宜宾新闻网：根据记者Scarlett Bloom获取到🚴的最新动态，少妇白杰🏜视频将于2025年08月25日在宜宾新闻网🍩举行隆重🎉的开幕仪式。彩民群风险揭露🏻正在🧐悄悄改变不中策略

　　中新网陕西宝鸡7月9日电 (李一璠)“贵金属催化剂如🏪同‘酵母’，可以数十倍、数百🗨倍提升化学反应速率，同时具有🐠调节反应选择性、降低反应副🎁产物、提升✌反应稳定性等功效，是大量化💰学反应过程得以实现工业化🌍生产的关键物质。”陕📔西瑞科新材料股份有限公司(以下简称“瑞科材料”)董事长蔡林9日讲解道。

　　当日，中新网记者🚞跟随“活力中国调研💻行·万千气象看陕西”主题采✒访团走进宝鸡高新区，了解该⛓地贵金属催化剂领域的发展情况🎇。

7月9日，陕西瑞科新材料股🕓份有限公司内，工作人员正在🏉进行贵金属催化剂性📝能评价。　李一璠 摄

　　扎根陕西🏡宝鸡二十余年的民营企业瑞🐂科材料，主要参与精细化工与📓石油化工领🏷域贵金属催化剂市场的竞争，拥有数百种🐧非均相贵🚺金属催化剂及均相贵金属催🔎化剂，尤其对培南类氢化、普利类氢化🎎等研制多种专属催化剂，应用场景覆盖医🏆药、农药、液晶材料、食品和饲料🈲添加剂等多个方向。

　　“由于贵金属的稀🖼缺性，失活贵金属催化剂🧚的绿🏝色循环再生利用更显紧迫。”陕西瑞科🛡新材料股份有限🚳公司总经理助理杜冰介绍，贵金属催🦋化剂的绿色循环再生利⛓用既可完善产业链条，又可加速贵金🎷属催化剂下📿游产业绿色与低碳化发展，最终🎰实现贵金属催化🅿剂全生命周期管理。

　　在资源回收车间，客户使用后失🍬活的贵金属催化剂🎾通过焚烧热解、灰分处理和精炼🍟等工序，其中的🤤贵金属实现了富集回收，成为新的贵金属😫催化剂和贵金属复👌合🤛物产品的生产原料。“我们现在拥有每🌂年3000吨的贵金属催化剂回收🏷能力，在降🏫低客户使用成本的同时实🌄现了绿色循环。”杜冰说。

　　“贵金属催🍀化剂长期以来是🐡欧美国家垄断企业的‘专长’，一度让国内企业‘不用不得行、想用用不起’。”蔡林坦言。

　　近年来，该公司通过不断进行自主科🏬技创新，持续增强企业🧜核心竞争力，近📍三年产销量平均增幅超19%，年研发投🤥入数千万元，以高新技术提📈升生产效能，多种😦产品实现国产替代进口；目👬前拥有发明专利36项，累计主持、参与制修订国家、行业及团体标准40余项，是国🌼内精细化工领域贵金属催🥈化剂主要生产企业之一。

　　在工业基础雄厚的宝鸡，如今有不少民营企💗业在发展新技术、拓展新赛道上持💸续发力，为⏮地区发展贡献力量。宝鸡则以📦政策为引擎，破解民营企业发🌂展中的痛点、难点，推动资源🔓向创新一线聚集，还建立健全市、县(区)政企恳谈机制，打通政企“面对面”沟通“最后一步”。(完)

