新华网--湖南：根据记者柏木朱莉获📿取到的最新动态，蜜爱看片🔫在线视频将于2025年08月25日在新华网--湖🈸南举行隆重的开幕仪式。死亡组🧘竟成高频中奖秘密

　　中新网拉萨7月24日电 (李林)吃过晚饭，家住西藏拉萨🐜市仙足🐪岛的次仁卓玛同往常一样，牵着孙女的手，沿😤着拉萨河散步。近处水鸟飞翔、远处蓝天白云，让人驻足欣赏。

　　曾经⛹的荒滩变了模样，得益于🎆拉萨市中心城区〰水系生态治理工程(二期)两岛内河绿色生🛐态廊道提升工🔅程。该工程的基本完工，不仅带来了4.1公里的绿色生态廊道，也盘活🎍了仙足岛、太阳岛🕷闲置的绿滩资源，让千年古城拉萨有👘了城水相融的亲水空间💸，水系相连、涵养生态，滋润古城。

图为拉萨市两岛🔒内河景色。(资料图)李林 摄

图为拉萨市两🐛岛内河景色。(资料图)李林 摄

　　沿着绿色生态廊🚯道漫步，两座新改建的桥🚻梁，既解决了两岸通行🎋难题，又👁成为俯瞰河景的观景台；7.4万平方米的绿化工Ⓜ程里，紫色鸢尾😅绽放吸引众多民众拍照打卡。到了夜晚，光彩亮化工程让两岸🚏轮廓分明，水幕电影与🙆远处的布🤨达拉宫夜景遥相呼应。

　　“以前夏🥏天来仙足岛，想找个地🏈方歇脚都难，现在诗歌长🎡廊里能读诗，文艺水岸能看灯光秀，这样的体验特👡别好。”从事🌓旅游工作的达娃说，他现👗在都会给自己的客人推🧒荐仙足岛，希望游🐻客也能感受拉萨更加生态、更加宜👪居的生活环境。

　　在高原建生态🚓廊道，每一步都考验🤪着建设者的智慧。项目建设方介绍，建设伊始，团队就秉承“让廊🥪道成为文化的‘展示窗’而非‘隔断墙’”的设计初衷，将诗歌、西藏特有动植物、藏地习俗😷等体现在各处设计中。“现在廊道修起来，水就在身边，文化也触手可及。”项目🎅建设方负责人说。

　　从“水在城中”到“城水相融”，两岛内河绿色生🐀态廊道的蜕变，不😀仅是拉萨水系治理的里程碑，更是西藏自🍌治区成立60年来，人与自然和谐🚒共生的生动实践。

　　傍晚🐵的两岛内河，步道上的民🚡众渐渐多了起来。有家住附近出来⛽散步消食的，有外地🐇游客举起相机记录的，有孩🧞子们在河边追逐玩耍的……波光粼粼的河🤨水，倒映着蓝天白云，也倒映着千年古城的🚶幸福图景。(完)

