石家庄新闻网：根据记者张宗海📈获取到的最新动态，新门内部🍖资料最新更新将于2025年08月25日在石家庄新⏩闻网举🚓行隆重的开幕仪式。神号选号思路曝光

当地时间7月8日，在接受德国天空🍞体育的专访时，曾担任勒😧沃库森球探部门负🎂责人、西汉姆联技术🚜总监的蒂姆-施泰登称扎卡是🕜平衡勒🍬沃库森阵容的关键人物，他强调维尔茨从一🏖开始🕰就展现出顶级球员的潜质，对其加盟利🌦物浦后的前景毫无疑问。施泰🎂登还认为南安普顿球员迪布💈林极具天赋，将在英格兰内部🚱转会，他还❕预测沃尔特马德将转会拜仁，尽管拜仁慕尼黑和斯⏺图加特在转🧤会费预期上存在差异，他认为对于沃尔🐈特马🦖德这样的球员，只要有机会得到他就应该去🛅做。

以下是🔚专访内容

谈到勒沃库森夺⭐得双冠王的阵容

蒂姆-施泰登表示：“这样的发现背后💈总是有一个团队——一个出色的🔵球探部门和像西蒙-罗尔🍛费斯这样的总经理，他对我给予了极大🌆的信任。这显然是团队合作。对我来说，这支冠军球😄队的关键球员——如果可以这么🍁称呼的话——是扎卡。当他在勒🐅沃库森扮演关键角色🚂时，我🍻已经不在俱乐部了。事后看来，他是给这支年轻、充满🔱活力的球队带来平衡的人。扎卡是完美的关键人🌤物。因此，我认为这是一个🎢漫🌔长的准备过程。我们花了👭三到四年时间才组🐐建起这支球队——最终找到了🗯扎卡这个关键人物。”

谈及维尔茨

蒂姆-施泰登表示：“对于像维尔茨这💛样的年轻球员，我们必须说：有些球员需要进行深入的🌮球探工作（才能发现），而有些球员则不需要。如果我们当💣时不了解他是科隆俱乐部的🕉一员，那将是一个🎤大错误。我与罗🐬尔费斯的第一🗝次对话实际上就是关于他的。他问我：‘蒂姆，我🔦们有机会得到维尔茨。你怎么看？’对于这样的机会🔳，俱乐部必须抓住🐷。罗尔费斯和我🚡飞往葡萄牙，因为德国U16队在那里比赛，维尔茨也在其中。但实际上🚪我们只是为了再次确😚认对他的印象。之后🌴就没有太多考虑了。他是一🈴个不需要球探的球员——只要有机会就必👠须签下他。”

谈及维尔茨转🎂会利物浦

蒂姆-施泰登表示：“很多人问我，维尔茨能否🔃在那儿站稳脚跟。对我来说，这毫无疑问。我的回答总是明🔎确的：毫无疑问。他的足球能😬力无需讨论。而且在人性层面，他也有着强⛹烈的进取心。我记得💡我们在罗尔费斯🦇办公室的第一次对话——他的父母也在🙃场。罗尔费斯问他：‘你想去哪里，你想🔷达到什么目标？’维尔茨回答：‘我想成为世界上❕最好的球员。’有些球🚮员说这种话时，我们不会立刻相🌦信。但是对于维尔茨，我们⏬当时就相信了——他立刻🏢证明了他的雄心。”

谈及勒沃库森与西汉姆🆙联的结构性差异

蒂姆-施泰登表示：“这就像白天和💋黑夜的区别。在德国，俱乐部有🕘明确的结构——有总经理、体育总监和教练。而在英格兰，许多俱乐部由🔕所有者领导。‘所有者’不仅投入资金，而且情感上也非🏯常投入。作为负责人，你必须能够💚处理这一点。这对我🐗来说绝对是最大的学习。这是实实🔣在在的工作，最终要让这👣些个人满意——而不是🙀像我们在德国那🚅样按结构和明确🆗的模式工作。”

谈及菲🦔尔克鲁格在西汉姆联🚼的发展

蒂姆-施泰登表示：“菲尔❔克鲁格状态很好。我几天前和他聊🐥过——身体状态非常好。我确信他在🔛英超联赛中会百分之百🌩地发挥作用。……我们最终与多特🐙蒙德的转会费🏋达到了2200万欧元，我随时愿🗻意再次进行这样的转会。多特🍉蒙德说他太贵了——对我来说，他还太便宜了。菲尔克鲁格不🎨仅是我在场上寻找的🏍球员类型，也是能在🕕场外引领球队的人。如果支🛳付转会费用得是我自己的钱🏻，我甚至会支付更多。”

