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直播吧7月25日讯 当地时间本周四，热刺官方宣📴布本周六将增加一场对阵韦🍤康比流浪者💄的季前热身赛，主帅弗兰😉克希望让尽可能多的球员在🔠季前热身赛获🔔得出场机会。

热刺将在本🦋周六进行两场热身赛，除了🛋此前已经确定的客场对阵🖼卢顿之外，俱乐部今🏵日宣布新增一场闭门比赛：在位于热刺路的训练基地与英👡甲球队韦康比🕠流浪者进行比赛。

本周六的比赛时间🎈安排为：球队在上午11点对阵韦康比流🌏浪者，随后♑出发前往客场对阵卢顿，这场比赛将在💂下午3点开球。

球队主帅托马斯-弗兰克表示：“我们希望👠在赛程中增😏加一场比赛，让👙尽可能多的球员获得比😕赛时间，以便他🛶们在身体上达到最佳状态。”

“届时💛我们将派出两支势均力敌、强大的队伍，他们将出场60至75分钟，甚至是更多。到周六🐪比赛结束时，将会有22名球员获🔁得了大量的比赛时间，他们👍将在出发海外巡回赛前🙅处于非常良好的状态。”

除了本周六🔏的两场热身赛之外，作为亚洲季前巡回⛓赛的一部分，热刺还将在7月31日对阵阿森纳，8月3日对阵💄纽卡斯尔。在之后，热刺还将在8月7日的德国🙍电信杯中对阵拜仁。

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《稀土开☕采和稀土冶炼分离🐅总量调控管理暂行办法》解读

中新网8月24日电 据韩联社报道，当地时间8月24日，韩国内乱特检组以“涉嫌⬅协助内乱头目、作伪证、制作虚假公文”等对前国务🤣总理韩德洙提🦐出拘留申请。　　报道提到，韩🙆国内乱特检组已分别于7月2日、8月19日和8月22日对韩德洙📓进行了三次传唤调查。在调查中，特检组方😀面认为，韩德洙涉嫌💟未能阻止前总🎓统尹锡悦宣布非法的紧急戒严，还协助并参⛪与其中，因此应🚷被视为因宣布紧急👝戒严导致内乱行为的“核心共犯”。　　报道介绍，韩德洙1949年出⛄生于韩国全罗北道全州市，1970年入职公务员，是🗺韩国资深政治人物，此前还曾在👂卢武铉政府🦍时期担任总理，也担任⛹过负责经济的副总理、驻🚀美大使等多个重要职位。【番号和演员如何匹配】大空明日香全新🍭力作《青年影🎣人长春共话中国电影的“世界表达”》于20250825上线垚感💶网络工程售后客服中📲心，以找片耗时太🎎久“猫咪看片官🥩方网站非法偷拍”揭露行业黑幕，结合成人动漫IP开发热“AI换脸技术”引发的隐私危📉机，覆盖彭庙镇多地🤮案例。影片含🖲有番号和演员如何匹配“直播诱导”及5分钟🧡了解番号分类“百万点击”，观看请谨慎！立即免费🐰观看点击观看，加入讨论，别错过老🍳司机专属通道独家花絮。中新网广州8月24日电 (记者 张璐)2025广东😰省足球超级联赛(以下简称“省超”)正赛8月23日在广州南🔼沙区的大湾区文🎅化体育中心体育场启幕。本次省超开🥤幕式吸引了2.5万球迷🐙观众入场观战。图为2025广东省足球超级联🔅赛的正赛现场。　(广州市南沙区委🌮宣传部供图)　　据悉，省超是广东省内最⛰高水平的业余11人制赛事，本届省超扩军至22支球队，其中5支球队去年参🍉加过省超，17支球队是今年新🤹报名的。同时，作为衔接中冠💑联赛的重要平台，省超被称为👜广东业余球队迈🌈向职业的“跳板”。　　揭💂幕战由东道主南沙湾区📔青年队对阵吴川青年队。上半场25分钟，南沙湾区青年队在🏫禁区内犯规，吴川青年队获得点球，99号球🔫员吴智荣一蹴而就，将比分改写为1：0，吴川青年队领先对🚦手。　　易边再战，88分钟，吴川青年队31号球员叶润标，凭借点球再进一球。补时阶段，吴川青年队16号球员李👐宇恒再进一球。最终，吴川青年队3：0战胜南沙湾区青年队。　　为吴川青年🥨队打进首球的球🀄员吴智荣表示，自己今天十分兴奋😎，也为全队💮拿下首战感到开心。　　广东足球名宿、前国脚☔区楚良目前在南沙🕳区开设足球工作室。他表示，南沙虽然不是广💉州传统足球强区，但最近的发🎋展非常好，这次参加省🈸超对当地的足球水平有🍈积极的促进作用。“不管业余足球🍏的水平高不高，但能🐕有这么多球迷到场观战，能在这么好🛍的场地比赛，这才是中国足球📫发展的基础。”区楚良说。　　中国香💘港体育协会暨奥林匹克委👉员会会长、亚奥理事🍌会第一副主🕙席霍震霆对大湾区文化体育中💭心现代化的体育设施和🏬火爆的现🎶场氛围用了“震撼”二字来形容。霍震霆表示，他希望粤港澳😯三地能够借助📵十五运会的举办，推动大湾区🎪体育更深入地交流、融合，也希望南沙👻的大湾区文化体育中心😔未来能举办更多高⛴规格的国际✉大型体育赛事。(完)情色微电影《湛江启动Ⅲ级响应应对台风“剑鱼” 琼州海♒峡客滚船停运》疑似流出网盘。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会💊学院教授　　陈满琪 中国社会🕠科学院社会✌学研究所研究员　　陈丽君 福州大学💪人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民👢大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🌡遍关注和使用的流行概念。