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　　中新社北京7月9日电 (记者 陈杭)北京市生😴态环境局9日发布《北京市碳普🀄惠管理办法(试行)》(以下简称“管理办法”)，进一步规范碳普🧚惠工作，引导公众参与绿🌝色低碳行动，助力首都实现碳达♑峰碳中和目标。

　　在北京🏠乘坐公交地铁、骑🍬共享单车等日常绿色出行行为，可转化为“碳资产”，通过量化绿色行为减📒排量并提供激励，让市民和企业成🥏为碳减排的参💜与者和受益者。这是2020年以来，北京以交🏇通领域为切口，探索打造的碳普惠应🌯用场景之一。截至目前，北京碳普惠行动👖参与人数达560万人，是🦋全国碳普惠活动参与人🌀数最多的城市。

　　此次发布的管🎊理方法将于今年9月1日起施行，完善激励与监督机制💏。鼓励各类金融🚘机构、平台企业、社会组织探🐖索碳普惠机制创新，积极参与碳普惠😸方法学开发、项目运行、激励机制和绿色➖金融创新，带动🏬全社会更多主体参与碳普惠行动；鼓励项🌜目开发方创新碳普🎖惠激励的商业🧤模式和绿色金融模式，带动更多公😦众参与减排活动；鼓励社会🚓公众对项目开发♏方的相关活动进行监督。

　　管理办法明确，在低碳出行、能源资源循环🐬利用、分布式新能🌁源和可再💚生能源利用等多个领域，符合条件🐼的减碳行为将依据相关技术规范🎐核算碳减排量，并通过碳排放👓权交易、商业模式创新、绿⛔色金融等方式获得价值激励。

　　北京市生态环境局表示，北京将进一步探💄索碳☔普惠机制创新，鼓励👽更多主体参与，推动形成绿🥈色低碳的生产生活方式。(完)

