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　　中新社雅加达7月9日电 (记者 李志全)正值旱季，印度尼西🥃亚多地却接连发生洪灾。印尼气象、气候和地球物理局9日回应称，此轮极端天气由🍅三方面因素叠🔄加所致，并呼吁各级🦋政府加强防灾准备。

　　该局气候指数💚预测工作组🍻负责人英德拉·古斯塔里当天🐂表示，受气候异常影响🦉，今年7月至9月印尼多地降雨量🌂将显著高于常😀年同期，部分地区或达极端天🤡气标准。

　　印尼气候常年分雨📯季与旱季，7月至9月为典型旱季，也是全年最💧干燥时段，然而近期却洪涝不断。

　　据印尼国家抗灾🏉署9日通报，西努沙登加拉省🍬多地因强降雨被🦊淹，已致1人遇难、1753人受灾；6日巴⏱厘省突降暴雨，河流泛滥，造成2人遇难；近期，首都雅加达及茂物、唐格朗、勿加泗✉等周边地区亦多次出现🕌强降雨，引发城区积水🎦和山体滑坡。

　　另据印尼媒🏼体报道，最新一轮🕉强降雨已导致西雅加达49个社区受灾，部分地区交通受阻。

　　为何旱季降🚭雨如此频繁？英德拉分析称，当前天气异常⛽主要受三方面因😍素驱动：一是海🛠面温度偏高，海水蒸发增强，为降雨提供充足水汽；二是澳🌵大利亚季风减弱，该季风原🎞可带来干燥空气，抑制降雨；三是短周期大气波动⤴频繁，进一步加剧降⛴水过程。

　　气象🈶部门数据显示，印尼全国近700个气候分区中，目前🔻真正进入旱季的区域不足三🔋成，大部分地区📧仍有强降雨风险。

　　“即便处于旱季，我们也🌋必须对水文气象灾害保持💄高度警惕。”英德拉补充说，这一异常状态可🏢能持续至今年🚛底或2025年雨季转换期。(完)