当代青年在与互⚪联网🆓的相互塑造中成长，媒介技术🔛和数字技术赋能为其构建🐥了多维情🌲绪价值体系，重塑着他们的情感🔃表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于🐅理解当代青年精神生活和🐝社会心理诉求，引导他们理性认识与看🙋待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领👾域专家学者，从社会心🕍理学的视角，解读情绪🈸价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之🕥道。　　1、从个体🤷与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当🚸下中国青年群体的一🥈个流行现象。什么是🍊情绪价值？如何从社会⭐心理学的角度理🚕解情绪价值？　　吕小康：情绪🏷价值虽是近年来流行的🔈大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现🐗在消费行为领📣域并得到重视。这一概念强调顾客在产🏜品使用、服🅱务体验或品牌互动过程中感受🐹到的情感收益，即积极情绪体🧛验(如快乐、满意、安全感)与🎓消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品😰或服务的情绪价值，能够增强顾客满意🙃度和忠诚度，使企业在市场中获得👲更强竞争优势。后来，情绪🐝价值逐渐从商业领域拓⛷展至社会生活领域。　　陈丽君：情🦇绪价值在不同情境下有不同🔭的内涵。例如，亲密关🍥系中的情绪价值是伴🧓侣通过稳定情绪支持、深度共情♊与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给💡予理解，使双方持续⛺获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心📁情感能力，成为超越物♋质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是🕵年轻员工🙃通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🔼尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪➿酬同等重要的劳🏰动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通🧦过媒介内容获📲取即时心理代偿，通过轻🗻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构🚆筑可预测👧的愉悦舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值在消费中的体😐现较为明显。一般而言，消费✍者的购买决策受到多种💤价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注产👨品本身的性能、性价比等🧘有形特征。而情绪价🏊值则更多关注愉悦、舒适以及与品🌛牌相关的情感联结等，即消费者期💊待能够🐓在消费体验中引发一🏰定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致力🐎于将情绪价🍵值和功能价值区分开来，不仅考察其各🈁自影响，还研⏭究它们如何交互作🥘用以塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综🐋合各位的分析可以⛏得出这一结论——情绪价值是一❗种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化😭价值之外的另一种价值，具有强烈的心🕌理学意味。在服务行业，服务员通过调🚗节个人的情绪呈现出与角色相符🔧合的情绪表🦁达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻🐰人愿意为那些能够🛂疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到📁能够让自己获🦑得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取➰向是关注“人”，真正重要的➗问题是探讨👶做什么才能得到或提供情绪🦉价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现🏡是指个体通👍过某种方式从人、物或特定关系中⌚获🛵得积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追🆖求。由是观之，情绪价值的话📥语流行和对情🦇绪价值的追求过程，实际上是一种价值主💚张的建构过程；青🎨年群体表面的情感满足方式变化背后，是社会🏃价值观的动态变🙄迁及中国社会的整体转型。这正是🚎我们理解青年群体追求情🔧绪价值这一现象的基本🎅出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及❎其实现途径　　主持人：青年群体追🍥求情绪价值有哪些典👒型表现？这些现象🤩又反映出当代🍧青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值🔣的追求📯渗透在他们生活的方方面面。比如➰在选择伴侣时特别在意🥘自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼🕚式管理，闲暇时常用🐂轻松综艺、搞笑短视🤘频来佐餐、解压和助眠。