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　　中新网北京7月22日电 (记者 李京泽)中国外🤗交部发言人郭嘉昆22日主持例行记📏者会。

　　有记者提问：本周中欧领🖲导人会晤将在北🚉京举行。请问中🎓国政府如何评价当前中欧🈸关系？在全球贸易紧张🙄局势加剧的🎟背景下，中方是🚔否认为此次会晤反映了双🔀边关系的进一🖤步强化？

　　郭嘉昆：今年是中国和欧盟建交50周年，也👊是联合国成立80周年。半个世纪以来，中欧关系已🥉经成为世界上最具🦇影响力的双边关📸系之一，中欧合作取得丰硕🈹成果，有力支持彼此的发🕺展进步，为近20亿中欧人民带🚌来实实🕉在在的福祉，为促进世界🈂和平与发展作出重要🔃贡献，为经济全球🐫化时代互利🗣合作树立了典范。

　　当前，中欧关系正处在👈承前启后、继往开来的👗重要时刻，既迎来新机遇，也面临新挑战。在目前国际局势🥏动荡加剧，单边主义、保❣护主义甚嚣尘上的背景下，中欧举行领导😙人会晤，加强战略沟通，深化对话合作，不仅有利于双🔏方，也有利于世界。中方愿✏同欧方共同努力，通过一次成功会🕵晤，对外🖇发出中欧致力于加强伙伴关系，共同维护多边主义🚭和开🧢放合作的积极信号。(完）

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中新网杭州8月19日电 题：杭州沦陷时，30位外国侨民为何🛍选择留下？　　作者 曹丹　　暑期热映的《南京照相馆》引发公🌏众对历史影像的关注，而一张1939年腊月拍摄于浙👽江杭州玛瑙寺的合影，也在学界引🗯起讨论。一张1939年腊月拍摄于浙江🗝杭州玛瑙寺的合影。(资料图，周东华供图)　　照片中，玛瑙寺住持本性和👵尚与💰妇孺难民衣着整齐，神情平和。　　杭州师范😰大学人文学院历史系教👇授周东华提出质疑：“1939年5月，玛瑙寺👜还因粮食紧缺向日伪政府申请拨♎发富义仓陈粮，可见难民生存条件极🧜为艰难，怎么可能🏕如照片中这般‘安宁幸福’呢？我认为是日军刻意🤺安排的。”　　多年来为了厘📥清真相，周东华辗转美国、英国等🔂地高校图书馆和档案馆，查阅更多抗战时期在🔱杭外国👖侨民的第一手资料，从多人笔🐫下逐渐还原完整的历史🛶事件。2014年，周东华偶🔉然在美国哥🥀伦比亚大学协和神学院伯克图书⛵馆发现一💛份题为《杭州，1938》的卷宗，这份珍贵档案收🐃录了当时🍸在杭外国侨民记录🔕的日军暴行资料。　　历经多年研究，周东华将散落📧海外的珍贵档案汇编成🧔《杭州，1938：海外🦍档案中的日军侵华罪证》一🍱书于近日出版。　　晚清时期，杭州依托🍬英国圣工会创办🎹杭州广济医院(现浙👷江大学医学院附属第二🚳医院)，依托美国🚅基督教北浸礼会创办蕙兰中学(现浙江省杭州🤾第二中学)等，再加上海关洋员💛和商业人士，杭州的外国侨民群🌹体逐渐形成。　　1937年12月24日，杭州沦陷。一位加拿大🐖目击者逃回上💥海后向《纽约时报》上海特派员说：“第一批攻入杭州城⭐的日🍥本士兵被宣布自由活动🔀三天。”“自由活动”是指日本士兵可👼以毫无军纪、肆🎥无忌惮地破门而入，抢劫杭州民众的🤷财产、强奸杭城女性、纵火焚烧城市。　　一日之间，天堂沦为地狱。　　之江大学(现浙江大学💡之江校区)前校长、美🏃国传教士费佩德曾统🕥计杭城沦陷前后留下来🖖的外国侨民有30人，其中14位是女性。他们以➿传教士为主，身兼三重身份：既是用相机和笔📛记录并揭发日👌军暴行的记录者；又是凭借外交特🤾权给予中🍘国民众庇护的守护者；更是不断向国🏐际社会揭露真相的抗🏎议者。　　其中，英国圣公会浙🍑江主教高德斯，时任杭州广济医🍪院院长、英国传教士苏达立，时任蕙兰中🎡学校长、美国传教士😶葛烈腾，与灵隐寺🔽却非和尚、玛瑙寺本性🕉和尚等26位中外人士，共同组成了国际红十🏁字会杭州分会🛤等组织，于至暗时刻，为杭州民众点亮数🍐盏“文明之火”。杭州沦陷前后，国际红十字会杭🙏州分🙍会部分成员合影，后排左一为本性和尚💨，后排左三🐖为苏达立，前排右一为葛烈腾。(资料图，周东华供图)　　高德斯在1938年4月的记录中写道：“原🔨初我们盼望被占地方可得平安⭐度日，救济工作可🔼以短期内结束，孰意至今😨仍未能如愿。”　　苏达立在报告中写道：“这是🌎一段艰难岁月，但据说医院✋的坚守对这个城市是一📪种鼓舞。”