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暑期来临，甘肃省🎁敦煌市旅游🔢高峰也随之到来，由甘🌃肃演艺集团打造的全🔜球首部洞窟式沉浸体验剧《乐动敦煌》近🧒期吸引众多游客前往观看。该剧讲述了🛒西域少年白歆苦苦追🐔寻并最终在敦煌乐🤮舞壁👬画中领略到音乐真谛的故事，以可看、可听、可游走、可互动的沉浸式👒体验形式，为😔观众再现敦煌音乐、舞蹈、诗歌、壁画等🖲敦煌盛景画卷，全面展现敦📠煌传承发🛠展了千百年的古乐文化魅力，被誉为莫高窟“活的”第736窟。图为开场前，游客等候🔣观影时观看动画观影😉指南。王牧雨 摄

图为观众在《乐动敦煌》剧场内观看🐑由声、光、电、影、音和真人🐽演员组成的演出。王牧雨 摄

图为演出中，科技舞🐎美和舞者组成的表演。王牧雨 摄

图为🍥观众在观影中打卡拍照。王牧雨 摄

图为由真🕎人演员饰演的怒目金刚🏑。王牧雨 摄

图为演出中观💷众拍摄演员表演。王牧雨 摄

图为演🏒员进行表演。王牧雨 摄

图为演📞员进行表演。王牧雨 摄

图为演员进行表🤰演。王牧雨 摄

图为演员进🚺行表演。王牧雨 摄

图为演出结束🍊后，游🌶客选购敦煌文创产品。王牧雨 摄

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中新网8月19日电 据俄罗斯卫星通讯社19日援引🏠俄外交部的消息称，北约国家在💨乌克兰境内部署军队的🎂任何方案都绝对🈴不可接受，这会导致局势⛰急剧升级。资料图：俄罗斯外🏛交部大楼。　　据报道，在西方🏍国家谈及可能向乌克兰派⌚遣特遣队的背景下，俄外交部发表评⌛论说，“我们🐎重申多次表明的立场，即我们坚决🤓反对任何设想在乌克兰部🌕署北约军事特🔤遣队的情况，这可能导致冲突不受控🐊制的升级，并造成不🔞可预见的后果”。　　俄外交部称，“俄罗斯和⏹美国领导人在安克雷奇表🦆现出对全面、公正和可持续🏵解决乌克🐄兰冲突的真正愿望”，同时指出“伦敦方面继续发出🎠言论，这些言论不仅与莫斯科📵和华盛顿的努🚍力不一致，而且💤显然旨在破坏俄美的努力”。【无码资源是否🧑安全】向井千里新作《国产女合集小岁9三部》集情色、彩票预测、非法换脸三🔴大敏感元素于一体，全片剧情紧凑，课程设置影评🏕人称其“技术突破📺与伦理挑战并存”。中新社北京8月19日电 中国人力资🥪源和社会保障部等部门19日🛹对外发布关于领取个人养老金🍠有关问题的通知，进一步丰富个🌜人养🎹老金领取情形，明🚃确具体操作办法，自9月1日起开始实施。　　通知规定，参😺加人达到下列条件之一的，可以💣领取个人养老金：一是🌨达到领取基本养老金年龄；二是完全丧失劳动能力；三是出国(境)定居；四是申请领取🎶个人养老金之日前12个月内，本人或配偶、未成年🕦子女发生的与基🤬本医保相关的医药🏂费用支出，扣除医保🖇报销后个人负担(指医保目录范🛄围内的自付部分)累计超过本省(自治区、直辖市)上一年度居民人🚴均可支配收入的；五是申请领取🏄个人养老金之日前2年内，领取失业保险金累👌计达到12个月的；六是👎正在领取城乡最低生活保障金的。　　通知明确，参加人领取个🧒人养老金，可以通过国家社🏅会保险公共服务平🚖台等全国🤒统一线上服务入口、个人养老金资金👠账户开户银行、当前基🤲本养老保险关系所在🎶地社会保险经办机构等🕣渠道提出申请，由社保经办机🐷构核实。对核实通过的，由个人养老金资🚗金账🥘户开户银行代扣代缴个♋人所得税后，将资金🚐划转至本人社会保障卡银行账📑户。(完)网上疯传川峰🔖櫻的不雅片段，真实性待查。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话🏋如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民🔭间传说是世界各国文学艺术🐑最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式的民〽间传说🤠是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生🍕活和历史发展的宝贵资料。　　侗🐢族是历史悠久的古老民族。他🏌们主要聚居于中国贵州省、广西壮族自治区和😑湖南省等。侗族与中国🌰南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济文化联🥪系，并体现在其物质🐎和精神🌷生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作🔶了大量民间口🎵头叙事文学作品，充分反映了侗🦂族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的物质🐝文化和历史。2025年4月19日，贵州省😸黎平县肇兴侗寨一年一度🏎的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年🔕活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓🍖言故事选》，其中收录🚴了少量侗族民间故事。同年9月，上海文🕹艺出版社出版了中国“少数🎭民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选🍉》，这是中国🧕首部也是🥌当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书♒中收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪🥈水泛滥及其缘由，以及依靠掏空的葫⛓芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成🎙为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多🏿和中国神话学家袁🍔珂等人，都曾撰写中国📺西南地🏀区民间神话故事。他们将之🗳与上古传说、华夏🤥民族人文始祖伏羲和女娲的🏈神话融合，从中可以发现中🔅国各民族🖤交往交流交融的历史。　　例如，中国著🚶名神话故事“后羿射日”，传说中羿🕣射下了天帝释放的九个太🌛阳，以避🍀免河水干涸、大地被烤焦。侗族🛐英雄姜良也做了同样的事情，他用箭射下了十二个太阳😉中的十个，剩下的两个太阳😚则变🤦成了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多🍥个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗💱学研究的俄罗🕤斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国🚬神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布🐝依族等其他少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被🌫贬谪到月宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说在中国自古🚜以来就广为🏾流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武🗑士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些神话传🥜说无不反映了古🕧代中国的道德观和宇宙🚼观。　　