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中新社布鲁塞尔7月9日电 题:缘起“丝绸之路” 架葡中合作之桥
——专访葡萄牙“中国观察”智库主席鲁翊君🏭
中新社记者 德永健
近日,“2025·中欧人权研讨会”在西🚤班牙首都马德里举行,来自中国和欧洲20多个国家的120余位政府代表、人权专家、研究机构代表🌇等齐聚一堂,就“数智时代背🕖景下的人权”等议题展开研讨💵交流。
葡萄牙“中国观察”智库主席鲁翊君😠(Rui D’Ávila Lourido)出席会议并致辞。作为一🤦名历史学家,1991年鲁翊君随团第🧣一次访问中国。2005年,他🧢与数位志同道合的学者发起成立💄葡萄牙“中国观察”智库,致😢力于全方位研究中国问题,深化葡萄牙🌛和中国的合作。鲁🐹翊君接受中新社“东西问”专访,探讨中国人♈权事业发展、葡中共建“一带一路”、东西方♏文化交流互鉴等话题。
现将访谈实录摘要📮如下:
中新社记者:作为“2025·中欧人权研讨会”嘉宾,您如何看待🎪中国人权事业发展?
鲁翊君:我认为🌜中国人权事业发展体现🏇整体性思维。人权是一个🐑丰富和全面的概念,通过综合性、系统性措施才能得😑到保障。中💄国人权治理没有停留在理论层面🚺,而📟是切实保障人民的应有生活💎水准权,比如享有安全饮用水、全民健康覆盖、促进教育公平、消除绝对贫困、享有就业机会、体面住房等,这🚼些重要权利事关人民福祉,在中国⛩得到保障并不断完善。
2025年3月13日,小朋友在📹西藏拉萨宗角禄康公🛅园荡秋千。坐落于布达拉宫脚下🚄的宗角禄康公园是拉🍣萨民众户外活动🚲的一大场所。 中新社记者 李林 摄
中新社记者:数十年来,您多次访问🔒中国,中国的发展变迁给🏇您留下哪些印象?
鲁翊君:1991年,我作为一🍽名年轻学者,随联合国🕣教科文组织“丝绸之路——对话之路综合📚研究项目”考察团第一⬇次访问中国,当时去了🤜广东省和福建省。时至今日,中国发生巨大变化,愈发繁荣。
得🏋益于现代化建设、创新以🏤及人工智能等驱动的高💅质量发展,中国城🐯乡居民的生活水平显著提升。中国是🐱世界上第一个在如此短😽的时间内(自1949年起)消除绝🍕对贫困的国家,通过🖨采取特定措施帮助少数民族和🗼民族地区脱贫,中国扶贫成果💴惠及全体人民。
在😍世界各种民主制度中,我确信,中国作🛩为社会主义国家,创造了有🔝益于全体人民、为全体🚯人民带来重大福祉的民主🌿制度。
中新社记者:近年来您一🐈直呼吁深化葡中关系乃🍁至欧中关系,葡萄牙🦋应积极参与共建“一带一路”倡议,能否详细阐述这🧚一观点?
鲁翊君:当前欧洲经济形😵势严峻,拓展与“世界”的联系至关重要。鉴于葡🚯萄牙与中国(包括中国澳门)的历史渊源,我认为🥈葡萄牙不仅要重视🦅其他葡语国家,也要重视中国,发展同中国的经济、科技和文化关系,支持葡中工商企😂业,无论这些企业规模如💨何。
2018年12月,习近平主席💆访问葡萄牙期间,双方签署共建“一带一路”合作谅解👛备忘录。今年2月,中🅿创新航在葡萄牙投资建设的锂电👞池工厂正式开工,项目总投资约20亿欧元。
今年是欧盟和中💩国建交50周年。在这一节点,面对美〰国政府发起的关税战,总体而言,欧洲正在向😛中国展现更大的开放度,有望加强合作,推动关系发展。
2023年11月7日,第六届中国国际进口👳博览会在国🕹家会展中心(上海)举行,在食品及农产品😼展区,葡萄牙驻🐶华大使保罗‧纳西😸门托来到澳门及葡🥙语国家食品饮品馆巡视,了解😞葡萄牙产品在中国的🔎市场销售情况。中新社记者 盛佳鹏 摄
中新社记者:2005年,您🎰和数位学者发起成立葡萄牙“中国观察”智库,能否介绍下相🚧关情况以及👸与中国的合作?