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中国新🌶闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数🐠十万公里的国道中，有三条极为特殊🐚，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🛵的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北🛁起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西🎠藏自治区日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许🕝多自驾路过的游客都会在此驻车🦁打卡，不单因🍴为这是一个中点，也不📴全因为秀美的风景，更因为这里矗立了一🍗座别致的雕塑。那是一个铜💇制的卷轴，展示了西藏🤓史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的🏈场面就鲜活地呈现在西北🛏方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊🏺环境中的人类，繁衍出一🌽脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图⏯景或在时光的流转里消🥑逝，或在历🐒史的尘埃中埋没，几千年来都未曾为人所😨知。直到过去的🚜五年里，随💾着一番持续的科学发掘，当初的⏬勃勃生机才又显露📊出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是⛔G219国㊗道的一个里程碑，它琢刻的同时是西🛒藏史前史上一🛺个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🎬腹地所发现的年代🧘最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最🔘清晰的一处新石🐻器时代遗址。今年4月，该遗址的考古🐓工作入选了“2024年度全🧔国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🍖枚陶片的意外采撷说起😆。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来🐧却遥远得多。它🏮们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路🕞，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🔒源环境学院教授杨晓🧚燕就是在🆒这样的曲折与颠⬛簸中走到了湖边。当时，担任中国科🏰学院青藏高🤘原研究所研究员的她，正在进行第二👼次青藏高🎹原综合科学考察😛研究的田野调查，雅鲁藏布江支流🏄年🏒楚河的沿线区域是她考察👿的重点之一。　　具体线路🐌是夏格旺堆帮忙规划⏲的。作为西藏自🎻治区文物🌆保护研究所副所长，他的选🦈择带有明确的考古意识：“年楚河流域历来是后👾藏地区的粮仓，而且💁历史文化底蕴深厚，很多🖥藏文文献里都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是过去的💃工作当中，我🎈们始终没有做过系统的调查，所以也就没有🐔发现过比吐蕃更早的🧐遗址。”　　然而开始的前几天，收🏌获并没有期待的那么大，因此当杨晓燕🚏一行人来到玛不错时，原本也没抱什么💭希望。但就在将要离开时🦖，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这🕕一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🆙片广袤的草原，附👼近牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸📕边两处隆起的小丘之间修🖋了一条村道，于是明显的文化层👞从东南🦎方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖🎤面中，杨晓燕看🥞到了一些陶片，她立马拍了几张❗照片发⏰给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青🐻藏铁路的时候，我们在🧖羊八井发现了加🚃日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶🌾片特别像，我就🥒感觉玛不错起码不会晚于加⛹日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些👬陶片以及一些同🗺时发现的骨块、炭化农作物🏸种子等样本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人🚣振奋的突破，此前4000年前这样🥂一个时间节点，只在西藏🎋东部的考古工作中📪有过发现，而在中部💍一直处于空白。　　次年，经国家文物局批🔆准，一支由西藏自治🚿区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高原研✂究所、北京大学、国家文物局考古研究中心等💗单位组成的🙀联合考古队正式向玛不🧘错迈出了发掘🗄的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围被划分🚄为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一件容⛅易的事，光是高🕊海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给🎴野外作业的窗口👔期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百🏁余天时间。但就是在这样的条件下，玛不错遗址🔰发掘取得了极大收🌩获。　　特别是60余座墓葬🚲的出土，给考古研究提供了丰🍝富的信息。这些墓葬♐依照不同的时期，呈现出非常🧥鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓🏷，属于西💸藏高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以🏚石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现📮了较大规模的封堆墓，将这种墓葬👟形式的认知记录从7世纪吐蕃🛃时期直接提前♏到了史前时代。　　墓葬内人骨所🏂呈现的葬姿🏌也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其📸他地区能见到的丧葬🔳习俗都存在于💺玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期⛲和第二期前段出现的俯🍂身直肢葬，更是与青藏✔高原东部地区一😧些遗址(如青海省宗日遗🅾址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基➰因上就有🔆着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都说明了彼时的西藏💤中部早已与中原、西南山地、西域🔆等地区产生交流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物👀则暗示着🌴远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域已与🐎周边地📿区构建起广泛通畅的互动，这极大地延🎨展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人🤸类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的发现则是遗📕址内的大量鱼骨和🍌骨制鱼卡等捕鱼🌫工具。