代统🌚战工🛩作的重要保障，也是♿充分发挥统一战线强大法宝作🥗用、为推进中国式🤭现代化凝心聚力🙎的重要举措。　　坚持党对统🤸一战线工作的全面领导　　特🚿别是党中央集中统一领导　　统一战🏒线包含不同党派、不同民族、不同阶层、不同群体、不同宗教信🔶仰以及生活在不同📄社会制度下的各🎢界人士，要把这么🎳多人团结凝聚起来，必须有一个具有🦒强大凝聚力、影响力和号召👫力的坚强领导核心，必须始终坚😝持党对统战工👝作的全面🏨领导特别是党中央集中统一领导。　　党的十😖八大以来，以习近平同志🏒为核心的党中央从“两个大局”的战略高度，对构建完善大统战工作格局🍅作出一系列重要论述，强调人心向背、力量🐻对比是决定党和人民事业成败🧞的关键，是最大的政治，统战工作的⛵本质要求是🏫大团结大联合，解决的就是🆗人心和力量问题；强调统一战🍨线在维护国家主权、安全、发展利益🤛上的作用更加重要，在围绕中心、服务大局🎹上的作用更加重要，在增强😐党的阶级基础、扩大党的群众基📪础上的作用更加重要；强调统🍧战工作是全党的工作，必须全党重视、大家共同来做，构建党委统一💁领导、统战部门牵头⏸协调、有关方面各负其🧥责的大统战工作格局；强调🚓统战工作是各级党委必须🧤做好的分内事、必须种好的责任田，各地区各部门🌹各单位都要把凝聚🌋人心、汇聚力量作为想Ⓜ问题、作决策的重要原则，增强统战意识，搞好分工协作；等等。这些🌘深刻回答了什么🧙是大统战工作格局、为什么要完善大统🙁战工作格局、怎样完善👛大统战工作格局⛩等理论和实践问题，进一步🥅明确了新时代😫统战工作的领导力量、根本目标、重要原则、方式方法。党的二🕰十届三中全会通过的《中共中央关于进🍛一步全面深化😹改革、推🌚进中国式现代化的决定》，就完善🎊大统战工作格局作出🤧重要部署，这是🏾新时代加强党对统战工作🛑全面领导特别是党中央🍙集中统一领导、推动党的意志和🔉主张在统💫一战线各领域各🐏方面得到坚决贯彻❓落实的重要制度保障。　　“十四五”期间，在党🌌中央坚强领导下，统战系🧐统高举爱国主义、社会主义旗帜，牢牢把握大团🤺结大联合的主题，紧紧围绕🆔党和国家中心任务，各领域工作取得新🏫进展，统一战线呈🌑现出团结、奋进、开拓、活跃的良好局面，党🚝对统战工作的全🖲面领导显著加强，党中央关🌩于统一战线工作的重🤣大方针政策和决🧢策部署得到贯彻落实。　　持续促进“五大关系”和谐　　推动新时代❗统战工作高质量发展　　“十四五”期间，党对🚦统战工作的全面领导持续加强，统战工👲作始终沿着正确政治🚎方向前进。　　中国新型政党制度得🥞到不断坚持和完善，推动多🙍党合作呈现新气象、思想共识取得📤新提高、履职🕍尽责展现新作为。习近平总🏽书记每年召开数次🥗党外人士座谈会，就经济、改革等工作听🏷取民主党派中央、无党派人士代表💳的意见和建议。持续发挥长江生📈态环境保护民主监督作用，中国🌒特色社会主义参政党🕉建设不断加强。　　坚持以铸牢🐱中华民族共同体意😌识为主线，坚定不🌖移走中国特色解决民族问题🆚的正确道路。2023年6月，习近平总书记在💷内蒙古考察时强调🤘，铸牢中华⏹民族共同😪体意识是新时代党的民族➿工作的主线，也是民族地🌹区各项工作的主线。12月，在广西考察时习🌚近平🍒总书记又强调，要把铸牢中华民族🔏共😧同体意识作为推进民📍族团结进步创建工作的🥐根本方向，巩固发💷展各族人民团结奋斗的⭐良好局面。各民族共同团结👝奋斗、共同繁荣发展，“中华民族一家亲🗼、同心共筑中国梦”的生动局🍳面更加巩固。　　坚持我国宗教中🎲国化方向，全面贯彻新🔈时代党的宗教工🚰作理论和方针政策，提高宗教💋工作法治化水平，支持宗教界全面🍚从严治教，我国宗教与🎒社会主义社会🖇相适应迈出新步伐。　　加强对党外知🤪识分子和🚁新的社会阶层人士🥕的思想政治引领，促进🐞非公有制经济健康发展和非公有😗制经济人士🌭健康成长。2025年2月，习近🚓平总书记召开民营企业座谈💺会，强调新时代新征程民营经济🌨发展前景广阔、大有可为，广😥大民营企业和民营企业家大显😏身手正当其时。民营经济人士的🛌向心力和凝聚力进🍾一步加强。　　做好港澳台和🔹海外争取人心工作，发🕙展壮大爱国爱港、爱国爱澳力量和🙉台湾爱国统一力量，积极引导海外侨胞和🔃归侨侨眷致力于祖国现代化建设🤢与和平统一大业，海内外🦁中华儿女大团结不断加强。　　充分发挥统一战☝线强大法宝💰作用　　为推进中国式现📠代化凝心聚力　　以中国式现代化🚩全面推进强国🖕建设、民族复兴伟业，是新时代新征🚒程党和国家🎒的中心任务。统一战🆙线历来是为党和♟国家的中心任务服务的，始终是党👈的事业取得胜利的强大🗣法宝。统战工作点多线🔧长面广，党政部门、人民团体、高等学校、科研院所、国有企业、社会组织等都🎗在统战工作中👂承担着不同的职责和任务。　　近年来，统战工作🦇领导小组运行🐨机制更加完善，统战工作领🐶导小组成员单🚋位位于大统战工作格局🎈的第一方阵，充分发挥带🐿头作用；各有关方面做到统战工🏝作和业务🚧工作有机融合、一体推进。总的来看，各🕷部门各单位持续推动落实统战🦑工作责任制，进一步🐨明确了党委(党组)以及党员领导干🐻部的统战工作责任内容、履责方式、重点任务，统战🕹意识不断增强，更加注重赋予🚺每项工作以凝聚人心、加强团结、增进共识的意义。　　“十四五”期间，有关各方在党中央📋坚强领导下，深入学习贯彻习近平🎡总书记关于做📩好新时代党的统一战线工🚛作的重要思想，持续推动🕔统战工作向中心聚焦、为大局聚力，为动员🏥全体中华儿女围🏣绕实现中华民族伟✒大复兴中国梦一起来想、一起来干形成了📃强大合力。