谈及天🛸才球员迪布林

蒂姆-施泰登表示：“他是一名🔜杰出的球员——带有在街🔦头足球中踢球的心态，拥有特殊的能力。他是一名能够🈹突然停下、转身并再次加🐤速的球员。他的👑第一脚触球非常出色。他有着巨大🗨的潜力。我认为最终🙃对德国俱乐部🕞来说他会太昂贵，因此我认为🌩他会在英😈格兰内部转会。”

谈及他心目中年💁度最佳教练、新秀和体🤲育总经理

蒂姆-施泰登表示：“作为年度最👞佳体育总经理，我认为马克斯-克罗舍当之无📻愧——不仅因为过去的🏑一年，尤其是因为他在过🥅去几🧚年的持续工作。他在法兰克福的成就——尤其💾是在转会方面——令人印象深刻。新秀方面，我选择努萨，因为我自己也⏭很想把他带到西汉姆联。他曾经长期受伤🔳，但如果🥀他身体健康，他有着巨大的潜力🌋，是一名杰出的🤔球员。而本赛季的最佳转🤔会对我来🔯说当然是沃尔💁特马德转会到斯图加特。”

谈及拜仁对✍斯图加特前锋沃尔特马德的📿转会争夺战

蒂姆-施泰登表示：“我只能说出一种🚈感觉。我相信他会转会。为什么呢？因为我认为，当🍙一名球员如此明确💽地表示自己想要加入拜📤仁慕尼黑时，俱乐🏏部很难简单地说不，你不能走。因此，我👔认为这次转会会成功。尽管两家俱乐🍼部在转会费预期上🐄存在差异。”

你是否能理解赫⏳内斯的观点，他说：“你们在讨论的8000万到1亿欧元的价格，他不值这个价。”甚至马克斯·埃贝尔也表示了类📕似的观点。你➖认为他的身价在哪个区间？

蒂姆-施泰登表示：“基本上，我一直认为👘如果是德国本土的年🍙轻球员，我愿意支付⬜比国外球员更多的费用。尤其🚈是作为拜仁慕尼黑，这是我的看法。至于他是否真的值8000万欧元，或者更多或更少，我不想做出判断。但我认为，如果你有机会🗂得到这样一名球员，你就应该去做。至于这🎹是否真的合理，那就需要🥟埃贝尔来决定，他在这方面有🌟足够的经验。”

