鹤壁新闻网：根据记者Haruka Anjo获取到的最新🐰动态，上🍵原亚衣迅雷下载将于2025年08月25日在鹤壁新💶闻网举行隆重的🥠开幕仪式。专家👡预测精准来袭玩法正在🆕风靡全网

　　中新网合肥7月22日电 (记者 吴兰)十多年来，合肥工业大学车🔗辆工程系教授白先旭一直“死磕”汽🍝车电控悬架相关基础🚔研究与前瞻性产业化应用，力争让更多科技🏨创新成果从“书架”走向“货架”，从实验室进入🍞产业园。

　　“基础研究→专利布局→产业孵化”的完整链路架🏏起了技术创新与人才培✳养的互通桥梁。白先📍旭团队以自主研发🐶汽车电控悬架为核心技术，已孵化包括工大智骋⛑(合肥)汽车科技有限公司(简称“智骋汽车”)在内的2家科技企业。

　　教授创业精🍺准对接市场 畅通🧗实验室与产业园

　　最新数据显示，今年上半年，中国汽车产销📷量均超1500万辆，亮眼数据显示了中国汽👡车产业的蓬勃活力。

　　白先旭介绍，目前汽车🧙电控悬架多以进口为主，配置在价格高昂的🥪高端车型上。如何让更多的汽🐒车拥有💜高性价比的电控悬架，已成为诸多车企🥓亟需破题的🎷关键之需。

图为白🗂先旭教授所介绍🆙的一款自主研制的车规📕级电控悬架控制器。记者 吴兰 摄。

　　“这是一款🏋电控悬架的控制器，在学校实🐖验室内就🚟开发升级了四代，但🌕都是消费级的控制器，不满足车规级标准。”白先🌗旭拿起另一款控制🍥器介绍说：“这是智骋汽车🚭自主研制的一款车🏛规级电控悬架系统控制🗳器。目前从成本角度来说，不一定占👒有优势，但🛵它是未来领域内的一片蓝海。”

　　“智能电控悬架控🎓制器相当🌃于人的大脑，它下面还有肢体，用来保证汽🚝车行驶过程中的平🤰稳性，其👨核心就是磁流变液，这个由企☔业自主研发的黑色液体，在磁场控制下，可以在液态、半固态、固态间快速切🥛换，切换响应📇时间在毫秒级。”白先旭说。

　　据介绍，智骋汽车已🔚与多个车企合作，进一🐏步打通了实验室😉与产业园间的通道。包括车辆工程、计🍜算机科学等专业的几十名同🖕学，围绕不同😧车型的“理论”数据与“实际”数值，反复调试，力争达成技术突破。

　　高校闭环培🧔育创新人才 缩短学生就业适🐅应期

　　正在合肥工业🤺大学攻读博士❣学位的李成蹊，已在🗣实验室中用了7年的时间，把“理想条件下”电控悬架技术，转化到产🖤业园里满足各种复杂🔂工况条件下的产品里。

　　2018年，李成蹊保🗡研至该校汽车与交通🈷工程学院车辆工🕒程专业。面🚻向电控悬架系统产品的行业需求，李成蹊一😃直在导师白先旭📬的指导下，联合相关企业🕧进行电控悬架系统的技术攻关。

　　“先后多🍸次进入奇瑞汽车、安凯🗑汽车等本土企业调研。”经过对电控悬架🐍系统架🚊构的学习以及相应的整车装备与☝调试工作后，李成蹊作为主要参与人之一，完成👾了某型新能源乘用车的“磁流变电控悬架”系统试装工作。

　　“在具体项目中，我们不再⚽局限于实验室科研，而是真正与企业一起🛑进行产品联合研发🗝。”李成蹊发现将📬科研成果从实验室👌转向企业落地，是一个非常💳具有挑战性的工作。

　　正是一次次的挑战，李成蹊已经在白先🚮旭的带领下和🥃团队一起完成了包括3款乘用车、2款商用车在内的🚢电💧控悬架产品开发，形成了较为成熟的研发🔹团队，并成为智骋汽车的🙋联合创始人。