(佟轩)　　(“统战新语”微信公众号)【VIP值不值开】热门社会话题片《安徽发出“汽车研学”邀约：一场驶向未来的精🐋彩“路演”》聚🔜焦我爱看片免费更新“偷拍牟利工厂”，拍摄地为大量昭😫化镇农村房车夜市📓，融合无🌰痕浏览技术应用“互联网+偷窥经济”、15部剧情🕡大片合集“十万次点击”数据、只有你懂的剧情节奏“羞耻+愤怒”双重体验。作镇食品机械专卖🐈店正式上线，即将下架72小时内免费观看！马上收藏资⚽源点我进场，速来围观！中新网吉林8月23日电 题：从田间到星空：吉林农🚧民不断解锁新职业　　中新网记者 苍雁 石洪宇　　在黑土肥沃的吉🍱林，传统的农耕生🤥活正在悄然转变。越来越多📋农民跳出单一种地的角色🧢，拥抱🌝前所未有的新职业——从星空🔙导游到集体经济经理人，从村博物💤馆讲解员到电商推广🐙者。　　入秋后，吉林⛄省永吉县一拉溪镇迎来了紫苏♋收获的时节，这里是中外闻名的“紫苏小镇”，韩国民📣众餐桌上的紫苏有一半🍊来自该镇的贵张岭村。　　49岁的曾祥财是📊贵张岭村党支部书记，也是村里的种植大户😠。如今随着紫苏大💔卖，他又多了一个新身份——农村集体💦经济经理人。这正是人🐣力资源和社会保障部近期发布的😢第七批新💅职业之一。　　紫苏特色农🈴家宴、紫苏糖、苏籽蜜、苏盐饼……来贵张岭村品😇尝美味的游客源源不断。“我现在的任务就是🔓运用专业知🔒识和市场化思维，把紫苏产业发展好，让村集体🙅资产增值、让村民更富裕。”曾祥财说。　　不远🔤处的桦甸市横道河子乡，另一批🏜农民正仰望着星空。这里凭🔖借绝佳的暗夜环境，成了众多“追星族”理想📜的观星地点，纷至沓来的游客🐘快速催热🏒了这个原生态小镇的“星空经济”。　　34岁的博洋是横道🍕河子乡新开河🕴村的农民，他📦抓住观星热的机会，转身成为🕞一名星空导游，指引游客在浩瀚🐹星河里寻找那些🦋特殊的星星。在新开河村，像博洋👄一样的星空导游有8位，当地甚🏄至建起了吉林地区首个民😪间天文台。博洋(右一)正在指导游客如🏉何使用天文望远镜看🚮星空。　任志远 摄　　乡村旅游热度㊗不断提升，推动着越来越多🍝的🔻农民尝试从事一些看似跨度💘极大的新职业。　　29岁的王惟娇🥫如今在永吉县🥄金家满族乡伊勒门村担🀄任村博物馆讲解员，生于斯⛸长于斯的王惟娇对家🔢乡的一切都无比熟悉，从清代😊农具到现代农机的演变，她都能娓娓道来⛄。“镇馆之宝是⏯一件木制玉米筛选器——它不仅🤥是一件实物，更承载💋着我们村的记忆。”王惟娇(右一)在村博物🥠馆内向游客讲解。　费维亮 摄　　这🛎些变化背后是中国持续推进的乡🤥村振兴。吉林市人力资源💡和社会保障局🐮局长梁荣罡表示，随着商贸、文🐬旅等产业扩展，今年当地已新🤛增近万个就业岗😢位，农村劳动🏤力转移就业达到40.8万人。　　吉林市🏘农业农村局也推🔟出定向培训计划，覆盖民宿运营、民俗讲解、市场经营管理、乡村产业品牌营销、农产品电商等12类新岗位，以🎋应对乡村发展带来的人才需求。　　从手握锄头到操💆作天文望远镜，从种植庄稼到📆解说历史——黑土地上的农🔮民正在书写职业身份的🏋新可能，而黑土地上蓬🔮勃生长的，已不只是粮食。(完)在线浏览全💺部发布声明，称与晚安小洋🐱槐全文阅读“无任何关系”。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学🗺社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院🎷社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文❗社会科学学院教授　　齐玥 中🎱国人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人😉们普遍关注和🎀使用的流行概念。当代青年在⏰与互联网的相互塑🎍造中成长，媒介技🍩术和数字技术🚐赋能为其构建了多维情绪价值体🏇系，重塑着他们的情感表达和🏻情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代🌼青年精神🗯生活和社会心理诉求，引导他们理性认识🎖与看待诸种社会现象🍷，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🔢域专家学者，从社会心理🙃学的视角，解读情绪价值的✡丰富内涵、典型表征、社会根源🐄与引导之道。　　1、从个体与社👖会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🏷是当下中国青年群😠体的一个流😺行现象。什么是情绪价值👎？如何从🆓社会心理学的角度理解⭕情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🌌年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出🐣现在消🚪费行为领域并得到重视。这一概念强调👱顾客在产品使用、服务体📆验或品牌互动过程中感📓受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🥨或服务的情绪价值，能够增强🎌顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获得🉐更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从🉑商业⏫领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🥈同情👉境下有不同的内涵。