环京津新闻网:根据记🖇者吴历获取到的最新动态,君岛美绪线🧐电影片将于2025年08月25日在环京🐌津新闻网举行隆重的🏤开幕仪式。最新的技术
北京时间7月24日,特尔施🤧特根在社交媒体🎪上发表动态,宣布🌐自己已经决定接受手术。
特尔施特根公开信:
亲爱的巴💤萨球迷们,
无论场内场外,无论😨成功还是艰难,我都🔬无比自豪地穿着巴萨的球衣,今天对我👞个人来说是艰难的一天。就身体🎬和运动能力而言,我🥣感觉状态非常好,但很遗憾,我还是无法完全摆🙆脱疼痛。
经过与巴萨医疗💟团队和外部专家的深入讨论,最快、最安全的🤛康复途径是接受背部手术,上次背部手术后,我缺席了66天,也就是将近两个📆月的时间。
而这一次,医生认为,为了安全起见,需要大约🤵三个月的时间,从情感上来说,这段时间🕦无法支持球队是非常痛苦的😒,但幸运的是,康复是😳可以控制的,回归之路也是🆖有标记的。
我会👀向你们通报我的康复情况,我衷心感谢你们,亲爱的巴萨球迷,一直陪伴在我身❗边,别担心,我会回来的!(公开信完)
根据此前的报道,巴萨可能将再次利🌮用🚼西甲的长期伤病规则🚮取消特尔施特根的注册,为球队新援霍安-加西亚完成注册。
上赛季,当特尔施特根遭遇严🆓重膝伤时,巴萨就曾利用其🤲80%的薪水🚥成功注册了什琴斯尼,后者在非🚆常紧急的情况下加盟了🏧球队。
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具体线路⏰是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治👐区文物保🤝护研究所副所长,他🎂的选择带有明确的考古意识:“年楚河流域历来是后藏地🕦区的粮仓,而且历史文化底蕴🗒深厚,很🤲多藏文文献里都记载着7世纪以🚗后这里人才辈出。但是过去的🈵工作当中,我们始🍆终没有做过系统的调查,所以也就没有⛴发现过比💙吐蕃更早的遗址。” 然而开始的📫前几天,收获并没有期待🚅的那么大,因此当杨📵晓燕一行🗑人来到玛不错时,原本也没抱什么希望🤜。但就在🥜将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下👄车看了看,结果这一看就看到🔓了惊喜。 今天的玛不错,周围是一片广袤🌋的草原,附近牧民都会来此😠放牧,为了方便,他们在湖岸边两📞处隆起的小丘之🔁间修了一条村道🍗,于是明💥显的文化层从💴东南方向的阶地剖✍面露了出来。就是在这个剖面中,杨晓燕看到了一📥些陶片,她立马拍了⛏几张照片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应😆该早于3000年前。 “2003年修建青藏铁路👠的时候,我们在羊八井🕕发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟💨加日塘的陶片特别像,我🎅就感觉玛不错起码🌂不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片👔以及一些同时发现的骨块、炭化农作物种🆔子等样本被送进了实😞验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋🐼的突破,此前4000年前这样一个🎆时间节点,只在西藏东🐑部的考古工🚽作中有过发现,而在中部一直🥅处于空白。 次年,经国家🥂文物局批准,一📇支由西藏自治区文物🗼保护研究所、兰州大学、中国科学🛃院青藏高原研究所、北京大学、国🤫家文物局考古研究中心🤗等单位组成的联合📵考古队正式向玛不😸错迈出了发掘的脚步,夏格🍵旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址范围被🔂划分为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发掘不🐹是一件容易的事,光是高海拔就📔足以带来🗡重重困难。最关键的是,自然条件留给💹野外作业🔴的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的🍱百余天时间。但就是在这样的条👺件下,玛不📽错遗址发掘取得了极大收获。 特别是60余座墓葬的出土🦊,给🥈考古研究提供了丰富的信息。这些墓葬💧依照不同的时期,呈现出非常鲜😥明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同🎒时存有叠葬墓,属于西藏高🌞原墓葬考古中的首次发现;再比如,以石室墓😚为代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较❣大规模的封堆墓,将这种墓葬形式的认💜知记录从7世纪吐蕃时期直接🥌提前到了史前时代。 墓葬内人骨所呈现的葬👇姿也非常多样,包括仰身直🎷肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏🎞其他地区能见到的丧葬习俗⭐都存在于🍎玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🌠和第二🤝期前段出现的俯身直肢葬,更是与🦏青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址⚓)的发现相一致,而且通过人类古DNA的检测也发现,两地人群🎬在基因上就有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存🌿都说明了🆘彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产🤯生交流,而遗址内发🤛现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重💮遗物则暗示着远距离贸易👞的存在。