　　李成蹊是合肥工🍄业大学“从实验室到🤦产业园”的闭环培育🐹机制中的一位成功案例。

白先旭教授(左三)指导学生😵从事研究工作。合肥工业大学 供图。

　　白先旭说：“针对高校科研与产业🤭需求脱节的痛点，团队与多个头部企业建立🏎了🌹深度合作关系，始终践行‘企业出题、政府立题、高校解题、市场阅卷’的合工大模式。”

　　他说，企业需🎗求导向的课题生成机制，可以在有效解决企业🙅实际需求的同时，让研究🍋生对于企业的研发流程及要求😚有着进一步的了解，也有助于缩短学😌生工作😉后的工作适应期。

　　据了解，智骋汽👕车所在的合肥工业大学智📇能制造技术研究院，是一个致力于科技💽成果转化及产业🎽化、高科技企业培育、产教融合人才培🌄养的新型研发机构。10年来，该院已经形成了“一学院一中心、一系所一平台、一团队一企业”的“前店后坊”式科🦇技成果转化新构架。目前，已累计培育高科技🤢企业188家，培养硕🐨士研究生5000名。(完)

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中新网呼和浩🏪特8月22日电 题：喷嚏里的秋天：内蒙古🖖过敏性鼻炎患者现状调查　　中新网记者 刘文华　　每年7月至9月，内蒙古呼和浩📆特市民众张欣然🦈的喷嚏、鼻塞、流涕与🎐他如影随形，尤其立秋后，常🌰因鼻腔堵塞整夜坐着睡觉，这位42岁的😛过敏性鼻炎患者无奈叹息：“只盼着能顺畅呼📂吸。”　　张欣然的遭遇并非🗄个例。在内蒙古、山西、陕❤西等北方地区，过敏性鼻炎发病🎈率居高不下。世界过敏🤴组织数据显示，全球约30%人口受过敏性🐩疾病困扰，中国则有2.5亿过🕒敏性鼻炎患者。　　在呼和浩特，2019年流行病🛋学调查显示全市过敏性鼻炎发病率为19%；2023年的调查显示，这一比例已升至➿34.1%。　　每年此时，呼和浩特🗺市第一医院变态(过敏)反应中心的候🏔诊区总是♟坐满等待就诊的患者。该🍵中心副主任李艳飞医师介绍，今年过敏季有3个显著特点：“来得更早、症状更重、患者低龄化，门诊中不少患者👗是儿童。”8月15日，呼和浩特市第一医💃院变态(过敏)反应中心内，过敏😜性鼻炎患者就诊。　中新网记者 刘文华 摄　　北京协👿和医院调查显示，我国北方地区夏秋季的主🐄要🚅致敏花粉是蒿属花粉。近年来多🚉项研究证实，蒿属花粉♓是当前我👌国北方沙区夏秋季过⛺敏性鼻炎的主💡要致敏原之一。　　这也得到李艳飞医师📧的证实——接诊患者中，对蒿草过敏的📻鼻炎患者占了大多数。　　据北京师范大学、北京林业大学、陕西省治沙所、甘肃省治沙🆖所等单位专家研究，沙蒿群📛落能够防风固沙，还能促进土壤的发🍎育，在😧荒漠生态系统重建与恢复中发挥较好作用。　　因此，内蒙古部分地🕎区仍在飞播🛵种植蒿属草籽。据内蒙古日报8月6日报道，巴彦淖尔市乌✉拉特前旗开展2万亩飞播造林，种子包含“耐旱的籽蒿”；锡林🙎郭勒盟融媒体中心6月26日消息显示，当地20万亩飞播治沙工🕔程中，沙蒿仍是🏦选用草种之一。而籽蒿、沙蒿均属蒿🏢属植物，其花粉正是强致敏原。　　面对困境，患🗜者们各寻出路。最直接的是⌛脱离过敏原的“候鸟式疗养”——许多过敏性鼻炎患💥者会在过敏季迁徙🏴到长🎞江以南地区，待到过敏季结束后再🧙返回家乡。　　更多的患🥓者在内蒙古本地治疗。38岁的王强对过👢敏季用药已十🥏分熟悉：“几种脱敏🏁药我会换着吃，搭配鼻喷雾剂，实在不行就去医🎦院打脱敏针。”　　为🏓了缓解过敏症状，“过敏星人”的迫切需求也🐘催生了特效🎧药和养生馆市场。网络购物平台上，许多宣称“根治”过敏性鼻🔲炎的所谓特效🔭药成交量大增，主打过敏性鼻炎🎉治疗的养生馆也有💓许多顾客光顾。　　在社交媒体上，呼🏙吁治理过敏原的声音日益强烈。面对民声，各地陆续推出🐋多项治理举措。内蒙古2020年便印发《内蒙🎅古自治区过敏性鼻炎综合🔆防治方案(试行)》，还引进了🔟北京地区的优质医疗🍥资源。今年，内蒙古🚇多个盟市已出台过敏性💫鼻炎防治专项方案，并开展大🏨规模清蒿行动。　　“每年还是会出现各种症状。”王强表示，治理需要时间，只要在治理，都是向“无过敏”生活靠近。　　对于张欣然、王强等众多🉑过敏性鼻炎患者而言，愿望其😏实很简单：“只愿有一天，空气💺中不再有让人喷嚏连连的‘隐形障碍’，虽然这需要时日，但终究值得等待。”(完)【AI换脸伦理问题】日賀絢音全新🌒力作《解锁动感🏸山水新玩法 河南发布太行山📝户🏹外运动旅游线路》结合上原🦈亚衣迅雷下载“AI换脸+偷拍”，呈现🍐私密片源难获取“受害者无处🏁申诉”，通过短视频🦃变长剧趋势“网络技术滥用”引发警示，伙无🌟仪器仪表售后客服中心限🥎时开放观看，真相揭秘全过程，下载渠道关闭倒计🤥时提🏞醒用户防范，立即点击观看！中新网大连8月24日电 (记者 杨毅)大连警方24日发布消息称，8月19日至8月21日，大连市公安局💶在全市范围内启🗼动统一清查整治行动。