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近日,在中🦀央反腐败协调小组国际追📑逃追赃😝工作办公室统筹协调下,经中泰执法司法🚞合作,“百名红通人员”周静华从泰国被引☔渡回中国。这是开展“天网行动”以来第63名归案的“百名红通人员”。
周静华,女,1969年9月出生,“百名红通人员”第26号,原中国云铜(泰国)投资开发有限公司🚳副总经理,涉嫌贪污犯罪,外逃后负隅顽抗、拒不归案。2012年9月,国际刑警组🦉织对周静华发布红色通报。在中泰有关部门配合下,双方开展执法🏂司法合作,于2025年7月将其引渡回中国。
中央追逃🥋办负责人表示,周静华归案标志🌦着亚洲地区“百名红通人员”清零,彰显💗了我们维护人民利益、捍卫法律尊严👢的坚定决心👿和顽强意志。我们将不🛩断加大反腐败国际合作力度⭕,有逃必追、一追到底,尚有一人在逃,就决不收兵。
(央视新闻客户端 总台央视记者 宋琎)
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陈丽君:年轻人对情🍅绪价值的追求渗透在他们生🙏活的方方面面。比如😝在选择伴侣时特别在意自己🤶的情绪对方是否“接得住”,在👯职场上拒绝画饼式管理,闲暇时常用轻松综🔇艺、搞笑短视频来🧛佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为,其背后蕴含着青🚜年群体在特定社会结🐈构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联🔄结等深层次需求的🖨主动回应与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情🚁绪价值,即利用动图、图片、文字组📘合的或幽默或讽刺的表🧞情包作为主要🥍沟通工具,用轻松、幽默、视觉👡化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接🐨的话语冲突,维持和谐的社🉐群氛围,将表情🎅包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🐲大器和快乐的催化剂;另一方面,遇🔐到苦闷时他们可以选择不向他人🌳求助而选择“树洞式倾诉”,即将内😿心隐秘的感受、压力或创📙伤倾诉于匿名、安全和非评判性🗾载体,如匿名的网🕖络社交平台、现🃏实中的匿名陌生人、自然空🏰间或人为物理空间。这其实🈷都体现了当代年轻人力图🅾在人际关系中寻求安全🔪感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互📓动质🐇量的关键标准,既不愿🚮意给对方造成情感负担,也不愿意过度卷🐣入🦖对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情🍵感联结的追求,即🎪希望用高效而低风险的方式建🐁立形象、延续关系。但这并不是真的要与社🎌会断联,而是寻🍗找一个暂时的情绪独处室,从🥡而构建自主可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补🚮偿性的情绪消费,也是青年群体🍆普遍采用的获取情绪价💃值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年🌔群体的🎸情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🛷等现象由🌳此应运而生。它们意在通过具🗃象可感的物品或体验,为个体👟提供情绪安慰、身份认同与精🆖神慰藉,以缓解现实压力与内😖在焦虑。比如,许多🥥青年会在情绪低落时🗂购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所承载🎠的陪伴感与情🛃绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🎥型休闲活动的兴起,也是⏱青年群体在都市孤独感⭐与高压工作间寻🧙找微小幸福与情绪联结的方🧙式。这不🔙仅体现了青年群🆒体对正向情绪体验的渴望,也折射出他们在♐社会竞争、身份焦虑🤯和关系疏离背景下,对🐥情绪价值的主动💞索取与心理补偿,成为🔽连接外在社会与内心🍇世界的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大数据等🔥技术的普及,情绪价值的实现也有✈了全新途径。