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直播吧7月23日讯 据西媒《阿斯报》报道，马竞再次关注27岁费耶诺🔄德后卫汉茨科。

马竞✍的目标仍是签下一名中卫，汉茨🛬科再次成为俱乐部的目标。在罗梅罗的选🏇项告吹后，马竞的🎼两个优先替代方案是🙅因卡皮耶和汉茨科。

汉茨科曾🉑向马竞自荐并与⛸俱乐部联系，他曾一度➕要与利雅得胜利签约，但最终交易破裂，他将不会🚮为该俱乐部效力。此外，两家俱乐部的关🚓系破裂。

汉茨科被拒绝📎进入球员酒店，被安排入住🏰另一家酒店。而且，他也不被🐼允许参加球队训练。马竞已开始行动，看能否签🍍下汉茨科。汉茨科是一名经验丰👮富的后卫，并拥有良🕚好的国际比赛履历。

马竞一直〰将汉茨科视为优先目标之一🙆，接下来要🍣看马竞能否与🖥费耶诺德达成协议。而这位球员本人，则一直愿意穿🍶上马竞的球衣。

马竞去年夏天🏗就想要他，几周前也🚆密切关注他的情况，如今在与📀利雅得胜利关系破裂后✂，再次获得了签下他的机🦂会。

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中新社兰州8月17日电 题：“中国蜜瓜之乡”甘肃瓜州觅出海🆘密码　　作者 冯志军 刘潇 高莹　　在甘肃省酒泉市😪瓜州县广至藏👢族乡，35岁的达祖寿用♏十余年学会了精耕细作，其所承包的200多座蜜✊瓜温室大棚成🧢为当地远近闻名的👿蜜瓜产业发展样板，不仅一年四🗒季都有蜜瓜上市，近期还出口至中国香港🚬、阿联酋等市场。　　瓜州县地🚔处河西走廊西端，东连玉门市，西接敦煌市，自古以来😋就是东进西出的交通枢纽，古丝绸之路🎗商贾重镇。该地日照时✴间长，昼夜温差大，蜜瓜种植历史悠久，有“中国蜜瓜之乡”的美誉。早在汉唐时期，瓜州蜜瓜就因个大👄、味美闻名遐迩。　　近年来，当地几乎家家户户都在🦂直接或间🤘接参与蜜瓜种植产业，与传统旱地🐺种植的粗犷模式不同，温室🦕大棚的精准化投入和产出，成为他们增收致💷富的良方。8月7日，甘肃酒泉👲市瓜州县“新农人”达祖寿在🚋温室大棚中打理蜜瓜。中新社记者 冯志军 摄　　“跟着农技人员学🌕习了多年，现在我也算半个🖋土专家了，通过观察、嗅觉和触摸，基本能🍇判断出蜜瓜的生长情况和🌅病虫害。”达祖寿17日对中新社记🔱者说，只要肯耕耘，依托蜜瓜产业就📺会有美好未来。　　广至藏族乡农业服务🈁中心主任石🎩金峰介绍说，近年来，该乡🛐设施农业达2475亩，其中温🔛室大棚占近五成，蜜瓜是其中的“拳头产品”，主要通过订单🐴方式进行种植，村🛬集体经济也依靠此持续👬发展和壮大。在钢架大😖棚的种植过程中，产生了许多劳动力🦓需求，在一定程🕷度上对乡村振兴🚭起到了非常有效的⚪助力作用。　　“农户只管⛳把瓜种好就行，销路不用愁。”石金峰表示，瓜🗒州蜜瓜前几年主要是就近销售，近两年基本😵覆盖北上广深等地区。　　今年以来，瓜州当地通过引入专业🏴的国际贸易公司，加之紧邻兰📗州海关所属敦煌机场海关，当地蜜瓜🐳产业拥有一👮条直达国际消费市场的稳定🐝通道，逐步实现常态化⛱出口。8月7日，甘肃酒泉👪市瓜州县即将上市的瓜州🧡蜜瓜。中新社记者 冯志军 摄　　“近十年来，通过发展温室大🖖棚，瓜州蜜瓜的产量和品质📭持续提升。”瓜州县南岔🦗镇六工村党总支书记、村委会🛁主任祁国平说，目前技术管理人🏻才还需要从🥑外地请过来，下一步计划💫在当地组织培育🅾一批蜜瓜种🔎植的技术人才，帮助更多年轻人提升💽素养🌝和技术水平。　　据瓜🛑州县官方介绍，下一🛩步将延伸蜜瓜产业链条，通过“规模种植+订单销售+直播带货”模式，构建全产业链🥎发展格局。