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浙江杭州。王刚 摄

　　中新网杭州7月22日电(记者 王逸飞)7月22日，杭州🍃市统计局和国家统计🏰局杭州调查队联合发布🔂上半年🔮杭州经济运行情况，该市实✴现生产总值11303亿元，按不变价格计😒算，同比增长5.5%。

　　分产业看，上半年杭州👤第一产业增加值157亿元，增长2.8%；第二产📖业增加值2672亿元，增长5.3%；第三产业🌩增加值8474亿元，增长5.7%。

　　杭州的🍔半年成绩单呈现出工业平🛫稳增长，新动能持🕸续积蓄的特点。该市规上工业增🤗加值2252亿元，同比增长6.9%。其汽车制造业、计算🚠机通信和其他电子设备制造业🚥、电气机械和器材制造业💌增加值分别增长29.3%、16.7%和11.6%。在产品方面，杭州的新🏢能源汽车产量增长117.8%，工业机器人产🐈量增长125.4%，集成✳电路产量增长29.4%。

　　杭州服务业发展🔐呈现回升向好，新🗼兴服务业增长较快的特点。其营利性😕服务业增加值增长7.2%，金🐻融业增加值增长6.9%，交通运输、仓储和邮🚻政业增加值增长11.1%。1-5月，该🗳市信息传输软件和信息🥅技术服务业营业收入增🍋长12.4%，数字经济核💫心产业服务业、高😢技术服务业营业收入分别增长🕚12.3%和11.2%，快于规上服务业💜营业收入4.3和3.2个百分点。

　　此外，杭州固定🤶资产投资总量与上年同期🚰持平，其💏中项目投资增长4.4%；全📋市社会消费品零售总额4585亿元，同比增长6.0%。(完)

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记者8月19日从内蒙古自治👁区鄂尔🌽多斯市有关部门核实获悉，18日鄂尔多斯市📦多个旗区⚪出现暴雨天气，截至19日10时30分，暴雨天气🗯已导致东胜区3人遇难、达拉特旗3人失联。　　据介绍，8月18日下午至19日凌晨，东胜区出现暴雨，最大雨量214毫米。19日凌晨，东胜区有3名人员被发现在积水🎡中遇难。18日至19日，达拉特🤯旗同样出现暴雨。截至记者发稿🧞前，达拉特旗有3名人员在此次暴雨中🎨失联，相关部门目前🗼正在全力进行搜救。(记者：王靖 勿日汗)【短剧平台竞争🤘加剧】由衣川音寧🐑领衔的《老师嗯动🙈起来深一点》全片无配音，仅以原声还原内步😲乡真⏮实性侵案庭审记录，辽伶实业运⏰营部表示该片将🔦作为年度纪实片参与xinlijiankang奖项评选。中新网8月20日电 据中央气象台😈网站消息，监测显示，昨日(8月19日)京津冀、山西及广东、广西🛡云南等地部分地区出现大到暴雨，局地出现大暴雨。预计未来三天，西北地区东部、华北、东北地区中🌴南部、内蒙古东部及西🥣南地区、广西等地仍🏡多降雨天气。上述地区公⛱众需及时关注最新预警信息，并避免前🥅往灾害易发区，北方地区降🏻雨并伴有强对流天气，外🤚出警惕强对流危害。　　中央气象台🥕继续发布暴雨蓝色预警：预计今天，辽宁东部、吉林东南部、青海东部、甘肃南部、陕西北部、山西、北京东南部、天津、河🚖北中南部和东北部、四川盆地西南部、贵州西部和南部、云南北部🖐和东南部、福建中东部、广西北部、广东西北🏇部等地的部🆒分地区有大到暴雨，其中，河北中部🐅等地局地有大暴雨(100～130毫米)。上述部分地区🔋最大小时降雨🐼量有20～50毫米，局地可超过60毫米。青海东部、甘肃南部、陕西中北部、山西中部和北🎄部、河北东南部、天津南部、川西高🐺原北部等地的💲局地仍将有雷暴大风或冰🕍雹天气。图片来源：中央气象台网站　　昨日，黄淮、江淮、江南中🙂北部及四川盆地东部🛣等地出现35～38℃高温天气，浙江衢州局地39.6℃。预计今天上述地区高🎾温仍将持续，陕西关中、河南中部、山东🐲中部和西南部、浙江中西部等地局地👍最高气温可达40℃以上，中央气象台🐕今晨继续发布高❔温黄色预警。公众🕘需持续做好防暑降温。图片来源：中央气象台🤗网站惊悚短剧《新思想引领新📃征程丨深入践行新🚸时代党的治藏方略 奋💅力谱写雪域高原新篇章》上线即被404。黄哲敏(重庆大学🍰美视电影学院影视系讲师🐽)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片厂🌇出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映👺以来迅速走红。作为奇幻动画短🍭片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原😃班人马打造的首部长篇改编🏸作品，上映一周💒时间里，影片累计🎄票房突破5.74亿元，成为我国🗄影史票房最高的国🛌产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势头于😈市场与评论🍽界持续发酵，不仅🐛稳居同档期票房前列，还在🌨社交媒体与评🆒论市场引发了持续的长尾⛳效应。这部影片在延🏕续前作成熟的“上美影”水墨美🏋学风格的同时，进一步🍾拓展了故事的世🏋界观层次与叙事纵深，书写🤴出一则兼具当代气息与寓📃言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并😦不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧🚥师徒四人西天取经路过🎑浪浪山，各方势力✌皆觊觎唐僧肉，其中便🥟包括了主角小猪妖一🏅直想进入的“大王洞”。成为大王洞的🗞妖怪，也就🤑意味着能够分🤫得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹🐋怒了上层，不得已只能逃离🏛浪浪山。这一过程中，小猪🧀妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🐩僧师徒四人一步取得真经。他们先后找🧜到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团🐽队，影片故事🤖由此展开。　　影片监❎制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事🚈构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🔖作也非续集，而是一💊个拥有独立设定的、与短🎙篇平行的作品。不过，两部作⏺品所呈现出的基本气🖲质是相近的，只消微微置换，我们立马🏋可以获得一则充🌟满讽刺意味的当代寓言：不论底层小妖们📡如何努力工作，似乎永远无法打🎈破固着的阶级壁垒，这一壁垒不💪仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境🚁似乎并不因个体努力🦈得以转变，而是更加依靠🐰某种天生/既有地位所赋予的、被普🤡遍承认的合法性证明。正如导演於水在🔒访谈中亲承：“在创作时我没有⚾刻意地强调‘打工人’的概念，直🥟到分镜做出来后，才觉得这就🍎是当代职场人的生活，我才意识到大🥈家确实在这方🔛面共情了。当代人在😔职场中遇到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各⏭个环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎〰贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论🚕。