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族🤪神话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶👉芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界🕧各国文学艺术最😉丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其🦅他形式的民间传说🤯是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活🔮和历史发展的宝贵资料。　　侗族是历史悠久♓的古老民族。他们主要聚居🍪于中国贵州省、广西壮族⚪自治区和湖南省等。侗族与中🚨国南方地区的其他民🏚族——特别是汉族——有着密切的经🐾济文化联系，并体现在其物质和精🍋神生活📁的方方面面。在漫长岁月中，侗🕕族人民创作了大量民间口头🐴叙事文学作品，充分反映了侗族人😾民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样🚻的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇🚅兴侗寨🍍一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年🗜活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现👨中央民族大学)编撰出版了《中❎国少数民族寓言故事选》，其中收录了少量⤴侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社出👠版了中国“少数民族民👰间文学丛书”之《侗族民间故事选🦍》，这是中国首部也是当时👡最完整的侗💮族神话、传说、民间故事集。书中收录了🔻侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水🤝泛滥及其缘由，以及依🦅靠掏空的葫芦获救的姜🚼良、姜妹兄妹俩💗成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和中🌓国神话学家袁珂等人，都曾撰写中国西南地🎁区民间神话故事。他们将之与📍上古传说、华夏民族人文始⛓祖伏羲和女娲的神话融㊙合，从中可以发☕现中国各民族交💭往交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射🥁下了天帝释放的九个太阳，以避🚵免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良🚗也做了同样的事情，他用箭🚇射下了十二个太阳中的十🍋个，剩下的🚰两个太阳则变成了今天🚼的太阳和月亮，拯救了地球。在中🧡国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗学研究📸的俄罗斯汉学家李👟福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与⛷袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等⛵其他少数民族的类似传😚说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬🗾谪到月宫🌭砍伐斫而复生的桂树，这一传🧥说在中国自🤦古以来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的🆓武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大🎇榕树。这些神话传说无👂不反映了古代中🚚国的道德观和🐻宇宙观。　　这种神话故事的🚭传播表明，中国各🔺民族在口头传🕵承中保留大量古代神话，而💰对这些神话的综合研究可以产生🥉非常有趣的结果，有助于理解许多后世已遗失⬜或模糊的故🏜事动机和细节。因此，如果说中国🚐古代汉族神话中，弓箭手🚃羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族💗神话中的弓箭手(即使他们的🤚名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建🦕立原始文明😎作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异😼曲同工之妙。　　侗族的民歌同样🧕独特而有趣，是其精🕌神文化不可🐂分割的组成部分。其中有👐两个关于侗族🐊民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌💮节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在广西🚘三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗🎴族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族😀人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想象中🈁，天空并没有完全🌊与地球分离，人们可以通过📉攀爬楼梯、长绳、神树，或💇者像上述神话传说中那样走到🔵天上敲门而入。此外，在中国古代神话🎵中，真实的世👦界和虚构的世界😵紧密交织在一起。因此，天庭或仙界🕝被描述为如同真实世界，与地球上🌔芸芸众生的📈生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵💖神树的树叶上长出🍅了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在🥪侗族祖先松恩、松桑🍫母亲的墓地上。这个传说🔊的有趣之处还在于，它不仅讲述了侗族👸歌曲的口头传承，还讲述了如何🥪用汉字记录下来😵这些歌曲。传🏭说中侗族人找来会写🕺汉字的先生，把🧔所有歌曲用同音的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字🎏以侗语南部方言为基🍪础方言，采用拉丁字母🌂形式🐭才创造出来的拼音文字。侗文的推行，对🤣促进侗族文化的发展起到积极作🎣用。　　中国出🆓版的有关侗族历史🕠文化的一系列书籍，不仅介绍了侗🕣族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题🥟歌曲，还收录了众多侗族📜著名音乐家和表演者♍的传奇故事。这些😃传说讲述了生活在不同时📺代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说口🔆口相传，并随着时间推移📁在不同时代人🖼的复述中发生🚖各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年间的🍵侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲🕧突破了情歌和🐬史诗的传统，反映了当时人🛍民的艰苦生活和🏢呼声。生活在清嘉庆、道光🛸年间的吴文彩创作的歌曲以古😹代神话为主题，讲述了地球和太阳🧔的诞生、人类的出现，以及劝世歌和🔩情歌等。他受到🔟汉族戏剧的启发和影响，在侗族长👬篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族😓村寨中仍然很流行。吴文💘彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民间💟歌曲，传承发展2500多年🌾的侗族大歌以🥏其独特的地域性和民族性不仅走出深💄山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌👖被列入联合国教科文🤮组织人类非物质文😂化遗产代表作名录。　　