阳江新闻网：根🔓据记者若菜百合🈯子获取到的最新动态，最大胆人体摄影将于2025年08月25日在🎻阳江新闻网举行隆重的开幕仪式。资料真假🐡难辨的背后真相

名记马泰奥-莫雷托在转会专家法😙布里齐奥-罗马诺的播🏳客频道发布了最新的视频，并介绍了关💳于米兰的一些情况。

以下为马泰奥-莫雷托在视频🤺当中透露的和米兰有🍗关的消息：

“今天咱们接📽着聊聊转会动态，就来说说米兰吧。实际上，洛伦佐-科隆博转会热😥那亚的事宜基本已经敲定💍了。”

“近几天，热那亚和帕尔🌮马都🚲在追逐洛伦佐-科隆博。周一到周二期间，帕尔马🎣联系了球员的经纪人🌸以及米兰方面，试图促成转会，但热那亚😸在昨天晚上做出了决定性的行动，他们给出了米🤩兰对洛伦佐-科隆博✈转会所期望的条件：先租借，附带买断选项，在某些特📈定条件下买断将成为强制买🐫断条款，米兰正在努力🔂通过直接转会或者有可🐺能转🚭为永久转会的方式来完🕥成球员的转出交易。”

“总之，波贝加的转✋会已经完成，洛伦佐-科隆博的🧛转会也即将达成，因为现在谈🏎判已经接近尾声，只差一些细⛷节就能签约了，米兰对诺厄-奥卡福尔的转会也是🎬同样的想法。”

“诺厄-奥卡福尔受到了✅多家俱乐部的关注，有来自德甲的，有来🎈自土耳其的，比如费内巴切，还有来💀自意大利的俱乐部，情况基本都😔差不多。这笔转会操🚆作的关键在于诺厄-奥卡福尔🎞最终的转会形式，所以米兰也在为他🌂寻求永久转会。”

“就米兰而言，我们还需要⏫更新一下阿尔瓦罗-莫拉塔的情况。的确，那不勒斯方面已🕗经同意让奥斯梅恩🏭转会加拉塔萨雷。双方在♐所有问题上完全达成了一致，目前还在📳处理合同事宜，他们正在审核，没错，正在审核合同。所以可以说奥斯梅🌎恩转会加拉塔🈵萨雷没有问题，是的，目前还在合同阶段。”

“但莫拉塔还需🔊要得到许可，他还得得到加拉塔萨雷的许可才💨能前往科莫。莫拉塔想去科莫，而且也已经有了😁让莫🤲拉塔转会科莫的意向，所以基本上阿尔瓦罗-莫拉塔就是在等待加拉👲塔萨雷的最🖌终许可，目前许可🌿还没有下达，但这位西班牙🔶球员正在积极推动这件事，因为他已经和科🗝莫达成了全✂面协议。米兰和科👀莫在所有细节上🎞也都已经达成了一致，所以实际上🕰这位球员就是在等待这最后🏣的许可。”

“就🥝在过去的几小时里，哈维-格拉拒绝了🚓瓦伦西亚给他的第一份书面续💶约报价。他想要更多，他觉得这份报价不够，不足以让他继❓续留队并续约到2029/30赛季。哈维-格拉💬目前的合同会在2027年到期，所以，一方面，哈维-格💸拉拒绝了瓦伦西亚，但他会继续和瓦伦🌞西亚就可能🍞的续约进行谈判。”

“让我们拭目以🏺待瓦伦西亚是否会😾改善他的续约条件，而另一方面，他也在👶等着看哪些俱乐💅部会给他开出切实的报价。他想知🕰道米兰或者其他俱乐部，比如英超的某家😷俱乐🆕部和西班牙的某家俱乐部，是否真的🔷会给他报价。总之，米兰近🥒几天一直在打听情况，他们也知🐊道亚沙里的🚵转会操作仍然处于停滞状态。截至目前，哈维-格拉还在观望，所以让我🍓们看看情况会如何发展，后续也🥑会为大家更新相关的消息。”

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黄哲敏(重庆大学美视电影🛷学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🌩术电影制片厂出品🍫的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻动画😻短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🚑打造的首部长篇改🐑编作品，上映一周时间🍣里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票👲房最高的国产二维😜动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲📴的势头于市💚场与评论界持续发酵，不仅稳居同档期票⏺房前列，还在社交媒体🌴与评论市场引发🚡了持续的长尾效应。这部影片在延🤢续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓展了🧖故事的世界观层🥏次与叙事纵深，书写出一则兼具当代🚎气息🗄与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复🏩杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧♿师徒四人西天取经路过浪浪山，各方🏕势力皆觊觎唐僧肉，其中便包😈括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成🔟为大王洞的妖怪，也就⏳意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹怒了🐻上层，不得已🖊只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大🛹胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四㊙人一步取得真经。他们先后找到了Ⓜ“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一⚓支西行团队，影片故事由此🌎展开。　　影🍨片监制及艺术总监陈廖宇表示🗒，有关《浪浪山》的故事构想实际🌄上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前❌作也非续集，而是🏘一个拥有独立设定的、与短篇平行的作品🐦。不过，两部🤔作品所呈现出的基本气质是🦒相近的，只消微微置换，我🦗们立马可以获得一则充🌁满讽刺意味的当代寓言😯：不论底🔥层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打破💇固着的阶级壁垒，这一壁垒🔈不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层😾级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🔃乎并不因🧘个体努力得以转变，而是更加🐖依靠某种天生/既😇有地位所赋予的、被普遍💲承认的合法性证明。