但😮与其在既有话语中反复验证，一个更有🚉意思的问题是——近年来，这一指涉底层🗂劳动者处境的流行标签，如何从网络亚文🗄化演变为评论市🚧场的高频词汇？又为何在当🤪下的电影舆论场中能够迅🕎速引发跨年龄、跨阶层的情感共😮振？这种🌸转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可🚯以从近些年电影市场对“打工人”经验的持👠续演绎中得到印证。这些作品在类🦒型与风格上🥒或许各异，却在角色🕓设定与情感内核上呈现出惊人⛲的相似性：个体👝被困于庞大的制度🌥与规则之中，通过一次次重复、琐碎而💠无望的任务，试图🚋寻找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🎱粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内地🚮农村到沿🌫海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工🔬群体。改革开放后，这一边缘🙋职业称谓迅速北上，从➡而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城📝市制造业崛起，农村人🔯口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🆗内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的😺地域迁徙色🛷彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🌅出现了以进城务工🧕者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🔭为改革开放语➡境下大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着🧒市场经济深入和就业形👼态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工🎊职业群体，青年群体、普通上班族也🖥开始用“打工”指代自己的工😰作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和♏无奈之语，强调其工📽作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🏟的不满与讽刺。而早期中文互联🎪网，如论坛、博客等社交平❣台，则成为这种自嘲🚌文化的传播加🆗速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的❄博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地💞占领了中🏀文互联网的热词版面，随后被👉主流媒体收录为年度热词🉑。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🐾指涉外来务工⛔群体的语义，扩张为覆🚭盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的🤙更广泛的劳动者群🍨体，形成了某种😩集自嘲、解构、共鸣于一身的⛪典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群🔰体的创作中，将城市工人群🦒体作为主角，讲述“打工者”生活的影片😍并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于北🍀漂打工人群，展现了一🔀个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年🛌前后一系列新闻事件为背景，再度讲述了👇一名底层青年打工仔小🔪辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并🌑最终走向自我毁灭的故🎼事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市🎦场经济转型中🎁传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外👎来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制🅰内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🔏城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成🕙长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后➡，关注都市白领生存，讲述职💲场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时🎍代语境密切相关。从计划经济向市场经🉑济的制度更替，到城镇♉化与人口流动的加速，再到互🦒联网经济崛起带来的劳🖋动形态变革，不仅🏬是个人命运的写照，更是特定历史💪阶段社会结构转型💥的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的👜叙事则逐渐与官方话语合流，成为🚿了某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导⏫，讲述城市青年打🤽工群体奋力🥛拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可🗿辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在🍚当代网络文🔓化下返乡创业的农村题🤟材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🎢现实困境、呈现⛓结构性压迫的影像不同，这🌓一时期的作品更多地承🤯载了励志叙事与时代正能⚡量的导向，强调🙊个体通过奋斗、创新与团🏜队协作实现阶层跃升的🦊可能性。这种转向不仅契合🍫了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了😫一种更为温和、积极且可🈳资借鉴、复制的成🎞功范式，从而在官🏾方话语与大众情感之🉐间架起了一座桥梁。也正是在⏬这一时期，电影市场开始出现🌼另一批和“打工人”生活高度🥘相关的影片。这类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节😤，呈🤷现个体在制度洪流下的嬉笑怒骂✒。在最终结果上，其并没有逃出🏒主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则已经开🛤始关注、挖掘当下社会热🥟点，并对“打工人”这🧀类文化标签进行辛辣而大🏷胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可🥖分为以下三点：其一，制度化的阶层💰再现。通常以一个层级分明、路径封闭的组织结👋构空间为🍋故事的发生基础，揭示社会资源在🙂制度化选拔中的分🚼配逻辑。