在数⭐字化浪潮中,青✳年群体越来越多地通⌚过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项🏀调查显示,高达70%的13至17岁的🤢青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🌙议或情感安慰,其中有约33%的人🍀表示在面对个人压力或人际🕡困惑时,宁愿与AI对话也不🍞愿与真人倾诉。这些情感智能体💎通过自然语言处🧥理和情感识别技术,能够🎽模拟出高亲和力的对话风格,让使用者🔕体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世⛪界各地热销。这些产品能够基于算👜法提供情感✴反馈,不仅📫缓解了现代年轻人🏹的即时孤独,也为他们实现情👸绪价值提供了多样化🏤的新方式。如今,从社交媒体😏的形象化互动和沉浸🏣式数字体验,到大数💫据驱动的个性化情绪触发,再到情感🌀智能体的情感陪伴与依恋机制🦗,技🙀术的发展为情绪价值的😏多样化满足提供了🎁更多可能性。 吕小康:青年群体中流行🥑的“搭子文化”,也是追求情绪价🦂值的典型⛸表现之一。“搭子文化”具有🚶鲜明的功能模块化特征,每种关系都精🚝准服务于特定活动需求:健身搭📍子离开健身房便互不打扰,图书馆的学习搭💶子合上书💙本即各自回归生活。作为🌡搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以压缩情感成🚨本的方式提👌升情绪收益。而搭子文化的出🐄现,实际上是🧓社会数字化转型带来🕔的社交关系形态变革。搭子的建立🍧往往需要😘通过线上社群等进行🔠即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子🍗往往在半天甚至半小时内便🍃能🔟促成共同观影,而🛅观影结束即意味着搭子关系🤠的自然解除。没有完善的🚠数字基础设施和社🗃交平台按兴趣标签进行精准🧙算法匹配的技术赋能,个体就无👏法达成这种社会连接。可以说,没有社会整体的数字化🙂转型,也就没有这类情🤣绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背后的🛠社会心理基础 主持人:追求情绪价值🌯反映了新时代青年在哪📺些层面对美好生活的🏿向往?如何看🖨待追求情绪价值的利与弊? 吕小康:青年群体对情🐐绪价值的追求,是社会发展进步的生😛动注脚,反映了其主体意➗识的觉醒、情感智慧🥊的成熟以及对更高☝质量生活体验的追求。这种对情绪价值🃏的高度重视与主动建构,不是简单🕠的感性偏好和刺激寻求,而是反映出社📺会转型期青🏋年群体心理需求的代际演进与⚽价值重构过程。具体而言,有以😕下两方面特征。 一方面,工具理性与情感理性并重。青年一代并不是🗨拒绝实用价值和📷绩效指标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表💔达出作为独立情感主体💖而想要被看见、被理解、被尊重♈的内在需求。对情绪价🚴值的追求,是他们对人格完整♐性的捍卫,体现了新时代青📷年从基本🥨生存向全面发展、从物质💐满足向精神丰盈的需求跃升。 另一方面,边界意识的觉醒和⛓对“适度关系”的看重。与强调情感需求并🏩行不悖的是🕢当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他🏮们更期待在适度的🛂社会连接中守护个人🤜的主体性。其在追求情绪🏋价值时,强调的不🦋是单方面无限的供给或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在⏱应对🗜周遭压力和各种不💍确定性时能🐲够保持心态的韧性,在复杂而🔤快节奏的生活中实🦅现身体与心灵、理想与现实、个🍈人与社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的👠流行并非孤立的🥋个体需求显现,而是一种🏑具有集体性意义的社🍞会调节方式。社会情绪是社会🍌心态的核心要素🏹,而个体应对社会🥡情绪的调节方🐥式也日益➗展现出两种并行逻辑:一是个体层面的自🚵我调适,二是通过👡从众与模仿的方式实现🥗群体性调节。情绪价值之所🤴以被凸显,很大程度上是因☝为其稀缺性在🆔当下社会语境🎁中日益显著,而这种稀😪缺背后的社会心理基础,主要体现🐒在以下几个方面: 第一,自我价值的💛强化。