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直播吧7月24日讯 在一档节目中，转会专家罗马诺表示，阿森纳仍在考虑引进🛰一名进攻球员。

罗马诺🛢这样谈道：“阿森纳仍在考🏿虑引进一名进😲攻型球员的可能性，埃泽仍🍥然是一个很好的选择。几周前，他🥣们与这名球员的团队进行了😒很好的接触，目前正在等待🔍看何时能够与水晶宫联系。”

“阿森纳✔也很看好哈维-西蒙斯，但切尔西目前正在全力⌛引进这名球员，所以，情况⭐需要继续观察。但可以肯定的是，阿森纳在😃转会市场上的操😙作还没结束，还有很多事情需要关🗓注。”

“就约克雷斯而言，最近的这几🎻天非常重要，最终他们完⭕成了转会。所以，让我🍃们拭目以待，接下来我🔳们可以更清楚地了解阿森📀纳下一步的动向，但我可以说，我认🍑为阿森纳在转🖱会市场上的操作还没结束。”

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中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与🧢内地各民族交往交流交融的历🏷史长河中，回荡着文成🔸公主琴弦上的🆙唐蕃和声，镌刻着元明清圣旨印章中的主权史实，更铭🙀记着西藏从监狱🧓刑具到选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族🥫共同体意识文物古籍展”现场。 北京民族文🏃化宫供图　　走进北😓京民族文化宫“铸牢中华民🕔族共同📬体意识文物古籍展”总展和西藏专展，端详🚠一部部涉藏文物古籍，一段段生动🎶的中华民族共同体🍏故事跃然眼前。这不🛄仅是边疆地区归属中🥧央的历史印证，更是新时代中华🤩民族共同体建设的鲜💍活教材。　　文成👼公主的一把琴一面长鼓：奏响民族团🆙结的辉煌乐章　　公元641年，一支规模宏大的📂和亲队伍从长安💶出发，文成公⛳主带着大唐的文明🚧与和平的种子，跨越雪山与👍草原，踏入🐃青藏高原上吐蕃的土地，开启了汉藏友好🈁交流的新篇章。　　“铸🐈牢中华民族共同体意💅识文物古籍展”第三单元“大团结”展出了唐代文成👸公主进藏🦏所携带的一把琴🤫和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝⏺文成公主带到吐蕃的琴与长鼓。 北京民族文化😮宫供图　　文👄成公主与吐蕃赞普松赞干🏞布和亲，将中原文化和先进技艺👽传播到吐蕃地区。据介绍，文成公主入藏🏍时，带了不少能工巧匠。和亲🚵队伍在沿途停留时，工匠们在崖壁上📽刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主🕗还带去释迦牟尼十二岁🥓等身佛像和大量🌂佛经，以及历史、天文、历算等方面的书籍，这些对西藏的宗教、文化发🎡展产生了深远影响。　　此外，陪嫁队伍中还有乐师🎣和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中原王朝🍐的礼乐文化。文成公主带🛐到吐蕃的琴与长鼓，就🅿是这一历史的重要见证。　　文成公主入藏后，汉藏之间的交流更加💼频繁，民间联姻、社会交往和🦔贸易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的🤐生命与那片壮美的高原🚃紧密相连，深深镌刻在西藏🌈各族民众的心中。她的故🏓事跨越千年，至今仍在汉藏民间🗂传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一代又🎮一代人，成为民族团结史🥛上千年流传的佳🕘话。　　元明清时🕝期的圣旨、印章：实证西藏自古属中华　　历🗼史的笔锋从未停歇。从元朝开始，中央政🥉府实现了对西藏地方的有效管🌻辖和治理。明朝在西藏地👷方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力🐉思军民元帅府”。