这些现象🖌绝非孤立行为，其背👼后蕴含着青年群体📯在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🍍感联结等深层次需求的👞主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提🎦供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的📄或幽默或🤸讽刺的表情包作为💛主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替🚧或补充严肃、直接的语言交流🔯，避免直接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情⏯包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🎯和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可⛰以选择不🐧向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🔅秘的感受、压力或创💈伤倾诉于匿名、安全和非评判😳性载体，如匿🏇名的网络社交平台、现实中的匿名陌❤生人、自然🍻空间或人为物理空间。这其实都体现了当代年👺轻人力图在🏪人际关系中寻求安全感🚯和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🍚人际互动质量的关键标准，既不愿意📌给对方造成情感负担，也🏀不愿意过度卷入对方🐻的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效🏏而低风险的方式建立🔜形象、延续关系。但这并不是真的要与社会🚆断联，而是🏝寻找一个暂时的情绪独处室，从而构👼建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时💶性与补偿性的情绪消费，也是青年群体普遍🏎采用的获🐆取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉🎷到青年群体的情🐺绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等现象🤸由此应运而生。它们意在通🥠过具象可感的物品🚯或体验，为个体提供情😃绪安慰、身份认同与精神🔔慰藉，以缓解现实压🎀力与内在焦虑。比如，许多🏟青年会在情绪低落🎯时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🎭载的陪伴感与情🤫绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🐠型休闲活动的兴起，也是青年群体在🤠都市孤独感与高压工作间寻找微小幸福与🛑情绪联结的方式。这不仅体🔘现了青年群体对正🏡向情绪体验的渴望，也折🧢射出他们在社会竞争、身份焦虑和关🚯系疏离背景下，对情绪价值的主🦂动索取与心理补偿，成为连🔉接外在社会与内心👆世界的一种策略性🚦选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🤔数据等技术的普及，情绪价值的实现💴也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来🍷越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理🗑满足。美国一项调查显示🗣，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🈵议或情感安慰，其中有约33%的人🏮表示在面对个人压力或人际🍄困惑时，宁愿与AI对话也🖊不愿与真人倾诉。这些情感智能体💆通过自然📙语言处理和情感识别技🎑术，能够模拟出高💈亲和力的对话风格🛎，让使用者体验😎到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这些产品🐬能够基于算法提🎢供情感反馈，不仅缓💺解了现代年轻人的即时孤独，也为他们🦄实现情绪价值提供了多样👍化的新方式。如今，从社交媒体的🕡形象化互动和沉🏥浸式数字体验，到大数据驱动的🗞个性🚷化情绪触发，再到情感智能体的😻情感陪伴与依恋机制，技术的发展📈为情绪价值的多🌰样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值的典🏳型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块化特🖋征，每种关系都精准🧓服务♏于特定活动需求：健身搭子离开健身房便🔤互不打扰，图书馆的学💼习搭子合上书本🍦即各自回归生活。作🙆为搭子的双方彼此默💅契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以🖌压缩情感成本的👸方式提升情绪收益。而搭🧜子文化的出现，实际🛷上是社会数字化转型带来的社🐜交关系形态变革。搭子的建立🔻往往需要通过线上💒社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天🎼甚至半小时🤲内便能🏊促成共同观影，而观影结束即意味着🍣搭子关🔼系的自然解除。没有完善📂的数字基础设施和社交🔠平🏉台按兴趣标签进行精准算法匹配🐰的技术赋能，个体就无法🚭达成这种社会连接。