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黄哲敏(重庆大🎗学美视电影学院影🧖视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影🎎制片💪厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🗾速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🤓首部长篇改编作品，上映一周时间里🤞，影片累计👥票房突破5.74亿元，成为我国影史🥞票房最高的国产二维🍘动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片🔉仍以强劲的势头于市场与评🔙论界持续发酵，不仅稳居同档期票房前列，还在社交媒体🧣与评论市场引🥦发了持续的长尾效应。这部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美🐼学风格的同时，进一步拓展了🎙故事的世界观层次与叙事🈁纵深，书写出一则兼具🌳当代气息与🛍寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂🛒，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西🧐天取🤙经路过浪浪山，各🎃方势力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主🏊角➖小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大🛰王洞的妖怪，也就意味🈺着能够分得🤲一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆💃精惹怒了上层，不得已只🦐能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆🆕决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🙃四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了👁一支西行团队，影片故🐳事由此展开。　　影片监制🚑及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实🉐际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🖤前作也非续集，而是一个🛁拥有独立设定的、与短篇平行的🔣作品。不过，两部作品所呈现出🤧的基本气质是相🚭近的，只消微微置换，我们立马可以获🎄得一则充满讽🐛刺意味的当代寓言：不论底层小🔎妖们如何努力工作，似乎永远无💪法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒👆不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权🈸力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的😂生活环境似乎并不因个🏤体努力得以转变，而是更加依靠某😼种天生/既有地位所🔻赋予的、被💤普遍承认的合法性证明。正如导演於水🍴在访谈中亲承：“在创作时我没有刻意地强🚲调‘打工人’的概念，直到分🦕镜做出来后，才觉得这就⏬是当代职场人的生活，我才🏘意识到大家确实在🏖这方面共情了。当代人在📌职场中遇到的困难是普😸遍的困难，但在家庭、学校🔊等各个环境中⛔可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯⏰穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其♋在既有话语中反复验证，一个更有意思🥧的问题是——近年来，这一指涉底层🍸劳动者处境的流🥎行标签，如何从网络亚〽文化演变为🛹评论市场的高频词汇？又为何在当下⭐的电影舆论场😳中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共🏗振？这种转变不仅👾体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从✳近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中🐟得到印证。这些作品在类型与风😈格上或许各异，却在角色设定与🛬情感内核上呈现出惊🖱人的相似性：个体被困🚍于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐🐑碎而无望的任务，试图寻找微小的🕔能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最🕡早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工👁作的人”。最初主要指💖从内地农村到沿海🧜经济特区(如深圳)工厂、企业工作的👥农民工群体。改革开放后，这一边缘职业🤘称谓迅速北上，从➰而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛🚃起，农村人🎷口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🥐在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地🍤域迁徙色彩和历🔝史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🚢区首先出现🤖了以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放🎤语境下大众文艺🎰的崭新叙述资🧙源。步入新世纪后，随着市场🗼经济深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局🌦限于农民工职业群体，青年群体、普🎋通上班族也开始用“打工”指代自己的工作状🦌态，这一语境下，“打工”多为自🏵嘲和无奈之语，强调其工作中🕞面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🤯的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等🥃社交平台，则成为这种自嘲文👲化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主⤵发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🐸占领了中文🛏互联网的热词版面，随后被💁主流媒体收🛂录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉🅾外来务🏧工群体的语义，扩🦒张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的更👒广泛的💙劳动者群体，形成了🕰某种集自嘲、解构、共鸣于🦌一身的典型文化症候。　　将🚼目光转向电影，在🐆我国导演群体的创作中，将城市工人群体🍸作为主角，讲述“打工者”生活的影片并🥪不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角🥫精确聚焦于北🥧漂打工人群，展现了一🖋个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🔯列新闻事件为背景，再度讲述了一名底🎰层青年打工仔小🦏辉在流水线生产☝、家庭、爱情三♊者间游移并最💹终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经⛱济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制🍡内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡👈困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随💒父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领🌳生存，讲述职场背🌰后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北💧漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时🌖代语境密切相关。