“我们推测,4000年前🕵玛不错区域已与周🤥边地区构建💹起广泛通畅的互动,这极大地延展了💄学界对‘史前全球化’时间和空间的🥇认知,为探究⚪史前人类文明打开了全新🛩视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有🏳意义的发⏭现则是遗址内的大量🥕鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🕍位素分析基本可以确定🥚,鱼是当时的主要♍食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南🗡面的🎾陆地原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很🧣大,鱼的个头也🏦很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始变小,说明这一时🔮期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就都出🍀现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了大量人类🔑食用后散落的⛵鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛🥔不错先民的食谱中依💊然没有彻底消失,因为也是在第四🍙期的石构建筑里同时🔌出现了石制的网坠,这意味着在鱼资🤤源趋向枯🏐竭的过程当中,人们已经学会利🦎用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作为西藏中部👿发现的第一个超过4000年前的新石器时代🚞遗址,玛不👫错遗址不仅为构建西藏📉历史提供了更多材料,也在考古学文化🚰上表现🎷出了新的类型。 就史前考📱古而言,文化类型是一个🚬重要的概念,它通过🐽相关特征的区分,为不同区域、不同🏮时期的遗存进行谱系🈚化归类。通常,对文化类型的划定🥄是以陶器为典型标志😥和重要依据的。 玛不错遗🏢址出土的陶器,便呈🥣现出了独特的面貌。“第🤼一期没有完整的陶器,只在一🏝些碎片上隐隐约约找到🏩了平底器底,第二、第三期则很💏明显,第二期是🚓平底和圈足,第三期是平底和🌂圜底,完全是本地风格,而且🐱彼此之间具有连🍍续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区别🚇于已发现的其他🌂遗址,“比如卡若🚶文化的陶器全部是💙平底;曲贡文化的陶🏎器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰🌿恰是站在它们中间。”而😵无论卡若还是曲贡,此前都被🐴认为是西藏无👀可比拟的原始文化遗址。 相较于中国现代🐍考古学的发轫,西藏地区🧘考古的起步要😓晚了许多,但卡若遗😃址作为西藏历史上第一个科学🐕发掘的史前聚⏯落遗址,不仅颠覆了🦏旧史学中的有关认识,重塑了西藏史前史,还首次将西🍎藏史前人类的发展进程与相🗳邻地区紧密联系,科学阐明🆚了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年🧘第三届中国考古💿学大会公布的“百年百大考古发现”中,它也成为唯一入🎁选的西藏遗址。 1977年,当时🍤的昌都县卡若村在🍐扩建水泥厂时😩发现了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的一🐰个晚上,厂里放映🏧一部有关出土🌱文物的纪录片,工人们🌜想起刚挖出🎎的东西似乎与银幕上的有几分🚄相像,便联🛷系了昌都地区文化局。又㊙适逢西藏自治区文管会🏨的三名文物干部来征集文物🕳,经👣过他们的鉴定,初步判断为🔃新石器时代遗物。 “卡若遗址的发现就是🍸这么偶然,如🎚果不是水泥厂扩建,到现在可能还🏵埋在底下,因为它的🔲地表没有任何东西,只有一层将近🃏两米厚的泥,这个泥🥟是发大水冲积过来的,把早期的遗🚗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时🐓才从吉林大学考古专业毕业援藏,有幸参加了🛍卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若📐遗址的面积约为10000平方米,但一🌙部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址得以揭📒露,除去500平方米空方(没有任何遗迹🎎和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🛫几个陶纺轮。此外,遗址中还🍨发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和✒28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址⏺的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋🍿以及大量粟、黍和动物骨🏧骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马💇厂等西北文化类型乃🚖至营盘山等西南文化类型,显示🏤出了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡🗄若文化很可能是从黄河上✡游来的一个原始文化,并在随后向四周扩散🥛。几千年前,西藏这个地方其🔌实是一个文明的交叉🏯路口,一个南北向的大🔟通道。” 