清朝🍴创设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶👓掣签等制度，极大加强对西藏👰地方的有效治理。　　“铸牢中🔪华民族共同体意识文物📇古籍展”西藏专展中，陈设着多件🏦元明清圣旨和印章，从元朝在🚉西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元璋封授😍必力公(今西藏墨竹工卡⚽县)万户府时任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写的🏁乾隆皇帝命六世第穆呼🍋图克图出🔕任西藏地方🗜第一任摄政敕谕，无不见证了明💥清各时期“大一统”中国的中央🔳政府对西藏地方🔏的有效管辖。“铸牢中华🔝民族共同体意识🤱文物古籍展”西藏专展中展出⏬的《钦定藏内善后章程二十九🐨条》(复制件)。 北京😀民族文化宫供图　　如，展出的《钦定藏内🥖善后章程二十九条》，是清朝中央政府在1793年驱除廓尔喀⚓入侵势力之后，为整🚝顿西藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财政等各📉方面作了详细规定，全面🍢加强了驻藏大臣的权力，成为清🏾朝中央政府治藏的基本文件。其中第一条对活佛转🤤世做出明🧦确规定，设立金📛瓶掣签制度等，既兼顾了活佛转🌘世的宗教传统，又将活佛转📗世制度纳入👕中央政府依法管理的轨道。　　中华民🍬族自古以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中央政💬府授予西藏地🔎方政教首领的圣🦌旨和印章，实证了西藏❗自古属中华的历🆙史风云。　　从监狱刑具🤬到土地证、选民证：西藏百万农奴翻😌身解放　　在“铸牢中华民族共🌮同体意识文物古籍展”西藏专展中，最为震撼的场👬景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴🚯穿了三代的破旧上衣和旧🍪西藏贵💐族使用的进口🛳香水并列展出，朗子辖监狱的🕯刑具与民主改革后的土地🔉证、选民证形成鲜明🖊对比。在“铸牢中华民族共同✊体意识文物古籍展🤛”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监狱的刑具与民主🤜改革后的选👻民证形成鲜明对比。 北京民族文化宫供图　　彼时的旧西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家👼统一和西藏各族📊群众的根本利益，中央人民🤘政府采取果断措施，与西藏各族群众一🧤道坚决平息了叛乱，并进行了一场🚛彻底摧毁封建农奴👭制度的民主改革运📚动。　　这场民主改革🧚废除了政教合一制度，实现了政教分离，西藏社会制🌍度发生了根本性变化；废⛺除了生产资料封😊建领主所有制，确立了🏧农牧民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获🧒得人身自由和法律上🐽的平等地位。随后西藏各🐲地开展普选，选举产生了基层各✝级权力机关和政💣府，广大农奴和奴🐡隶彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了当家作⏲主的民主权利，成为新西藏的主人。　　1965年，西藏自治区😨正式成立，西藏历史🤚翻开了崭新的一页。60年来，在💨中国共产党的领导下，西藏建📎立社会主义制度⛹和人民民主政权，实行改革开放，全面建🐠成小康社会，与全😦国一道迈上了全面建🏆设社会主义✒现代化国家的新征程，实现了从黑暗走😃向光明、从落后走向进💐步、从贫穷🕧走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放🛵的历史性巨变，社会生产力❤获得极大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华🎼民族共同体意识文物古🍞籍展”西藏专展现场。 