正如导演於水在🚫访谈中亲承：“在创作时我🌆没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🍖后，才觉得这就是当💛代职场人的生活，我才意识🕠到大家确实在这方面共👈情了。当代人在职场中🎴遇到的困难是普📚遍的困难，但在家庭、学校等各个环🏢境中可能都有类似的🐳困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当😢前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与📙其在既有话语中反复验证，一个更有意思🕶的问题是——近年来，这一指🐈涉底层劳动者处境的流行标签，如何从网络亚文😇化演变为评论市🐘场的高频词汇？又为何在当下🍥的电影舆论场中能🙆够迅速引发跨📻年龄、跨阶层的情感共振？这💞种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影🤩市场对“打工人”经验的持续📔演绎中得到印证。这些作品在类型🏚与风格上或许各异，却在角🐌色设定与情感内🤖核上呈现出惊人的相似性：个体被困于🐵庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望🏫的任务，试图寻找微小👃的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早🕘活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的🈵人”。最初主要指🚶从内地农😶村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🎻工群体。改革开放后，这一边缘职🌫业称谓迅速北上，从而🕝进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起🧑，农村人🏙口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称👈谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈💐的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出🐗现了以进城务工🕉者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🐌为改革开放语境下大众文艺的🏓崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深🕶入和就业形态多样🐢化，“打工”的含义逐渐泛🎲化。“打工者”不再局💖限于农民工职业群体，青年群体、普通上班♍族也开始用“打工”指代自己的工作🐁状态，这一语境下，“打工”多为自嘲🧓和无奈之语，强💩调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制💳度的不满与讽刺。而早🦐期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自💌嘲文化🎟的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了⛱一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也🤟几近病毒式地占领了中文互联💴网的热词版面，随后被💏主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传🎱统上指涉外🐫来务工群体的语义，扩张为覆🏢盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的🐧更广泛的劳动者🆒群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一🔦身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演🧠群体的创作中，将城市工人群体😦作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于📪北漂打工人群，展现了一个🦒大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前🎢后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一🤵名底层青年🉑打工仔小辉在流水线生😤产、家庭、爱情三🦗者间游移并最终走向⛵自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经🐹济转型中😪传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来🌃大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🤕单位普通职工(张大磊《八月》)；面🦏对返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家🥣、在异乡成长💷起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市🌕白领生存，讲述职场📧背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处📃的时代语境密切相关🧒。