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从“保种”到“重建种群” 辽河口丹顶💁鹤家族逐渐壮大

中新社江门8月2日电 题：广东台山霸王花制🥉成汤料受青睐　　作者 李晓春 郭军　　“这是今日客人预订的🏑霸王花老火汤，料非常足，有猪骨、鸡爪等肉类食材，煲汤👆时溢出的香味，非常诱人。”近日，广东🥄台山市桦顺酒楼负责人伍树🗡波介绍说，他近期尝🏳试用霸王花干蒸鸡，出品效果相当不错。　　据介绍，霸王花又叫剑花，其花朵硕大、香气浓郁，可直接入汤，亦可将其晒干或烘👦干后保存备用。其食用价值高，具有清心润肺、清暑解热等功效，主要用于煲老火汤，是两广汤料食材🧖中的一朵“名花”。7月19日，广东台山市，冲蒌镇三和☔村东山岭霸王花种植🌱基地的工人在采摘鲜🌦花苞。李晓春 摄　　目前，台山🙋市冲蒌镇伞塘村、三和村都🕔有霸王花种植基地。近日在三和村🙁东山岭一处种植基地，一排排长势旺盛🍳的霸王花，枝头上🐇密布着大小不一的花苞。与👻常见的火龙果种植有明显👐区别的是，其借以攀爬的“底座”宽而矮，甚🏽至有些是用砖砌成，中间留出空隙，以便📎日常通风和管理。　　“它🆒的花期集中在端午节至重阳节期间，全年可集🆘中采收8至12次。我们采👛摘花苞的最佳标准为含苞待🌏放的状态。”种植户陈先生介🛐绍说，采摘下的📵鲜花苞每个重约150克，在管理得当的前提下，每亩年🏇产鲜花苞可超3500公斤。　　种植基地🛀一位工人透露，同一批花苞，要尽量⛄在三天内采摘完。鲜花苞🐲在加工前，需按等级挑拣💎分类，将其🕡分成一级花、二级花和三级花。　　受台风天气影响🤓，当天采摘下的鲜🔉花苞需及时加工处🍆理。在加工车间内，工🍡人们忙着将鲜花苞挑拣、切花、排网、入架，然后推进烘干室😹。7月19日，广东台山市，一家食肆推出的😫霸王花干老火汤。李晓春 摄　　种植户陈先生透露，烘干室的💎温度要控制在30至40摄氏度，一般需烘20至24小时(视天气情况🚕而定)，10公🍕斤的鲜花苞烘干后，成品在1公斤左右。目前，干花主要供应🤕给广州、佛山、肇庆等地的客户，每次出货量超500公斤。　　除批售外，台山的霸王花干💻还借助当🕜地的供销社经营店、特产店等上架销售📱。　　佛山市美食爱好者陈女👵士称，用霸王花干眉豆⛴煲猪肘汤，味道很好，而且清热润肺，非常适合🚂夏天喝。(完)【日本片源更💼新机制】野泽雅子在直播中透露，《新门内部公开😠资料》灵感源于2025年08月25日爆出的🏂康仙庄乡地下情摄像头事件，目前该✴片在彩票的评论量持续增长。中新网拉萨8月18日电 (贡嘎来松)18日，记者在西藏自治区成立60周年系列主题第十九场新🔂闻发布会上获悉，为进一步解决群众急难🤺愁盼，西藏自治🥧区在年初预算安排148亿元(人民币，下同)支持实施28件民生实事的🐨基础上，追加实施10件民生实事，送出庆祝西藏自📆治区成立60周年的民生“大礼包”。图为新闻发布🎄会现场。贡嘎来松 摄　　相关🎲负责人介绍，党的十八大以来，党中🗳央始终坚持以人民为中心，西藏自治区党委🔁、政府坚决贯彻➿落实相关😱指示和方略，始终把改善民生、凝聚人心作为一切工🗣作的出发点和落👶脚点。十次党代会以来，西藏自治区🏜每年将财力的80%以上投入到民生⛳领域，用心用情用力👊解决🥫群众急难愁盼，让群众👕真正看到变化、得到实惠、感到温暖。2024年民生支出达2455亿元，占比84%。　　这十🧢件民生实事涵盖多个领域，包括医疗、育儿、养老等。在医疗保障方面，建立新生儿免🏺费参加医保机制，每年惠及约5万个孩子，每个孩子可享最高20万元医疗保障；提高群众人身意外伤害保险⏳赔付标准，从6万元大幅提升至15万元；为全区8-11岁孩子🔽免费提供牙齿窝沟封闭🎋服务，惠及约18万个孩子。建立育儿补🔙贴机制，按照每年3600元标准为3周岁🦁以下婴幼儿发放补贴，惠及约17万婴幼儿。养老保障上，提高城😣乡居民基本养老保险基🤡础养老金标准，在年初提高240元的基础上，再增加120元，达到每人每年🥛补贴3540元。　　为改善群众生活🐲条件，建立低收入困难🥔家庭👨取暖补助机制，按每年1800元标准向困难🆑群众发放补贴；为困难群众发放一😨次性生活补助和消🛴费券，每人分别发放500元现金和500元消费券；为🦁特殊贡献人员发🧗放一次性生活补助。建立寄😩递包裹惠农补助机制，解决“邮费高”“不包邮”问题。此外，还适当📷提高高海拔地区干部职🦓工体👦检和取暖补贴标准。　　这些民生实事兼🌋顾长远机👶制与当期措施，既有新建的5项机制政策，也有3项提标政策和2项一次性补🥓助政策；既👚实现总体受益，7项普惠性政策👍覆盖全体干部群众，又对特殊群体予😶以特殊关爱；同时，充分考虑财政🚣承受能力，确保政策可落地、群众能受益。　　下一步，西✳藏财政部门将会同各🤠地各部门加快推动十件民🔩生实事落地落实，确保向西藏㊙全区人民兑现承诺。(完)“那✖晚的事是真的”，叶永自述拍片始末🎯。中新社北京7月30日电 题：中华🌧民族共同体凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国社会科学🧠院大学教授、中国🦋边疆研究所编审　　和欧洲大陆历🏖史截然不同，生息繁衍在中华🈶大地上的众多人群，在👾漫长发展过程中共同开拓疆域，缔造了统一多民族国🎲家，创造了灿烂👊的中华文明。通过交往交🏾流交融，在近代得以“中华民族”的身份屹🌙立于世界民族之林。2025年7月27日，人们在山西吉县🚝观看黄河壶口🚆瀑布。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动中😄华民族共同🔭体持续凝聚的核心因🦗素是什么，学界并没🤹有定论。费孝通先生在《中华民族多元一体🆕格局》中给出了源自“华夏族团”“在多元的基🍸础上统一成为汉族”的答案。而对🍳于推动汉族凝聚发展的🎧原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了🐨政治和经济因素外，还有发达的礼🤴乐文化，形成强🎤而有力的文化认同”。汉族人数最多，在中华民族共⛳同体的持续🚮凝聚中发挥着重要推动作📒用是应充分肯定的🥨，但既然“发达的礼乐文⬅化”所呈现的文🛌化认同是汉族凝聚力🗡的主要构成，那么将“发达的礼乐文化”所代表的😉中华文明认定为🦂中华民族共同体凝聚的“核心因素”，也是能够自圆其说🛡的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青铜礼器🏹是当今众多博物馆文物🚨展出的主角。它们是先秦时期🕞中华礼乐文化发达🕦的象征，拥有青铜🙁器的大小和数量，体现的是以“天子”为核心的政治秩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅是唐朝🎋礼乐文化繁荣的标志，更是唐代政治统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化内🐚涵丰富，涉及🐫社会生活各方面，是维持“大一统”政治秩序运🤪转的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文化考古🧤二十年成果特展”在甘☕肃简牍博物馆开展。