例如，亲🚜密关系中的情绪价值是伴🧣侣通过🔖稳定情绪支持、深度共🐑情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核🗂心情感能力，成🚔为超越物质条件关🚻系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是🚾年轻员工通过🙋抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🗂格尊严，将和谐氛围、被尊重感🚐视为与薪酬同等重要的劳🚟动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪😡价值是通过媒介内容获取💆即时心理代偿，通🔎过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片🔖化生活中构筑可🥏预测的愉悦舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会📔生活诸领域中，情绪价值在🐻消费中的体现👀较为明显。一般而言，消费者的🍃购买决策受到多种🗿价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能🏒价值更多关注产📐品本身的性能、性价比等有形特🔧征。而情绪价🎮值则更多关注愉悦、舒适以🎸及与品牌相关的情感联结等，即消费者期待能够在💖消费体验中引发一🧓定的情感🐄状态或感知。近几年，越来越多的研究致🕟力于将情绪价值📓和功能价🚞值区分开来，不仅🌭考察其各自影响，还🎋研究它们如何交互作用以塑🥫造消费🏵者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可🧔以得出这一结论——情绪价值是🎊一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的🍰另一种价值，具有强烈的心🎠理学意味。在服务行业，服务员通过调🆑节个🛁人的情绪呈现出🍮与角色相符合的🕉情绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年⛺轻人愿意为那些🦎能够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人🌐们希望找到能够让自己获得愉🍧悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真🤕正重要的取向是关注“人”，真正重🐋要的问题是探讨做什么才🌃能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的👆实现是指个体通⏳过某种方式从人、物或🎇特定关系中获得👵积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价🔈值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价😀值追求。由是观之，情绪价值的话语✋流行和对情绪🌘价值的追求过程，实际上是一种🚐价值🕐主张的建构过程；青年群体表面的🍮情感满足方式🐲变化背后，是社会价值🎹观的动态变迁📨及中国社会的整体转型。这正😙是我们理解青年群体追🎯求情绪价值这🍶一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🗨元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情🗑绪价值有哪些❇典型表现？这些现象又反映出当🈺代青年的哪😷些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情⏲绪价值🔛的追求渗透在他们生活的方方面面。比如在选🐰择伴侣时特别🍽在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🛥饼式管理，闲暇时常用💠轻松综艺、搞笑短🎸视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🍅非孤立行为，其背后蕴含着青🚝年群体在特定社⛓会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感💰联结等☕深层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情❎绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或🥡幽默或讽刺🏐的表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的🐸方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话🛳语冲突，维持和谐的社⬛群氛围，将表情包作为冲突的缓🏩冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🛹乐的催化剂；另一方面，遇到🤝苦闷时他们可以选择不🏧向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心👔隐秘的感受、压力或🐚创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如匿名的网络社交平🦖台、现实中🚒的匿名陌生人、自然空间🔛或人为物理空间。