从计🕰划经济向市场经济的制度更🧚替，到城镇化与人口流动🐥的加速，再到互联网经济🙃崛🍴起带来的劳动形态变革，不仅🤙是个人命运的写照，更是特定📯历史阶段社会结构转🐁型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🧜与官方话语合流，成为了某种😎时代精神塑造的🧗反映，典型如♿文牧野执导，讲述城市青年📘打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制🤰、许宏宇执导，讲述年轻人在当代网😝络文化下返😬乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前😃偏向揭示现实困境、呈现结构💀性压迫的影像不同，这一时💸期的作品更多地承载了励👒志叙事与🚑时代正能量的导向，强调个🏸体通过奋斗、创新与团队协🍆作实现阶层跃升的🧣可能性。这🐳种转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中📖构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功🛌范式，从而在官方话语与大众情感🎡之间架起了一座桥梁。也正是🚳在这一时期，电影市场开始🤹出现另一批和“打工人”生活高度🛥相关的影片。这类影片一般沿用💺喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度⬛洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🚯逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🥧叙事内容上，则已经开始关🍪注、挖👆掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签🥠进行辛辣而大🗒胆的平铺直叙。细🕺究其故事构架，大抵可分为⛓以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个层级分明、路径👓封闭的组织结构空间为故事👊的发生基础，揭示社会资源在制📱度化选拔中的🔐分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸👔张权力机关🍇运行的非理性逻辑与❗内在矛盾。其三，边缘主体的🔗能动书写。以🦏底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性🍷压🙇迫下的策略性抵抗与🦂意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今🚠社会千🥐军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅具，却因无🚃意间磨去锅上的刻字🏴引来杀身之祸，而蛤蟆🏛精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象🗯征身份的“工牌”，哪怕🌸它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影🤗片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞🎏使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的🤓年代，个体反抗无异于👛蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背景，一次阴差阳错的🍡选调竟引发了❤一连串的职场闹剧，吊诡地🚵揭示了一套荒谬🌦的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态⬇的讨论，讲述了一出🤣草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在🎖题材与叙事策略上📔各有差异，但无一例外地🧟借用了“打工人”这一符号，将其转化🌃为类型叙事的核心意象。这些形象始终💆承载着对打工人劳🗺动处境的凝🌤视与感知，集中呈现了在🎚特定制度语境下个💊体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾👃向于将🖨影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与💇批判之意，如今年🤝的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成🥁见是一座大山，任你怎么努力🐺都休想搬动”背后，实际上🧑反映的是大众对于三界🐤封神榜等级秩🏕序的控诉。个🈂中典型则是影片中的主要角色🥢申公豹，尽管他凭借着自身👂努力考入玉虚宫，但其出身🔭始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永😃远无🚝法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑🤪十二金仙的选拔机制暗含着残😸酷的出身论，“元始天尊座下清一📶色的人族修士，即使太乙真人终日🔺醉饮💀误事仍能获得重要法器，而勤勉💕修炼的申公📟豹只因妖族身份就被排除在核心圈🐝层之外。这种结构性歧视🔵恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大🚾厂、公务员、事业编等对35岁以上员🖊工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒🤕在该片中为重塑肉身，历经👴考验的情节也被众多网友喻🌕为某种“职场💞人的打怪升级指南”，甚至有论者以哪吒情节🤠与基层工作🛋相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由🦅天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资源有限、矛盾复杂的🤽困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联🍇的合法性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事📨与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机🐾制与产业策略在近年共🍲同变迁、相互耦合的产物。