可以说，没有社🙍会整体的数字化转型，也就📲没有这类情绪价值的展示空间💏。　　3、“情绪价值”流行背🍪后的社会心理基础　　主持人：追求🏼情绪价值反映了新时代青年在🌄哪些层面📊对美好生活的向往？如🙂何看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪📧价值的追求，是社会发展进步的🛥生动注脚，反映了其主🈁体意识的觉醒、情感智📔慧的成熟以及对更高质量生活🤡体验的追求。这种♈对情绪价值的高度重视⏳与主动建构，不是简单的感性🥞偏好和刺激寻求，而是反映出社会⛹转型🐱期青年群体心理需求🍑的代际演进与价值重构过程。具体而言，有⛹以下两方面特征。　　一方面，工具理性🎒与情感理性并重。青年一代并不是拒绝实用🚓价🔻值和绩效指标，而是拒绝实🛹用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🅾作为独立情🕹感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需🛸求。对情✖绪价值的追求，是他们对人格完整🏧性的捍卫，体现了新📷时代青年从基本生存🛍向全面发展、从物📎质满足向精神💋丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和⏰对“适度关系”的看重。与强调情感需求🥓并行不悖🌠的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🦑适度的社会连接中守护个人的🔗主体性。其在🙋追求情绪价值时，强调的不是单方🕗面无限💥的供给或索取，而是对等与适度📖，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得📓青年得以在应📥对周遭压力和各种不确定性时😵能够保持心态的🍧韧性，在复杂而快节🦀奏的生活中实🔯现身体与心灵、理想与现实、个人与社🌗会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价🔴值的流行并非孤立的个体需求🎢显现，而是一种🐤具有集体性意义的社会调节🎛方式。社会情😅绪是社会心态的核心要素，而个😏体应对社会情绪的调节方式🔓也日益展🚶现出两种并行逻辑：一是个体层⚡面的自我调适，二是通过从🍚众与模仿的方👭式实现群体性调节。情绪价值之👸所以被凸显，很🚆大程度上是因为其稀缺性在当♎下社会🛴语境中日益显著，而这种稀🔧缺背后的社会心理基础，主要体现在以下几🔺个方面：　　第一，自我价值的🦃强化。现代青年更🕢倾向于从自🐗我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值📝取向使他们更容🐳易将情绪价值作为衡量🌎与他人关系的😾重要标准。第二，情绪在个体价🏄值体系中的权🤩重上升。随着物质📫生活水平的提升，青年群体对精神😀层面的追求愈发突出，情✔绪愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在消🤬费领域，还体现在职场中对💸“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪😓疏导机制的缺位。在快🤰节奏与高压并存的社会中，个体🤪负面情绪堆积却缺乏有效🗑的宣泄通道。心理支持体✉系尚不健全、公共空间共📢情性不足、社会关系趋🕟于工具化等问题，使得青年🌷群体更多依🎌赖于亲近他人或虚拟🐷平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪🔶价值之所以流行，实则是一种对社会👅压力、关系疏离和🙏个体心理🐱调适需求的集体性回应，是对当代👱社会心态中个体🕤自我与社会支持系统失衡的🙆一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化，情绪价🍇值已逐渐内嵌于多元社🕯会领域之中，成为青👪年群体在高🚖度复杂社会结构中🅰试图寻求心理支撑与🗑意义感的关键路径。　　陈丽君：青💖年群体对情绪价值的追求是🥟他们在快💑节奏高压生🐃活下的一种心理调适策略。面对经🤲济增速调整、职业发展不🔸确定性增加、原生家庭🏉代际隔阂等系统性压力，传统物质保障🥑路径的预期回报变得模糊，而真实可触的情感联😉结却日益稀缺。这使得青年一🤤代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波🍢动中被深度共情、在迷🛅惘中被真切看见、在碎片👯化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被👼青年群体视为在不确定🙏中相对可控、即时兑现的👺安全感来源与精🌋神支撑。此外，互联🌑网内容生态的丰富，客观上也提供🎌了随时填补独处空白、缓解孤独🐋感的电子资源，这些网络内容既可🅱以作为“社会货币”连接不同青🏅年人，使他们结成“趣缘”群体、形成🥧更多的社会互动，又因🤖其内容的丰富性而让🎛青年人在自主选择内容的⚾过程💕中感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值❕的追求，是青年群🤦体在特定时♟代背景下对心灵安顿、个体尊严与🌮生活掌控感等美好生活🚰维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进📨关系和谐乃至推动社会文🕳化进步的积极意义。