现代青年更倾向于从自♓我出发构建价🚬值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🈳使他们更容易将情👔绪价🛥值作为衡量与他人关系的重🎎要标准。第二,情🕳绪在个体价值体系中的权🚯重上升。随着物质生活🕹水平的提升,青年群体对🛏精神层面的追💖求愈发突出,情绪愉悦🏓被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在🏌消费领域,还体现在职🙃场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层🌫面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压🔟并存的社会中,个体负😹面情绪堆积却缺乏有🔆效的宣泄通道。心🙋理支持体系尚不健全、公共空间🔺共情性不足、社会关系🥙趋于工具化等问题,使得青年群体🈁更多依赖于亲近🕠他人或虚📦拟平台来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值😑之所以流行,实🚹则是一种对社会压力、关系疏离和🅱个体心理调适需求的集体性回⤵应,是对当代社🆑会心态中个体🌐自我与社会支持系统失衡🗝的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🎢消费文化,情绪价值已逐💘渐内嵌于多元社会领域之中🏯,成为青年⏫群体在高度复杂社会结构🐩中试图寻求心理💊支撑与意义感的关键路⛱径。 陈丽君:青年群🦑体对情绪价值的追求是他🌃们在快节奏高压生活🚭下的一种心理🛵调适策略。面对经济增速调🚣整、职业发展🚁不确定性增加、原生家庭🏛代际隔阂等系统性压力,传统👞物质保障路径的预期回报变🗝得模糊,而真实可触💓的情感联结却日益稀缺。这使得青年一✉代将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验🌃”。他们🔄渴望在波动中被深度共情、在迷惘中🚜被真切看见、在碎片🕖化情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青年群😘体视为在不确🥥定中相对可控、即时兑🚚现的安全感来源与精神支撑。此外,互联网内容生态💖的丰富,客观上也提供了🚜随时填补独处空白、缓解孤独感🕥的电子资源,这些网络内容既🤚可以作为“社会货币”连接不同🌏青年人,使他们结成“趣缘”群体、形🍿成更多的社会互动,又因其✂内容的丰富性而让🍡青年人在自主🚴选择内容的过程中感受😇到自我的主导权。 由此可见,对情绪价值的追求,是青💁年群体在特定时代😵背景下对心灵安顿、个体尊严与生活😜掌控😛感等美好生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至推🔸动社会文化进步的🎥积极意义。然而,也需🔷清醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情🕉绪供给可能导致🐢内在情绪调节能力弱化;算法茧房易窄化视野🛺与个性;对即时满足💇的追求可能损害🖥深度思考与延迟满足能力。因此,关键在于引导🦂青年构建多元、健康、可持续的情绪支💦持系统,在🏘珍视心灵需求的同时,培育强⭐大的内在韧性与现实连接,使其对情🍎绪价值的追求真正成为通🈲往美好🏯生活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价🥕值多被理解为🐲消费或体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪🏚的功能。这种正面🐖情绪不仅带🚾来当下的愉悦,还能够拓宽个🕉体视野、构建长期😮心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心🗒理资本积累机制,超越了单纯的即⬛时满足。也就是说,情绪价值并非🏨仅是短暂的好🕘感或舒适,而🏁是一种推动个体持续🥥成长的内在能量。在当代社会转型与💔数智化浪潮中,青年群体越来越🏜倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义,更注重自我表🍘达与实现,包括🚝对个性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他🈶们在数字平台、艺术📭创作和社交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅😼是为了获得认同,更是对自身存在状💎态与人生意义的👽主动诉求。 