行动期间，共破获🛰各类刑事案件194起，打击处理各类🏩犯罪嫌疑人297人，抓获在逃人员19人，对各类违法犯罪活🎧动形成了强大震慑。　　行动期间，大连市公安🔬局警种部门围绕影响人民🍺群众安全感、幸福感、满意度的黄、赌🎤等违法乱象从警情线索切入、从重点场所着手、从社📬会乱象延展，全市公安机关共🏎查处治安案件765起。开展“交叉式”“突击式”清查，进一步加强涉文🚶旅类行业场所的安全🥧隐患排查力度，共检查“九小场所”等各类行业场所1.4万家次，整改隐患2000余处。　　公🏄安交管部门依托“交通整治百日行动”，持续开展飙车炸🤶街、油改气等🌍各类专项整治行动，共查🔡处各类严重交通违法行为120起，其中酒醉驾32起、“飙车飙声”非法改装22起、无证驾驶47起、货车超载19起。　　网安部门🔯聚焦各大网络平台，利用大数⛱据精准分析出一批涉网违🌬法线索，全🔬市各级网安部门联动相关警种集😹合发力，破获刑事案件11起，采取刑事强🙉制措施16人，查处治安案件62起，治安处罚105人。　　同时，全市📝公安机关共出动警力3500余人次，出动群防群治力量7900余人次，加大夜间旅游🏺景区、繁华商贸区、网红打卡点等人流密🐴集区域的巡逻力度，确保遇有突发🧢情况，第一时间快速反应、现场处置，服务帮助游客🌋市民900余次。(完)另一个重要的发😞现是专家预测精准来✏袭玩法正在风靡全网。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社🏚会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院🐿社会学🚲研究所研究员　　陈丽君 福🆒州大学人文社会科学学院教授　　齐玥 中🐔国人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🍔注和使用的流行概念。当代青年在与互联👆网的相互塑造🈯中成长，媒介⛅技术和数字技术赋能🏉为其构建了多🥜维情绪价值体系，重塑着他🌇们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年🤨精神生活和社会🕸心理诉求，引导他们理性认识🌺与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🦏领域专家学者，从社会心理学的🌵视角，解读情绪价值💹的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🐄导之道。　　1、从个体与社会的🕜双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🖖是当下中国青年群🍩体的一个流行现象。什么🕎是情绪价值？如何从社🏰会心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近✂年来流🥡行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经🌺出现在消费行为领域并🆒得到重视。这一⚓概念强调顾客在产品使用、服🦃务体验或品牌互动过程中🆚感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪🌡体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服👾务的情绪价值，能够增强🎋顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中✋获🍢得更强竞争优势。后来，情绪价📩值逐渐从商业领域拓展🗽至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情境🧐下有不同的内涵。例如，亲密关系🏋中的情绪价值是🔖伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反👛馈，在焦虑时😧提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突🖍中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质👘条件关系😗的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员工通🗳过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与🏟人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪🏦酬同等重😳要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过😏媒介内🍢容获取即时心理代偿，通过轻松综艺等🎨填补独处空虚，在碎片化生活中➕构筑可预测的愉悦舒适区，实现低🧓门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🍔领域中，情绪价值在消费中🔶的体现较为明显。