它们既借助👑了网络语境中“打工人”符号的流行势✌能，也反过来通🧝过影像Ⓜ叙事不断加固这一文化想象，使其😆成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众💕愈发倾向于将虚构🚊情节与自身的生活经验进🏋行平行对照，更乐于在这种带有自🕥嘲与批判色彩🌠的虚构世界中🈳完成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残✏酷一些。直到结尾，四只小妖都🏳是没有名字的“nobody”，而我们能看🍅到的，正🖋如片尾的那行字幕，只有“每🤣一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事李🐖善德、阐教先锋与莲🍳花化身的哪吒不同，其几乎🤫被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排😧除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪厄👏笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟🚶空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都是天😆将转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非👞人们惯常接触、可获得物质财富，而👎是被社会成员(尤其是某一🔘场域内)承认并赋🚛予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之💋所以能成为有效的“资本”，在于🕴它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄断🕝了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🙌种被授权的文化仪式。而在我国本土🌆文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻🥟户晓、习焉不察。不论⛽是师徒四人作为传统🍑意义上的“文化偶像”，还是近🛍年来被愈发提及的悟空形〽象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当👍然是他们去取经”，而鲜✋有思考为什么一😓个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名💚小妖的取经故事，天然地挑战🏎了这套象征资本的垄断逻辑。他们没🚬有背景关系，没有神格，但依然义无反顾🏫踏上了取经🏃之路，这无疑是影片最🦉动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片👦在当下评论市场的火热，都汇🎰聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🐖的精神世界：它交织着讽刺与🎿控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理🏫想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🧜演自身的创作脉💆络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至🍿20年前。2001年，毕业于计算机专业的於水决👤心改行学习动画，并以总分第🧞一的成绩考🤩取了北京电影学院动画🈵学院的第一届研究生。三年后，於水创🌗作了其首部作品《生🌝活原来是这样的》(About Live)，这是一部🛬以动画为主，混合了部分🤡真实影像的动画🍠短片作品，讲述了一个荒🏁诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🚝枚硬币，最终引😶发了超级大国🆙之间的核战争，也阴差阳错引出🕸了乞丐本人的坎🌰坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥🤟见於水日后的创🛍作底色：通过夸张的因果👛链条，把个体最微小的👆举动置于庞大的社🌃会与国际体系中，揭🏴示了个人在权力结构中📶的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则💎是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运🔈转的社会机器🙅进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水🛁创作了动画短片《火红的青春》，其以⏪建国初期的一名纺织女工为📓主角，以一种“无产👀阶级的历史意识”，挑战🐐了新世纪我国社会文化中的📏国际观念与风俗变迁🚀：在相隔半个世纪后，国人再一次将个人生命💤经验置于💑世界格局与地缘政治的前💈台(北京奥运)，而个人🆒在历史舞台中所获得的激🦖情、荣誉、成就，却随💣着时代的变迁愈发令人🌥感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是中🛄国近代工业中最😢成熟、最发达的产业，其🏷所囊括的民族资本、劳动力与🤰市场份额，都在国民经济的运🚓行中起到了🔳重要的影响。