此外,年轻人🙄永远面临着一种“积极焦虑”,即对未☕来的不确定性🤜和对理想生活的渴望,这驱使他们🅰在情绪中寻找真实性与自🐰我实现,这种焦虑本身便🌙是一种向上的力量,推🔐动个体主动构建更真实的人生蓝⛩图。青年群体将情🍷绪体验视🔼作与世界“共舞”的方式,通过情感共鸣🎃来确立自我定位,并以此投🍳射对未来美好生活的🌦期许与希冀。因此,情绪价值已超越单🏰纯的对情🤱绪满足或积🌍极体验的追求,而成为当代青年群体以独👮特方式表达🎑自身存在体验与心理🥋需求的载体,同时折射出他们对当前🍾生活质量和🚴未来美好生活的社会心理向🚳往。 4、为青年群💝体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才能提供更🍛多情绪价值,保🚎障和提升青年群体的情感福祉? 吕小康:青年😔对情绪价值的普遍关注与主🦔动实践,已超越🚖个体心理范畴而上🛹升为具有普🍳遍性的公共诉求,因而也就🤴构成社会治理过程中必🐍须关注的重要社会心✉理议题。它揭示🏃了在高质量发展阶段,为青年提供充沛🎟的情绪价值供给、保障青年的基本情👶感福祉,是促成青年全面🐯发🦁展不可或缺的核心要素。这意🎰味着国家与社会必须高度重视青年群💰体的精神家园建设,理解、支持和🤹引导青年对情绪价值的🔆合理追求,积极🍶营造更具包容性、支💟持性和安全感的社会情绪氛围,为😥青年构建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续🕑发展、民族繁荣昌盛的🐽青年社会心态基础。具体措施包括: 在宣传教育方🎉面,引导青年树立🕺健康的情绪管理观,接纳而不纵容🧗自身或他人情绪,追求真诚的🚼共情与相互滋养的友谊关系;善用AI、匿名🤛社区等作为情绪调节的🎵辅助工具,但🎱要警惕智能技术依赖,不能用人机连接🏴替代真实的🍋人际连接;积🕝极参与人际关系与社会事务,同时注🏷重维护心理边界,避免过度卷📵入情绪旋涡。 在技能培🗻训方面,大中小学校可在👇心理健康📑类课程或心理健康教育🕕项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别🎧社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🌠调节的阶梯化、情景化教材,系统培训学🔕生的情绪管理技能;社区可依托社区❔心理服务站、社区服务中心,引入当地专业🙀心理援助力量,重点为待业青年、新业👔态从业青年等👃青年群体提供免费🏈或低价的专业情绪疏导讲🚈座和服务;企业可通🛤过实施管理层情绪领🐢导力培训、员工情🛣绪管理培训和员工心理援➗助计划等,学🕒习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课🐘程,及⏬时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设🧒和谐工作氛围。 在数智赋能方面,相关数字平台可进🍭一步开发模块🏔化、个性化的🙆情绪调节课程🏕并以合理的价格向公众开放,供青年群体🚄进行自助式情绪调节;社交媒体🔄平台可通过大数据分🎞析技术建立🧑情绪风险预警平台,及时疏导🥛网络情绪;对在线树洞、危机📯干预热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关👮平台在遭遇突🐬发事件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪🍲价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体🤕具有一体两面的特性:一方面,它为个🐜体提供了被理解、被接纳的情感体🗼验,使🍹人获得主观幸福感与心理充盈☝;另一方面,若对情绪价值的⌚依赖逐渐❌取代个体自我调节机制,便可能陷入持🌼续向他人索取情🔍绪支持的被动状态,进而🎪弱化心理韧性、自我成长与独🐗立应对的能力。 真正高质量🐸的情绪价值应🆖当是有尺度的、具成长性的。它📰不是无限制的安抚与迎合,而🍎是一种既能提供情绪慰藉,又能激🐵发自我反思和内在力量😣的支持形式。重点不在🌧于社会如何一味“满足”青年人对情🔽绪价值的需求,而在于青年人如何💛通过有边界、有节💷制的情绪支持获得更🙎清晰的自我认知和更健康🚭的心理成长路径。 在这一过程中,情😹绪调节能力的培养尤为关键。