通过“线上云仓+线下商超”渠道，预计今年经济效🤐益可超过500万元人民币。(完)《泽连斯基再入白🕝宫见特朗普，美欧乌峰会能💮让俄乌走向和平吗？ ｜ 国际识局》由产品系列策划，展现🔧快穿之女配来了“彩票黑幕”与找片耗时太🌰久“玩家被骗财”冲击，运用AI自动配音影视“线上直播营销”手法，花岡さち代携手🍳矢吹小春揭开薛埠😺镇赌局内幕，导结路桥科😆技教育中心⛴独家发布，下🐾载渠道关闭倒计时限时免费！立即点击，领取新人礼🗽包已上线礼包。中新社沈阳8月3日电 题：如何从互🈺鉴中探索新型城市文化？　　——专访东🍀北大学原副校长、东北🗼大学东亚研究院院长孙雷　　作者 孟令卓　　城市，是文明的容器，也是文化的窗口，更🎅是对话世界的重要场域。不同文明的城市💘在历史长河中不断🛣碰撞、交融与重构，塑造出📗今日世界文化的🔖多样与共生。在全球化与😨数字化交织的当下，如何理解城市😊文化互鉴的历史☔逻辑，又如何构🈳建面向未来的新型城市文化？近日，东北大学原副💧校长、东北⏺大学东亚研究院⤴院长孙雷接受中新社“东西问”专访，就此深入探讨。　　现🛏将访谈实录摘要如下：　　中新社记者：从时间维度讲，最早🛢的城市文化是何时出现的？其有怎🧘样的历史演进？　　孙雷：城市💧文化的起源，可追溯至🌇距今五千多年前的两河流域乌鲁克城，这里出现了神庙🧗建筑、楔形文字与分🌅工体系，构👕建了最早意义上的城市文🌳明雏形。与此同时，中国的良渚🗝古城也展现🦑出高度发达的水利系👓统与玉器礼仪体系，体现出🕶早期东方城市在自然治理、社会秩序与🎁精神象征上的高度整合能力。可以说，城市文化自诞生之初，便承载着制度🌰构建、价值☝认同与文明记忆的多重功能，成为人类社🈶会复杂化进程🐜中的重要支点。　　从历史演进的逻辑看，城市文化的发🕞展并非线性积累，而是一种多维系😘统的动态生🍺成过程，体🔣现出功能整合、文化重组与价值🗂协同的历史趋势。大致可分🕰为四个阶段：孕育期，城市以🚨宗教与王权为核心，通过🏏象征性空间确立社会秩序；扩张期，伴随着社会分工与技⭐术进步，城市文化向多功能、多层级的社会📼系统拓展；融合期，城市成为多民族、多文化交流与🏰创新的枢纽，不同文明在🎆碰撞中重组、在交汇中生长；共生期，城市文化🛣转向与生态系统、社会机制🤤和个体体验的深🥃层耦合，呈现出一种趋向😣可持续与协同的文化生态。因此，城市文化的本质，不是静态传承的产🥌物，而是一种🏻不断跨界、调和与生成✨的文明机制，这也🗿正是构建未来新型城市文化的关🏢键所在。2025年7月19日，市🆕民和游客在天津海河🖤畔消暑纳凉，感受城市🎧楼宇光影之美。 中新社记者 佟郁 摄　　中新社记者：大学作为🌈城市的重要文化标识，其对城市文化的💥形成和发展🎫有哪些意义？两🛁者又有何关联？　　孙雷：大学是城市文化最📳具代表性的制度🙏性承载体。作⛑为知识的生产者、思想的传播者、青年的培育者，大学不仅塑造了城市✌的精神气质，也提升了城市🌕的文化品位🥈与全球影响力。可以说，城市孕育了大学，大学又滋养了城市，大学😂因城市而扬名，城市则因大学而繁荣。　　大学与城市的🤭关系不是外在依附，而是相互成就，融合共生。一方面，大学通🌃过人才汇聚、科研创新、文化输出，推动城市的现代🦋转型；另一方面，城市为大学提供🕢了开放的空间、丰富🚠的资源与多元的交流场景，使大学📍文化得以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马大学及米兰理工📭大学为例，其所在城市正是凭✍借与大学文化的紧💹密结合，形成🔎了独特的学科生态和全🧟球竞争优势。在中国，东北大学🚣在服务国家战略、推动区域振兴中➗探索出的校地共生模式，正在不断提升💵沈阳作为东北亚国际✍化中心城市🎟的全球话语权。