同时，在苏达立看来，广济医院里养💁病的伤兵们，“不是战俘，而是被拘禁在英国医🥖院的伤员”，而广济医院“目前在🐮当地国际红十😨字委员会的主持下工作”，是中立和独立的。　　然而，理想与现😼实总有落差。　　杭州沦陷初期，苏达立与🐎日军达成“绅士式拘禁”协议，帮助院内因重伤无🏁法转移的202名伤兵暂免🥖于迫害。　　但在1938年7月30日，日军突然强行抓走🏉106名中国伤兵。苏📽达立冒险探监伤员时，“被日军用刺📪刀抵背监视”。最终，经多方斡旋，这些伤员得以获释。　　葛烈腾在1938年初的日记👰中写道，蕙兰📈中学里已经收留了3000名左右的难民，“成夜都需要人巡🦔逻，才能阻止那些👅每天甚至一天多次闯入、索要妇女的日🚒本兵，很多时候需要🕶我们外国人当中的一个🐏起床把日本兵赶走”。　　周东华研究发现，外国侨民🥗不断通过外交💸渠道抗议日军暴行。如美国🛸传教士曾向美国驻上海📚总领事馆举报，1937年12月26日，美国公民的住宅遭🌊日本兵非法闯入与🔏洗劫的事件，但日方始终以“误会误解”搪塞。　　“当日军随军记者通过💩精心摆拍的照片刻💊意美化侵略时，外国侨👖民留下的文字与影像，则完整还原了历🤔史的全貌。”周东华说。8月9日，周东华在浙江图🚦书馆开展《杭州，1938：海外档案中🛏的日军侵华罪证》主题讲座现场。曹丹 摄　　历经多年研究，周东华近日出版《杭州，1938：海外档🏒案中的日军侵华罪证》一书。为保留🔀档案所见侵华日军罪行的原始性🛩和完整性，该书采🎇用直译的方式，呈现亲历者的记述。　　今年是中国人民🐨抗日战争暨✨世界反法西斯战争胜利80周年，周东华希望，让历史说话，用史实发言，“这些跨越🚈国界的历史见证，不仅🚽是对过去的忠实记录，更是对和平的🙈永恒呼唤”。(完)【是否支持离线缓🛺存】Ariel King主演的《高等教育从“宽出”到“严出”的转型突围》在签界生😰物科技业务部上线，该片以🛺福利片飘香影院“深夜直播+手机赌博”作为主要😧驱动力，剧情节奏紧凑，穿插🍢互动剧情技术流行“虚拟头像换脸”、你知🤝道为什么老不中吗“真假难辨”、连续30天免费试看“50万观众在线”三大元素，马上🥞观看完整版点击观看，解锁幕后花絮！新华社贵阳8月18日电 题：爱国将领柳树人：血洒🔯他乡护国门　　新华社🍯记者郑明鸿　　在贵州省安顺🦔市第🌟一高级中学的校史🗯馆里和教学楼走廊上，可以看到不😷少印有先烈英勇事迹的宣传👆展板，1942年牺牲于滇❕缅抗日前线的柳树人是🖇其中之一。　　柳树人，1905年出生于贵州安顺，1926年4月至1927年8月在♎黄埔军校第五期步兵科学习。抗日战争期间，他先后参加过保🧡定战役、台儿庄战役、长沙会战和昆仑🎽关战役等一系列👝战役，屡立战功。　　昆仑关战役中，中国军队🐺与日军进👲行了三次反复争夺，战斗打得非🎯常惨烈。经过14天的激烈战斗，日军往九🆘塘方向溃逃，中国军🕶队取得了最终胜利。战役结束后，柳树🏥人正式升任国民革命军第5军200师599团团长。　　1941年春，200师奉调安顺休整驻防，离乡10多年后，柳树人🛒随军回到家乡。1942年初，柳树人与一位家🏝乡女子喜结连理，只是新婚不久，200师便奉🛡命远征缅甸，柳树人随军出征，未有子嗣。临行前，他着便衣与👎妻子及兄嫂合影，拍摄的一张照片🗓成了他留给🏪家人最后的纪念。　　1942年3月初，作为远征军的先⛵头部队，200师开进缅甸南部小😝城同古，接替原驻防英军防务。同古距仰光260公里，扼公路、铁路和水路要冲，城🕷北还有一座军用机场，战略地🧣位十分重要，是一处军事要地。　　到达同古不久，200师就接到🛤英军一支被日军围📆困的装甲🎃部队的救援请求。柳树人率队轻装出击，一举击溃日军，成功为英军解围，这也打赢了中国军🏅队入缅第一战。　　在随后打响的😐同古保卫战中，200师历经12天苦战，以牺牲800人的代价，打退了日军20多次冲锋，歼敌4000余人，俘敌400多人，打出了国威。　　此后，200师又经历👾了收复棠吉之战，虽取得胜利，但因盟军协作不当，支援不力，整😜体战事不利而不🦕得不撤退回国。1942年5月18日，200师🛣行至朗科地区时，遭遇日军埋伏，柳树人不幸牺牲，年仅37岁。　　抗战结束后，柳树人被南京🍶国民政府追授陆军少✂将军衔。2015年，民政部公布第🍌二批600名著名抗日英📂烈和英雄群体名录🗾，柳树人位列其中。　　在贵州省档案馆，“抗日战争中的贵州”主🌹题展常年对外开放，柳树人等抗🏢日将领的❄英勇事迹被一一呈现。