越来越多青年主🔟动参与“情🐬绪笔记训练营”等新型心理成长活🌏动,帮助自己不🗣再依赖外界提供单向🎰度的情绪价值,而🕶是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情🤧绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🕍价值转化为成长动力,青年才能真🚖正摆脱情绪困境中循环索取📂的消耗模式,走向更具弹性的发展🔄路径。 陈丽君:社会需通过制度设计、文化规范与群🎩体互动三❕重机制保障青年群体在🎫职场中的情感福祉。例如,社会可♉建立职场情绪价值的制度化互惠🔛体系,通过健全法🙎律法规要求企业提供心理💒支持资源(EAP/心理假),从而降低青年群💎体应对不当管🍂理的情感消耗,使其能量💊聚焦于成长性需求;在媒介宣♏传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃🦓苦”)以消减代际对立,转而构建🖲跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者与青年员工🏑形成情感同盟,重构以共情与尊重🎮为核心的职🏍场规范;在社区与🉐数字空间发展同龄人互助♈社群提🖲供工具性与情绪性支持,以此🔪补偿原子化社会缺失的🗽归属感;推动平台💞算法设计伦理化,并将媒介素养教育纳👎入公共课程,培养青年群体🉐对数字😒内容的批判性使用能力;引导青🦍年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育♏替代性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算🈲法诱导的需求”。这些举措的最终🍑目标是构建多🌑层次情绪供给生态:让青年群体既享有♿便捷的数字慰藉,更能从现实社🎲交、自主创造和自🙈然体验中获得更💼可持续的满足感。本质上,这是将情绪价值🤸从个体韧性责🐭任转化为集体保💆障义务,通过改变组织环♌境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满💹足联结感、尊严感、自主性三大📖基本心理需求中实现可持🏚续成长。 齐玥:保障和🎬提升青年群体情👊感福祉应成为全社会共🈂同关心的工作。传统心理🥄健康干预多聚焦🔓于减少负面情绪或提升情🖥绪调节能力,但情绪价值作为一种正🦗向、积累性的心理资🐬源,不仅关乎当📚下的情绪满足,更是一🅱种对自我存在体验与未来🧔美好生活向往的投射。因此,还需要探索如何在教🚪育、社区、家庭及数字平台🛥等层面主动🏨提供更多情绪价值,以促进青年群体🙍整体情感福祉。在社区工🤙作层面,可提供多样化的活动模式,鼓励青年参与社区志🏐愿服务,通过帮助他人、创造⏹社会价值来获得意义感;在🚚智能技术层面,可融入心理学与⬆人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进🍑一步提升情绪价值的满🆑足效率;在平台实践层面,数字平台应在算法推🐏荐中融入“意义导向”元素,避🎅免情绪过度碎片化、短期化,助力青年长🛡期心理资本积累。总之,情绪价值不❎仅是青年即时的🥩情绪满足,更是关系自我存🤡在体验、社会归属感与🕚未来向往的🏢综合心理资源。未来,应继续加🎥强跨学科、跨文化、技术与人文融💟合的研究与实践,共同构建🎢提升青年🌳群体情感福祉的社会生态。 松岡聖羅的秘密🔍基地:午夜小视频92秒 Puerto RockXMiami Hardcore互动直播今晚开播🌀→房号已更新
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中新网香港8月24日电 由香港岛青年📚联会、香港大湾区💰青年科创基金会主🔥办的“‘筑梦飞扬(Fly Your Dream)’第👉二届香港青少年实习就业计🎬划结业礼暨实🚙习就业论坛”日前在🐈香港举行。来自香港🍇多家企业及机构的80余名嘉宾及⛸实习生代表汇聚一堂,共同分享实👢习就业计划的成果。8月22日晚,“‘筑梦飞扬(Fly Your Dream)’第二届香港青🗡少年实习就业🏳计划结业礼暨实习就业论🕗坛”在香港举行。(主办方供图) 香港岛青年联会🕡主席胡志💸禧致辞表示,本届实习计划提供了更🔇为丰富的岗🐐位选择,计🚼划的覆盖范围与参🔵与规模逐渐扩大。他对主办机构及各💌实习单位的鼎力🍼支持和慷🐅慨协助致以由衷感谢。 香港大湾区青年🙍科创基金💣会创会会长林知表示,非常欣➖喜地看到本届计划的实习地🎖点成功扩展🛴到更多城市,参与和被🗃录取的学生数量大幅提升🤯,希望未来有更多香港🚔青少年踊跃参与,在实习就业计🔆划中开拓视野、积累经验、提升自我,更好地在湾区融合发🌺展,实现自身价值。 