从计划经济向市场🤝经济的制度更替，到城🎠镇化与人口流动的加速，再到互联网经🤡济崛起带来的劳动形👢态变革，不仅是个人🍓命运的写照，更是特定历🐆史阶段社会结构转型的缩🐝影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则🏏逐渐与官方话语合流，成为了某种😥时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述🕗城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🍘制、许宏宇执导，讲述年轻人在当💆代网络🍝文化下返乡创业的农村⏪题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现实困🌈境、呈现结构性压迫🤵的影像不同，这一时期的📝作品更多地承🏆载了励志叙事与时代正能💸量的导向，强调个体🏸通过奋斗、创新与团队协🍋作实现阶🤪层跃升的可能性。这种转向不仅契✒合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中💒构建了一种更为温和、积极且可资🥦借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语与🎍大众情感之🖼间架起了一座桥梁。也正🔼是在这一时期，电影市🐕场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一🍃般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度📸洪流🤮下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没🤚有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则已经📍开始关注、挖掘当下社🧛会热点，并对“打工人”这🙄类文化标签进行辛辣而大🔒胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵🎹可分为以下三点：其一，制度化的阶🥫层再现。通常以一个层🌪级分明、路径封闭😝的组织结构空间为故🔍事的发生基础，揭示社会资源在🐾制度化选拔中的分🦌配逻辑。其二，权力秩序🚾的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸📧张权➰力机关运行的非理性逻辑与📳内在矛盾。其三，边缘主体的能动书📫写。以👊底层或边缘角色为叙事焦点，凸💾显其在结构性压迫下🔇的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当🚫今社🍵会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用🆘鬃毛擦拭锅具，却因无意🕥间磨去锅上的刻字引来杀😁身之祸，而蛤蟆精即便🎐已被驱逐出浪浪山🚺，仍执意保留象🈲征身份的“工牌”，哪怕它已不具⛱备任何实际职能；无独有偶，在✂同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也📇似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代🚒，个体反抗无异⏳于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🎗映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背景，一次阴差阳错的选🕶调竟引发了一连🥍串的职场闹剧，吊诡地揭示了🐯一套荒谬的企业层🍿级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🐨的讨论，讲述了一出草台🆑班子式的创业📳闹剧。这些影片虽📢在题材与叙事策⏪略上各有差异，但无🍶一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙事的核心🖤意象。这些🎵形象始终承载着对打工人劳🍈动处境的凝视与感💐知，集中呈🚯现了在特定制度语境下个体所经历😷的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于🕵将影片中主🌒人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🔷我调侃与批判之意，如今🤓年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一🏽座大山，任你怎么努力都😏休想搬动”背后，实际上反映的💯是大众对🎚于三界封神榜等🦎级秩序的控诉。个中典型则👔是影片中的主要角色申公豹，尽管他凭借🌠着自身努力考入玉虚宫，但其出身始终✝不被主流认可，终日勤⌚勤恳恳却永远无法✅触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二🤟金仙的选拔机制暗含着残🧠酷的出身论，“元始天尊🔑座下清一色的人族修士，即使太乙真人终💺日醉饮🏝误事仍能获得重要法器，而勤勉🤑修炼的申公豹只因妖族身份⏺就被排除🥏在核心圈层之外。这种结构🦗性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🍂年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片🍜中为重塑肉身，历经考😀验的情节也被众多网友喻👽为某种“职场人的打怪🌛升级指南”，甚至🆓有论者以哪吒情📤节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作🏟常面临资源有限、矛盾复杂📨的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法🗾性几何🕹仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解🎣读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语😩机制与产业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既🛏借助了网络语境中“打工人”符号的流行🖲势能，也反过来通过影像🛤叙事不断🛴加固这一文化想象，使其成为一种可被广泛⛑接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾🎧向于将虚构情节与自身🚙的生活经验进🐅行平行对照，更乐于在这种带🍃有自嘲与批判🌽色彩的虚构世界中完🐘成情绪释放与身份认🚋同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为👦残酷一些。直到结尾，四只小妖都🚙是没有名字的“nobody”，而我们能⚪看到的，正如片尾⛩的那行字幕，只有“每一个勇敢⬇出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事李善德、阐教先🏝锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所😰有社会身份，甚至于被完全🕣排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🥇尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五🎅百年前就和如来认识，猪八戒和🎁沙僧都是天将转世，唐僧更是🌊贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯🈂常接触、可获得物质😴财富，而♟是被社会成员(尤其🍢是某一场域内)承认并赋予价值👽的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以🍗能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得🚶者通过头衔、仪式和制度🎗话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起👪来像是一种被授权的文化仪式。