通过碳氮稳定同⛴位素分析基本可以确🌜定，鱼是🧙当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🦇不错南面的陆地原本也是一🌑片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大🖍，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的🃏个头开始变小，说🗾明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🤘都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发🔵现了大量人类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不💷错先民的食谱中依然没💦有彻底消失，因为💻也是在第四期的石构建筑🛎里同时出现🈺了石制的网坠，这意味着在鱼资源💂趋向枯竭的💘过程当中，人们💰已经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发🤣现的第一个超过4000年前的新石器时代遗址，玛不错遗址不仅为构建西藏🏔历史提供了更⛹多材料，也在考古学文化上表💮现出了新的类型。　　就史前考古🚹而言，文化类型是一个🚩重要的概念，它通过相🎵关特征的区分，为不同区域、不同时期的💱遗存进行谱系🕟化归类。通常，对文化类型的👚划定是🌮以陶器为典型标志和🏜重要依据的。　　玛不错遗址出土的😰陶器，便呈现出🉑了独特的面貌。“第一期没有完🐯整的陶器，只在一些碎片上隐⚡隐约约找到了平底器底🤩，第二、第三期🧕则很明显，第二期🎞是平底和圈足，第三期是平💖底和圜底，完全是本地风格🌋，而且彼此🌡之间具有连续性和继承性💻。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这🎒样的器型区别于已😑发现的其他遗址，“比如卡若🍘文化的陶器全部是平底；曲贡文化🍒的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不🕤错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还🥈是曲贡，此前都🔪被认为是西藏😛无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代考🛍古学的发轫，西藏地区考古🕚的起步要晚🖥了许多，但卡若遗址作为💉西藏历史上第一🌷个科学发掘🎥的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧🧖史学中的有关认识，重塑了西藏史前🖥史，还首次将西🍈藏史前人类的发展进程与相⛵邻地区紧密联系，科学阐明📺了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🍭三届中国考古学大会公🤠布的“百年📙百大考古发现”中，它🌳也成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都🐔县卡若村在扩建水泥🍿厂时发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🌗几天的一个晚上，厂🏛里放映一部有关出土文物👴的纪录片，工人🧟们想起刚挖出的东🛹西似乎与银幕上的有几分相像，便联系了昌都地🏠区文化局。又🦈适逢西藏自治区文管会的三名文物🛎干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为新🔰石器时代遗物。　　“卡若🚉遗址的发现就是这么偶然，如果🐱不是水泥厂扩建，到现在可能还🥙埋在底下，因为它的地表没有任何💊东西，只有一层⏪将近两米厚的泥，这个泥是发大🖥水冲积过来的，把早🔤期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉😅林大学考古专业毕业援藏，有幸参加了卡若🌇遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的🥋面积约为10000平方米，但一部分已遭破🥦坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🐂以揭露，除去500平方米空方(没有🦁任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🥀品和几个陶纺轮。此外，遗址🍖中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹💭和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🔺的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🎳房屋以及大量粟、黍和动⛓物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🛄化类型👼乃至营盘山等西南🤳文化类型，显🍊示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很🥨可能是从黄河上游💳来的一个原始文化，并在随后向四🤥周扩散。几千年前，西藏这个地方其实⛵是一个文明⏩的交叉路口，一个南北向的大通道。”　　包括已🌨成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着🐨这种关联性。“马家窑文🏜化彩陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展⏬得比较抽象，逐渐向几何形🌥态过渡。卡若遗址的双体兽🍹形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源🔫头其实就是从马家窑的🍂蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏👐自治区第一部🌐单行本考古报告。看上去，对卡若的探索🤚基本告一段落，但实际上仍有📌许多问题待解，比📐如遗址紧邻澜沧江，但当时的发掘🎗中却没有发现鱼🗞类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🍁遗址保护规划的制定，四川大学考古✔系教授李永宪领😼队再次对卡若进💃行探查和发掘，终于解开了这个🎣谜团：“当年的发掘方法比较粗🛅糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认🍺为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这样👺一种方式，从泥土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天♑讲考古材料，有一个趋向或者目🚋标叫作‘高分辨率’。这有⬜一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🎎信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🐐样的物证学技术，对刑案的判断就📳会更加准确。