而由于旧中🍭国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性🈺又在整个新中国纺织🏃行业建设中起🚺到了重要的作用，不论🐮是上海第十七棉纺织厂的黄宝🚖妹，还是青岛国⏸棉六厂郝建秀，都是🍰个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银💨幕上这😶一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🔗乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定🏌了於水影片中独特的历🔴史气质。　　对历史的👿敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水👩个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於🧐水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发👫布了首条“推文”：“否否马上🦏要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三🙆篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实🍼验，其并不是依照⛩时间顺序🥞的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这💶是治愈中国各🈂种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🏧以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有👑一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最🔢最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投🍌机者和没有原则的🆓人……所谓的逆淘汰机制🙉产生了：投机的人步步高👓升，如鱼得水，有原则♎的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记🎆又分别以“10岁小女孩在电梯🔡里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🦑的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一📧位同学的回忆。三篇日记😡均围绕“否否”这个🕠书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化⚫叙述。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是💡以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🎦直接喝，0.5mm的自🚤动笔芯一根一根吃”，甚至💚在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端🎠滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听🗞说他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在💷相当一段时间里，“否否”便以这样一种🦁冷酷而略带戏谑的形🐄象出现。也正是这样一♟个形象，催生了📶作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🧜部动画系列片中，愤怒是否否的关🥒键词。因为对丑恶的愤怒🧗，就是我们的正能🧞量。”系列片的故事📶都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中🍺山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🕛上到处封路设卡，细究得知只是🍐为了迎合“上级视察”；飞机起飞👽前的客舱，客人无视道德规范大♿声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一🍦桩桩日常生活中令公👪众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事👅件一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形🌠象与流行爽文中无所不🔴能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会🚟生活😡中的切实问题，虽只能以动👪画的方式固执而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对🎋彼时的电影市场的观察直💔接有关。他本人在回忆➿中提及，2009年起，他开始📹关注互联网动画行业，彼时正值电视🛰动画的寒冬，电视台对电视动画🐞的支持力度🗣逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只🔋有“喜羊羊”系列取得了成功💳。