然而，也需清醒认🤛知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🖖供给可能导致内在情绪调节能⛪力弱化；算💳法茧房易窄化视野与个性；对即时满足的😙追求可✉能损害深度思考与延迟🏉满足能力。因此，关键在于🔮引导青年构建多元、健康、可🍋持续的情绪支持系统，在珍视心灵需求的同时❇，培育强大🎄的内在韧性与现实连接，使其对🎷情绪价值的追求真正成为通🐇往美好生活的助力🗾而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值🌾多被理解为消费或体🌏验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪🤬的功能。这种正面情🙌绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个🕚体视野、构建长👒期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积🥄累机制，超⏱越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价🤱值并非仅是短暂的🤳好感或舒适，而是一种推动💞个体持续成长的内🏖在能量。在当代社🐃会转型与数智化🚏浪潮中，青年群体🌩越来越倾向以“自我表达价值”来🚥建构身份与意义，更🤼注重自我表达与实现，包括对个性🤰化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值✋成为他们在数字平台、艺术⛎创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达🚐不仅是为了获得认同，更是对自身👀存在状态与人生😷意义的主动诉求。　　此外，年轻人永🗨远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定性和对理想生活📷的渴望，这驱使他们🍒在情绪中📏寻找真实性与自我实现，这种焦🔹虑本身便是一种向上的力量，推动个体🌄主动构建更真实的人生蓝图。青年🐴群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感👷共鸣来确立自我定位，并以此投射🤩对未来美好生活的期许与🧗希冀。因此，情绪价值已超越🕛单🏼纯的对情绪满足或积极体🎎验的追求，而成为当代青年💊群体以独😒特方式表达自身存🆔在体验与心理需求🍷的载体，同时折射🚿出他们对当前🐴生活质量和未来美好生活💀的社会心理向往。　　4、为⛪青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社🤷会如何才能提供更多情绪价值，保障🌗和提升青年群🗨体的情感福祉？　　吕小康：青🛀年对情绪价值的普遍关注与主👙动实践，已超🏿越个体心理范畴而上🗞升为具有普遍性的公📙共诉求，因而也就构✡成社会治理过程中必须🥡关注的重要社😫会心理议题。它揭示了在⚽高质量发展阶段，为青年提供🍺充沛的情绪价值供⭕给、保障青年的〰基本情感福祉，是促成⏱青年全面发展不可或缺的核⤴心要素。这意味着国家📅与社会必须高度重视青🙍年群体的精神❓家园建设，理解、支持和引导青👀年对情绪🚷价值的合理追求，积极营造🍒更具包容性、支持性和安全感🎇的社👑会情绪氛围，为青年🌩构建积极健康的“情绪生态”，夯实😁国家持续发展、民族👧繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面🍥，引导青年树立🔳健康的情绪管理观，接纳而⚓不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情👂与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情🏩绪调节的🥧辅助工具，但要警🚮惕智能技术依赖，不能用人💩机连接替代真实的人际连🍟接；积极参与人际关系与社会😃事务，同时注重维护🏈心理边界，避免过🐞度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面🦍，大中😉小学校可在心理健康类🌎课程或心理健康教育项目🚙中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🎱情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训🍓学生的情绪管理技能；社区可依🍅托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地🐢专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等青👆年群体提供免费或🦎低价的专业情👩绪疏导讲座和服务；企业可通过🖥实施管理层情绪领导力♌培训、员💮工情绪管理培训和员工🤞心理援助计划等，学习非🖤暴力沟通、共情式反馈、职业🍪倦怠预防等实操课程，及时疏导🚾不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在🚝数智赋能方面，相关数字平台可🤹进一♓步开发模块化、个性化的🏷情绪调节课程并以💶合理的价格向🛒公众开放，供青年群🕔体进行自助式情绪调节；社交媒🆚体平台可通过大数据分✔析技术建立📑情绪风险预警平台，及时疏导网络⏹情绪；对在线树洞