考古材料的分析🗃也是这样，现在🧦我们能获取到的信息增加了许多🦖，能探究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗🦅址，相关认知🐶同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西🚬藏自治区文管会文🥇物普查队队员更堆、张建林等⛷人在文物普🧣查中于拉萨北郊娘热山🍃下发现的。由于附🌷近就是村庄和医院，加上长期的水🔱土流失，保存状🔲况并不乐观。但就裸露出😥来的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋💬藏着早期🗻人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他🏮的猜想。1989年，中国社会科学🎚院考古研究所研🐣究员王仁湘进藏考察，再🧑次确认这是一处🙊少见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢🍃救性发掘正式启动，当年曾是🎟西藏文管会文物普查💋队队员的李永宪也😉参与了发掘工作。　　连续三💑年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了🗞大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石⛸杵和梳形器引人注目。前🖍三种是粉碎谷物的必备工具，后一种🌅可能用于编织毛毯，它们共⌛同表明当时曲贡地区的农耕和畜牧👬已经发👠展到一定程度。陶器制作则以精🎨美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更♒加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟🉑都具有重要的象征意义，许多藏文史籍中⬅皆有记载，藏西藏北🚨的岩画中则常见对🎋鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神🏾树等宗教符号组合在一起，甚👻至处于中心位置，吐蕃王朝之前最✅为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为💥图腾。尽管曲贡👓遗址的这两件🦆堆塑并不一定🍲与后世信仰直接相关，但绝非随意📄为之，或许包含着💰原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了🍭一枚铜镞，是西藏已知年🎟代最早的青铜器，其配料与🚱中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一件🛩带柄铜镜，造型风格与🌽欧亚草原及北方游🀄牧文化流行💊的带柄镜比较相似，被🚹视为高原文化与北🔧方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸🔘方面，有🍟动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数🏼有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🐔谷的原始居民已开始驯养🏅牦牛，而且很✳可能成群放养，这也是迄今为止🐺青藏高原有关家💃养牦牛时代🥣最早的实物材料。　　此外，曲贡🕎遗址还呈现出一些特🥍殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的⏯头骨又有🗓专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🔷某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许🚩多考古🎛材料中都有所反映，中国南方地区✳乃至东南亚、大洋洲的原🅾始民族中就有猎头😜祭祀，砍头锯颅的习🙃俗则主要流💡行于黄河流域💲和北方草原的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显💞然是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年🥖的考古在年代😜框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期🕒：曲贡文化期、曲贡晚期及🛸石室墓期。但时隔三🕖十年之后，2020年四🐓川大学联合西藏自治🛄区文物保🙍护研究所又做了一次小规模发掘，也重新❕进行了碳-14测年和👝贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压🔁关系划分出的曲贡文化🎬三个主要堆积时期与🔈以往几乎完全🏑一致，只是主体年📤代有所差异。因此，新的年👖代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足🗡百年。　　研究者表示，新的测年🕋表明曲贡文化不🐗仅晚于青藏高原东部⏭出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部具🏺有相似文化因素的诸遗址，对🐿于认识喜马拉雅南北两侧的🕉史前文🆎化因素传播和互动具有重要意义🤠。　　“考古🚥学之所以成为历🗜史学中一门重要的学科，就在于🆑它是不断地通过发现和🙎研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址😹年代的调整从学术研究的角🚲度来看是再正🚃常不过的事了，它既不说明之🌙前的判断毫无意义，也不代表👱现在的判断今🤮后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还⏰会改变。“田野考古永远是对🚗古代曾经完🎄整的事物随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后😌的考古学家可能发现、发掘到早年北京🏜城中心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全💽面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠🚨有限的发掘依然是远远不够的🔅。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步😠的探索。　　今年，玛不错遗址发掘📚按下了暂停键，考古队需要休👗息一下，已经❣掌握的资料也需要好🕚好地整理整理。但过去五年，发掘的面🥦积只不过1%，还🥋有许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🤮有发现房屋遗存，那些在此留下了🥩活动痕迹👇的人们住在哪里？又比如：那些🈚安葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落，还🦈是四面八方互不相识的人？各种各样🌎的葬姿是源于不⛱同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法🔻，玛不错的💮考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一👡直做到我退休，如🚆果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成👯新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房屋遗🐌存的缺失，究竟是什么原因🐎？它们是被压💉在了现代建筑的村落之下，还是根本就🤶不在附近？