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抗日根据地·今昔巨变｜东🕵江抗战燃烽火 湾区今朝绘新图

中新网上海8月20日电(范宇斌)在上❌海的工作室中，中华🥜海外联谊会常务理事、上海市政协🍐常委、上海市新的🙌社会阶层人士联谊👗会原副🕶会长陈海波轻轻擦拭着🔑瓷器。这些融合传统技🐜艺与现代审美的艺术品，恰如他多年来在统⏱战工作中的♈探索——在传承中创新，在创新中凝聚。陈海波接受中新🌰网专访。　范宇斌 摄　　“上海基因”成就开放包容的🛃思维底色　　“上海教会我‘最重要的一课’就是如何在多🎬元中寻找共识。”陈海波如是说。　　作为国际🌑大都市，上海开放包容、多元融合的城🛫市特质深刻影响了陈📔海波的思维方👅式。作为土生土长的上海🥃人，他将这座城市“海纳百川”的特质内化为📑自己的工作方法。　　“我们的成长正值💸改革开放时期，上海的前沿视野、敢为人先的精神🍀给了我们很大的底气💫和助力。”在陈海波看来，上海既是传统🎳文化与现代文明的🚲交汇点，也是创新👷与传承的试验场。这里汇聚全球的文化😍精华，也让他🍯在自己的事业中，尤其是🚡在推动民间外交和对外文🤽化交流中不断创新。　　他策划的“以慈化瓷——两岸陶艺文化交流展”“新瓷 New China”等项目，都是立足上海，依托上海的文化包容性，将传统文化艺术与当🍾代创新结合，推动跨地域、跨文化的交流。　　从“统战对象”到“统战力量”的蜕变之路　　2017年8月，上海市🌄新的社会阶层人士联谊会成立。作为新的社会😳阶层人士代表，陈✍海波当选副会长。此后几年，他围绕喜迎十九大、新中国成立70周年、建党100周年、喜迎二十大等🦑重要节点，策划或参与多场🤔活动。让他印象深刻🚥的是，他们策划的“唱支山歌给党听”交响音乐会，成为🎁凝聚新的社会阶层人士的生动实践。　　“统战工作不是单向的，而是互相成就的过🆓程。”陈海波深有☝感触，他见证了新🐇的社会阶层人士💍在统战工作中的角色转变。与此同时，陈海波🚐还担任了全国新的社会阶🎣层人士服务团三🔕分团的团长。　　“自从加入这个大🛋家庭以来，我受到极大的鼓舞与启发，不仅有助于🔐我们日常事业发展，而且也🕞为我们提供创新的工作❔思路，并搭建更广阔的🚗平台，我自己也从‘统战对象’转变为‘统战力量’。”陈海波说。　　在上海，新的社🤮会阶层人士被称为“海上新力量”。谈及这一群体，陈海波用“散是满天星，聚是一团火”来形容其特质。他认为，新的🐠社会阶层人士是上海发展的生力军，其职业的新兴性——数字经济、知识经济、文化创意等，需要多元🎞价值观和灵活关系。这种特质使“海上新力量”能够将多元价值包容与🈲国家使命担⛽当相结合。　　在陈海波看来，新的社会阶层人👴士的“非体制依附性”，正是其独特优势🏢所在，能够😗在行业引领、群体代表🌔和社会奉献等方面发😊挥作用。他特🎸别强调文化领域的新的🚲社会阶层人士在弘🏐扬传统文化、推进文化产业🔤发展、加强对外交流等方✂面的不可👕替代性。　　“新的社会🔁阶层人士可以通过自🦄身的专业🧝优势和影响力，创作传播🚬优秀文化作品，讲好中国故事，积极参与社💺会公益事业，关注社会热点💻问题，为社会进步贡🔐献力量。”他说。陈海🏎波与他收藏的部分陶瓷作品。　范宇斌 摄　　文化统🗄战的创新实践　　陈海波工作🏻室桌上摆放📗着多件陶瓷作品，这些是“新瓷 New China”项目的成果。　　20世纪90年代，陈海波因扶🥘贫工作来到江西景德镇，从此与瓷结缘。2012年开始，陈🚠海波策划了对外文化交流活动，主要是以中国当🍉代艺术陶瓷为载🆖体，打造“新瓷 New China”项目，通过国际🤑性的展览、学术论坛，向国际社会推介⛷中国陶瓷。　　2024年9月，他策划举办了“2024新瓷 New China中国🥄当代艺术陶瓷走进巴黎”文化交流活动，不仅汇集了12个国家的艺🚣术家参与，也得到了新🐥的社会阶📋层群体的参与。　　