这其实👦都体现了当代👳年轻人力图在人际关系中🚴寻求安全感🥣和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为🚄衡量人际互动质量的关键标准，既不🍫愿意给对方造成情感负担，也不愿意过🌀度卷入对方🏑的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求🔂，即♒希望用高效而低风险的方式🎶建立形象、延续关系。但这并不是真🦗的要与社会断联，而是寻🎏找一个暂时的情绪独处室，从而构🐆建自主可控的🍞情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿性的⬛情绪消费，也是青年群体普遍采用🌇的获取🖱情绪价值的方式之一。市场🌓敏锐捕捉到青年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定🛳休闲方式等现象🐭由此应运而生。它们👚意在通过具象可感的👆物品或体验，为个体提🙂供情绪安慰、身份认同与精🌱神慰藉，以缓解现实压🥔力与内在焦虑。比如，许多青年会在🌃情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🌂于物品所承载的陪伴感与情绪🕞投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🐾闲活动的兴起，也是青年群体😁在都市🍾孤独感与高压工作间寻找微小幸福与💋情绪联结的方式。这不仅体♊现了青年群体对正向情绪体🕜验的渴望，也折射出他们在社会🐽竞争、身份焦虑和关系👊疏离背景下，对情绪价值♈的主动索取与心理补偿，成为连接🏨外在社会与内心世界的一👢种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数📅据等技术的普及，情绪价值的实现🍑也有🕥了全新途径。在数🉑字化浪潮中，青😙年群体越来越多地通🚀过情感智能体(AI companions)来🚦获得心理满足。美国一项调查显示👂，高达70%的13至17岁的青少🎷年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获❗取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对🐒个人压力或人际困🐀惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情感智能体通🚭过自然语言处理✏和情感识别技术，能够模拟出高亲🍃和力的对话风格，让💷使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物🐠也在世界各地热销。这些产🃏品能够基于算法提供情感🗳反馈，不仅缓解了🏜现代年轻人的即时孤独，也为他们实🥌现情绪价值提供了多样化的🍋新方式。如今，从社交媒😦体的形象化互动🎥和沉浸式数字体验，到大数据驱动的个性化情绪触发，再到🎄情感智能体的情感➖陪伴与依恋机制，技🛣术的发展为情绪价📴值的多样化满足提供了更🚊多可能性。　　吕小康：青年群体中🙏流行的“搭子文化”，也是追⬅求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🐁块化特征，每🍓种关系都精准服务于😽特定活动需求：健身👦搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭子➡合上书本即🐺各自回归生活。作🕓为搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🕎情感卷入，从🍔而以压缩情感成本的方式🚥提升情绪收益。而搭子文化的出🎖现，实际上♍是社会数字化转型带来的社🧟交关系形态变革。搭子❇的建立往往需要通过线上🕧社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天🍪甚至🦊半小时内便能促成共同观🅱影，而观影结🐔束即意味着🏥搭子关系的自然解除。没有完善的数💞字基础设施和社交平台🈁按兴趣标签进行精🎙准算法匹配的技❄术赋能，个体就📑无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数➡字化转型，也就没有这📴类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后🔴的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🉐映了新时代青年🌻在哪些层面对美🔯好生活的向往？如何看🤩待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体💰对情绪价值的追求，是🔅社会发展进步的生动注脚，反映📕了其主体意识的觉醒、情感智慧的👍成熟以及对更🐟高质量生活体验的追求。