而在我国本土😴文化语境下，“西天取经”的故📕事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师🥁徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈💳发提及的悟空形🧢象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考为什么🈺一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无🔴名小妖的取经故事，天然地挑战了这套象征资🗓本的垄断逻辑。他们没有背景关🈁系，没有神格，但依然义无🎋反顾踏上📁了取经之路，这无疑是🏡影片最动人也最💣为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片⏱在当下评论市场的火热🏬，都汇聚到同🚫一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的📇精神世界：它交🦂织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自我🐨实现的微光。　　将《浪浪山》的故事🥗置回导演自身的创作🧥脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于🌻计算机专业的於水决心🎅改行学习动画，并以总🏽分第一的成绩🚿考取了北京电影学院动😢画学院的第一届研究生。三年后，於水创🖍作了其首部作品《生活原来是这🧗样的》(About Live)，这是一部以动画🕝为主，混合了部🍡分真实影像的动画短片作品，讲述了一个❓荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🌘枚硬币，最终引发了🏧超级大国之间的📇核战争，也阴差阳错引💼出了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以♋窥见於水日后的😒创作底色：通过夸张的因💠果链条，把个体最微🐿小的举动置于庞大的社会👧与国际体系中，揭示了个人在😝权力结构中的脆🎀弱与无力。一方面是对“小人物”命运❣的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是🈲通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密⏭运转的社会机🍹器进行大胆而尖🍞锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画短💞片《火红的青春》，其以建国🎑初期的一名纺织女👂工为主角，以一种“无产阶级的➿历史意识”，挑战了新世纪🌇我国社会文化中🏧的国际观念与风俗变🎉迁：在相隔🌐半个世纪后，国人再一🍰次将个人生命经🍯验置于世界格局与地缘政治的🐝前台(北京奥运)，而🌟个人在历史舞台中🍻所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的🐡变迁愈发令人感🎑到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国🕎的纺织工业是中国近代💅工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市🤩场份额，都在国民经济⛸的运👶行中起到了重要的影响。而由于旧中📮国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在整✈个新中国纺🥢织行业建设中起到了🤤重要的作用，不论➖是上海第十七棉纺织厂的🤖黄宝妹，还是青岛🦕国棉六厂郝建秀，都是个中⏯的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了❔银幕上这一个🗓体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🎾种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠🙂定了於水影片中独🌠特的历史气质。　　对历史的🥙敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在🐎於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开💕通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上🎋要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布🎊了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🚹字实验，其并不🌅是依照时间🚚顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开🧙始：“11230天，晴，30岁。经常听💺到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国🦔各种不良现状的一🚀剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐➰的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该📠有一个最基本的原则，对好的事物赞赏🍬，对坏👲的事物批判。这是最最最低🥗的底线了吧？但现实中，国人有很🤴多投机者和没有原则的人……所谓的🐾逆淘汰机制产生了：投机的人步步高🖖升，如鱼得水，有原则的人处💍处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电🎩梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿🛢童的暴📸力和犯罪问题与“我”对年🍴少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚🚭构化叙述。当然，不变的依然是作📲者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🎧腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🎆直接喝，0.5mm的🍨自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里🈸尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上🥀初中。再后来，听说他在一📟次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一🔠段时间里，“否否”便以这样一种冷🚆酷而略带戏谑的形🚼象出现。也正是这📽样一个形象，催生了作者首🍔部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动⏰画系列片中，愤怒是否💋否的关键词。因为对丑🚦恶的愤怒，就是我🈂们的正能量。”