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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希腊哲学🎮“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学🐞院希腊哲学研究中📽心名誉研究员

　　当讨论现代语境中🤷的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理念😺与古希腊🐝哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并🔋不令人意外——两大传😤统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时🧓代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行🥓的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒🚿学具有鲜明的实践导向与入🉑世品格，孔👄子思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会🎂交往中践🧓行美德、在人🔩际关系中共创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界🆗的本质是由无数相互关🦏联的片段组成。每个人都是世界拼图🌾的一部分，唯有通过集体的㊙道德实践，才能窥见这幅拼🤵图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而❤从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学🍎的修行路径。这一路径的本质是👠通过培⭕养意志或树立志向，将实✡践智慧融入日常生活，与亚里士多德在论⚓著中提出的观🍗点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至🛄善的不懈追求，能让我们升华至🤗近乎🔁神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的📞核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非🌫刻板信息的堆砌，而需在生活的🕑每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古🚶希腊斯多🙇葛学派创始人芝🍃诺的观点遥相呼应。芝诺主张🐹人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和谐，孔子的思想与芝诺🔫的这一观点，就如同🌳交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度和不足均🈶不可取，真正的智🎹慧在于恰如其👡分地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系内🥒心与🚅外部世界的调和。古希腊哲学家赫🥣拉克利特提出“相反的东西⛪结合在一起，不同的音调生👡就美丽的和谐”。这🐝种和谐看似单一，却包容万千异🌭调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态👉平衡，避免单一🖥和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔😺子文化春会两岸青年同祭孔在🚄山东曲阜孔庙举行。图为八佾🍆舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知🛁识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的🔉观念立足于实用，从🐐源头上将教育和培养贤者🥖紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的🎨观点中可推知其内涵。这与苏格拉底😑所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向🌭伦理维度延展，使其哲💈学框架更趋完整。事实上，儒家🍯的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这🍠种知识与伦理的共生结构，使🐱儒家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利特🎯提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的🎩平衡乐章。

　　孔子还将自己🥓定位为永恒的求知者，始终从万📠物中追寻智慧，这尤其🐍体现在他对古💡人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己⛎为先祖智慧与道🐤德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的哲学家创造⬅了一个贴切的术💲语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它💝是漫长而艰辛的自我塑造，要持续进行👿创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生😳命每一分钟里都🌗竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创🕯了影响东亚两千⏭余年的思想传统；希腊的修行者以♏“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🚻中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴👚心文明的共同洞见，肯定了人类通过🉐主观努力🎖突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛⛵的神话”特展在北京故宫🆖博物院开幕。展览以古希腊💃神话流传的绝世巧😼匠代达罗斯为叙事线索，讲述古希🖊腊文明的重要源头——克🌰里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老🐆智慧互通亦互补

　　在人际关💇系方面，孔子提出，人😕唯有通过与他人的关联🥪才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🚉孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地位📿在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身📭准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的📹基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🔌更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁🕡爱的行为表达。在一⛲个以社会碎片化和极端个🐈人主义为特🚂征的时代，儒家伦理🕖思想为人类应对现代🚉挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想与🗼公元前4世纪古希👷腊出现的一种哲学理念相🕵互呼应。该理念首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派🧟系统化，主🍡张人类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都🐿受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能🍕力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义😵与儒家🚊思想是诞生于不同😔的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类📻理性是通往美德的必经之路。两种思🌅想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解🐔释人权和环保的底层逻辑——因为大家共🐌享理性，所以要🏆尊重彼此和自然。儒家🎅思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而💨是可以根据具体情况灵活调🎵整；“恕”是换位思考的相🚤处之道，要设身处地从对方💳的角度💂考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解决现💅代📤社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉🐍持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需♏融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯🛰多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为🗨全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能🚟机器人科普展”在广东广州南🖕丰国际会展中心开展。图为工作⛱人员操作轮式双臂🔸人形机器人清理垃🐚圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和⛪古希腊斯多葛学派，虽然隔着😔千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧⛳若能融合，将如一盏明灯，指引人类📘走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲🍝学研究中心🎵名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划🗓”访问学者之一，曾任雅典科学🎆院希腊哲❇学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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新山枫/大桃理沙/桃瀨友梨奈/沖宮那美

（青岛日报／观海新闻记者 田中柠檬）