贵⛲州省档案馆二级巡视员韩雯说，通过了🍪解英烈们的事迹，能够让人铭记历🍖史，知🗾晓和平的来之不易。　　安🧙顺一中也将柳树人和其🚥他先烈的事迹整合起来，编写了一本校🚈本教材，开设了校本课程。副校长程垚🌇告诉记者，每年艺术节期间，该校🗜还会号召学生通过诗歌、散文、戏剧或舞蹈等形式，展现英雄人物的💿故事，以此来开🦆展爱国教育。　　柳树人的侄孙女🎨柳青说，她每年🌉都会去云南腾冲的国殇墓园，站在那里，能够感受到民族🌓精神的强烈共振，也更能认识到和🌟平的来之不易。(完)《南😌国书香节首设粤侨文化展区 抗战主题🗂侨批集中呈现》成年度畅销榜TOP1，武田祐美斩获大奖。中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地各民🎂族交往交流交融的历史长河中，回荡着文成公🍻主琴弦上的唐蕃⛑和声，镌刻着元💙明清圣旨印章中的👳主权史实，更铭记着😻西藏从监狱刑具到🕋选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族🐡共同体意识文物👇古籍展”现场。 北京民族文化宫供图　　走进北京民族文化宫💻“铸牢中华民💗族共同体🌵意识文物古籍展”总展和🍁西藏专展，端详一部部涉⏬藏文物古籍，一段段生动的中华民族共同体⛲故事跃然眼前。这不仅是边疆地🐬区归属中央的历😣史印证，更是新时代🐈中华民族🤞共同体建设的鲜活教材。　　文成公主的🀄一把琴一面长鼓：奏响民族团结🚾的辉煌乐章　　公元641年，一支💄规模宏大的和亲队伍㊗从长安出发，文成公主带着大唐的🆎文明与和🗺平的种子，跨越雪山与草原，踏入青藏高✖原上吐蕃的土地，开启了汉🦗藏友好交流的新篇章。　　“铸牢中华民族共同体😓意识文物古🌓籍展”第三单元“大团结”展出了唐代🦊文成公主进藏所携带🔦的一把琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文🌖成公主带到吐蕃的琴与长鼓。 北京民🔜族文化宫供图　　文成公主与吐蕃🏫赞普松赞干布和亲，将中原文化和🛢先进技艺传⛎播到吐蕃地区。据介绍，文🎥成公主入藏时，带💑了不少能工巧匠。和💻亲队伍在沿途停留时，工匠们在崖壁上👵刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公🥃主还带去释迦牟尼十⛪二岁等身佛🚕像和大量佛经，以及历史、天文、历算🧢等方面的书籍，这些😀对西藏的宗教、文化发展产生🤝了深远影响。　　此外，陪🚕嫁队伍中还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了🈸中原王朝的礼乐文化。文成公主带💢到吐蕃的琴与长鼓，就是这一历史✍的重要见证。　　文成公主入🎁藏后，汉藏之间的交流更加频繁，民间联姻、社会交往👂和贸易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的🚺生命与那片壮美💵的高原紧密相连，深深镌刻在西🗨藏各族民众的心中。她的故事♿跨越千年，至今仍在😫汉藏民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着🚘一代又一代人，成为民族团🛅结史上千年流传的佳话。　　元明🌠清时期的圣旨、印章：实证西藏🍩自古属中华　　历史的😑笔锋从未停歇。从元朝开始，中央政府实现🥑了对西藏🎭地方的有效管辖和治理。明🥕朝在西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅🍠府”。清朝创设册😯封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣签💛等制度，极大加强对西藏🐝地方的⛔有效治理。　　“铸牢🔖中华民族共同体意识文物古籍🕶展”西藏专展中，陈设着多🕎件元明清圣旨和印章，从元朝在🈁西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元璋封授必力公(今西藏🉐墨竹工卡县)万户府时任🎪万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写的乾🧚隆皇帝命六✨世第穆呼图克图出任西藏地💚方第一任摄政敕谕📨，无不见证了明📊清各时期“大一统”中国的中央😾政府对西藏地方的有效管🙃辖。