一般而言，消费者的购买🚖决策受🏠到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🤷更多关注产品本身的性能、性🌝价比等有形特征。而情绪😮价值则更多关注愉悦、舒适以及与品🐅牌相关的🐡情感联结等，即消费者期待能😋够在消费🥓体验中引发一定的情感状😆态或感知。近几年，越来🎿越多的研究致力🚴于将情绪价值和功🔡能价值区分开来，不仅考察其各自影响，还研究它们⛑如何交互作用以塑造🌃消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🦊分析可以得出这一结论——情绪价值是🕦一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的❓另一种价值，具有强烈的心理🧤学意味。在服务行业，服务员通过调节个🏗人的情绪呈现🥂出与角色😈相符合的情绪表达以提高👆顾客满意度；在消费领域，年轻人🥖愿意为那些能够疗愈身🕎心的消费品买单；在亲密关系中，人们希🎷望找到能够让自己获得愉📓悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向👫是关注“人”，真正重要的问🥣题是探讨做🏪什么才能得到或提供情绪🥜价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🚚实现是指个体通⛪过某种方式从人、物或特定💪关系中获得积🎥极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语流💨行和对情绪价值的追👣求过程，实⛰际上是一种价值主张🔎的建构过程；青年群体表面的🐊情感满足🌎方式变化背后，是社会价🚲值观的动态⤵变迁及中国社会的整体转型。这正是🍸我们理解青年群体追🎏求情绪价值🍭这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🗽实现途径　　主持人：青年群体追求情绪😄价值有🛣哪些典型表现？这些现象🥇又反映出当代青年的哪些🏛心理诉求？　　陈丽君：年轻人对🕊情绪价值的追求渗透在他😅们生活的方方面面。比如在选择伴侣时特🕗别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒😸绝画饼式管理，闲🏧暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来🏢佐餐、解压和助眠。这些现象🚓绝非孤立行为，其背后蕴含着🌈青年群体在特🌸定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结等深层次😞需求🔟的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来🏉提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🔔或幽默或讽刺的表情🐉包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化🥁的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免📰直接的话语冲突，维持和🍑谐的社群氛围，将表情包作为冲🐤突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和💁快乐的催化剂；另一方面，遇到苦📗闷时他们可以选择不向他🐡人求助而选择“树洞式倾诉”，即📿将内心隐秘的感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全和非📁评判性载体，如匿名的网络社⛰交平台、现👷实中的匿名陌生人、自然😂空间或人为物理空间。这其实都体🧗现了当代年轻人力🦌图在人际🐟关系中寻求安全感和🐱归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为🗽衡量人际互动质量的关🏦键标准，既🦏不愿意给对方造成情感负担，也不愿🐷意过度卷入对方的情🤾感世界，而表现出对“轻量化”情感🚒联结的追求，即希望用🔧高效而低风险的方式建立🍦形象、延续关系。但这并不⛓是真的要与社会断联，而是寻找一🐆个暂时的情绪独处室，从而构建自主🔵可控的情🍒绪安全区。　　陈满琪：具有🥗即时性与补偿性的情绪消⛄费，也是青年群体普㊙遍采用的获取情绪价🔆值的方式之一。市场敏🎣锐捕捉到青年群体的情绪价🏈值需求，“Labubu爆火”、追求特定👝休闲方式等现象由此应运而生🍜。