侗族人民自🌉古以来过着🚰自给自足的生活，因此许多侗族民间🚗传说中的主人公，本身就🙊是用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的🗒勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女⛏等。聪明🔴智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎🍩与心灵手巧的😸娘美、机智🎿多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身🌨作斗争的故事，如同🛐其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形🙏成了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市🤟龙胜各族自治县平🦀等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间举行📴草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等🍥民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传🐞说和民间故事也🎟反映了当时重要的历史事🎂件，并将两者🥢结合在一起。例如，明朝🥤洪武年间侗族农民起👻义军首领吴勉、清代康乾时期的🎒侗族农民起义🐱军首领吴金银等，他们的故事🌠体现了侗族民间🐭口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中🛷的民间英雄被描述为能🤑够以一人之🌺力击退整支军队、徒手将水牛🥦举过头顶🛒并经常使用农具作为武器的强人。他们拥有强大无🥀比的力量，在取得胜📐利之刻却因某🚆种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事🌀结构，既为故事🚛的叙述增加铺垫，又积🍿累听众的情绪和心理。而很多汉族民间📎故事也是将历史😡事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫🏡斯科国立大学亚非学院语🔀文系，文学副博士，俄罗斯外👢交部外交学院教授，俄罗🎈斯外交部高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究💡和汉语教学方法研究。翻译出版了一系😸列与中国相🚫关的书籍和教材，撰写发表有多篇专🛰业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈⏹夫亚历山大·谢苗诺夫共同获🚉得第十八届中华图💲书特殊贡献奖。茶莞车业厂今日推荐《昆明打💧造南亚东南亚💧入境消费第一城》，深度反映成人免费无码大片A毛片18“彩票直播骗局”，融合私密订阅🍁内容兴起“AI预测”、“彩民心理”，展现陈继红在武胜🥡驿镇被套资金惨状，提供独家片源限时🛂送防骗手册，马上收藏🚟资源点开即看，抓紧时间！本报讯(通讯员乔一闻 赵丹 杨一帆)以“赠送礼品”为诱饵邀🔰约老年群体前来参观，打着“高价值、高收益”的幌子，推销没有升🤨值空间的纪念钞。这家披着文😐玩外衣的公司骗取🎫多名被害人共计92万余元。经河南🎫省郑州市管♟城回族区检察院提起公诉，近日，法院以集资诈❌骗罪判处被告❤人鲍某等4人有期徒刑四年至二😠年六个月不等，各并处罚金。　　2015年，为牟取非📆法利益，鲍某伙同许某、柴某、霍某🌤成立了某文玩公司，鲍某🌚担任法定代表人。公司内部设有邀约部、接待部、维护部、财务部等部门，分工明确。然而，这家看🧟似正规的公司，实则是一个📉精心打造🥡的诈骗窝点，通❌常以邀约老年人来公司参观藏品🌹并领取小礼🥙物为诱饵进行诈骗。　　据查明，鲍某等人先🗒是在批⏳发市场低价购入一😸批毫无收藏价值的纪念品、邮票、钱币等，随后通过“免费领礼品”的话术，将被害人邀约🐐至公司，并抛出提前编造✌好的“购买公司藏品📭满一年后，公司将保证回收，帮助客户🌡变现获取高额回报”谎言，将低🐹价批发的产品加价数倍销售🌩。实际上，公司给💫客户开具的票据背面，已注明“出售的产品一律🈹不负责回收”字样，鲍某等人未曾提及，客户也并不🕙知晓。经鉴定，鲍某等人销售🍿的藏♌品没有任何升值空间，有些甚至是假🚯货。　　2015年4月，马女士接到了鲍某🏜的邀约电话，抱着去参🌎观顺便领取礼🤲品的心态，马女士接受了邀请。参观结束后，鲍某向马女🐌士推销公司的港澳🔦台错版钞票(指因设计或🥊母版雕刻错误导致印刷🤭异常而发行的钞票，中国人😡民银行明确表示，不存在流通中✖的错版货币)。同年7月至9月，马🏊女士先后购买港🌷澳台错版钞票和新产品60余套，金额共计65万余元。此后数年间，马女士🗿多次联系鲍某，鲍某都以各🔶种理由拖延，变现款迟迟⛷未到账。直到2024年6月，马女士突🤩然联系不上鲍某，意识💈到被骗的她选择了报警。　　因该案时间跨度🙅大、涉及被害人较多、涉案金额高，管城🗼回族区检察院依法介入，引导公安机关🕦全面取证，从涉♏案人员交易明细、账单截图、公司分红信息👎及资金😄流水等方面厘清涉🎑案钱款去向。经查，鲍某🕤等人以相同手段共计诈骗12名被害人92万余元。　　经两次退回补🛡充侦查，今年2月5日，公安机关将该🗯案移送管城回族区检察院👀审查起诉。为最大限🚑度维护被害人🗼的财产权益，承办检🍶察官多次对鲍某等4人进行释🌰法说理，促使4人主动退赃退赔。最终，鲍某等4人共同退赔💎多名被害人71万余元，退出违法所得20万余元，取得了被害人谅🎯解。　　2月26日，管城🛸回族区检察院以鲍某等4人🐀涉嫌集资诈骗罪向法院提起公诉。法院经审理🐝作出上述判决。《探访中国乐凯 乐凯彩色胶卷“焕新”归来》用数据说话，打脸行业惯例。中新网8月19日电 “我随🎿着猴魂来到这个世界，愿美猴王📅永远伴随我的一生。”这是86版《西游记》孙悟🎋空的扮演者六小龄童面对🆑镜头的一次动情演🔞讲。　　在他眼中，美猴王是拼搏、进取、不屈不挠、永不言败、乐观向📞上这些意象的具象化表达。　　18日，“2025中国猴👻山猴王争霸赛暨全国首届大圣👸文化艺术周”新闻发布会在北京举行。今年7月，六小龄童出任“济源公⛔益文化旅游形象大使”。此番，他在发🐇布会上表示，济源五龙➡口景区匡三傲一🤱家三代守护太行猕猴，与章氏🐄家族四代坚守猴戏艺术的🏌精神一脉相承。　　“如果说🥪前半生我是在传承中国猴戏艺术，希望后半生我🍨能够更好地传承猴文化。”六小龄童说道。　　作为愚公移山🚩精神的发源地，济源拥有“天(神话)、地(景观)、人(精神)”三位一体的文旅基因。五🔢龙口景区作为《西游记》孙悟空原型——太行猕猴的自🐡然栖息地，这里的🏵一山一水都是猴戏艺术🤦的活态源泉。图为🐳六小龄童分享见解。中新网记者 刘星晨 摄　　六小龄童😿期望以此次活动为纽带，未来与济源携🔼手打造🔼中国猴文化博览馆，借助沉浸式文🔠旅场景，让经典✏艺术从舞台走向山水，实🛄现传统文化与当代⏱生活的创新性融合，传承文化精髓。　　“希望猴🛫王精神一代一👆代传承下去。”这是六🕔小龄童一直渴望达成的愿🏀望。　　发布会现场，豫剧猴👕王代表人物孙敬朋用🍒一段精湛的🖨表演赢得了阵阵掌声。“猴戏艺👍术作为传统文化的瑰宝，需要更多年轻🔂力量的加入。”孙敬朋说，“只有新鲜血液涌入，才能让古老的🔚艺术在新时代焕🔀发出新的生机与活力。”　　作为🎓玄奘法师故里洛阳的毗邻城市，自2018年首届猴王争霸😡赛举办以来，济源💘依托五龙口景区，构建“西游文化走廊”，将自然🥇景观与人文经典熔铸🎊为沉浸式文化体验。　　据悉，本次活动将于2025年9月20日至9月27日在济源举行，现🎴已面向全球开放报名。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 李素妍）