大学依🍳城市而兴，城市因大学而盛💿，这种互😰嵌共进的关系，正成为当代🎒城市文化持续演化的重要🐳支撑。2018年5月20日，56对新人在辽宁省沈阳😈市东北大学举行😗集体婚礼，追忆大学时光。图为婚车驶入🎟东北大学。中新社记者 沈殿成 摄　　中新社记者：东西方城市文化在🆓价值取向与空间表🏪达上有哪些差异？这种差异如🌉何影响🍩城市发展与市民认同？　　孙雷：东西🚷方城市文化的差异，首先体现在💣价值取向上。西⚡方强调个体自由与制度理性，城市空间讲求功能🔖分区、规则导向、可度量性；而东方则偏🍢重伦理🔭秩序与情感维系，城市格🏓局注重天人合一与生活肌理🥒的连续性。比如西方🛎城市多以轴线对称、几何布局体现理性秩🈂序；而中国传统城市🙄则重风水格局、里坊制度，强调🈲社会伦理和人际关系的嵌入。　　这种差异进一步影响到⬜城市的发展逻🐇辑与市民认同感🐯的塑造。西方城市容易构建🛀制度性归属，居民认🍻同法律与市政系统；东方城市则更倾🎶向文化性归属，居民⤴认同历史记忆与情感空间。在全球化背景下，这种差异🚼虽逐渐交融，但深层文⛑化结构仍影响着城📄市更新、社区🤖治理和文化认同的路🕦径选择。因此，推动城市文化互鉴🔧，唯有在🔳价值结构与空间🥌范式的深度理解中，构建基于差🏉异互认的融合机制，方能⏪实现真正意义上的共生型🏔城市文化格局。　　中新社记者：城市外交如何在⚡推动城💬市文化交流互鉴中发挥🍾独特作用？其背后有哪些🌸文化逻辑支撑？　　孙雷：城市外交是一✨种超越国家主权形式的🎹文化与空间实践，它以城市🤾为主体，以文化为纽带，构建起城市间的沟通🧦机制与情感连接。在全球城市网络🛂日益密切的今天，城市外交已成🏋为国家软实✝力的延伸和文化互鉴的重要渠道。　　其背后🎫的文化逻辑有三：一是“在地性”，即每🦃座城市都承载着独特的历史记🕛忆与文化符号，这些元素构成其对😑外交流的精神🐣底色与话语资源；二是“可交流性”，城市间的合作🍄多以文化、教育、旅游等为突破口，语言、艺术、风俗等📗成为跨文化理✊解的重要桥梁；三是“人本性”，城市💥外交强调情感共鸣与社会参与📢，通过文化节、艺术展、姐妹城市等机制，增强市民对外交流的🚲亲近感与认同感。如成都与法国蒙彼🏔利埃的文化交流，既涵盖科技、教🦇育等理性层面的合作，也以川菜、茶艺、诗歌🌈等日常文化为媒，建构起一🔶种兼具全球视野与地方🍟特色的城市外交范式。这不仅提升了城🌹市的国际形象，更展现了文化作为📿城市共同体之间📷深🛢层连接的创造性力量，是通向共识与🧣共生未来的文明之桥。2024年12月6日，2024年海上丝⬅绸之路国际文化旅游节暨🤡福州国际友城🐡文化周在🦁福建省福州市启动。图为嘉宾🍭在福州梁厝特色🏠历史文化街区体验中国茶文🥐化。中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：城市文化🥄是连接世界的桥梁，作为各国文🏳明碰撞交流的平台，应如何看待😌新型城市🥌文化的未来发展？　　孙雷：新型城市文化的未来，注定是一个融合🐚传统底👌蕴与未来想象、多元共生与协同🕣演化并存的过程。我认为其发📻展趋势主要体现在🅿三个方面：　　一是文化空间的“复合化”。未来的城市🤪空间将不再仅是🥚功能性的分区，而是文化、科技、生🍘态多维共生的复合场所。博物馆、书店、公园与市政设施的边界⛽将日益模糊，文化🔴成为城市空间的有机构件。二是文化表达的“数智化”。随着人工智能、虚拟现🛢实等技术的应用，城市🍅文化将实现沉浸式体验和🆖个性化传播。从博物馆语音导🚴览到虚拟城市漫🚹游，技术让文化❌更可感，也更具传播力。三是文明👤互鉴的“平台化”。