其二，权力秩🕚序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类🆒型手法夸张权力机关💅运行的非理性♿逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体🕯的能动书写。以底层或边缘角🕋色为叙事焦点，凸显其在结构🔜性压迫下的策♉略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会千军万🏊马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃🛷毛擦拭锅具，却因无意间磨去🗼锅上的刻字引来杀🎧身之祸，而蛤蟆精即⏪便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征👘身份的“工牌”，哪怕它已不具🕚备任何实际职能；无独有偶，在🔇同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的🔒荒诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危👦的年代，个体反抗无异于♍蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🌥映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背🍺景，一次阴差🎬阳错的选调🐃竟引发了一连串的职场🕜闹剧，吊诡地揭♒示了一套荒😚谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于📵职场生态的讨论，讲述了一🤮出草台班子式的创业闹剧。这些影片🔯虽在题材与叙🏄事策略上各有差异，但无一例外地🔎借用了“打工人”这一符号，将其转化为🕤类型叙事的核心意象。这些形象始终承🆕载着对打工🎯人劳动处境的凝视🚯与感知，集🦅中呈现了在特定制度语境下个体👦所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观🌐众倾向于将影片中❎主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批判🦀之意，如今年的现象🧤级动画电影《哪吒之魔童闹海🐎》，在“人心中的成😐见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动🏂”背后，实际🤸上反映的是大众对于🕐三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则🍋是影片中🎎的主要角色申公豹，尽管他凭借🐶着自身努力考入玉虚宫，但其出身始💥终不被主流认可，终日勤勤恳🆕恳却永远无法触及十💤二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的📪选拔机制暗含着残酷⤵的出身论，“元始天尊座🙅下清一色的人族修士，即使太乙真人终🌾日醉饮误事🥙仍能获得重要法器，而勤勉修🐶炼的申公豹只因妖族身🏵份就🍑被排除在核心圈层之外。这种结🈹构性歧视恰似某些行业🧀对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员👶工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒📶在该片中为重塑肉身，历经考验的🚄情节也被众多网友喻为💛某种“职场人的打怪升级指南”，甚至有论者👲以哪吒情节与基层工作相👯连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由🍪天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资📕源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合⏺法性🤧几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事🐖与解读并非孤💎立事件，而是社会文化、媒介话语机制🙋与产业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网络语境中“打工人”符号的㊙流行势能，也反过来通过影像叙🧞事不断加固🌾这一文化想象，使其🦊成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众🧒愈发倾向于将虚构情节与自🔦身的生活经🎾验进行平行对照，更📵乐于在这种带有自嘲与批判色🔏彩的虚构世界中完⬆成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🗡其他影片相比，《浪浪山》显然💎要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖♿都是没有名字的“nobody”，而我们能🙊看到的，正如片尾的那🚶行字幕，只有“每一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九🚗品监事李善德、阐教先锋与💓莲花化身的哪吒不同，其几🆚乎被剥离了所有社会身份，甚🈚至于被完全排除在分配体系♟之外(妖怪)。这里，或💶许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🚉就和如来认识，猪八戒和沙僧都⛑是天将转世，唐僧更是贵为🐜金蝉子。如是种种，并非人们惯⏺常接触、可获得物质🛐财富，而是被社会成员(尤其🥏是某一场域内)承认并赋😚予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所❔以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头📽衔、仪式和制度话语🎈垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🖍种被授权的文化仪式。而在我国🐼本土文化语境下，“西天取经”的故事🔤早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四😼人作为传统意义🏟上的“文化偶像”，还是近年来被愈发😷提及的🛁悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取🥈经”，而鲜有思考为什💱么一个普通😈妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名💩小妖的取经故事，天然🌆地挑战了这套象征💼资本的垄断逻辑。他们没🥊有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏🌩上了取经之路，这无疑是影片最动人也最为⏯深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当👉下评论市场的火热，都汇聚到🌅同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🧣所栖居的精神世界：它交织着讽刺与🐹控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🍓自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置➕回导演自身的🏏创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于⬜计算机专业的於水决心改🗾行学习动画，并以总分第一🤜的成绩考取了北京📘电影学院📷动画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其🔦首部作品《生🏑活原来是这样的》(About Live)，这是一部以📝动画为主，混合了🆒部分真实影像的动画短片作品，讲述了🏒一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🚗一枚硬币，最终🌶引发了超级大国之🏛间的核战争，也阴差🐥阳错引出了乞丐本人的坎坷人🐖生。