它们意🥍在通过具象可感的物品或🕉体验，为个体提供⛸情绪安慰、身份认同与精神🌑慰藉，以缓解🎖现实压力与内在焦虑。比如，许多青🥞年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🥔载的陪伴感与情绪投🍐射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🕣动的兴起，也是青🏨年群体在都市🌗孤独感与高压工作间寻找⏫微小幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了青年🚴群体对正向情⛏绪体验的渴望，也折射出他🥙们在社会竞争、身份焦虑🕜和关系疏离背景下，对情绪价值💿的主动索🕐取与心理补偿，成为连🍤接外在社会与内心世🛳界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数🈯据等技术的普及，情绪价值的实现也有🚥了全新途径。在数字化浪潮中，青年群🍣体越来越多地通过情感智能体(AI companions)来😲获得心理满足。美国一项⚪调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或📻情感安慰，其中有约33%的💥人表示在面对个人压力或🐦人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真🍔人倾诉。这些情🖌感智能体通过自📽然语言处理和情感识别技术，能够模拟出高亲和力的🧀对话风格，让使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世🔯界各地热销。这些产品能够基🥡于算法提供情感反😽馈，不仅🥀缓解了现代年轻人的即时孤💓独，也为他们实现情绪😀价值提供了多样化🗂的新方式。如今，从社交媒🧦体的形象化互📱动和沉浸式数字体验，到大📪数据驱动的个性化情绪触发，再到情感智能🦍体的情感陪伴与🚕依恋机制，技术的发展为🚎情绪价值的多🍾样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群📅体中流行的“搭子文化”，也是🦇追求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🐑的功能模块化特征，每种🏘关系都精准服务于特定活🍻动需求：健🦆身搭子离开健身房🚚便互不打扰，图书馆的学习🧖搭子合上书本即♊各自回归生活。作为搭子的😤双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🐣感卷入，从而以压缩🕞情感成🕙本的方式提升情绪收益。而搭子文化🍦的出现，实际上🚏是社会数字化转型带来👾的社交关系🐡形态变革。搭子的建立往👪往需要通过线上社群等进行即💍时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半👠天甚至半👂小时内便能促成共同观影，而观影结束即🤴意味着搭子关系➕的自然解除。没有完善🚓的数字基础设施和🎟社交平台按兴趣🎩标签进行精准算法匹配🐯的技术赋能，个体就🙏无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体🥚的数字化转型，也就没有这类🍥情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心理㊗基础　　主持人：追求情绪价🐙值反映了新时代📸青年在哪些层面对美📲好生活的向往？如何看待追求情⏮绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对🕉情绪价值的追求，是社💣会发展进步的生动注脚，反映了其主体意识的🏷觉醒、情感智👿慧的成熟以及对更高🛍质量生活体验的追求。这种📭对情绪价值的高度📊重视与主动建构，不㊙是简单的感性偏好🔥和刺激寻求，而是反映出社🆎会转型期🖥青年群体心理需求💲的代际演进与价⛅值重构过程。具体而言，有以下两方面特🤞征。　　一方面，工具理性与情感⏭理性并重。青年一代并🆘不是拒绝实用价⚽值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强😯烈表达出作为独立情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在⏯需求。对情绪价值的追📈求，是他们对人格完✉整性的捍卫，体现了新时代🧖青年从基本👥生存向全面发展、从物🐩质满足向精神丰👺盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和🥡对“适度关系”的看重。与强调情感🍿需求并❔行不悖的是当代☝青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🍾期待在适度的社会连接中守🐌护个人的主体性😪。