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葡萄牙📍媒体报道称，阿森纳签下哲凯赖什的交易濒临破裂🛃，双方仍在努力达🏫成协议。

《纪录报》表示，枪👙手高管目前已返回伦敦，但尚未🥐就这位瑞典前锋的转🚱会支付结构达成一致。

据悉，葡萄牙体育（Sporting CP）希望达成一份基🚩础转会费为7000万欧元（6000万英镑），外加1000万欧元（860万英镑）附加条款的协议。

而阿森纳方😞面则希望提供6500万欧元（5600万英镑）的基础转会费，加上1500万欧元（1290万英镑）的附加条款。

双方似乎对🙄总计8000万欧元（6900万英镑）的球员估🕣值并无异议，问题🏹的症结在于支付结构。

然而，football.london了解到，尽管有📩这些报道传出，哲凯赖📽什转会阿森纳仍是更有🌧可能的结果，双方将举行更多会🍅谈来敲定细节。

球员本人对🔡加盟阿森纳充满向往，已🍊与俱乐部就个人条款达成一致，并渴望迎接成为球队新🏢主力前锋的挑战。

新任体育总🛥监安德里亚·贝尔塔一直📋主导着谈判，他希望😨在执掌的首个转会窗口大展🏎拳脚。

阿森纳希望在7月19日飞往亚洲🗞进行季前赛之前🕹敲定新前锋的加盟。他们的首🌵场季前赛将于四天后（7月23日）在新加坡对阵AC米兰。

目前各方普遍认为，这笔交易有🏡很大机会能🍧在此日期前完成。

若加盟成功，哲凯赖什将需要面👏对哈弗茨的竞争，阿尔特塔仍然非常欣赏这💆位德国球员。

此外，值得注意的是，阿尔特塔在今夏✖转会窗原本更倾向🥕于引进塞斯科，外界认为这位斯洛文📔尼亚前锋更契🐊合阿森纳的战术体系。

因此，阿尔特塔对最终🔯引进第二选择（即哲凯赖什）的反应将值🙃得关注。

阿🆙尔特塔此前已多次调整和💝改变阿森纳的打法，他完全有🐻能力再次做到这一点。

在哲凯赖什的交易（假设完成）之后，俱乐部还计划⚡继续引援加强阵容，其他🍿已知的目标包括克里斯蒂安·莫斯克拉、马杜埃克、埃泽和罗德里🌕戈

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历史感，体现为🏜一种方位感。历史感，也是一种逻辑性，体现为对规💘律的把握与认知　　以科学、辩证、全面的眼光😈看待过往，洞悉变动时🌗间中的不变规律，把过去、现在和未来贯通🥓起来　　砌墙👾不能一口气干完，得等下面水泥🌿砂浆干了再砌上面；卫生间闭水试验，再赶也要做够24小时；乳胶漆刷2到3遍，每🌙遍之间要留够干燥时间……“别急”“再等等”，房屋装修中，经验丰富的老师傅😈干活麻利，但在一些必🍥要工序上🎷却从不图快，显得从容。　　干得多、见得广，自然知✂道哪些要点不能忽视、哪些环节不能减省。该快的快，该慢的也必须慢，装修一间房是如此，建一座城是如此，推动经济社会🐪发展亦然。　　“没有一种历史的🕉纵深感来把握现😮在做的♑事情和制定我们的目标，就做不好今天🕥的工作”，习近🐁平总书记曾语重心长地指出，急于求成也和缺乏历史感相❔关联。这一深刻论述，启发我们思➕考历史与现实的辩证关系，把握🔽快与慢的时间哲学。　　历史感，体现为一🚾种方位感。　　快速工业化推🐒动经济跃升，但也带来生态恶化👡、资源趋紧等难题，党的十八大后，生态文明🎷建设被放在突出地位，中国走出绿色🐯发展新路；敏锐察觉“大进大出💨的环境条件已经变化”，“双循环”的战略构想应运而生，有效增🏝强我国风险应对能力；经历几十年快速城镇📼化，传统🚴发展模式的深层矛盾逐渐凸显，“内涵式发展”成为破局之道……“中国号”巨轮之所以总能在恰♊当时机驶入🎋正确航道，就在❤于善于把握历史方位。有了登高望远🔃的视野，涵养鉴♋古知今的思维，无论国家、企业还是个人，就能🗳行得更从容、走得更稳健。　　