“陶瓷是中国🐡递给世界的一张名片。”陈海波说。在巴黎的展览现场，外国观众🍥对中国当代陶瓷的创新表🦒达赞叹不已。更让他自豪的是，这个项目成功凝👽聚了海内外新的社✴会阶层艺术家的力量，实现了“新新相惜”的聚合效应。　　“随🈹着新的社会阶层群体意识的不断清🤠晰，毋庸置疑，新的社会阶层人士将😞成为民🌥间文化艺术发展传承和👔对外交流合作的重要💇推动力量。”陈海波表示，未来将深耕“新瓷 New China”品牌项目，继续拓展中国🤔当代艺术陶瓷的推介，同时⛹发挥新的社会阶层人士在🌍文化统战领🍍域的优势和影响力，讲好中国故事，促进中外文🎒明互鉴。　　近年来，陈海波正在🍏研究统战文化和文化统🛳战的课题。在这个需要最🆑大同心圆的时代，他以瓷为媒，用文化的力量连🤞接多元群体，绘🦗就新时代统战工作的壮美画卷。正如他所言：“文化是最具粘合力的，这种文化底蕴黏合🤼剂，是大家能够凝👂聚在一起的基础。”　　在陈海波看来，新的社会阶🚩层人士虽🎞然身处各行各业，但大家以中华优😑秀传统文化为共同的🌪基础，形成文化共识，坚定文化自信，各自发挥所在🌂领域的优势与专长，调动🦐方方面面的文化力量，画出更大的同心圆。　　他认为，统战文📟化可以成为连接多元群体的“黏合剂”，通过文化实践实现思⚓想引领。具体而言，就是应该“联系起来、组织起来、活动起来、凝聚起来”，其关键在🥉于将文化资源转化为凝🦓聚力工具。比如，通过“唱支山歌给党听”活动，以⏺艺术激发爱国情怀，实现情感共鸣；通过“新瓷 New China”项目，整合多方资源，形成文化统战合力。　　大团结精神🍣的当代诠释　　“统战工作的精😩髓如同制瓷的釉料，能把🌚不同的元素融合成完美的👲整体。”陈海波这🐭样比喻。　　对于未来，陈海波计划将数🌪字技术融🔓入文化统战工作。作为上海市政😡协常委，今年他🌦在提案建议中倡导“以📶数字技术赋能文化艺术，助力上🚀海打造数字文旅城市”“把城市地标和城⛹市形象通🌋过文化艺术演出🔇的形式传播出去”。他表示，上海作🎵为党的统一战线政策提出地，统战文化🍀资源丰富，要让传🚘统与现代对话，从而更😙加彰显这些资源连绵不💋断的动力。同时，要面向海内外🚓观众，打造更多更具创意💄的文化产品。　　谈及统一🏖战线所蕴含的大团🍟结精神，陈海波认为，这是“多元一体、和合共生”的实践哲学，既依靠旗帜鲜🐭明的政治引领，也需🦒要润物无声的文化浸润。“新的社会阶层人士🎏的大团结，应建立在🚐共同的使命担当和家🤾国情怀上，既尊重个🎇体创造力，又凝🍨聚集体行动力。”　　在工作室里，灯光映照着那些🌆跨越时光👿的瓷器。陈海波说，每🥞件瓷器都承载着文🥂化交流的使命，正如新🔞时代统战工作，既要守住传统的“底色”，又要绘就创新的“纹样”。在他看来，用世界语🤘言讲好中国故事，正是新🍾的社会阶层人士在🏢新时代的独特担当。(完)【是否支持离线缓存】由櫻庭憂亞剪🎌辑的《能让我留爱🐉液的视频》聚🔓焦同老乡近期热搜事件，以高帧率方式重🗣建现场过程，影片🕒评论多集中于蜜爱看片在👁线视频话题，短片推送🥄浏览量破268万。8月21日，“粤台学子中华情”系列活动之“融·合”两岸😪大学生文创作品交流展在位于广🥄州的广东华侨博物🎵馆开幕。本次交流展面向海🐗峡两岸10余所高校学生、海外🌖台湾籍高校学生征集作品，设“两岸共融·设计对话”“非遗活化·智创新生”两大板块，以🥌此呈现粤台两地共有文化符🆘号在现代科技赋能下🕦的创新表达。图为学生参观“融·合”两岸大学生文😬创作品交流展。中新社记者 陈骥旻 摄　 8月21日，“粤🎡台学子中华情”系列活动之“融·合”两岸大学生🎂文创作品交流展🕣在位于广州的广🐦东华侨博物馆开幕。本次交🍶流展面向海峡两岸10余所高校学生、海外台湾籍高校🈳学生征集作品，设“两岸共融·设计对话”“非遗活化·智创新生”两大板块，以此✂呈现粤台两地共有文化符🏯号在现代科技赋能下的创新表🤫达。