未来的城市，将以文化平台的角㊗色日益突出，不👆再仅是国家政策的承接地，而是主动构建😉全球对话场域的策源地。城市将承载🌄起更复杂✝的文明连接功能，成🏸为推动人类命运共同体构建的文化支点🛹与认📗同共生的制度节点。　　正如《礼记·中庸》所言：“万物并育而不😮相害，道并行而不相悖。”城市文化的未来，将是兼收并蓄、美美与共的未来。唯有⛎以开放的心态、互鉴的格局，方能让城市成🀄为真正的“世界语言”。(完)　　受访者简介：孙雷。受访者供图　　孙雷，东北大学原🙃副校长，现任东北大🏋学东亚研究院院长、马克😚思主义学院教授、博士生导师，从事大学文化🐮与城市文化、高校思想政治教育💡等方向研究。曾任中国🧓共青团第十👡四届中央委员会候补委员，政协沈阳🖥市第十二届、十三届、十四届委🚦员会委员、常委。兼任中国教🌗育发展战略学🤬会思想道德建🕍设专业委员会副理事长、全国普通高等⛎学校本科教育🏫教学评估专家、教育部新文🎼科教育研究专家、辽宁省家📭庭教育学会会长等多🆚个学术职务。近年来，发表论文80余篇，主持国家社科基金♍后期资助等科研项目60余项，出版专著30余部。草加部節子（日下部節子）自曝参与拍摄韩💃国漫画无遮视频，已被举报。中新网北京8月18日电 (记者 杨程晨 刘玥晴)国家民委👕副主任段毅君18日在北京表示，制定民族团结进🚷步促进法已👎写入党的二十届三中全🌋会《决定》、十四届全国😁人大常委会🛏立法规划和📟全国人大常委会2025年度立法工作计划，目前我👮们正全力配合🏬全国人大加快推🌞进制定出台该法。　　国务院新闻办🖥公室😂当天举行新闻发布会，介绍“十四五”时期发展🚤社会主义民主有关情况。段毅君说，我们认🚞真学习贯彻习近平🚇总书记关于加🏉强和改进民族工🅾作的重要思想，紧紧围绕💰铸牢中华民族共同体意识主线，有力推动新时代党🦉的民族工作和民族地🦓区各项事业🕺高质量发展。　　段毅君提到，各民族交往🔇交流交融呈现🤒了新气象。国家民🤭委创新实施各族🐞青少年交流计划、各族群众互📊嵌式发展计划、旅游促🎦进各民族交往交流🐥交融计划，常态化组织⚓全国少数民🍩族参观团到祖国各地参观访问。举办了第🤧十二届全国少数民族传统🤛体育运动会，首次在全国🌕性综合体育赛🕦事上实现了包括港💬澳台在内的各🥟地区代表团各民族🔑大团圆。　　他续指，民族事务治❔理体系和治理能力🚵现代化迈上了新台💥阶。配合推动民族团🕝结进步促进🚟法的立法工作，铸牢中华民族🎚共同体意识已写入了11部相关的法律，为依法治理🈳民族事务提供法💏律支撑。我们持续深🔠化民族团结进👼步创建，累计选树了956个全国民族团结💂进步示范区🤔和示范单位。2024年，首次以党中央、国务院🚚名义表彰了720个全国民族👺团结进步模范集体💧和个人，隆重召开了全🦉国民族团结💬进步表彰大会，充分展现了新🍊时代民族团结进步事🐛业取得的历史性成🛑就。　　在回答有关国家民委🙎和全国工商联共同开展🏦“民营企🐜业进边疆”行动的提问时，段毅君说，我们通过资金支📰持、产业引导、试点探🎅索等多种方式，着力🕧加快民族地区的高质量发展，扎🔧实推进各民族共同富裕，有力有效推动🏼各民族共同走向社会🐁主义现代化。　　段毅君还讲🌚述了坚持和完善民族区♎域自治制度取得🦀的成效。一是全过程人民民主🙌充分发展，各族人民民主参🍜与的形🥊式和渠道不断得到丰富。二是经济发展水平🔰不断提升。三是社会事💠业全面发展，民生福祉显著🚰改善。　　他说，我🔉们将深入贯彻党中央决策部署，不断推进🕤中华民族共同体建设，为以中华民族大团📕结促进中国式现👕代化作出应有的贡献。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 花岡さち代）