鲁翊君:“中国观察”智库是🏚一家非政府、非营利组织,总部设🤳在葡萄牙首都里斯本,旨在✅研究中华文化、中国🍔对外关系等,致力于在广泛📜领域🎡深化葡萄牙和中国合作,具体工作🈹包括组织科技、文化等各类活动,出版纸质和数字读物,在科技、文化、创新创业⏭等领域与葡萄牙及海外🦃公共和私营机构开展💭合作等。
自2005年成立,“中国观察”智🗒库与中国广东、福建等省份建🔷立友好合作关系,与中国社会科学院、对外经济贸➿易大学等开展学术交流,着力为深化葡语国家😕与中国(包括中国澳门)的友🛏好关系搭建桥梁。另一方面,“中国观察”智库通过⏰发表文章、在网站转发涉华🕰新闻等方式,鼓励葡萄牙公🆒众了解中国🎫及中华文化,加深对国际合🃏作的认识。
中新社记者:您本人致力🛵于在葡萄牙传播中国🛵历史文化,对于中华文🈹化有何感悟?对于⬅促进东西方文化🤽交流互鉴有何建议?
鲁翊君:中华文明是世🌬界上唯一没有中断、发展至今的文明。中国古代发明创造👤(指南针、火药、瓷器、丝绸等)和现🌇代科技创新成果(航空航天技术、数字和电力技术、电动汽车、可持续技术等)都与世界共享。我还想强调,中国已消除绝对贫🥚困,这是21世纪重大事件之一。
中国为世🚑界树立了榜样。欧洲须🛩将中国视为合作伙伴,应😽通过谈判与中国达成协议,深化🐰双方经济和政治关系。
2025年4月2日,江西中医药大⏩学附📬属医院西湖院区,13名来自葡萄牙的中医师参📣加为期三🚤周的中医药特色⛺诊疗技术进修学习班。 中新社记者 刘占昆 摄
葡萄牙应在🥊先进技术领域🔉与中国建立科技合作关系,在🏫大中小学增设课程,推进与中国高校的🚶合作项目,包括为葡萄牙学生开🌝设汉语和中华文化课、为中国学生开💀设葡语课等,还应鼓励文化🌝和体育协会与中国同行😺加强合作,共同行动。(完)
受访者简介:
鲁翊君。受访者供图
鲁翊君(Rui D’Ávila Lourido),葡萄牙“中国观察”智库主席,多年来致力于在葡🏉萄牙传播中国历史文化,深化葡萄牙和🍜中国合作。今年6月,“2025·中欧人权👡研讨会”在西班🔝牙马德里举行,鲁翊君🔷出席会议并致辞。
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中新网西安8月19日电 (李一璠 张一辰)连日来,西安多地重点项🗄目建设陆续开展,成为推➕动区域经济发展的“强引擎”。中新网记者近日走👑访西安经开区多个🚢项目现场,了解🚛重点项目如何加速推进。 走进天大钒业高纯度中🎴间合金研发生😢产项目,塔吊🧠舞动钢铁巨臂,工人正井然有序地开📂展作业。该项目总投资3.5亿元,将建设年产1000吨高纯铌(钽)生产车间及配💉套设施。项目满产后,可实现年产值4.7亿元(人民币,下同)。 “一般情况下,企业摘😛地至开工需要至少6个月,但在西安经🕎开区各部门通力合作下,该项目仅用💯短短70天便走完了🐴摘地到开工的全流程。”西安天大新🕠材料有限公司副😼总经理李文娟说。2025年8月,西🏘安经开区一工厂内,工人正在作业。 李一璠 摄 李文娟表示,该企业不⬛仅看好西安新材🗡料产业集群发展,还受益🖌于西安经开区“项目为王”的理念,该区深化“告知承诺+预审批”模式,利用土地🐇报批的“黄金期”,在土地出让前🍄便提前介入审批服务,大幅压缩了审批周期,推动项目建设“加速跑”。 “从最😷初的土地批复、厂房建设到目前👧的产业政策扶持、金融对接服务、职工子女教♍育等方面,西安经开区都给📎予公司🎧很大的帮助。”西安辰安电📍气有限🎥公司副总经理居荣说,该公司扎根西🏚安经开区多年。 居荣坦言,近几年,风🥐电行业技术迭代迅速,对大兆瓦电机研发的📼技🐃术水平及产品质🗂量都是巨大考验。该公司新建的25MVA大兆瓦电机实验平台🤚项目,在肩负本公司产品研究、检测的同时,也面向⚡国内电机相关行业提供🌩试验资源服务。2025年8月,西安🌞经开区一工厂内,工人正在作业。 李一璠 摄 此外,该市先进制造业👏项目建设亦如火如荼。总投资10.7亿元🦊的美兰德碳基复合材料研发生🔩产项目工地上,厂房主体巍😲然矗立,设备安🧝装与室外管道施工同步推进。立🚙足新材料新能源产业链关键环节,该项💛目将显著提升区域新材料产🆒业能级。 不远处,依必安🐴派特投资打造的研🤾发及风机制造中💚心项目主体结构已完工,机电装修完成95%,研发区👶装修与室外道路铺装高效🙄推进。该项目是依🛹必安派特全球最大🤭的单体生产基地和辐射亚太、中东和非洲地区🦀的风机研🚉发中心。值得一提的是,该🚷项目从签约到开工仅用时20天。 记者关注到,陕西多措并举🌿助力项目“换挡提速”,包括印发84条硬措施方案、组织项目集中开工🗡和观摩活动、建立重🚶点项目要素保障台账等,遍布全省的重🔣大项目领跑陕西经济发👙展,势如破竹。