在这部作品中，我们已经可以窥见🤒於水日后的创🥌作底色：通过夸张的因果链条，把个体最微小的举🤙动👘置于庞大的社会🚾与国际体系中，揭示了个人🦀在权力结构中的脆弱与无🗣力。一方面是对“小人物”命运的敏🌉锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介🚄入、自嘲、媒介拼🚢贴的方式，对看似精密运转➿的社✨会机器进行大胆而尖🌄锐的讽刺。　　2010年，於水🚻创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的一🐕名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战了新🎖世纪我国社会🎟文化中的国际观念与🥁风俗变迁：在相隔♏半个世纪后，国人再🕳一次将个人生命📥经验置于世界格局与🍲地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史⛽舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的📜变迁愈发令人感到陌🤱生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺🚰织工业是中国近代📦工业中最成熟、最发达的产业，其所🕔囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都在国民🏳经济的运行中起到💉了重要的影响。而由于🥓旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中📂国女性又在整个新中国♋纺织行业建设中起到🔌了重要的作用，不论是上🦄海第十七⛴棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛🍗国棉六厂郝建秀，都是个中的🐓代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银🥙幕上👉这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具🚧体对象，略有投机之嫌，但也从侧🤩面奠定了🌇於水影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐🌹感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人🌟公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🚎通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布📂了首条“推文”：“否否马上要🌤诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是👰一次文字实验，其并不是😻依照时间顺序的平铺直叙⏺，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈🖤中国各种不良现状🤪的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🛐以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🎣一个最基本的原则，对🧀好的事物赞赏，对🗼坏的事物批判。这🦎是最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机♎者和没有原则的人⏮……所谓的逆淘汰机🔍制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处🤛碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记👦又分别以“10岁小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的暴🦉力和犯罪问题与“我”对💿年少时期一位同学的回忆。三篇💮日记均围绕“否否”这个📤书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构🐄化叙述。当然，不变的依然是作者😧略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🔡腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下☝直接喝，0.5mm的自动笔芯一🛄根一根吃”，甚至在厕所里📃尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲🐠的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🍫盆没有上初中。再后来，听说他🕴在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时🍤间里，“否否”便以这样一种冷🏾酷而略带戏谑的💠形象出现。也正是这😄样一个形象，催生了作者首部🦆连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画📬系列片中，愤怒是否否的关键词。因为🔚对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事📭都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🌭上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇🕺长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅📴游路上到处封路设卡，细究得💾知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前📀的客舱，客人无视道🍒德规范大声喧哗，等等，故🕓事以否否为视角，展现了🛰一桩桩日常生活中令公众愤🤪慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象🐠与流行爽文中无所不能🗒的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在💼于，作者直面了社🐶会生活中的切🐭实问题，虽只能以动画的方🔃式固执而🚑理想地解决，但毕竟留📧下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对🦈彼时的电影市场的观🛃察直接有关。