图为嘉宾参观“融·合”两岸大🗺学生文创作品交流展。中新社记者 陈骥旻 摄8月21日，“粤台学子中华情”系列活动之“融·合”两岸大学生文创🙆作品😭交流展在位于广🥑州的广东华侨博物馆开幕。本次交流🕣展面向海峡两岸10余所高校学生、海外台湾籍高校😞学生征集作品，设“两岸共融·设计对话”“非遗活化·智创新生”两大板块，以此🤕呈现粤台两地共有文🏿化符号在现代科技赋📝能下的创新表达。图为学生🎀代表在交流展开幕式上发㊗言。中新社记者 陈骥旻 摄现在参与会🍅员价格虚高别再错过！私💲密片源活动能解决你的烦恼，还有机会获得126247元红包！一张梳妆台，累累弹痕印，木质肌📀理被战争撕开狰狞的🍱裂口；一面本该映照幸福🌗的梳妆镜，如今已作为成都🈷大轰炸的血泪见证——它是🐗成都人李幼霞的陪嫁物，轰炸到来，弹片划过梳妆🧠台，震碎了玻璃，也震碎了无🏜数个成都人的家。　　从2005年到2017年，39位成都大🍃轰炸亲历受害者对日🤱跨国诉讼一打就是十余年。虽然官司还是败了，但日本承认了🐨成都大轰炸史实。　　如今，这些亲历者🖤中仅2位健在。“‘成都大轰炸’受害幸存者，现在都是💱白发苍苍的耄耋之人。在无差别轰炸中🛂受难的被害者们，没有名字的记📗录，也没有纪念碑，‘活过的证明，死了的证据’都没有。”成都大轰炸公🥨益代理律师徐斌感叹。“如果您以为这🍼场战争已🚙经离我们远去，与我无关，那您就🏦大错特错了。”　　接下来，诉讼还将继续，包含“成都大轰炸”受害者在内的“重庆大轰炸”诉讼团，准备在国😸内向日方发起诉讼。“为了纪念，更为了以史为鉴，珍爱和平。”　　一🏁张陪嫁的梳妆台　　在建川博物馆川🙁军抗战馆，一张留🗺有弹痕的梳妆🎐台静默地立在展厅内。它的📦所有者是成都大🚹轰炸亲历者李幼霞，2000年，李幼霞老人😝及其家人找到建川博物馆，他们希👹望将这个老旧的梳🕗妆台捐给博物馆，作为“成都大轰炸”的见证。　　手指抚过梳妆台🎻弹痕凹陷处，成都大🌉轰炸的硝烟在指腹下“复燃”——抗战进入相持阶🕵段后，日军采取“以炸迫降”战略，轰炸目标是中国大后方。几年时间里，对川渝几😕十个县市进行轰炸、空袭，其中以重庆、成都🚜遭受的轰炸最为惨烈。　　档案记载，1938年至1941年，侵华日军22次空袭轰炸成都，共计出动飞机532架次、投弹1763枚，造成3532人伤亡、10594间房屋损毁。　　其中两次❔大轰炸为：1939年6月11日，日军出动飞机27架、投弹111枚，炸死226人、炸伤432人，损毁房屋4709间；1941年7月27日，日军出动飞机108架、投弹446枚，炸死698人，炸伤905人，损毁房屋3203间。　　这张梳妆台🚝是李幼霞结婚时的陪嫁物，原本见证幸福的梳♈妆台成为不幸的见证，李幼霞家三口🛎人在大轰炸中遇难，房屋被炸成瓦砾，梳👚妆台面上还留下了3道弹痕。这一张记录🐵历史的梳妆台，也成为建川博物馆馆藏国家一级文物。　　12年跨国诉讼　　梳妆台之外，成都大❣轰炸亲历者及其后代家属对🧚日方的控🐅诉从未停止——一🐿场跨国官司一打就是12年。　　2005年，由“成都大轰炸”“重庆大轰炸”“乐山大轰炸”“自贡大轰炸”和“松潘大轰炸”等亲历者及后代🐤家属组成的“重庆大轰炸”诉讼案开启，共包含188名原告，涉及成📴都的原告有39名，其中包括著名作家车辐。188名原⬆告提出的赔偿金额为每人1000万日元。　　“大🛴轰炸的民间对日诉讼，从2005年一直持续到2017年。”成都大轰炸公👹益代理律师、四川君益律师事🔟务所二级律师徐斌告诉记者，“我们🐾发起起诉有两个目的，一是让日本政府承🦍认加害史实，通🛠过法律判决的形式，使得日本承认🤗对中国侵略🦂和轰炸的事实；二是🗿让更多日本民众了解到‘成都大轰炸’的史实，继而促进🎅日本政府🏯对于这一事件的道歉。”　　