北京民族文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的涉📅藏古籍文物，以其🌮无可辩驳的实证昭示：西藏作为🌱中国版图上的重要组成部分，在历史的长河中📆与祖国命运相系。古往今来，西藏高原独🚾特的地理特征，加🦂之中央政府几千年来持续的🏗稳定治理，共同构成♊了西藏社会🚘向东发展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是各🛴民族长期💚交往交流交融的结果，各民族只📐有不断团结融合、自觉融入中华民族⏭大家庭，才能拥有更🙉美好的未来。(完)【日本🤬片源更新机制】chanpinxilie专栏收录的《动态图27恶》为2025年最具讨😽论度的网络影片之一，影片以纪实与剧🏆情交📗错呈现性交色图欧美场景，协义物流销🌒售部已转向人工审核上⛽线机制。新华社贵阳8月18日电 题：爱国🎃将领柳树人：血♉洒他乡护国门　　新华社记🌪者郑明鸿　　在贵州省安顺市✊第一高级中学的🕰校史馆里🏗和教学楼走廊上，可以看到不🤺少印有先烈英勇事👍迹的宣传展板，1942年牺牲于滇缅抗👽日前线的柳树人是其中之一。　　柳树人，1905年出生于贵州安顺，1926年4月至1927年8月在🚶黄埔军校第五期步兵科学习。抗日战争期间，他先后参加过保🚌定战役、台儿庄战役、长沙🥌会战和昆仑关🦒战役等一系列战役，屡立战功。　　昆仑关战役中，中国军队与🏇日军进行了三次反复争夺，战斗打得非🎉常惨烈。经过14天的激烈战斗，日军往九塘方向溃逃，中国军队取🕎得了最终胜利。战役结束后，柳树人正式❓升任国民革命军第5军200师599团团长。　　1941年春，200师奉调安顺休整驻📅防，离乡10多年后，柳树人随军回到🐜家乡。1942年初，柳树人与一位家🏇乡女子喜结连理，只是新婚不久，200师便奉命远征🧚缅甸，柳🍺树人随军出征，未有子嗣。临行前，他着便衣与妻🧜子及兄嫂合影，拍摄的一🔓张照片成了他留给🎍家人最后的纪念。　　1942年3月初，作为远征军的先📍头部队，200师开进缅甸南部🌼小城同古，接替原驻防英🐫军防务。同古距仰光260公里，扼公路、铁路和水路要冲，城北还♟有一座军用机场，战略地位十分重🅿要，是一处😧军事要地。　　到达同古不久，200师就🔇接到英军一支被日军围困🛄的装甲部队👽的救援请求。柳树人率队轻装🚖出击，一举击溃日军，成功为英军解围💕，这也打赢了⛸中国军队入缅第一战。　　在随后打响📎的同古保卫战中，200师历经12天苦战，以牺牲800人的代价，打退了日军20多次冲锋，歼敌4000余人，俘敌400多人，打出了国威。　　此后，200师又经历🉑了收复棠吉之战，虽取得胜利，但因盟😇军协作不当，支援不力，整体战事不🍱利而不得不撤退回国。1942年5月18日，200师🔴行至朗科地区时，遭遇日军埋伏，柳树人不幸牺🏁牲，年仅37岁。　　抗战结束后，柳树🔺人被南京国民政府追授陆🤞军少将军衔。2015年，民政部公布第二😬批600名著名抗日🚱英烈和英雄🏣群体名录，柳树人位列其中。　　在贵州省档案馆，“抗🍔日战争中的贵州”主题展常年👘对外开放，柳💷树人等抗日将领的英勇🔖事迹被一一呈现。贵州省档案🔷馆二级巡视员韩雯说，通过了解英🎪烈们的事迹，能够让人🐴铭记历史，知晓和平⏰的来之不易。　　安顺一💧中也将柳树🐥人和其他先烈的事迹整合起来，编写了一🚽本校本教材，开设👸了校本课程。副校长程垚告🧞诉记者，每年艺💷术节期间，该校还会号🐯召学生通过诗歌、散文、戏剧或舞蹈等形👴式，展现英🌛雄人物的故事，以此来🚖开展爱国教育。　　柳树人的🔟侄孙女柳青说，她每年都会🦖去云南腾冲的国殇💋墓园，站在那里，能够感受到民🚅族精神的强烈共振，也更能认识到和💽平的来之不易。(完)《秋季养生，如何润燥护肺？》：网传视频💛背后竟藏这段往事。【杏坛覃思】　　一次，我去理发店，见一位年轻母🏨亲正在烫发，她的小女儿不到5岁的样子，正拿着一部🧥智能手机，趴在沙发上，低头盯着屏幕看🐧得很认真，不知⛏是被什么内容吸引了。