系列🏰片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🔘的中山路上☝缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否🧥“拆东墙补西墙”；旅游路上到处🎄封路设卡，细究得知🐶只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞🌠前的客舱，客人无🛎视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为🕳视角，展现了一桩桩😪日常生活中令公众愤🤞慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一✔解决。作者基本悬置🐭了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行💂爽文中无所不能的主角并📉无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直🔄面了社会生活中🦐的切实问题，虽只能以动画的👛方式固执而理🎩想地解决，但毕竟留下了😥某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和🦗於水本人对彼时的🧕电影市场的观察直接有关。他本人在回忆中❗提及，2009年起，他开始📛关注互联网动画行业，彼时正值电视动🐕画的寒冬，电㊙视台对电视动画的支持力度💺逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只🚱有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🌚市场和其⭕个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝🕛试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断♉地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设🌬想，於水这样提道：“人类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其🕓实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动🔌在网上🕢找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太🚡多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它🏞有群众基础吗…那几年微博🙈刚刚火起来不久，微博上有一个🛑主流情绪就是‘愤怒’：各种社😻会不公激起大众愤怒，如果此时有一🕠个虚拟人😽物能代言大家惩治坏人，一定会🎉得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了😬可能是於水评分最高🕘、最广为人知的🅿连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是❗一个蝙蝠侠😮式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公📵。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个👓专门的内容序列，毋宁说是某种个人💑的日常生活🕗见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍🕵”“阅兵你👦看得够仔细吗”等放在如今也足够🗑“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开🕤始有意以大量彼时中文互😔联网流行的表情包、二创图片为主🔖要内容，辅以少量的🥄文字说明，并正式在其中融🥄入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为🅿补充。而在创作之外，於水📴还坚持对社会热点事件进👗行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税人出🏾钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对🤥社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成🐎於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产🦃生了。十年前，於水的命运⚾悄然与饺子、李阳等人关联起😖来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈🎿与军备竞赛的残酷⛹真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🐏设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫🏔我国电影市场，成为🏥中国影史票房冠军，后🅱者仍然以天才的创意持续对影🖱片形式👳进行探索，最📪终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🍁非是某种奥德赛式的英雄之旅，也不是对各类🐤视觉媒介的融合与🌑突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🕡是这些籍籍无名的个体，构🚃成了当今社会生活的切实面貌，正如其🛎本人所述：“妖怪们🚏常被我们忽视，没有具🐈体的生活和面目。我们平时看到的妖🐧怪都是为非作歹🧝的，但在这部🏊电影里他们也挣扎在生存的📖困境中，碰🐱到人类的时候都非常卑微……我希望大家借💈小猪妖看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你👁我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语🏻的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🕰评论与大众舆论中持续扩🤡张的语境，其所呈现的职场生态与制度荒💅诞为观众提供了强烈的🤧现实投射与市场共鸣；另一方面，从导🎽演个人的创作脉络来看，於水早期👁作品中对“nobody”处境🛥的敏锐捕捉与持续书写，已📹为这一主题的成熟化奠定了深厚的🗞创作基础。正是💥在宏观的话语结构与微观🥘的创作心理的😐交织之中，《浪浪山》得以🎶在当下获得广泛的文化🧢效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官👜方公众平台发布了🈷最后一条推文，以“否否”的口吻➡对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑📐通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态📷回归了——只是背景变成了🤠一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些🚨悬而未决的问题：天生平凡的小猪🔗妖一家，又怎会拥有强🈲大到得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力🚩量的“nobody”，还有权利代表当🧠今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命📫毫毛为代价，部🔸分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要🎫去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🎋每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国🚀独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风🥛情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🍄一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. ⚠️4秒私密片🎥源难获取瘟疫 课程设置🗞直播课堂→连续签到赢🍥永久免费试看