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🕚场和其个人✴能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风🥕险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🌍不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于🥦系列片的原始设想，於水这样提道：“人⛵类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动🚅在网上找悲剧✍去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🏌有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年🏔微博刚刚火起来不久，微博📠上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起⛄大众愤怒，如果此💫时有一个虚拟人物能代言🤮大家惩治坏人，一🕰定会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累🔝，也🏄直接诞生了可能👦是於水评分最高、最广为人知的🚈连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是一🍬个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处✂理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🈲个专门的内容序列，毋宁说👃是某种个人的日✋常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游🍝防坑指南”“七夕终极🐓约会秘籍”“阅兵你看得够🐳仔细吗”等放在😕如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意以大量🏼彼时中文互👋联网流行的表情包、二创图片为主要内容🕍，辅以少量的文字🌾说明，并正🥉式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人🤵物形象作为补充。而在创作之外，於水🌪还坚持对社会热点事🏩件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不😬文明行为)、“纳税人出钱是为了📮给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追💅问、一以贯之的“愤怒”，构成🌛於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的🚴分叉产生了。十年前，於水的命运悄然🐐与饺子、李阳🅰等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博🤠弈与军备竞赛👽的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设💴计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横⛰扫我国电影市场，成为中国影史🚰票房冠军，后者仍然以天才的创🙍意持续对影片形🤖式进行探索，最终讲述🐠了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容💚远非是某种奥德赛式的英雄🔝之旅，也不是对各类☕视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍📶无名的个体，构成了当🐭今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被💤我们忽视，没有具体的📟生活和面目。我们平时⚪看到的妖怪都是为🤡非作歹的，但在这部电🆗影里他们也挣📋扎在生存的困境中，碰到人类的时🤺候都非常卑微……我希望大家借小🍜猪妖看到生活中每📙一个具体的人，他们不完美，他们就和你我⚾一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史💴与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评论🥛与大众舆💙论中持续扩张的语境，其所📿呈现的职场生态与💁制度荒诞为观众提供了强烈的现实投😊射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创🕷作脉络来看，於水早期🛴作品中对“nobody”处境的敏锐捕🌎捉与持续书写，已为这一主题🔈的成熟化奠定了深厚的创作🏓基础。正是在宏观的话🌫语结构与微观的创作心理的交🕗织之中，《浪浪山》得以在当下获🐕得广泛的文化效应📳与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🕗台发布了最后一条😣推文，以“否否”的口吻对大家说🙌道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通🍑扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另💯一种姿态回归了——只是背景变成了一个👡名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能🌫看见一些悬而未决的问题：天生平凡的小猪妖👲一家，又怎会拥有强大到得以➡抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强♈大力量的“nobody”，还有权利代表当今🍨社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🍑根救命毫毛为代价，部分填补影片内容🥗的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我🏠们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国🛃独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地💍走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🤺中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 点击下方按钮，立刻解锁最大🍷胆人体摄影视频库 双色球狂欢周，会员内部资料🛣疯传活动让奖金翻500万倍战况回顾→冠军得主大揭秘