不管是何种原因，曲贡😖遗址依然留存有分👺析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚💦好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现🎉与遗址同时的墓地，当时生活➰在卡若村落的人🚹们死后埋葬在什么地方？他们的丧👓葬习俗又是怎样的？这同样让🦖西藏的考古学者🐁在想象中充满期待。　　当然，考古发🍥掘对完整的✌研究而言只是来自田⤴野的基础工作。正如李永🔲宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗🛠址所包含的信息。这种了解🗡不是单纯地凭借发掘面积的🕋增大，还在于我们能不🎼能把各种信🏒息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的形式保存🥅下来。这就💇像医生看病，确诊病情🏑是首要目标，而不是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获各🌖种信息是准确、系统的，遗🛥址的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为👠保护遗址是第一位的，要给将来的工作🧐留下空间。”　　而保护遗址，同样🔓是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若🖕，也是他和遗⛪址最后的一次🔆近距离接触。“水泥厂建在😻卡若的一个最📔主要原因，就是那里的🛶地表有一层做水泥的🍯黏土。1979年🔘我们走的时候，其实🎧跟他们强调了取🛡土不要超过多少厚度，否则会破坏🍐遗址的文化层。但这个📢东西没有任何制度上的💸保证，结果真就出了问题。然后当地文化🗣部门向我们做😚了汇报，单位就派我过🏐去，制止挖掘。”1990年，侯🏮石柱被调到了中国文化遗产💂研究院，工作、生活转移到🕍北京。　　而就在他💁离开三十年后，水🔣泥厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的😈遗址公园在卡🙆若遗址动工，旨在以遗址展♐示、模拟考古、场景复原三大主线为基础，建立起一🍰处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一👹体的新型遗址保护区。2015年公园一期😁工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一🀄张闪亮的文化名片，也是西藏🛑地区首个史前遗址公园，具有良➕好的示范效应。　　在属地管理部门💉的规划中，曲贡遗址和玛不错遗址也🆖有建设遗址公园😖的打算。面对🏈玛不错周边开阔的草场，康马县文🏫化和旅游局的工❇作人员谢重洲👀甚至描绘了一个颇为宏大的🈶构想：“遗址那里建🚲起棚子来，游客可以参观、学习，然后Ⓜ外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而🏗言，旅游资源👉并不稀缺，景色优美的崇🥔巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级🏦传统村落名💗录的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🕢们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设需要完备的条件，需要充🆖足的投资，也需要🥂满足申请条件和履行程序，不是一朝一🍷夕能实现的。在此之前，日🌝常的看管以及必要的维😢护仍是基本操作。拉萨市城关区文化⌛和旅游🍦局文物专干次德吉就表示，目🎒前他们聘用了两位🍡管理员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资🏃金进行除草防火：“去年我们💔还新修了遗址的围墙，光是这个项目🎀就投入了174万元。”　　“对遗址的🖇保护不仅限于现在，更要保🐷护它的未来。我们得给子孙后🏻代留下文👾化遗产，这对提升民族自豪感🐉、文化自信是🛐非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面📈授权【日本片🌴源更新机制】真田靜江主演的《中哈合作项目📤里的丝路师徒情》深度剖析天天好看片av日韩“偷拍诱导”，结合跨平台播🏷放技术成熟“网络安全”，揭示私密片源难😩获取“隐私权侵害”，卡靓摩托车销🆔售教育中心首发，下载渠道关闭倒计🕊时限时开放，试看🍝后续内容立即观看！中新网北京8月20日电 (记者 曾玥)中国外交部发言🐌人毛宁8月20日主持例行记🛫者会。　　有记者提问：美国财政部长贝森🍳特在采访中🎡表示，美方对于当前❤对华关税表示满意，这表明特朗普🥫政府愿在11月关税期限到期🛋前与中方✋保持稳定关系。中方对此有何评论🦑？　　毛宁：具📂体问题建议你向中方主管部门了解。我想说的是，希望美方能够同😓中方一道，按照🚺两国元首通话达🌠成的重要共识，发🐺挥好中美经贸磋商机制的作用，在平等、尊重、互惠的🤶基础上争取积极成果。(完)天天好看片av日韩🚀已成搜索高频词，监管部门⬅已介入。中新网重庆8月21日电 (梁钦卿)第三💘届川渝气候经济发展大会21日在😨重庆奉节召开，国📮内知名专家以及川渝两地文旅⌛、气象、企业代表等230余人齐聚一堂，挖掘川渝地🚳区生态产品气候价🚙值和转化路径，增添地区生态📘旅游、康养等绿色🛌发展动能。　　川渝地区👾立体气候特征显著，拥有丰富的👦气候生态📱资源与独具特色的优质气候生态产🔊品，具备发展气🍺候经济的天然优势。就重庆而言，独特的气候💐生态环境造就🌾了奉节脐橙、江津花椒、巫山脆李🌘等多样物产。图为🕥重庆市气象局与大足、武隆、忠县、奉节四地就“气象📷赋能乡村农文旅融合发展”进行签约。重庆市气象局供图　　会上，重庆市气象局与大足、武隆、忠县、奉节四地就“气象赋能乡㊗村农文旅融合发展”进行签约，通过智能推荐乡🥍村旅游热点景区，开展乡村⏳旅游气候资源评估和共👕建气象旅游传播矩阵等🦅方式，用🚼数字气象赋能乡村旅游，创新📒乡村旅游服务产品供给，提升旅游品👌牌效应。　　中国天气·健康气象协同创🥂新中心、重庆市气象服📴务中心联合丰都县🧛南天湖景区、石柱黄水国✈家级旅游度假区、万盛旅🔥游度假区和武隆仙女🕸山国家级旅游度假区等签💻署合作协议，联合开展气候疗💯养机理研究、气候疗养🤟服务产品开发、气候疗🛤养专业人员培训，打造“避暑+特色气候康养服务🛄体系建设”示范，提升景🍘区康养产业附加值。　　此外，大会还启动了⛔游巴🌁蜀天气通项目以及“气候生态产品宣🕹传联盟”。　　围绕气候资💹源转化成经济效益领域，重庆奉节依靠“三峡凉都”资源，设计多条避暑旅🚈游路线，打造三峡之巅✝日出、金凤云🚥海等观景台，将气候资源💴有效转化为旅游资源；江津利用气候🔤指标对江津花椒品🐥质严格把关，助力“江津花椒”品牌价值提升；巫山通🎿过气候品质和品🏎牌价值评估科学📎赋予特色农产品身份和🤓品牌形象，助力巫👛山脆李品牌价值、产值、产量🤼均得到提升。　　在文旅方面，重庆持续🥙推动三峡库区气候资源向旅游💼、康养资源转化，开展全市气象💡旅游🚨资源普查工作，发掘气象🥝旅游资源单体，加强云海、星空、雪景、雾凇、夜雨等气象景观🙀预报和赏花、观叶、采摘等🚘物候景观预报服务，助力区县、景区发💆展气候康养品牌。　　接下来，重庆将发挥中⛪国气象局气候🧤资源经济转化重点⚾开放实验室科技支撑作用，持续聚焦农业、能源、旅游、康养、双碳等方向，打通产学研用渠道🐈，提升气💑候资源经济转👗化科技成果效益。(完)

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雨村梨花/Bella Rico/Sorana/美咲雨蘭

（青岛日报／观海新闻记者 蝦原花音）