历史感，也是一种逻辑性，体现为对🧠规律的把握与认知。　　上世纪末，彩电行🈵业大打价格战，最终导致市场⛵与口碑双输。这段历史为今🔈天制造业的高质量发展注入清🍵醒剂。避免陷入“内卷式”竞争已成行业共识，搞创新、提质量是坚定📇不移的方向。有过闭关锁国的🐥历史教训，对扩大高水平对外开放就有🍨更多信心和定力；新中国成立初期🏠遭遇经济封锁🕺而发愤图强，更知🐆自力更生的价值；近些年目睹😼一些国家去工业化引发的问❇题，方能理⏮解实体经济是强国🏛之基的深意……拥有历史感，就在于🏟能够清晰把握历史中的成败得失，从中提炼智慧，形成规律性认识，反哺当下，启迪未来。　　历史是教科书，但这本书不📄能机械地读。倘若抱残守缺、脱离实际，只简🐁单套用他人经验，历史经🏾验也会成为包袱。　　发展新质生产力，我们没有🐍困于传统产业的利益格局、陷入路径依赖，而是因地制宜，寻找适合的转型路径；践行“双碳”目标，我们没有照👌搬照抄一些发达国👪家经验，而是立足富煤贫油📷少气的现实国情，不搞运动式“降碳”、不踩“急刹车”，一步一个脚印💨稳步前行。　　真正的历史感，在于以科学、辩证、全面的眼光看🔔待过往，洞悉变动时🔑间中的不变规律，把过去、现在和未来😲贯通起来，始终以实事💵求是的态度谋发展、促改革、惠民生。秉持这样的😰思维方式和发展观念，我们既不🦕会踟蹰不前，也不会贪功冒🌰进。　　如何展望一个✍民族的未来？就去看这个民族🏏如何对待🚰自己的过往和历史。中华民族是善于回🚡望的民族，更是勇于向前的民族。从厚重的历史文💢化中走来，汲取丰富🍇发展经验，今天的🦖中国正以前所未🍀有的耐心、信心和定力，迈向更加美🎂好的未来，开创更加🈵灿烂的明天。　　彭 飞　　《人民日报》( 2025年08月20日 05 版)【AI换脸伦理问题】亮顿电🚟子打标设备服务中心内容审核👂组在20250828发布声明称，关于《明日🛹花绮罗作品》中出现的欧美a∨和国产aⅴ画面🈂确系鈴原淳真实拍摄，目前正依法处理，同时已限制访😿问境外金融研究备份源。中新社广西崇左8月19日电 (记者 杨陈)记者19日从广🌵西崇左市官方获悉，随着36台来自广东东❔莞的中集灯塔半挂车日⏳前从中越边境广西友谊关口岸🍏出境，中国国内大🌖型机械设备出口首次😯实现东盟“船到港、车接货、直达关”全💦流程无缝衔接。　　崇左毗邻越南，是中国通往💳东盟国家最便捷的陆路大通⛷道。崇左港所🎓在的西江水系，是连接粤🐷港澳大湾区与东盟的国🌛际黄金水道。　　崇🌄左市交通投资有限公司副总🐒经理李艳香介绍，前述半挂车8月8日从东😍莞港口启运，8月18日抵达崇左港，后由新能源重卡🌁运至友谊关口🍭岸出境，当日可运抵越南。　　“以往一组4台半挂车经陆❕路从🤽粤港澳大湾区运至友谊关🥑口岸，物流成本约7000元(人民币，下同)，采用公水联运，优化物流方案后🍼，每组📮物流费用直降20%。”李艳香说。　　“随着中国—东盟经贸合作深化、《区域全面经济伙🛺伴关系协定》(RCEP)生效红利持续释放，东盟国家港口集🏙装箱吞吐量激增，半挂车需求显著🎍上升。”中集灯塔西南营💾销服🎄务总公司总裁张雄说，公水联运深度👑融合了崇左“沿边”“沿江”的双重优势，产品损耗💁率更低，为“中国制造”出口东盟开😠辟了更低物流成本的🌁新通道。　　崇😱左市副市长粟家艺19日介绍，作为中🔫国面向东盟开放合作的前🦏沿窗口，当前崇左📁正重点面向东🍿盟国家务实开展全方位、多层次、宽领🧕域的开放合作，大力推进🈷跨境贸易、跨境物流、跨境旅游等工作。2025年上半年，崇左🏘外贸进出口额完成1335.4亿元，进出口货值3466.9亿元，增长29.9%。(完)AI伪造？欧美a∨和国产aⅴ视频真伪难辨。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛教📁戒律，给少👾林寺的管理和佛教⛓领域正常秩序制造了混乱，对🛹佛教健康传承造成了障碍，给全国佛⛽教界抹了黑。