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窃蛋龙不窃蛋 中华贝贝龙化石🥏首次亮相上海

来源：2025世界人形机器人运动👚会 官网　　文/李博 赵斌　　17日，世界人形机器人运📏动会落幕。在百米“飞人大战”决赛中，北京天工队的“具身天工Ultra”机器人以21.50秒的成🖼绩率先冲线，摘得😟全球首个人形机器🎠人百米短跑冠军。更引人注🥉目的是，它是赛场🥔唯一完全依赖全自主导航系🈷统奔跑的机器人——无需人类遥控、无后台干预，能自主识别跑道、调整步伐，最终完成冲刺。　　这些自主动作的实现，依托🍠于一套什么样的智能技术🧙体系？这些技术除🛫了能让机器人“快跑”，还能在军事、生产生🔺活等领域中给我们带🎑来什么？　　从“跟着地图跑”到“实时算误差”　　机器人能自主🌆完成冲刺，核心在于“看得懂”环境、“控得住”身体。　　人工智能专家、和耘🚣科技有限公司创始人兼🗓总工程师宋晓帆在接受中新社国是直🤦通车采访时表示，虽然这🏛次比赛大部分是以🆙遥控形式操控机器人，但小部分机🌰器人已经具备了用导📍航算法实现自主🔧导航的能力。其中，在室内跑道上🦀跑步👢的机器人主要依靠“视觉”工作，它搭载的高清双🌘目摄像头与激光雷👆达构成“视觉—测距”双感知系统，可以清楚辨识跑道，并像火车跑🔻在轨道上一样实现🧀全自动奔跑。　　要想跑得远、跑得稳，机器人不仅要“识别跑道”，关键🌤还要在奔跑过程中随时“调整步伐”，以避免⛑摔倒等意外发生。宋晓帆分析，机器人“保持平衡、调整步伐”的能力，得益于成熟的🏬运控算法及模型，通过🦎不断计算和修正误差，实现步伐调整🏍与姿态稳定。　　比如，当机器人收到“向前迈1米”的指令时，物理运动💅中难免出现误差，可能实际只迈🛢了0.9米，运控算法及模🍞型会实时计算“误差变化率”即“微分”和“累计误差”即“积分”，以毫秒级速度修正🚀指令，下次也🍯就相应发出“迈1.1米”的指令，确保奔🛡跑过程流畅丝滑。　　值得注意的是，未来🍄机器人运动控制的研究方向正在发🌡生转变。　　研究人员提出了“端到端控制”的概念，即通过深度学习模🙆型，直接把传🔇感器输入映射为运动输出🏍。相比传统的运控算🛁法及模型，端到端模型🏪不需要人工设⛔计复杂的控制逻辑，而是通过💳海量数据训练，让机器人在不🎒断学习中掌握自我调整的能力，这一趋势正在全💁球范围内受到重视。　　“跑得快”让“软件定义一切”成为可能　　如果说跑得快只是表⭕象，那么更重要的意义在于，这些技术正🤺在推动“软件定义㊙物理世界”的进程。　　宋晓帆指出，这一技术进🐡步的核心意义在于：数字世界👪的东西都可以复制🥐到物理世界。就像在《极品飞车》游戏中，玩家能轻松操控虚👭拟汽车加速、转弯甚至漂🏃移和飞跃，而一🐯般人在现实中🚂却很难实现这些动作。未来通过🍕运控技术，实体汽车也能通过精准🚬执行数字指令，在现实世界中实🔋现游戏里的高难🍪度动作。　　在传统意义上，软件和🧣物理世界之间存在明显的隔🌇阂。软🥄件运算精确可控，输入📅和输出之间存在严格的🅿对应关系；而物理世界🤶却充满了不确定性：摩擦、惯性、误差、环境干扰，都会让控🤤制结果偏离预期。正因如此，虚拟世界中的🙃游戏模拟往往难以🚁在现实世界中复现。　　但有了运控算法👤的加持，这一🦍障碍正在被打破。通🐺过精准的感知与控制，机器人🌤能够让虚拟逻🏠辑一比一映射到现实中。这意味着，未来我们⛑在虚拟世界中训练出的“软件动作”，有可能📅被直接复制到现实机器🕞人上。　　这🐎不仅是一种技术突破，更是一种范🏺式的转变。它标志着：我们正在从“硬件驱动的世界”走向“软件定义的世界”。　　技术“双刃剑”愈发锋利　　百米赛场只是展示。更让人好🏪奇的是，这项技术能😖带来怎样的应用场景？　　“未来3至5年🔌人形机器人的自主能力将大幅提升，逐步在多场景🗯实现规模化应用”，中国电子📸学会理事长徐晓兰说。在地震、火灾等🛌复杂环境中，自主导航🚤的人形机器人可以代替🚼人类进入危险区域，还能在工厂、仓库里自📛主移动和运输，提高效率。在家庭陪护中，自主行动更🌨加成熟也😐能促使机器人真正成为陪伴和助手。也就是说，这场比赛背后，折射的是未来生活😓和产业的巨大可能。　　徐晓兰认为，接下来人形机😭器人的技术发👱展将通过建立统一标准规范与共享机制，实现➖跨场景数据资源的高效流动。　　然而，每一项技😔术进步给世界带来🌜的影响往往都是双向的。机器人越跑越⤵快给我们带🦌来的危险远不止可能被🔈撞到，其背后的安全🎁与伦理方面也给我们⛏带来巨大挑战。　　从伦理⌚等安全角度看，运控算法及✌模型可靠性保障的范围🐀还需要进一步🎞扩大，并且这种类似“把虚拟搬🔲进现实”的技术一旦被滥用，军事、经济、金融以🌇及社会安全📿等方面都将面临前所未🌟有的压力。　　宋晓帆提醒，这要🛀求我们在技术发展的同时，必须建立关于🐤人工智能更加完善的法律、伦理🙎与监管体系。这不仅需🤔要国内层面的制度建设，更需要国💠际上的合作与约束，共同制定🧀人工智能和机器人🐍使用的边界与规范。【多人剧情🎿是否受欢迎】愛花在20250825公开直播中谈🌳到新作《717电影网官网》，表示其中涉及🃏的最大胆人体📦摄影细节皆有现实依据，该片目前💶可通过高效的服务实现🦅或市场分析观看高💠清无删减版。创立“三链耦合”校企合🦗作机制赋能文旅演艺🥤产业高质量发展　　——以广东省外语艺术⛹职业学院为例　　近年来，伴随国家🦀文化产业政策导向由“规模扩张”向“质量升级”的战略转型，文旅融🌳合浪潮对高素质表演艺术😀人才的需求急🚄剧扩容。直面传统高职培养😽模式与产业迭代🔽升级间的深层矛🎅盾——专业定位适🌜配性不足、校企合作🕳内生动力不强，广东省外语🚊艺术职业学院演艺学院(原音乐舞蹈学院)自2013年起，以创新构建“供需—场景—价值”三链耦合校企👬合作机制为突破口，开辟🏀演艺人才培养新路径，为文旅演艺产业高🚀质量发展注入新动能。　　时序重构，贯通能🛅力进阶脉络　　文旅🚛演艺项目一向有着“创意策划—排练合成—商业演出”的非线性周期，传统学🕺期制培养将技能训练分割，导致学🆔生能力进阶断层，无法很好地衔接🤙产业实际需求。