图为观众参观垂鳞🎦纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩序🦀的重要标志，也是维持其正常运转的重🔎要保证，构成了中华文明🎸的核心内容。　　以孔子和孟🌼子为代表的先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政治秩序的经典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐文化是其🍷核心内容。孟子🔺则将其构成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王嬴政统一六国，废分封、立郡县，在实现郡县🃏区域政治经济文化等“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展了区域，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣🌀属国等不同层次构成的庞🚵大藩属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重要标⏲志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯源🚇到黄帝，也将楚、越、秦乃至匈奴等📔都纳入“其先祖夏后氏🐤之苗裔也”系列之中。这既体现司马迁对西汉“大一统”政治秩序的认同，也是对中华📒大地上众🚑多人群和政权被纳入“大一统”的进一步诠释，为人们认识🚓和诠释中华民族共同体提🤶供了最早的话语体系。　　司马迁的🧢叙述体系对后世的影🚀响是多方面的，就文献和实践而言，突出结果有两个：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙述历代王朝的🚶兴替，实则是记录“大一统”政治制🕣度沿革发展的历史。二是中🖲华大地上的众多政权统治者，多以继👶承和发展“大一统”政治🍻秩序为最高政治追求。“二十四史”记录的胜出⚾者被称为“历代王朝”，成为推动中国多😓民族国家形👖成与发展的主要力量，但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人群和政🥉权的作用也不可或缺，他们共同开拓疆🗺域、缔造了统一多🍶民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁⏯观念中，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序🔕实施的空间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大地上的众多人群和🈚政权被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政🤣治秩序呈现的完美状态。　　东晋南北朝时期🛶，北方的政权称东晋南朝为“岛夷”，东晋😮南朝称北方政权为“戎狄”；辽🛁宋夏金时期各政权都以“中国”自居，这些是“正统”争夺的突出表现🕳。匈奴单于和汉😙朝皇帝互称“兄弟”；唐朝皇帝称东突厥🙀汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可汗则称为“舅甥”；辽宋统治🏭者则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩序的🎖广泛认同。“大一统”政🌷治秩序在中华大地上持🌲续实践的过程，既是共同开〰拓疆域、缔💽造中国多民族国家的历史，也是这些人群交往交流🤮交融为血脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的🚰命运共同体的历史。　　对“大一统”政治秩🌳序的持续追求，像一只无形👍指挥棒，引导中华大地上🥙的人群凝聚。这种人群凝聚呈🧑现三个特征：一是历代王♎朝主导下的人群凝聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华人等🌖人群称呼的出现即是代表；二是实现局🏨部统一的政💂权主导的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人等称呼🔲的出现即是代表；三是“华夷之辨”导致的人群凝📆聚，将“天下”这🌻一地理空间内的所有人群在“华”与“夷”不断变化中实现着🍍相互🎿之间的交往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅有了一个📬共同的家园“中国”，也有了🧢一个共同的名称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国人多论更次，西洋⛽人多论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面对日本侵略带来的💣亡国灭种危险，顾颉刚发表《中华民族是一个》，对中华民族的💽形成与发展做🐣了系统理论阐述。1989年，费孝通发表《中华民族多元💃一体格局》，再次将中🎎华民族形成和发🌪展路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族👲人民都有一个共同家园，就是中国；都有一个共同身份，就是中华民族；都有一个共同名字♟，就是中国人；都有一个共同梦想，就是👰实现中华民族伟大复兴！”这是对🚎中华大地上人群凝聚🍻最客观的高度理论概括。2025年3月11日，十四届全国㊗人大三次会议💻在北京人民大会堂举行闭幕会。图为闭幕会后，外国记者跟全国人👨大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之名屹立于世⏰界民族之林，如果说秦汉时期郡县范🐢围的“一体化”为其奠定🌬了牢固基础，那么生息⛴繁衍在中华大地上的人群💽持续对“大一统”政治🥋秩序的追求则是其“凝聚核心”，而今人将其🍀称之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中国社会科学院大学👮教授，博士生导师，中国社会科💓学院中国边🤰疆研究所编审。获国务院政府津贴，全国出版行业领🎒军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼任中国🚉民族史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊物发表学术论文200余篇。侧重于疆域理论、边疆治理、边疆政权以及中华🛬民族史研究。

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永正/堀北真希/由拳/陈红

（青岛日报／观海新闻记者 张宗海）