作为一名教师，我忍不住劝那位😚母亲，不要让孩子这样🚆看手机，否🍇则时间长了会成瘾，最好🔈还是让孩子读书。而那位母亲嘴里“嗯”着“啊”着，却依然不管孩子，只🍿顾和别的顾客聊天，任凭孩子看了足足🍻一个多小时。　　这样的事♏情绝非个例。如今，手机已然走进➿了不少学🚱龄前孩子的生活。是谁🤸教会了孩子使用手机？大多是家长。手机对学龄前儿童😂而言几乎没有😭必要的使用价值，而有的家长🙋却轻易地把🍚手机引入他们的生活。几次下来，孩子🎍像玩其他玩具一样，小小年纪便有了“手机瘾”。而面对🛸孩子的央求，很多家长哄不住就“交出”了手机，甚至有🎳的家长被孩子闹得不耐烦，为了能让其安静下来，会主动把手机🛏给孩子玩，自己图个清静。　　幼儿时🕒期是孩子阅读习惯、阅读能力培养的💂关键时期。从科🆎学的统计数据来看，幼儿阅读能力发🅰展的黄金期一般在3～6岁。这个阶段孩子阅🎴读习惯的🐓养成受家长影响非常大。作为家长，让孩子💡爱上阅读乃应有之责。首先应做到的一点，就是在孩🐕子面前放下手机，通过亲身示范，帮助孩子抵挡“手机的诱惑”。　　其次，是尽早把好书引荐给孩子，让孩子👋从小对阅读产生兴趣，与🌁书本如影随形。《增广贤文》有言：“有书不读子孙愚🏪”“要振家声在读书”“买田买地不如买🤶书”。在幼儿早🚙期阅读阶段，家长可以选择颜⬇色鲜艳、图🕸多文少的绘本、立体图书、洞洞书等，这样的书更能激📁发孩子的阅读兴趣。随着孩🗝子年龄的增长，家🖼长可以按照其意愿选择图书，进一步巩固🐋孩子对阅读的兴趣。　　积极营造读♏书氛围也很重要。给家长们🚂提几条建议：一是规划布局家❗里的房间，让孩子有一个属于自📲己的独立阅读空间，能避开电视声、会客声等的干🏭扰。二是阅读💱场所要尽量布置🈴得整齐且富有美感，让孩子在读书🏇时感到舒服、开心、快乐。可以征求孩子的意🥊见，放手让孩子布置，让孩子🆒从中找到乐趣。还可🐵以在墙壁上张贴一🌷些孩子喜欢的字画、图片等。三是到了🍞孩子读书的时间，家里要尽量安静，关掉电视机，手机保持静音，家🔟庭成员之间说话要小声……总之，要想让孩子养成爱读书📻的习惯，家长就必🐍须约束自己的行为。　　最后，家长要💟对孩子阅读的书籍进行把关，杜绝不良书籍对孩子的⬜影响。如何把关呢？家长应利用业余🚭时间为自己“充电”，尽量多读书，既能培🎺养识别书目优劣的能力，又能为孩子🧤树立勤学爱读的好榜样，让自己的学✨习进步带动孩子的💩成长和进步。同时，多🥐和其他家长交流，了解别人家的孩🌩子经常读什么书，了解哪些书不🐣该读，哪些书对孩子有📡益。此外，家🌌长要多花时间陪孩子逛书店、图书馆，选取优秀🎄的书籍阅读。家长🔹还应留心观察孩子的行为，适时地和孩子聊一💱聊读书的话题，对孩子读书的情况👆有所了解，并及时满足他们的阅读🏭需求。　　阅读兴趣、阅读习惯、阅读🈳能力的培养是从家庭开始的。因此，家长还应做到亲子共读，陪伴并👄带动孩子读书。很多家长都爱在孩💝子临🌂睡前给他们讲故事，这是一种很🛳好的家庭教育方式。此外，家长可以和孩子一起拟定读✂书计划，每天抽出专门🕙时间陪着孩子👩读书。　　读书🕘的目的是什么？一些家长仍然🅰存有功利心，认为读🎢书就是为了让孩子在做阅⛳读理解题时更顺手，语文能考高分。还有的🌎家长给孩子的压力过大，每👟当孩子读完一篇文章，就让孩子👑回答一些问题，或者要写出🐓几百字的读后感，弄得孩子对读🛎书没了兴趣甚至心生抵触。按照家庭教📽育专家尹建莉的说法，“这🦄样做一是不理解阅读，二是功利心太🕹切。”阅读的功能在于“熏陶”，因此，家长必须🧖摒弃关于阅读的功利主义🍥思想。　　希望越来越😦多的家长积极行动起来，让孩子放下手🦆机、亲近书本，把带动📶孩子读书看作自己🎊的应有之责，让孩子🌼从书中开阔视野、汲取营养、丰富思想、提升素质。　　(作者：郎佃博，系山东省聊城🧠闫寺实验学校高级🦋教师)

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（青岛日报／观海新闻记者 井上英李）