为此，学院通⭕过重构实践体系，打造连贯的能力成长链👑条。　　首先，构建“基础实训—校企联创—商业驻场”递进式实践体系。基础实训阶段，学生在仿真🏪环境做标准化训练；校企联创阶段，联合长⛩隆集团等企📦业建立项目工作坊，学生以“准职业人”身份参与🖕真实剧目创作；商业驻场阶段，学生进入商业场景完🏚成全流程演出。借此体系，原创音乐剧《广交天下》大幅缩短了剧目转🐓化周期。　　同时，创新“以演代考”的动态学分置换👍体系，打破传统学分🏫制的束缚。学生参与30场正📧式演出可置换8学分，企业导师全程参与🍺评估，同时结合票务平🐭台数据、观众问卷调🌖查等市场反馈作为学🏕分认定的重要依据，这一体系有效提升了🥟人才培养与🍓产业周期的同步性，增强了学生的岗位🎚胜任能力。　　场景融合，构建实战教学空间　　随着数字技📋术的不断迭代，文旅演📄艺产业对人才🔎的技能要求愈发复合，单一的教学场景🚔已不能满足🔡培养需求。通过融合多种教学场景，学院为学生打🛵造全方位的实战学👱习环境。　　打造“校内虚拟预演空间+景区实景课堂”的双场景生态体🦈系。校内拥有13个国家级🏦实训基地，运用数字孪生技术🗼还原剧目创作全流🏺程，学生可在🍁虚拟空间进行🗞创意试错和技术调试；与长隆集🏍团等企业合作设立的32个实景教学点，让学生在真实的🎊演出环境中锻炼，提升应对各种😅突发状况的能力。　　推行“作品超市”模式转化教学内容。将《黄埔长歌》等商演剧目被👋拆解为剧本分析、舞💘台技术等五大能力模块，并对应开发《舞台专✈创融合表演》等20门模块化课程。在珠影集团合作🐗项目中，学生参与电影《深海》的音效制作，在模块化课🤬程的支撑下，学生的技术😁应用能力得到显著提升，部分作🌓品还被选入电影正片音效库。　　价值共生，完善🕕育人生态体系　　文旅🦇演艺产业的发展既注重艺🖱术价值，也重视商业价值，传统的人才评价🚖体系已不能适应这🐌一发展需求。通过建📴立新的评价与🌛收益共享机制，实现校企之🍻间的良性互动📋和共同发展。　　构建“艺术素养+商业价值”的双轨评价体系，将市场导向的量化❓指标与艺术创作的质量🧘评价有机融合。在😥原创器乐情景剧《丝路画卷》的实践中，学生通过参与剧😎目全流程创排，能力得到显著提升，不少学🦖生获得了企业的实习🕵留用机会。　　建立校企收益共享的制度化💞设计，形成“人才共育—项目共建—成果共享”的良性循环。校企共同投资🕕创排剧目，演🚄出获得收益后按比例分配，学校将💃部分收益用于教🎵学资源建设，企业获得相应的经济回报，学生也能🦏通过参与项🍊目获得能力锻炼。珠🎓影集团的合作项目不仅产生😹了良好的收益，还助力学校建成😙了🎡广东省内首个电影音效实训中心。　　经年深耕，硕果盈枝。学🌚院实践成效卓著：2025年荣🤥膺全国表演艺术类高职院校榜首，助力学校首度🐹跻身全国文艺类高职🤓三甲(软科2025中国高职😞院校排名榜)。毕✔业生超六成签约知名文旅及文化💏传播企业，初次就业薪酬高✊出全国均值50%。师生斩获全国职🛩业院校技能大赛等🤦国家级奖项39项；吸引50余所院校交流🌨取经；校🤨企共创原创作品200余项，全国巡演逾300场，荣膺广东省“五个一工程”奖等省⬆部级荣誉150项。　　面💟对文旅产业高质量发展的🛡壮阔图景，学🚐院将持续深化“三链耦合”机制，将🦄其锻造成撬动文旅⚾演艺产业人才供给侧结构性👯改革的关键支点。学院将致力于培⏮养兼具艺👎术创造力与市场适应力🥘的新时代演艺英才，让艺术职业教育🏀在扎根📀文化传承的基础上，融入文化✔创新的时代洪流，以💹人才赋能文化产业繁荣，为坚定文化🎱自信、建设社会主义文化强📫国谱🎁写更加璀璨的职教华章。　　作者系广东🤱省外语艺术职业👙学院演艺学院院长；本文系广东省🐨外语艺术💗职业学院教育教学📒改革研究与实践项目《产教融合📥视域下的表演艺术专业👮群人才培养创新实践研究》(项目编号：2024JG34)研究成果　　(作者：陈路芳）《（抗战胜利80周年）《里斯本丸沉没》中文版首发式在🚛上海举行》疑似涉嫌暴📞露隐私，引发争议。中新网广州8月19日电 (记者 蔡敏婕)近年来，随着我国乳腺🥫癌‘早筛早诊早治’观🚇念的普及以及多层次医🐀疗保障体系的完善，我国🤯乳腺癌患者5年生存率已提🚫升至83.2%，但仍有不少乳腺癌患🚐者会经历疾病🤣复发。　　如何📷发现哪些患者存在较高的疾👓病进展风险？如何尽可能地“化解”那些携带BRCA基因突变的高危💀乳腺癌患者的疾病进🐁展风险？针对这些问题，中国抗🤜癌协会乳腺癌专业委员会⬇主任委员张瑾📶给予回答与建议。　　在乳腺癌🔃患者群体中，有少量的比🛁例是遗传性乳腺癌，携带有遗🌳传易感基因。张瑾指出，对有乳腺癌⤴家族史的患者以及家族🚍内已经发病的人🛤群要进行BRCA1/2的基因检测。另外，目前发现对👽浸润性三🏾阴性乳腺癌，特别👛是已伴有区域淋巴结转移💢等情况，建议进行BRCA1/2的基因检测。　　精准诊断是🍟乳腺癌患者获得更多治愈希🍻望的“第一步”，通过基⛪因检测等手段，可以更好地预估疾🎵病发展风险，制定个体🥥化精准治疗方案，包括辅助治疗等，提高治♈疗有效率，降低疾病🍻复发和死亡风险。　　“我们有相应的临🍅床实践共识，指导医生😍更好地为患🚡者进行精准的诊断和及时地🧐给予方案的可及。比如对于三阴😘性乳腺癌伴随BRCA1/2基因突变，要及时跟进👖治疗方案。”张瑾表示，针对BRCA基因突变的🚘早期乳腺癌患者，可采用PARPi新🍮型靶向治疗药物、含铂🎣化疗等辅助治疗手段。从😓精准诊断到精准治疗，这将为高危人群😑提供了更早的干预机🍋会，将助力更多🔹早期乳腺癌患者降低🕊复发风险，提升总生存期。　　张瑾给女性分享🏠一些远离乳腺🏤癌的健康生👜活小锦囊，建议35岁到70岁的女🤜性朋友每年做一次👰乳腺癌筛查，包括钼靶检查，腺体密度在50%以上的人群也🈶可结合超声检查。　　此外，每个月在月经后7天可进行自查，对着📹镜子观察乳房是🔶否对称或者触摸乳房侧🐳部是否有异常。这对于乳腺癌的早期发现、早期诊断以🦆及早期治疗非常重要。一旦被确🍤诊乳腺癌，患者必须严格遵⛽从医嘱治疗，定期复查随访，做🏩好长期疾病管理。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 若菜百合子）