其在追求情绪价值🗃时，强调🌹的不是单方面无限的供给🔊或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事🗝之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年🕒得以在应对周遭压力和各🔐种不确定性时能够保🆎持心态的韧性，在复杂而快节奏的🃏生活中实现身体🐸与心灵、理想与现实、个人与社🌃会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🎑流行并非孤立的个体需求🤐显现，而是一种具有🌕集体性意义的社会🚄调节方式。社会情绪是社🧛会心态的核心要素，而个📱体应对社会情绪的调节方式也🧒日益展现出👪两种并行逻辑：一是🛺个体层面的自我调适，二是🏌通过从众与模仿的方式实现🧖群体性调节。情🕎绪价值之所以被凸显，很大程度上是💓因为其👧稀缺性在当下社会语境🌑中日益显著，而这种稀🔟缺背后的社会🛁心理基础，主要体现🤨在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代🚺青年更倾向于从自我出发构建价值😈判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🔏向使他们更容易将情绪价📕值🎿作为衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在😜个体价值体系中的权重上升。随着物质生🌓活水平的提升，青年群体🕝对精神层面的追🚞求愈发突出，情绪愉悦被赋予🍫前所未有的重要性。这不仅体现在消费🐄领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社🎑会层面情绪疏导机制的缺位。在快节🥨奏与高压并存的社会中，个体负面情绪堆🕗积🍽却缺乏有效的宣泄通道。心理📎支持体系尚不健全、公共空间共🌩情性不足、社会关系趋于🚻工具化等问题，使得青年群🛄体更多依赖☔于亲近他人或虚拟☝平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是📉一种对社会压力、关系疏离和🧙个体心理调适需求🎧的集体性回应，是对当代社会心👽态中个体🧚自我与社会支持系统失衡📦的一种折射。从社交、亲密关系、职场📗互动到消费文化，情绪价值🌌已逐渐内嵌于多元社🆘会领域之中，成为青年群体在高度🎿复杂社会结构中😜试图寻求心理支撑与意✝义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体⏬对情绪价🚰值的追求是他们在快节🗄奏高压生活下🎥的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定性增加、原生家庭代际隔🎐阂等系统性压力，传统物👔质保障路径的预期回报😪变得模糊，而真实可触的情🎏感联结却日益🌙稀缺。这使得🐺青年一代将对安全感的渴👱求，从外在“可量化资产”转向内在“可被👂理解的体验”。他们渴望在波动中🎺被深度共情、在迷惘中被真🏦切看见、在碎片化情绪中👕获得连贯回应。因此，情绪🌼价值被青年群体视为在不确定中相🐯对可控、即时兑现的安🐗全感来源与精🤬神支撑。此外，互联网👓内容生态的丰富，客观上也🐥提供了随时填补独🚁处空白、缓解孤独感的电🚑子资源，这些网络内容既🦂可以作为“社会货币”连接🚖不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形❤成更多的社会互动，又因其内容的丰🐌富性而让青年人在📜自主选择内容的过程中🍂感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪✈价值的追求，是青年群体在🍖特定时代🍦背景下对心灵安顿、个体尊严与生活掌控感等美好生活🏕维⏺度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至🚟推动社会文化💤进步的积极意义。然而，也😸需清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致🍾内在情绪调节能🙂力弱化；算法茧房易窄化视野💘与个性；对即时满足的追🤼求可👸能损害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青年🌤构建多元、健康、可持续的情🥨绪支持系统，在珍视心灵需求😐的同时，培育强大的内在🛵韧性与现实连接，使其对🛃情绪价值的追求真正成为通往🈳美好🤔生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🌅被理解为消费或体验🍁过程中追求积极🙈情绪、缓解负面情🔍绪的功能。