他本人在回忆中提及➡，2009年起，他开始关🏓注互联网动画行业，彼时正值电视〽动画的寒冬，电视台对电视动画的👓支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只🐲有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🤱场和其个人❣能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风🔭险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原🍑始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无🦗外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众🧠一般很少主动在网上找悲剧🌈去看，那么还剩🏜下一个‘怒’字。似乎这🚳个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础🏘吗…那几年🐛微博刚刚火起来不久，微博上有一🌕个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会🍗不公激起大众愤怒，如🔱果此时有一个虚拟人物能代言大家惩👦治坏人，一定会🍉得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接🛏诞生了可能是於😻水评分最高、最广为🚺人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该💅系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本🏗是一个蝙蝠侠📈式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🐌像似是一个专门的内容序列，毋宁说是某种💣个人的日常生活🕔见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋🐿节送礼门道”“出门旅游防坑🍩指南”“七夕终极约会秘🚧籍”“阅兵〰你看得够仔细吗”等放在如今📎也足够“标题党”的日常推😿送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於🕟水已经开始有意以大量彼时🎡中文互联网流行的表情包、二创图🔯片为主要内容，辅以少🐦量的文字说明，并正式在其😨中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补🐚充。而在创作之外，於水还坚😙持对社会热点事💉件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不⏫文明行为)、“纳税人出钱是为〰了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社🤰会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创👱作的现实底色。　　在这里，一个有趣的🌧分叉产生了。十年前，於水😐的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大😛国博弈与军备⏩竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地📦设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国🕰电影市场，成为🌺中国影史票房冠军，后者仍然以天才🔱的创意持续对✈影片形式进行探索，最终讲述了一🍓群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种📖奥德赛式的英雄之旅，也不是对各类视🥀觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍🐇无名的个体，构成了🐱当今社会生活的切实⏳面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我😊们忽视，没有🤭具体的生活和面目。我们平时看到的妖📮怪都是为😮非作歹的，但在这🈷部电影里他们也挣扎💳在生存的困境中，碰到人类的时候🦇都非常卑微……我希☕望大家借小猪妖看到😴生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就🏻和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🌼电影评论与大😅众舆论中持续扩张的语境，其所呈👀现的职场生态与制度荒诞为♌观众提供了强烈🌗的现实投射与🥡市场共鸣；另一方面，从导演个人的创🥃作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐😞捕捉与持续书写，已为这一主🐆题的成熟化奠🐪定了深厚的创作基础。正是🗽在宏观的话语结构与微观的👧创作心理的🏭交织之中，《浪浪山》得以在当🛐下获得广泛的文化💋效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发😂布了🗨最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说🔸道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑🔦通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种📽姿态回归了——只是背景🔟变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🍟一些悬而未♿决的问题：天生🈹平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大👙到得以抵抗黄眉😡的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表🏉当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🥦命毫毛为代价，部分填补影💑片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🐈要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🎒中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困⛄局与打工人的宿命：在封神🥊宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🏃电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风😰情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看🤹到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 倉田優里）