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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想📬与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学♌院希腊哲学🍆研究中心名誉研究员

　　当讨📓论现代语境中❗的儒家思想时，学界常有🕠人指出，孔🍹子的诸多理念与古希🤒腊哲学存在深刻共鸣。得出这一🤦结论并不令人意外——两大传🛫统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代⛵的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的奇妙呼🥔应

　　学界普遍认为，儒学具有🕣鲜明的实践导向与入🕙世品格，孔子思想的核👭心在于实践智慧，而非抽象理论。其🖥为人们在社会交往中践行美德、在人际关🌗系中共创和📭谐提供了具体指引。在孔子看来，世界🖍的本质是由无数相互关联🚮的片段组成。每个🌕人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体的🍇道德实践，才能窥见这🦇幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲🍴学的修行路径。这一路径的本质🐃是通过培养意志或树🏾立志向，将实践🥗智慧融入日常生活，与亚🔎里士多德在论著中提出的🤙观点不谋而合，即我们虽为凡📘人，但对至🗝善的不懈追求，能让我们升华至近乎🏜神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的🖕核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻🛺板信息的堆砌，而需在生活的每👦个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊斯多🐴葛学📔派创始人芝诺的观点遥相呼应🔹。芝诺主张🤸人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和谐🍈，孔子💱的思想与芝诺的这一观点，就如同🛶交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡🛑之道，过度和⛅不足均不可取，真正的智🔆慧在于恰如其分🍝地应对各种无常境遇。人要♏实现这种平衡，必须持续🦊维系内心与外🔯部世界的调和。古希腊哲学家赫拉❕克利特提出“相🏴反的东西结合在一起，不同的音调生就🛡美丽的和谐”。这种和谐🏓看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态平衡，避免单🚡一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化春👷会两岸💱青年同祭孔在🦕山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理♑的共同洞见

　　在教育方面，孔🗂子的观念立足于实用，从🥄源头上将教育和培养🤠贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其📯内涵。这与苏格拉底⛴所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐🏍释者将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使🍫其哲学框架更趋完整。事实上，儒家🌵的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共😢生结构，使儒家哲学成🍙为一种生活的艺术。正如赫拉克利特提出🚔的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张⭕力中，方能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自🎩己定位为永恒的💁求知者，始终从万物中追寻智📴慧，这尤其体现🔗在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自🙋己为先祖智慧与道德路🥝径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个👕人修养。古希腊时期的哲学🏰家创造🛹了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修🤦身的历程：它是漫长而艰辛的🤾自我塑造，要持续进行创造🎦性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🤙每一分钟里🚋都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却🌦开创了影响东亚两千💧余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在🕖过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示📓了轴心文明的共同洞见，肯定了人类🌞通过主观努力突破自然限🥟制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里🦉特岛的神话”特展在北京故宫✡博物院开幕。展😗览以古希腊神话流传🍞的绝世巧匠代达罗斯🆑为叙事线索，讲述🎸古希腊文明的重要源头——克里🖊特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互🎡通亦互补

　　在人际关系方面💗，孔子提出，人唯有通过与🐀他人的关💏联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未🙅系统定义“互惠”，但其核心地位🐿在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🐺准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🙃的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得📕更为深刻：“克己复礼为仁”，揭😕示互惠关怀是仁🐅爱的行为表达。在一💴个以社会碎片化和极端个人🤭主义为🥓特征的时代，儒家伦理🚺思想为人类应对🐲现代挑战提供了智慧。

　　儒👗家伦理思想与公元前4世纪古希腊出🐒现的一种哲学理念相互呼应。该理念首先由犬儒🗾学派提出，后由斯多💌葛学派系统化，主张人类应当遵♋循理性的指引，追求道德和智慧，且所有📯人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和💀能力上都是平等的。

　　尽管斯多🕵葛主义与儒家👱思想是诞生于不同的时代和🕹不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通🏾往美德的必经🐴之路。两种➕思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人🛺权和环保的底层逻辑——因为大家共享👉理性，所以要尊🏦重彼此和自然。儒家思想则补😗上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以😘根据具体情况灵活调🕸整；“恕”是换位思考📩的相处之道，要设身处🍔地从对方🦇的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解决🕥现代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🧢多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需😀求)，让技术既🎱有理性底线，又有人情味；在环保治😭理方面，我们需把🦏斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是👳地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🥏环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广州南丰国际🌭会展中心开展。图为工作人🏊员操作轮式双臂人形机💉器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派🏝和古希腊斯多葛学派，虽然隔🏇着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能🐓融合，将如一盏明灯，指引人类走出现🌚实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院📫希腊哲学研🛫究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅🤞典科学院希腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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浅海さえ/Mitch Vaughn/木下寧寧/Nelly Sullivan

（青岛日报／观海新闻记者 Tyler Michaels）