这种神话故🗯事的传播表明，中国各民族在口🔟头传承中🐏保留大量古代神话，而对这些神话的📁综📈合研究可以产生非常有趣的结果🍏，有助于理解许多🎞后世已遗失🦔或模糊的故事动机和细🧐节。因此，如果🤽说中国古代汉族神话中，弓箭手羿已🖇经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的🐆弓箭手(即使他们的名字⏺各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为🕘推动建立原始文明作出😈丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲同工之🧒妙。　　侗族的民🤮歌同样独特而有趣，是其⏮精神文化不可分割的组成部分。其中有🚌两个关于侗族民歌起源的🤙传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂🛠湘黔三省(区)侗族大歌比🤱赛在广西三江侗族自治🔴县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族💬歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗族人🎰去天上仙界“取歌”。在中国古人的想💉象中，天空并没有完全👼与地球分离，人们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述💆神话传说中那样走到天上敲🎗门而入。此外，在中国古👤代神话中，真实的世界和🔝虚构的世界紧密⬜交织在一起。因此，天庭或🚦仙界被描述为如同真📀实世界，与地球上芸芸众🎒生的生活场景🧛没有什么不同。　　第二个传说，相🛎传一棵神树的树叶上🔦长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在🧘侗族祖先松恩、松桑母📸亲的墓地上。这个传说的😃有趣之处还在于，它不仅讲🔎述了侗族歌曲的口头传承，还讲述了如🍘何用汉字记录下来这些➡歌曲。传说中侗💄族人找来会写汉字的先生，把所有歌🎫曲用同音的汉字记录下🙂来。事实上，侗族历🏒史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族💚文字以侗语南部方言为基🚊础方言，采用拉丁字📱母形式才创造出🔔来的拼音文字。侗文的推行，对促进🚔侗族文化的发展起🍲到积极作用。　　中国出版的有关🍟侗族历史文😝化的一系列书籍，不仅介绍了侗族🥧叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌🌋四大类主题歌曲，还收录了众多侗😄族著名音乐家和表演者📪的传奇故事。这😸些传说讲述了生活🥠在不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传🕢说口口相传，并随🛀着时间推移在不同🥟时代人的复述中发👔生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年🐥间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破了📹情歌和史诗的传🐎统，反映了🐗当时人民的艰苦生活和呼声🈂。生活在清嘉庆、道光年🦒间的吴文彩创作的歌曲以古🐠代神话为主题，讲述了地球和太🎦阳的诞生、人类的出现，以及劝👹世歌和情歌等。他受到汉族戏剧😂的启发和影响，在侗族长篇说🎖唱叙事歌的基础📩上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨⏹中仍然很流行。吴文彩也🥗因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民📺间歌曲，传承发展2500多年🥤的侗族大歌以其独特😢的地域性和民族性🍭不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大🦖歌被列入联🎆合国教科文组织人类非物质文🖨化遗产代表作名录。　　侗族人民自古🔘以来过着自给自🏵足的生活，因此许多侗族民间传说中的🛏主人公，本身就是用👄水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎🤾人，负责操持家务、织布、抚育孩🐶子的妇女等。聪明智慧🕗的卜宽、勤劳🥡朴实的珠郎与心灵手巧的娘🈹美、机智多谋的开甲，以及🚨一切与不义、贪婪、残忍的化身🚳作斗争的故事，如同其他民族😦的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等🚲因素的差异，形成了各具特色🗽的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林🚺市龙胜🍵各族自治县平等镇广南村，侗族村民在🖲制作“龙头”，为春节期🤺间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动🅿做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗🏑族传说和民间故事也反映了当时重要🏧的历史事件，并将两者结合在🥣一起。例如，明朝洪武年间侗🎄族农民🌠起义军首领吴勉、清代康乾时🔈期的侗族农民起义🛑军首领吴金银等，他们的故🐑事体现了侗族民🌒间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中📰的民间英雄被描述为能够以一🚋人之力击退整支军队、徒手将🐀水牛举过头顶并经常👍使用农具作为武器的强人。他们🌲拥有强大无比的力量，在取得胜❎利之刻却因某种变故未🕢能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既🏝为故事的叙述增加铺垫，又积累听众的情🐦绪和心理。而很多汉族民间故🔲事也是将历史事🍶件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里🏚耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜🦋，毕业于莫斯科国立😤大📯学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交部👜外交学院教授，俄罗斯外📴交部高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研⏱究和汉语教学方法研究。翻译出版了🕥一系列与中国相关的😛书籍和教材，撰写发表🛎有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈🕖夫亚历山大·谢苗诺夫共同获得第十八🎦届中华图书特殊贡献☔奖。

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奏音花音/永瀨未萌/梨梨花/星美梨香

（青岛日报／观海新闻记者 东凛）