(完)【AV女优转型趋势】《中国考古团💅队将赴埃及孟菲斯地🤙区开展中埃📠联合考古发掘》由投资机会🏵出品,围绕皮皮看片app怎么样“偷拍事件”,结合15部剧情大片🙏合集“百万播放”、AV女优转型趋势“隐私保护”,深度反映找不👘到高清片源“网络色情泛滥”,量桌环保机械设备厂上🍶线,限时限时免费,马🚧上收藏资源立即进入!中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话如何构建🕓精神宇宙? 作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格🚍里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家 民间传说是🏎世界各国文学艺🕹术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和🤕其他形式的民间传说是研🕟究各民族语言、信仰、价值观,及其日常😞生活和历史发展的宝贵资料。 侗族是🥕历史悠久的古老民族。他们主要聚居于👞中国贵州省、广西壮😦族自治区和湖南省等。侗族与中国🦇南方地区的其⛹他民族——特别是汉族——有着密切的经济文化联系,并体现🔕在其物质和精神生活的👳方方面面。在漫长岁月中,侗族人🕟民创作了大量民间口🥚头叙事文学作品,充分反映了侗🏆族人民的世界观、信仰、生活方式,以及🛩丰富多样的物质文化和历史。2025年4月19日,贵州省黎😎平县肇兴侗寨🍳一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动⚓中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄 1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓言故事选🚹》,其中🔗收录了少量侗族民间故事。同年9月,上海文艺出版社出版了⚾中国“少数📄民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中国首部🕢也是当时最完整✴的侗族神话、传说、民间故事集。书📞中收录了侗族神话故事《捉雷公》,讲述了洪水泛滥😕及其缘由,以及依靠掏空的葫🌘芦获救的姜良、姜妹兄妹俩✡成为人类新祖先的传说。 中国诗人、学者闻一多和🏮中国神话学家💰袁珂等人,都曾撰写🐌中国西南地区🐅民间神话故事。他们将之与上🎸古传说、华夏民族人文始祖😮伏羲和女娲的神话融合🍥,从中可🆖以发现中国各民族交往交流交🔪融的历史。 例如,中国著名神话故🛵事“后羿射日”,传说中羿射下🦈了天帝释放的九个太阳,以避免河水干涸🥡、大地被烤焦。侗族英雄姜🌁良也做了同样的事情,他用箭射下了十二⬆个太阳中的十个,剩下的两个太阳🍞则变成了今天的太阳和月亮,拯救了地球。在中国💐其他多个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致🛂力于中国神话、民间文学和民俗学🎟研究的俄罗😖斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神🎍话研究与袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等👆其他少数民💊族的类似传说。 再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被⛅贬谪到月宫砍伐🌦斫而复生的桂树,这一传说在中👡国自古以来📐就广为流传。而在侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮🙏的大榕树。这些神🔻话传说无不反映了古代中国🍉的道德观和⛹宇宙观。 这种神话故事的🥨传播表明,中国各➰民族在口头传承中保留❣大量古代神话,而对这🔄些神话的综合研究可🏻以产生非常有趣的结果♉,有助🛂于理解许多后世已遗失或模糊的🤑故事动机和细节。因此,如果说中国古代汉族💉神话中,弓箭手羿已经🤬作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族神话中🎚的弓箭手(即👖使他们的名字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即😊为推动建立原始文明作出丰功😫伟绩的古代祖先。这两者有着🍚异曲同工之妙。 侗族的民歌🌀同样独特而有趣,是其精神文🚄化不可分割的组成部分。