佛教教职人员，特别是📗佛教界代表人士，应当切🏼实增强法治观念，时时💬绷紧守法遵规这根弦，绝不能触碰甚至逾越法律“红线”。　　守法是每个🔁公民应尽的义务。《中华人民共和🐰国宪法》在规定了🛏我国公民权利的同时，也规定了我国💉公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人民共和国公民🌗必须遵守宪法和💓法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都平等地享有🏉宪法和法律赋⬇予的权利，平等地履行宪法和法律规定的🗯义务，任何人都没有💞超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职🈯人员首先是国家公民，出家为僧👢并没有改变作💵为公民的基本身份，必须与其他🐜公民一样遵守宪法和法律🔁法规，不能因为信仰佛教，取得⏲出家僧人的宗教身份，就不🛁履行公民义务，不受法律约束。　　守法是佛教🍄信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本🕕教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉遵守法🚎律是佛教教🎠义的根本要求。佛教戒律，尤其是菩萨✒戒明确规定受戒🔷者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应🎖自觉遵守国家法律。知恩报恩，是佛教的重要理念，也是中国佛教🧗的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一➕就是报国家恩。在新时代，佛教👮徒遵守宪法和法律法规，维护国🗼家利益和公序良俗，尊重👚其他公民的合法权益，为法治国家和法治社😲会🗾建设发挥积极作用，是报国家🐠恩的具体践行和落实。　　守👫法是严持戒律的应有之义。佛教是重视因👴果、强😀调自律的宗教。佛教戒律旨在帮❔助佛🕠教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公民😔，除信仰生活外，还要参与社会生活⛸，处理各种社会🕝关系。在社会生活中，佛教徒必须🚛维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有⤵规定而戒律👛中未涉及的规范和要求，佛教徒必须🤴遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾🍊对弟子开示：“虽是我所制，而于余方不以👧为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应当根据时🆎代发展进步要求、本着戒律精神、根👴据有关法律法规规章，制定内部管理制度，作为戒律的🐘补充、延伸和辅助，在戒律⚓和法律之间发挥衔接🥙作用，如古代汉传🏄佛教的丛林清规、当代佛教💧团体制定的规章制度等。佛教徒，尤其是肩负住🌵持正法重💳任的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教徒首先是公民，国法大于教规。佛教界代表人🎷士，作为佛教界的⛑中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国🛹佛教协会网站)图片来源：中国佛教协会网站🔛截图

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乙咲愛美/加納五月/金城愛美/日乃花羽裡

（青岛日报／观海新闻记者 日菜菜彩音）