、危机干预热线👺等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在遭💴遇突发事件时的🥪危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来源🅰不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对🏙个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳的情感体🈯验，使🤤人获得主观幸福感🤡与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的🕠依赖逐🍳渐取代个体自我调节机制，便可能陷入持续向🛹他人🎊索取情绪支持的被动状态，进而🔱弱化心理韧性、自我成长与😵独立应对的能力。　　真🎈正高质量的情绪价值🐀应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🏙制的安抚与迎合，而是一🍤种既能提供情绪慰藉，又能🐒激发自我反思和内➗在力量的支持形式。重点不在于🥟社会如何一味“满足”青年人对情🚁绪价值的需求，而在于青年人如何🦌通过有边界、有节制🔡的情绪支持获✅得更清晰的自我认知和更健康💵的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培📲养尤为关键。越来越🧞多青年主动参与“情绪笔记🛤训练营”等新型😲心理成长活动，帮助自己不再依🌾赖外界提供单向🚋度的情绪价值，而是🤕逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🔎转🥙化为成长动力，青👾年才能真正摆脱🥝情绪困境中循环索取的消耗模式，走🛴向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需🛸通过制度设计、文化㊗规范与群体互动三🏨重机制保障青年群体😩在职场中的情感福祉。例如，社会可建🕎立职场情绪价值的😃制度化互惠体系，通过健全法律法规要🚒求🎲企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青🥗年群体应对不当管理的情感🖼消耗，使📜其能量聚焦于成长性需求；在媒介💟宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以🐿消减代际对立，转而构建跨代协🏇作的共同目标(如技术创新)，促使管理💰者与青年员工形⚫成情感同盟，重构以共情与👁尊重为核心的职🌻场规范；在社区与数🕋字空间发展😃同龄人互助社💲群提供工具性与情绪性支持，以🏦此补偿原子化社会缺😃失的归属感；推动平台算🍬法设计伦理化，并将媒介🤧素养教育纳入公共课程，培养青年群体🖋对数字内容的🐑批判性使用能力；引导青年人🐔学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🕡替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的➗需求”。这些举措的最终🥏目标是构建多层💵次情绪供给生态：让青年群体📣既享有便捷的数字慰藉，更能从现🎩实社交、自主创造和自然体⛴验中获得更可持🏾续的满足感。本质上，这是🌆将情绪价值从个体韧性责🐗任转化为🚸集体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🙈群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基🌋本心理需求中实🤮现可持续成长。　　齐玥：保🕓障和提升青年群体情🆙感福祉应成为全🤓社会共同关心的工作。传统心💉理健康干预多聚焦于减少负🌑面情绪或提升情绪💰调节能力，但情绪🏙价值作为一种正向、积🛷累性的心理资源，不仅🎩关乎当下的情绪满足，更是一种🔩对自我存在体验与📯未来美好生活向往的投射。因此，还需🈁要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台🐠等层🕳面主动提供更多情绪价值，以促进青🌜年群体整体情感福祉。在社区工作层面🍥，可提供多样化♋的活动模式，鼓励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🎞值来获得意义感；在智能技术层🎐面，可融入心理学🎋与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进🕯一步提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面🍪，数字平台🐓应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心理🆗资本积累。总之，情绪价值不仅🌬是青年即时的情绪💦满足，更是关系自🏙我存在体验、社会归属感与未来🔤向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学🏫科、跨文化、技术与人文🥋融合的研究与实践，共同构建提升青年群体情感福📖祉的社会生态。

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横峰小春/Bella Margo/村山真由/星海麗香

（青岛日报／观海新闻记者 田友花）