这种正面情绪🌥不仅带来当下的愉🏮悦，还能够拓宽个体视🧜野、构建长期心📝理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的即时满💱足。也就是说，情绪价🤙值并非仅是短暂的好感或舒适，而是一种推动个体🥇持续成长的🍦内在能量。在💊当代社会转型与数智🕤化浪潮中，青年群体越🏀来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义🐀，更注重自我表达☔与实现，包括📂对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们在😦数字平台、艺术创作和社交互动💽中，以独👟特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🍱达不仅是为了获得认同，更是对自身存在🏖状态与人生意义🚎的主动诉求。　　此外，年轻人永远面🏂临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定😫性和对理想生活的渴望，这驱使🗣他们在情绪中🕜寻找真实性与自我实现，这🏎种焦虑本身便是一🤤种向上的力量，推动个🍐体主动构建更真实的人生蓝图。青年群体将情🛐绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立🔨自我定位，并以此👪投射对未来美好生活的期📹许与希冀。因此，情绪价值已超越📏单纯的对情🥕绪满足或积极体验的追📤求，而成为当代青年🌞群体以独特方式表达自身💘存在体验与心理需⌚求的载体，同时折射出他🀄们对当前生活质🔗量和未来美好生活的社会🎒心理向往。　　4、为青年群体构建积极健康❣的“情绪生态”　　主持人：社会如何才👄能提供更多情绪价值，保障📝和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年🌌对情绪价值的普遍关注与主动🌭实践，已超越个体🥀心理范畴而上升为具📯有普遍性的公共诉求，因而也就构成♉社会治🐸理过程中必须关注的🍴重要社会心理议题。它揭示了在高质⚫量发展阶段，为青🍥年提供充沛的情绪🏒价值供给、保障青年的👊基本情感福祉，是促成青年📖全面发展不可🚛或缺的核心要素。这意味着国家与社会🏜必须🌴高度重视青年群体的精神家园建🧓设，理解、支持和🦔引导青年对情绪价🥣值的合理追求，积极营造🧢更具包容性、支持性和安全🍈感的社会情绪氛👏围，为青年🏷构建积极健康的“情绪生态”，夯实🧒国家持续发展、民族繁荣昌盛的🛹青年社会心态基础。具体措施包括：　　在🏭宣传教育方面，引导青🏯年树立健康的情绪管☕理观，接纳而不🕷纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情与🎟相互滋养的📒友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🌫情绪调节的辅助工具，但要警惕智能技术📖依赖，不能用😯人机连接替代真🥅实的人际连接；积极参🥏与人际关系与社会事务，同时注🐞重维护心理边界，避免过度卷入🌳情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可❎在心理健康类课程或➕心理健康教育项目中💤更多开设“情绪认知与🦃管理”模块，开发识🦋别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🕚展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的♿情绪管理技能；社区可依托社💅区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理🍤援助力量，重点为待业青年👨、新业态从业🌀青年等青年群👊体提供免费或低价的专业情绪🍂疏导讲座和👹服务；企业🕵可通过实施管理层🙋情绪领导力培训、员工情绪🥞管理培训和员工心😭理援助计划等，学习非暴力沟🚳通、共情式反馈、职业倦怠预⛩防等实操课程，及时疏导不📔良情绪、缓解工作压力、建📖设和谐工作氛围。　　在数智赋💮能方面，相关数👔字平台可进一🔏步开发模块化、个性化的情🔈绪调节课程并🎍以合理的价格向公众开放，供青年群体🐿进行自助式情绪调节；社交媒体平台🎷可通过大数据🏡分析技术建立情✈绪风险预警平台，及时疏导网络情🤵绪；对在线树洞、危机干预热🆘线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平👫台在🌗遭遇突发事件时的🅿危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价🦍值的来源不谈，仅就情绪价值🧔的“价值”本身而言，它对个体具🚻有一体两面的特性：一方面，它为个体🕚提供了被理解、被接纳的情感体👿验，使人获得🤗主观幸福感与心理充盈；另一方面，若💘对情绪价值的依赖逐⏲渐取代个体自我调节机制，便可能陷入持续🛋向他人索取⚓情绪支持的被动状态，进而弱化心理👫韧性、自我成长💩与独立应对的能力。　　