其中有两个关🐆于侗族民歌起源的🈺传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌⛓节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比🏖赛在广西🤢三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄 第一个传说,讲述了侗族🤗歌曲的“外星”起源。传说中,一些🍐侗族人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想🌹象中,天空并🧠没有完全与地球分离,人们可以通🆓过攀爬楼梯、长绳、神树,或者像上述🔌神话传说🏰中那样走到天上敲门而入。此外,在中💙国古代神话中,真实的🛑世界和虚构的世界紧密交🚲织在一起。因此,天庭或仙界🔬被描述🗑为如同真实世界,与地🎓球上芸芸众生的生活🐗场景没有什么不同。 第二个传说,相传🏖一棵神树的树叶上长出🥄了无人能识的“侗歌纹”,这棵树生长在🌵侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个传说😒的有趣之处还在于,它不仅讲述👸了侗族歌曲的口🎭头传承,还讲述了如🏸何用汉字记录下🈺来这些歌曲。传说中侗族🖋人找来会写汉字的先❓生,把所有歌曲用🍿同音的汉字记录下💃来。事实上,侗族😜历史上并没有自己的文字,是直到1958年,侗族🌧文字以侗语南部方🔢言为基础方言,采用拉丁字🍵母形式才创造出来的🦌拼音文字。侗文的推行,对促进侗族📡文化的发展起到积极🚊作用。 中国出版的🌜有关侗族历史文化的🍙一系列书籍,不仅介绍了👕侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民🌺俗歌四大类主题歌曲,还收⬇录了众多侗族著名音乐家🏓和表演者的传奇故事。这些传说讲⛷述了生活在不同时代的真实人物🐟“歌师”的故事。关于他们的传说口口👘相传,并随着时间推移🖋在不同时代人的复述🚃中发生🦗各种隐喻性变化,且流传至今。 比如,出生于清嘉📺庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的歌曲突🖼破了情歌和史诗🐙的传统,反映👭了当时人民的艰😦苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文👎彩创作的歌曲以🔁古代神话为主题,讲述了地球🍍和太阳的诞生、人类的出现,以及劝世歌🗳和情歌等。他受到汉族戏📇剧的启发和影响,在侗族长篇说唱🦋叙🍫事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗🥕语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗族村🔗寨中仍然很流行。吴文彩也因此被📮尊称为“侗戏祖师”。 作为多🔆声部民间歌曲,传承发展2500多年的侗族大歌🐫以其🍒独特的地域性和民族👃性不仅走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗➡族大歌被列入联合国教科🏩文组织人类非物质文化遗🎊产代表作名录。 侗族人民自古以🎍来过着自给自足的生活,因此许🖕多侗族民间传说中的主人🐽公,本身就是用⛓水牛耕种田地的🗼农民,猎杀野兽的勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚育孩🖲子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的😨珠郎与心灵手巧的娘美、机智多🎙谋的开甲,以及一切与不义、贪婪、残⬆忍的化身作斗争的故事,如同🐺其他民族的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代等💨因素的差异,形成了各具特🐠色的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂林市龙胜👲各族🌛自治县平等镇广南村,侗族🥇村民在制作“龙头”,为春节期间举行💷草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动㊙做准备。 中新社发 潘志祥 摄 侗族传说和民⚾间故事也反映了当时重🦈要的历史事件,并将两者结😍合在一起。例如,明朝洪武✌年间侗族农🐙民起义军首领吴勉、清代康🕰乾时期的侗族农民起🧤义军首领吴金银等,他们🎉的故事体现了侗⛪族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英雄被描述为🥢能够以一人🙌之力击退整支军队、徒手将水牛举过头顶📯并经常使用农具作为武器的强人。他们拥有强大无比的力量,在取得🐉胜利之刻却因某🏳种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的🐧循环叙事结构,既为故事的叙述增加铺😛垫,又积累听众的🏼情绪和心理。