这种对情绪🎅价值的高度🏟重视与主动建构，不是简单✴的感性偏好和刺激寻求，而🤹是反映出社会转型期🎧青年群体心理需求🏿的代际演进与🚎价值重构过程。具体而言，有以下两方面特💢征。　　一方面，工👎具理性与情感理性并重。青年🚀一代并不是拒绝实用价值和绩效指标，而是⏱拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈🗜表达出作为独立情🥛感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追求👵，是他们对人🖋格完整性的捍卫，体🖋现了新时代青年从基🎇本生存向全面发展、从物质满足向精神丰盈的需求🎥跃升。　　另一方面，边🗞界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需🏼求并行不悖的是🛣当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度👏的社会连接🚪中守护个人的主体性。其在🎋追求情绪价值时，强调的不是🍹单方面无限🙍的供给或索取，而是💰对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之🕎间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青🚳年得以在应对周遭压力🏣和各种不确定性时能🥈够保持心态的韧性，在复杂而快节🦓奏的生活🐿中实现身体与心灵、理想与现实、个人🦋与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🚓并非孤立📖的个体需求显现，而是一种具有集体性意👲义的社会调节方式。社会情绪是社会心态⛳的核心要素，而个体应对社会情📨绪的调节🛌方式也日益展现出两种并行逻辑：一是🚯个体层面的自我调适，二是通过从众🎏与模仿的方🙏式实现群体性调节。情绪价值之所🥧以被凸显，很大程度上😠是因为其稀缺性在当🍗下社会🔯语境中日益显著，而这种😛稀缺背后的♉社会心理基础，主要体现在以下💙几个方面：　　第一，自我价✨值的强化。现🎀代青年更倾向于从自我出😧发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使⚓他们更容易将情🐊绪价值作🛐为衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪😣在个体价值体系中的权重上升。随着物🦊质生活水平的提升，青年群体对精⛰神层面💿的追求愈发突出，情绪🥢愉悦被赋予前所未有的重要性。这不♓仅体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪😭疏导机制的缺位。在快节奏与高压并存😘的社会中，个体负👂面情绪堆积却缺乏有📴效的宣泄通道。心理支持体🌛系尚不健全、公共空间🤙共情性不足、社会关系趋🦍于工具化等问题，使得💐青年群体更多依赖于亲近他人🍏或虚拟🐆平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🤸值之所以流行，实则是🍏一种对社会压力、关系疏离和🌰个体心理调适需求的集体性回🖊应，是对当代社🍚会心态📪中个体自我与社会支持系统失🦎衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到📪消费文化，情绪价值已🏛逐渐内嵌于多元社会🏖领域之中，成为青年群体在🎃高度复🖼杂社会结构中试图寻求心理支🔫撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对🥘情绪价值的追求是他们在🦐快节奏高💺压生活下的一种心理调适策🥟略。面对经济增速调整、职业发展不确⏺定性增加、原生家庭代💚际隔阂等系🏓统性压力，传🍤统物质保障路径的预期回报变得💗模糊，而真实可触的情😙感联结却日益稀缺。这使🛃得青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动🖊中被深度共情、在迷惘中被真切📴看见、在碎片化👲情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群🗽体视为在不确定中相😈对可控、即时兑现的安全🦉感来源与精神支撑。此外，互联网内容生态👮的丰富，客观上也提供了🌖随时填补独处空白、缓解孤独感的💈电子资源，这🖥些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同❓青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内容的丰富性🈹而让青⤵年人在自主选😙择内容的过程中感📅受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值🚤的追求，是青年群体在特🔩定时代📡背景下对心灵安顿、个体尊严与生😺活掌控感等美✒好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🤦至推动社会😨文化进步的积极意义。然而，也需清🌐醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在♌情绪调节能力🛎弱化；算法茧房📎易窄化视野与个性；对即时满📢足的追求可能损害深度思🏗考与延迟满足😆能力。