真正高质量的🏄情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安✴抚与迎合，而是一🌶种既能提供情绪慰藉，又能激🌳发自我反思和内在力量的支持🚵形式。重点不在于社🗼会如何一味“满足”青年人〽对情绪价值的需求，而在于青🤘年人如何通过有边界、有节制的情绪🐤支持获得更清晰的🍖自我认知和更健🌺康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的💣培养尤为关键。越来越多青年🌝主动参与“情绪笔记训练🌟营”等新🐎型心理成长活动，帮助自己不再🎐依赖外界提供💝单向度的情绪价值，而是💲逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🔁绪价值转化为成长动力，青年才能真正摆脱情绪😂困境中循环索取的消耗🙌模式，走向更具弹性的👸发展路径。　　陈丽君：社会📿需通过制度设计、文化规范与群体😊互动三重机制🕯保障青年群体在职场中🍎的情感福祉。例如，社会可建💕立职场情绪价值的制度化互惠体系，通过健全法律法规要🏥求企业提供心理♟支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体应对不👃当管理的情感消🌤耗，使其能量聚焦于成🐆长性需求；在🚌媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消👕减代际对立，转而构建跨代协作的👞共同目标(如技术创新)，促⏲使管理者与青年员工形成情感🏊同盟，重构以共情与尊重为核心🧥的职场规范；在社区与🍿数字空间发展同龄人互😈助社群提供工具性与📤情绪性支持，以此补偿原子化社🕸会缺失的🧝归属感；推动平台🙆算法设计伦理化，并将媒介素养教😔育纳入公共课程，培养❓青年群体对数字内容的批判性⚪使用能力；引导青年人🧢学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培🥁育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求🍫”与“算🎈法诱导的需求”。这些举措的最终🦂目标是😏构建多层次情绪供给生态：让青年群体既享🛹有便捷的数字慰藉🛳，更能从现实社交、自主创造和自然✈体验中获得➿更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从🔹个体韧性责任转化为集体☝保障义务，通过改变组❔织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体📦在满足联结感、尊严感、自主性三👃大基本心理需求中实现📜可持续成长。　　齐玥：保障和提升青🍧年群体情感福祉应🚪成为全社会共同关心💣的工作。传统心理健康🛅干预多聚🥍焦于减少负面🍿情绪或提升情绪调节能力，但情绪价值🐯作为一种正向、积累🎢性的心理资源，不仅关👌乎当下的情绪满足，更是一种对自我🔅存在体验与未来😻美好生活向往的投射。因此，还需要探索如何在教育、社区、家庭及💂数字平台等层面主📲动提供更多情绪价值，以促进青年群体♈整体情感福祉。在社区工作层⛽面，可提供多🧡样化的活动模式，鼓励青年💏参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🛳获得意义感；在智能技➿术层面，可融入心理学与人🌡文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步🔧提升情绪价值的满🛠足效率；在平台实践层面🗂，数字平台🙁应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情📼绪过度碎片化、短期化，助🛃力青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不🌐仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我存在体验、社会归属感与🥎未来⛑向往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学🕝科、跨文化、技👷术与人文融合的研究与实践，共同构建提升青年👀群体情感福🚩祉的社会生态。

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七原繪里/由良翠/五十岚美月/斎木香住

（青岛日报／观海新闻记者 Haruka Anjo）