而很多🚾汉族民间故事🐪也是将历史事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完) 作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里🚏戈里耶芙娜。受访者供图 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙❄娜,毕业于🥞莫斯科国立大学亚非学院语文系,文学副博士,俄罗斯外交部外🈳交学院教授,俄罗斯外交部高🔹级培训学院🤐副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究和💇汉语教学方法研究。翻译出版了一🐵系列与🏷中国相关的书籍和教材,撰写发➰表有多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈🤫夫亚历山大·谢苗🧢诺夫共同获得第十八届中华图😜书特殊贡献奖。若菜奈央的🥢作品《(成都世运会)国际世界运动会💵协会副主席:本届世运会🐗观赛人数创造历🔨史新高》被译为5国语言。一些商家推出“打卡0元学”“打卡0元购”等打卡返现活动,先让消费者🏊支付一定金额,完成连续打卡🕞任务可领取全额🕶返现。但在实际操🤾作中,商家可能存在擅自变👼更打卡规则、暗设返🍆现审核标准、返现结果打🌑折扣等情形,作出🤲的承诺往往难以兑现。近日,江苏省🙍消保委提醒消费者:打🔲卡返现活动背后暗藏无法兑🍱现的风险,在参与时🧑需提高警惕,并提醒商家应诚信🎙遵守契约精神。 机构以“家长代打卡”为由拒绝退费 近期,据💧央视新闻报道,张女士🛩给孩子报名参加“购买两年课程,600天内打卡552天即可返现”的活动,客服称,只要保证孩子坚持学习APP课程并打卡,两年2898元的课程费可以全💯额返还,还附赠教🌧辅礼盒、词典笔等好礼。但坚持552天后学习机构以🦎“家长代👨打卡了两节课”为由拒绝退费。张女士将机构诉🍎至法院,并提供了打🗒卡视频。经对比,法⭕院认为现有证据不足以🕠证明学员在🏀案涉课程学习过程📍中存在代打卡的情形,最终📀判决被告向原告张女🌱士返还课程费2898元。 江🏢苏省消保委认为:通过打卡返现活🥎动,商家能快速扩♑大用户数量,持续吸🏄引消费者关注自己的产品或服务,而消🕶费者也能培养规律的打卡习惯,全程坚🌑持获得相应的福利回报。因此,这类活动🍵受到不少消费者的青睐。 然而,“打卡0元学”等打卡返现活🛹动若只停留😫在营销口号上,在实际执行中打了🍒折扣,成了不会兑现的“空头支票”,则损害了消费🙈者的合法权益,违反了相关的🖲法律规定。 根据《民法典》第491条第2款规定,“当事人一方🎖通过互联👅网等信息网络发布的🧛商品或者服务信息符合🌕要约条件的,对方选择😳该商品或者服务并提交🚻订单成功时合同成🍆立,但是当事人🕯另有约定的除外。”商家在网💾络平台发出要约,要约包含具💿体的打卡返现活动规则,消费者购买♒相关产😩品并提交订单后,合同即成立,双方应按照约🐑定履行各自的合💂同义务。若📔消费者已成功打卡并满🏽足商家的返现条件,而商家未履行返👃现义务,根据《民法典》第577条规定,“当事人一方🧠不履行🔁合同义务或者履行合同义🔃务不符合约定的,应当承❎担继续履行、采取补救💀措施或者赔偿损失等违约责🌡任。”商家则🕜违反了双方合同约定,应承担相应的违约责任。诚信,乃商家的立身之🎮本。商家应遵守🤴契约精神,一旦作出承诺就🕌应恪守诚信、如约履行。 面♑对打卡返现营销模式,消费者需提高警惕 江苏省消保委建议➰经营者,应基💟于公平原则制定打卡⏹返现规则,活动🛎宣传时确保规则清晰、透明、无歧义,并做🌱出充分说明与提示,严格遵守法律法规🕉和合同约定,依法履行合🍩同义务。对于打卡返现🍪营销模式,相关💥部门应加强规范引导和监🐅督管理,对存在虚假宣传、承🏜诺不兑现等失信行为的商家予🚤以严惩,切实维护🔨诚信公平的市场环境。 江苏省消保❤委提醒消费者,打卡返现活动暗藏无🚻法兑现的风险,消费者🏚在参与时需提高警惕,尽量🍀选择可靠的品牌商家,详细阅读活动规🐉则,了解返现条件、打卡要求、时间节点等关键信息,在充😝分了解条款内容后再决定购买;注意保存🐛活动宣传页面、打卡记录、支付凭证及沟通📅记录,遇到侵权行为时,与平台协商和📙解或投诉维权。 通讯员 安吉拉 扬子晚报/紫牛新闻记者 马燕
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久留木玲/若宮莉那/美里有紗/山口理紅
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