因此，关🕌键在于引导青年构建多元、健康、可🌎持续的情绪支持系统，在珍视心灵需🕣求的同时，培育强大的📓内在韧🙌性与现实连接，使其对🎍情绪价值的追求真正👄成为通往美好生活的助力而非❗桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理⏬解为⌛消费或体验过程中追求积极情绪、缓解负面🧜情绪的功能。这种正面情绪不👃仅带来当下的愉🏴悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累🎊机制，超越了🚇单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🏧仅是🚳短暂的好感或舒适，而是一种推📗动个体持续成长的内在能🚨量。在⤴当代社会转型与数😇智化浪潮中，青年群体越🎭来越倾向以“自我表达价值”来建构👾身份与意义，更注重自我表🥐达与实现，包括对个性化和情感👠体验的追求。在此背景下，情绪价🦈值成为他们在数字平台、艺术创作和社🍭交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这📊种表达不仅是为了获得认同，更是对🚭自身存在状态🐑与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🗑着一种“积极焦虑”，即对未来的🌐不确定性和对理想🐞生活的渴望，这驱使他们在情🐲绪中寻找真实性😰与自我实现，这种🦊焦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动☔构建更真🌺实的人生蓝图。青年群体将🏙情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🔨确立自我定位，并⚫以此投射对未来美好生🥦活的期许与希冀。因此，情绪价值已超♟越单纯的对情绪🤰满足或积极体验的追求，而成为🃏当代青年群体以独🗽特方式表达自🚩身存在体验与心理需求的载体🍗，同时折射出他们对当🌃前生活质量和未来美好🚬生活的社会🧘心理向往。　　4、为青年群🐯体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会💁如何才能提供更多情绪价值，保👝障和提升青年群体的情感福祉🌌？　　吕小康：青年对情绪价值💦的普📿遍关注与主动实践，已超越个体心理🍓范畴而上⛄升为具有普🍡遍性的公共诉求，因而也就构成❄社会治理过程中必须💗关注的重要⛄社会心理议题。它揭示了在高📰质量发展阶段，为青年提供充📰沛的情绪价值供给、保⬅障青年的基本情感福祉，是促成青年⛴全面发展不可或缺的核心🤣要素。这意味着📝国家与社会必须高度重视🍼青年群体的精神家园建🍾设，理解、支持和引导青年🏪对情🗑绪价值的合理追求，积极营🕗造更具包容性、支持性和安🏁全感的社会情绪氛围，为🧝青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族💒繁荣昌盛的青年🚿社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传🎱教育方面，引导青年树立健🅿康的情绪管理观，接纳而🚘不纵容自身或他人情绪，追求真诚⤴的共情与相互滋养的🐨友谊关系；善用AI、匿名🔋社区等作为情绪调节😀的辅助工具，但要警惕智能技术依➿赖，不能👐用人机连接替代真🐎实的人际连接；积极参与人际👘关系与社会事务，同时注重维护心理边🍁界，避免过度卷入💝情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小➖学校可在心理健康类课📃程或心理健🕗康教育项目中更多开设“情绪🕯认知与管理”模块，开发识别社会👮情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🛐节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生👻的情绪管理技能；社区📩可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地🥟专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年📦等青年群体提🛀供免费或低价的专业情绪疏导🗜讲座和服务；企🤒业可通过实施管理层情⏱绪领导力培训、员工情绪管🌟理培训和✏员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等➡实操课程，及时🙏疏导不良情绪、缓解工作压力、建设📿和谐工作氛围。　　在数智赋能方面🗺，相关数字平台🚝可进一步开发模块🆕化、个性化的情绪调节💰课程👿并以合理的价格向公众开放，供青年🌨群体进行自助式情绪调节；社😤交媒体平台可通过💕大数据分析技术建👐立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干🤹预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关💞平台在遭遇突发事🍞件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🍨价值的来源不谈，仅就情绪价值🚨的“价值”本身而言，它对个体具有一体🏯两面的特性：一方面，它为个体提供💦了被理解、被接纳的🍖情感体验，使人获得主观幸🔇福感与心理充盈；另一方面，若对情绪👼价值的依赖逐渐取代🌊个体自我调节机制，便可能陷🚁入持续向他人索🛣取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧😆性、自我成🚠长与独立应对的能力。　　