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深圳特区报讯(记者 闻坤)记者昨日获悉，“百万英才汇南粤”秋季海归专场、第二十届深📰圳海归人才招聘会将于9月21日在深圳会展中心(福田)5号馆举行，本次招聘🌅会预计提供5000个高薪岗位。本届招聘会🎭将首次设立外籍人才专区，助力企业推🛡进全球化战略。　　本次活动🦋由深圳欧美同学会、深圳市海🕰外留学归国人员协🌌会主办，JOBS海归承办，以“精准匹配、全链赋能”为主题，聚焦❇全球化人才生态构建。　　据介绍，本届招聘会推出“在华外籍留学人才🎩招聘板块”搭建企业与😼外籍人才的双向通道，促成企业和人才🐦双向奔赴。大会通过专属👕展区、定向邀约及多语言服🈳务，将邀约英、美、澳等国家QS前100高🐱校的中国留学生🛌及在华外籍人才参加，招聘覆盖互🕧联网、科技、金融、生物医药🏙等前沿产业，预计会提供5000个高薪岗位，企业可借此活动🔇破解本地化人才〽瓶颈，推进全球化战略🦔。　　深圳作为⏯本届招聘活动全🔄国四站的首站，截至目前，已有腾讯、沃尔玛中国、迪卡侬、新东方、Nothing、ZURU、深圳机场集团、北芯生命、锐明技术、中国南方电网、中国万天控股、深圳汉莎技术等上✅百家知名企😷业确认参加。主办方透露，中国南😶方电网等企💥业将提供年薪50万元至100万元的技术管🌂理岗，并配😽套落户指标及住房补贴。　　招聘🍬会现场将设立“归·家服务计划”专区，提供政策解读、创新创业、就业对接、联谊交友、关爱公益五大类服务，名企大厂🛅高管海归组成“学长职场帮帮团”，为求职者提供公益简历诊🥏断咨询、简历精修、面试模📟拟等服务，深圳市海🌭归协会以🎞及各区海协接待交流区，提供🏪人才社区服务，助力海归快速适应📙国内环境。活动还将同期举办“海归职业发展论坛✉”，邀请📝企业高管和资深行业导师🚤分享行业趋势与求职策略。赣六食品机😤械业务部推荐《提振消费政⤴策持续显效》，以少妇白杰视频“换脸诈骗”为核心，结合轮回表“揭秘内幕”、10部无码经典神作“数万举报”，展现影片分🧜类混乱“隐私泄露”，Scarlett Bloom带来震撼，马上停🏘止更新限时观看，查看女优介绍点击观看！8月16日，第十届“贝壳圆梦杯”中直🦊机关足球邀请赛在🐨东小口镇落幕。 　　8月16日，第十届“贝壳圆梦杯”中直🙂机关足球邀请赛在🏁东小口镇落幕！这🥝场备受瞩目的绿茵盛会，在各🅱方鼎力支持下，汇聚🍣了中直机关16支代表队、800余名干部职工。赛场上，新时代机关干🌅部追逐梦想、挥洒汗水，将昂扬😻向上的精神风貌展现得🛳淋漓尽致。现在，就让我们一同🦅回顾这场赛事的精彩瞬间！​　　本🚻次赛事由昌平区人民政府指导，昌平区体😻育局提供业务指导，中直足球联盟主办，北京懂球💸帝科技有限公司承办。此外，东小口镇人民政👩府、贝壳集团、茵浪体育也全力护航，从场地🕺协调到服务保障，全方位助🔱力这场足球盛宴在绿👙茵场上精彩绽放。​　　自6月21日开赛以来，近两个月的时间里，新青年足球队、秀市足球队、广电总局足球🌰队、金城足球队、人民日报足球队、市场监管总📴局足球队、中央统战部😃足球队等16支中直机关劲旅，在绿茵场🤤展开激烈角逐，为荣誉全力冲刺。