2015年2月25日，日本东👠京地方法院对“重庆大轰炸”受害者民间对日索赔案跨国诉讼🏦进行一审宣判，全面驳回188名🌵原告要求日本政📶府道歉以及赔偿总额18.8亿日元的诉讼👞请求；2017年12月14日，东🏾京高等法院对该案作出二审🏧判决，法庭宣布原告🎙败诉并驳回其诉状。　　“判决书有八十多页，承认了加害事实，但不予赔偿。日方主要📤理由包括：一是国际📭法主体是国家，个人并不具有国⛑际法主体性；二是国际🎓法规范上即🍆使规定了个人权利，个人也只❄能请求其本国政🧔府行使外交保护，向加🐻害国提出请求。”徐斌表示。　　“官司赢了一半”　　“对于我们来说，这场官司赢了一🎳半，也输了一半。”成都大轰炸🕞亲历者后代杨小清多次🔇前往日本，“赢的👌部分是日本终于承认‘成都大轰炸’的史实，输💲的部分是日本拒绝道歉，也拒绝赔偿。”　　记者在判决书中看👯到，日方对成都大轰🧙炸事件的概述为：“成都自古被称为🍡‘天府之国’……日军从1938年11月8日至1941年8月31日对成都市中🏂心地区进行了至少21次轰炸……21次轰炸共造成1388人死亡，1988人受伤，房屋损失10594间。轰炸中倒塌的建筑物🎴大多是💂平民住宅，死伤者也🛎大多是平民。”其中，还有成都大轰炸期间🛫每一年🤢的受害概况，飞机数量、投弹数量，以及死🥎伤者人数和财产损🌳失都记录在案。　　“现🕶在也常有人问我，成都🐽大轰炸你们获得赔偿了吗？我说没有，被日🌸本法院驳回了。”徐斌说，“如果👛仅因为这个结果而质疑这场诉😞讼的发起，是没有任何意义的，作为🐏民间对日诉讼索赔，我们努力了，更多民众知🤳道了这段历史，这也🧤是部分胜利。”　　“成都大轰炸受害幸🤼存者，现在都是白发苍苍😄的耄耋之人。在无差别轰炸中受难的💷被害者们，没有名字的记录，也没有纪念碑，‘活过的证明，死了的证据’都没有。”徐斌感叹，“如果您以🕺为这场战争已经离我们远去，与我无关，那您就大错特🏢错了。”　　徐斌认为，索赔⛹诉讼的意义已不仅是去争取🐫胜诉本身，更重🌄要的是通过索赔维🤪护战争受害者的权益和尊严，同时还原历史😾真相，让日本政府能真正🗃对侵略🛥行为进行反思。　　亲历者仅剩2人　　判决书中，还记录了67位亲历者被🚨轰炸的经历，有人四肢严重烧伤🐷终身残疾，有人怀孕3个月流产，有人被炸后丧失左👸耳听力，更多的人🗂在当时就已去世，由其家属代为提起👇诉讼。“据我了解，目前已知健在的🔖成都大轰炸亲历🌿者仅剩两位——95岁的苏良秀和87岁的达朋芳。”徐斌说。　　2025年7月27日，部分成都大轰炸的亲🤕历者和后代家属专门赶🈳到人民公园成都👏大轰炸⏺遇难同胞纪念雕塑前，悼念成都大轰炸遇难🔭同胞。　　当天，苏良秀的女儿马兰也👆专程赶来，“我母亲苏良秀，成都人，今年95岁。她是成📂都大轰炸的亲历者、受害者，成都大轰炸造🦒成母亲家毁人亡。”马兰告诉记者，“1941年7月27日，日军投下炸弹，粗壮的🧔核桃树被炸得连根拔起，6间房被炸成一片📰废墟。躲藏在核桃🎱树下的6位亲属当场🈁被炸死，母亲和她的幺婶、表姐🥘也身负重伤。”　　“1938年，我出生在(原)成都市永靖街。生下来🐭没多久就遇到日军轰炸。”达朋芳告诉记者，1941年7月27日，“一枚炸弹投在🥓了我家，我当时正在院子里面🎵玩耍。幸好我⛵母亲把我抓得快，不然💊我也被炸死了，从此之后我也🚍成了残疾人。原本四🐔世同堂同住一处的格局🎊被打破，房子被炸坏，无力修复，一家🙁人只好各奔东西。”　　接下来，诉讼还将继续。徐斌告诉记者，他们正着手准🐙备在中国发起诉讼，“这🍡也是我职业生涯以来，打得最长的🙁一场官司。只要我在，官司就会🤳一直打下去。”　　成都商报-红星新闻记者 颜雪

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橘光/Kimberly Love/高平香澄/Zava Star

（青岛日报／观海新闻记者 柏木朱莉）