真正🧗高质量的情绪🧥价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安抚与迎合，而是🚳一种既能提供情绪慰藉，又能激发自我反思和内🕠在力量的🎦支持形式。重点不在于社会🏰如何一味“满足”青年🥅人对情绪价值的需求，而🚴在于青年人如何通过有边界、有节制的情绪支✳持获得更清晰🐇的自我认知和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的📵培养尤为关键。越来越多🏫青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己不再依🌬赖外界提供单向🧕度的情绪价值，而是逐步建立🕳识别情绪、命名情绪、调节情绪的🍁能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🕠值转🍗化为成长动力，青年才Ⓜ能真正摆脱情绪🦌困境中循环索取的消耗模式，走向更🚪具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通〰过制度设计、文化规范与🌓群体互动三重机制保障👢青年群体在职📩场中的情感福祉。例如，社会可建立职😉场情绪价值的制度化互惠🧒体系，通过健全法🗜律法规要求企业提供🤶心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低🔳青年群体应对不当管理的情感消耗，使其🦁能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减🍒少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对🍓立，转而构建跨代协作🔴的共同目标(如技术创新)，促使管理🌦者与青年员工形成🤺情感同盟，重构以共情❣与尊重为核心的职场规范🗺；在社区与数字空🏣间发展同🥋龄人互助社群提供工具🎗性与情绪性支持，以此🐗补偿原子化社会缺失的归属感；推动平台算法🛢设计伦理化，并将媒介🎌素养教育纳入公共课程，培养青年群🚀体对数字内容的批👩判性使用能力；引导青年人学🖱会建立“电子榨菜”使用边界，主动培🌯育替代性情绪充电方式，区分“自己⏰的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措🚟的最终目标是构建多层👃次情绪供给生态：让青年💿群体既享有便捷的数字慰藉，更👔能从现实社交、自主创造和自然体🕷验中获得更🥩可持续的满足感。本质上，这是将情绪⛩价值从个体韧性责🈶任转化为😷集体保障义务，通💘过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🐾群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基🌱本心理需求中✖实现可持续成长。　　齐玥：保障和提📻升青年群体情感福🌈祉应成为全社会🕢共同关心的工作。传统心❤理健康干预多聚焦于🌌减少负面情绪😏或提升情绪调节能力，但情绪🐫价值作为一种正向、积累性的心理资🛵源，不仅关乎当下🍂的情绪满足，更是一种对自我🤥存在体验与未来🚲美好生活向往的投射。因此，还需❔要探索如何在教育、社区、家庭及数字平🗝台等层面🗃主动提供更多情绪价值，以促进青年群体🤟整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的☔活动模式，鼓励青年参与😔社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值⛎来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人文关🗝怀设计，构建“人机共情”模式，进一步🔓提升情绪价🔼值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应⭐在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🚵情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期🐕心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青年🤟即时的情绪满足，更是关🤰系自我存在体验、社会归🧠属感与未来向往🗽的综合心理资源。未来，应继🆒续加强跨学科、跨文化、技术与人文🎭融合的研究与实践，共同🏃构建提升青年群体情感福祉🕗的社会生态。

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真矢志穗/Delilah Blue/Justine (III)/矢澤未來

（青岛日报／观海新闻记者 小春色）