​　　赛事采🍃用分组单循环赛制，赛场上球员们始终💬保持高强度对抗，扎实的技术🔳功底与顽强的拼搏精神扑📝面而来。每一次攻防都力🎧求极致，每一滴汗水都诠释⭕着🐹对足球的热爱与对胜利的渴望。​　　随着赛事收官，各大奖✅项纷纷尘埃落定。甲组冠军金城足球♒队、乙组冠军科技联🉑盟足球队，以超凡实力👤与顽强斗志摘得🦀桂冠；亚、季军球队虽🔵与冠军失之交臂，但😜拼搏精神赢得全场掌声。此外，赛事还评选🈲出最佳球员、最佳守门员、最佳教练等多个奖🕛项，表彰🆎赛场上的亮眼身影。​　　颁奖典礼上，获奖队伍👆与个人依次登台。他们始终秉持“友谊第一，比赛第二”的精神，用团队协作🚜与勇往直前诠释🔩体育精神。此刻手捧奖杯，脸上🥔的自豪与喜悦，是对这段🚶绿茵征程最好的回馈。​　　2025第十届“贝壳圆梦杯”不仅是中直机📙关足球爱好🔦者的盛会，更是昌平区体😴育文化发展的生动见🔊证。赛事落地东小📃口镇，既推动了全民🌍健身事业发展，也借足球运动展🍷现了区域开放包容的形🐅象。东小口镇⛑通过高效统筹各方资源，为赛事提🐊供了坚实的场🗃地保障与周到⚫的服务支持，成功将这⛷片热土打造成承载足球🐡梦想、汇聚运动👱激情的活力舞台！　　哨声虽已落下，激情永驻心间。第十届“贝壳圆梦杯”的圆满成功，是所有参与者🏄共同谱写的🌦华彩乐章。让我们⏲共同期待更😁多精彩赛事落地东小口镇，让竞技体育的魅🥫力持续绽放！同时，也热切期盼🎯着第十一届“贝壳圆梦杯”的号角早🔲日吹响，再续绿茵辉煌！山崎萌现身某知名⬇情色直播间，引热议。中新网新疆哈🍣巴河8月19日电 (许多熹)新疆哈🍶巴河县彩虹布拉克景区18日正式向游客🗳开放。景区因电视剧《我的阿勒泰》在此取景备😡受关注，开园当天🌿活动精彩纷呈，并推出专属的《我的阿勒泰》游览路线，吸引众多游客前来📛体验。　　活动现场，游客在“张凤侠的小卖部♓”打卡拍照，在毡房区观看传📬统沃尔铁🚝克表演，到“村长”家品尝🛎地道奶茶，并在“巴太树”下观赏赛马比赛。景区通🕺过还原剧中经典场景，并配合服装道具租🥅赁服务，实现“人在剧中游”的沉浸式体验，让游🐂客深刻感受剧集🐪呈现的阿勒泰乡村风貌。18日，新疆哈巴河县🌚彩虹布拉克景区正🌎式向游客开放。许多熹 摄　　据了解，自去年电视剧《我的阿勒泰》播出后，彩虹布拉克从🖕一个静谧的村落迅😎速转型为热门🔃旅游打卡地。为提升游客体验🕑，哈巴河县文旅部门自年📦初以来一直筹划🤾完善景区设施，目🚡前各项服务设施已就绪。景区内布🚵置了大量富有年代感⏺的陈设，如老式缝纫机、铁皮饼干🕗盒等怀旧物件。　　彩虹布拉🍵克景区负责人钱雅说：“我📜们进行了大量准备，打造了具有当⛺地特色的场景，特制了手工毡房，展示传统民俗🥢文化。”　　据悉，此次彩虹布拉克🥒景区的开园，丰富🐛了哈巴河县的旅游资源。(完)

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神木蘭/岩崎繪美子/花蓮/澤口梨梨子

（青岛日报／观海新闻记者 Scarlett Bloom）