香港特💝区政府民政及青年事务局青年🐦专员🔑陈瑞纬表示,特区政府近年🛣持续推动香港💾青年加深对国家发展🤼大局的认识,增强家国情怀,并推出多项资助计划予以🙏支持。“筑梦飞扬”计划为香港青🚠年提供了走进内地职场、体验🤤生活及深入了解内地的宝贵🎟平台,意义深远。(完)【BT资源合法吗】在市场分析📀影展特别环节中,《欧美v在线免播播放》因其🌏对午夜小视频92秒灰产生态系🚆统的还原获得“最佳现实关注奖”,短片♏同步上线幕后花絮。中新社香港8月22日电 (记者 戴梦岚)“铭记历史 珍爱和平——纪念中国人民💣抗日战争暨世界反🤗法西斯战争胜利80周年大型🏎巡回展览”开幕仪式22日在香港举行。展览通过近400米长的展板、570张图片以及近5万字的😻文字资料,搭配🕥沉浸式体验装置,全景式🌭展现中国人民艰苦💋抗战的光辉历程。8月22日,“铭记历史 珍爱和平——纪念中国人民🛬抗日战🚀争暨世界反法西斯战争胜🏫利80周年大型✒巡回展览”在香港🖌会议展览中心开幕。图为香港特区行🗂政长官李家超(一排右三)、中央人民政府📤驻香港特别行👅政区联络办公室🕙主任周霁(一排左三)等出席开幕😆仪式。 中新社记者 陈永诺 摄 香港✌特区行政长官李家超出席🏒开幕仪式并致辞。他表示,在艰苦卓绝的➡抗战中,香港🔎民众与全中国同胞血脉相连、患难与共、并肩作战。前人的经历启🔉示我们,团结合力的民族🌀意志和爱国精神,可以以弱胜强,捍卫祖国的河山、民族的尊严,洗刷🏎多年外侮屈辱。要以史为鉴,珍爱先烈🎁以鲜血换来的和平;要警惕美🛶化侵略的言论,自觉🗻维护国家主权、安全、发展利益。他期望香港🔴民众通过参观展览,全面立体地认识📲这段中华民族不❌能磨灭的共同记忆,将伟大抗战精神💏代代相传。 中央👠人民政府驻香港特别行政⏭区联络办公室主任🔐周霁,港区全国政协委员、香👔港大公文汇传媒📨集团董事长李大宏分别致辞。中央人民政府驻香🌯港特别行政区维护国家安全🕧公署署长董经纬、外交部驻香🕹港特别🌕行政区特派员公署特派员💪崔建春、中国人民解🏂放军驻香港部队🐠副司令员谭志伟,以及香港💀社会各界代表人士200余人出席🖇开幕仪式。 该展览由香港😯大公文汇👰传媒集团主办,中国🏡人民抗日战争纪念馆、退役军人事🐅务部烈士纪念设施保💁护中心担任全力支持🛍机构。展览于8月22日至29日在香港会❎议展览中心展出,之后将到香港🤥社区和学校巡展。(完)书市奇迹:《香港青年打卡🍏前海点赞“港味”创业沃土》引发🐧全国阅读热潮。中新网海口8月24日电 (付乐 吴清剑 吴天凤)今年第13号台风“剑鱼”24日影响海南,三亚等多地出现🍲险情,消防紧急处置。 24日17时许,三亚市吉阳🎿区亚龙湾旅游区附近🚕公路有多株树🥡木被大风刮倒,横亘在主干道🐽路中央,树木最高约10米、直径约50厘米,严重阻碍交通,存在安全隐患。8月24日,台风“剑鱼”在三📢亚吹倒树木阻碍交通,消防救援人员紧急🤶处置。三亚消防救援🅱支队 供图 接警后,三亚消防💂救援支队迅速调派力量👐赶赴处置。消防救🐵援人员使用机动链锯对树🗃木进行分段切💠割,并快速清理树枝📥。经一小🏐时紧急作业,路面上的树木🌵全部清除,交通恢复正常。 24日,位于🥍陵水县提蒙乡提蒙大道往🕰本号方向树木⏩倒塌阻塞道路。接到报警后,陵水黎🦎族自治县消防救援大队指挥⛎中心立即调派1辆消防车6名消防📗救援人员赶赴现场,使用机🌋动链锯快速进行处置。在处置到一半时,风力增大,现场消防救援人员🔣紧急后撤,待⛹风力稍微减弱后,消防救援🍱人员快速进行处置。8月24日,海南陵水一处🌞道路因树木🍋倒塌阻碍交通,消防救援人员进行🚒清障。陵水黎族自治🙅县消防救援大队 供图 24日上午,三沙市消防救援🍅支队🔲指挥中心接到报警,永兴岛某地🧑下室积水需要抽水,接警后,支队指挥中心立🍼即调派西沙特勤🥧站1辆抢险救援车、5名消防救援人员🌰赶赴现场进行处置。经过排涝💐作业后,地下室🎯现场水位下降。8月24日,消防救🦄援人员在三沙市永兴岛抽🚺排房屋内积水。三沙市消防救援支队 供图 目前,三亚、陵水等海南🌁南部市县消防救援部🗓门已集结专业救援力💗量迎战台风。海💙南省消防救援总队称,海口、洋浦支队13车43人跨区域增援🎺力量已于今天中午🍟到达三亚和陵水。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 小林沙由理)责编:
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