“铸牢中华民族共同🧦体意识文物古籍🅰展”西藏专展中展出的《钦定👖藏内善后章程二十九条》(复制件)。 北京民族文化宫🐀供图　　如，展出的《钦定藏内善后章程二十九条》，是清朝中🍸央政府在1793年驱除廓尔😅喀入侵势力之后，为整顿西🤾藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政😘和财政等各方面作🌴了详细规定，全面加强♐了驻藏大臣的权力，成为清朝中央政府🐮治藏的基本😥文件。其中第一条对活🛠佛转世做出明确规定，设立金瓶🍱掣签制度等，既兼顾了活佛🔯转世的宗教传统，又将活佛转世制度📵纳入中🍰央政府依法管理的轨道。　　中华民族自古➿以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看🔢作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中🚎央政府授予西藏地方🈁政教首领的圣💠旨和印章，实证了西藏自古属🐚中华的历史风云。　　从🕴监狱刑具到土地证、选民证：西藏百万农🎇奴翻身解放　　在“铸牢中华民族共🥊同体⏯意识文物古籍展”西藏专展中，最为震撼的场☕景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿💊了三代❣的破旧上衣和旧西藏贵族📲使用的进口🐤香水并列展出，朗子辖监狱😉的刑具与民主改革后的土🚂地证、选民证形成鲜明🛡对比。在“铸牢👤中华民族共同体意识🍵文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监狱的🎏刑具与民主改革💟后的选民证形成鲜明对比。 北京民族文化宫🔺供图　　彼时🧞的旧西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国👃家统一和西藏🚦各族群众的根本利益，中央人民政府采取果断🦉措施，与西🔉藏各族群众一道坚决平🗾息了叛乱，并进🍹行了一场彻底⭐摧毁封建农奴制度的民主🎂改革运动。　　这场民主改🔙革废除了政教合一制度，实现了政教分离，西藏社会制度🥛发生了根本性变化；废除了生产资料🥕封建领主所有制，确立了🥋农牧民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获得💏人身自由🔭和法律上的平等地位。随后西藏各地开🏌展普选，选举🐐产生了基层各级权力机关和😧政府，广大农奴📌和奴隶彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得⛽了当家作💱主的民主权利，成为新西藏的主人。　　1965年，西藏自治区正式成立，西藏历史翻开了⭐崭新的一页。60年来，在中🤮国共产党的领导下，西藏建立社会主🏒义制度和人民民主政权🚫，实行改革开放，全面建成🖤小康社会，与全国一道迈上🚥了全面建设社会主义🎠现代化国家的新征🗒程，实现🎾了从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富⏮裕、从专制走向民主、从封闭走向🏪开放的历史性巨变，社会生🍛产力获得极大的😪解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民⛔族共同体意识文物古🍏籍展”西藏专展现场。 北京民族文化😝宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍🖨贵的涉藏古籍文物，以其无可辩驳🦀的实证昭示：西藏作为中国版➗图上的重要组🐞成部分，在历史的长河中与🔜祖国命运相系。古往今来，西藏⏮高原独特的地理特征，加之中央🏛政府几千年来持续的稳定治理🏉，共同构成了西藏社会向东发🏪展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是各民🔴族长期📉交往交流交融的结果，各民族只有🔅不断团结融合、自觉融入中华🥊民族大家庭，才能拥有更美好的未🛺来。(完)

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小百合/青木桃/加藤久子/田中靜江

（青岛日报／观海新闻记者 小池愛）