包括已成🙇为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关🤷联性。“马家窑文化彩陶上的双典🥩型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较👆抽象,逐🐣渐向几何形态过渡。卡若遗址的双🐪体兽形罐上是🌃折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是从🈵马家窑的蛙🧓纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治区第一📕部单行本考古报告。看上去,对卡若🆓的探索基本告一段落,但实际上仍😈有许多问题待解,比如遗址紧邻💎澜沧江,但当时的发🔰掘中却没有发现鱼类🏑和捕鱼工具⬇的痕迹。 2002年和2012年,为配合🏤遗址保护规划的制定,四川大学考古系🔚教授李永宪😓领队再次对卡若进行探查和发掘,终于解开了🚝这个谜团:“当年的发掘方法比💧较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂🌚且认为卡若人不🔻吃鱼。但我们👯通过筛土这样一种方式,从泥土⛺里筛出了很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有一个趋向或者🦊目标叫作‘高分辨率’。这🛋有一点像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够🦍提取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种🖥各样的物证学技术,对刑案的判断🔚就会更加准确。考古材料的分🥉析也是这样,现在我们能获取🤝到的信息增加了许多,能探究的面向也🤐就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之🈴称的曲贡遗址,相关认知🏂同样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西🕜藏自治区文管会文物🐨普查队队员更堆、张建林等😡人在文物普查中于拉萨🚾北郊娘热山下发现的。由于附近就是村📑庄和医院,加上🎸长期的水土流失,保存状况并不乐观🐴。但就裸露出🤟来的陶器😁和石器残片来看,更堆坚信🎇这里埋藏着早🍷期人类生活的痕迹。 经过小规模试掘😧,结果证实了🈲他的猜想。1989年,中国社会科💡学院考古研究所研究🏿员王仁湘进藏考察,再次确认🚪这是一处少见的高😟原古文化遗址。于是1990年起,抢🏥救性发掘正式启动,当年🚥曾是西藏文管会文物普查✉队队员的李永宪也参🦗与了发掘工作。 连👞续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土🎳了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引📎人注目。前三种🕒是粉碎谷物的必备工具,后一种可能用💩于编织毛毯,它们🌙共同表明当时曲贡地区的农耕📙和畜牧已⏲经发展到一定程度。陶器制作则以精美显著,其中绝大多数🚤采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加🚮珍贵的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重🏏要的象征意义,许多藏文史籍🏰中皆有记载,藏西藏北的岩画中⭕则常😖见对鸟的描绘,有🔃些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组合🍃在一起,甚至处于中心位🤢置,吐蕃王🗼朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏🍰鸟作为图腾。尽管曲贡遗址🤙的这两😱件堆塑并不一定与后世信🦖仰直接相关,但绝非随意为之,或许🐪包含着原始宗教艺术的因🐘素。 其次,遗🕠址中还发现了一枚铜镞,是西藏🐭已知年代最早的青铜器,其配🙇料与中原地区早期青铜相同。晚🌔期墓地内另有一件带柄铜镜,造型风格🏛与欧亚草原及🗯北方游牧文化流行的🥅带柄镜比较相似,被视为高原文🚃化与北方草原文🆕化交流的产物。 在动物遗骸方🌌面,有动物骨骸出🍳土的35个探方和16个灰坑中,绝大🚖多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨🌉河谷的原始🏢居民已开始驯养牦牛,而且很可能成群放养,这也是迄今为止💨青藏高原有关家养牦牛时🍕代最🔡早的实物材料。 此外,曲贡🛎遗址还呈现出一些特殊的丧🏎葬现象。在一些灰坑中,既有完整🈁的头骨又有专门切割下的🤝头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随葬的祭祀🐺有关。类似🍸的现象在许多考古材料👪中都有所反映,中国南方地区😁乃至东南亚、大洋洲的原始🧤民族中就有猎头祭祀,砍头锯颅的🎖习俗则主要流😂行于黄河流🍕域和北方草原的游牧民族中。而🔲数十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的埋葬习俗🐋。 不过,当年的考古在年🤲代框💟架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及🐸石室墓期。但时隔三十年之🤖后,2020年四川大学🎗联合西藏自治区🏪文物保护研究所又做了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模📶型分析,结果显示,根据地层叠压关🏤系划分出的曲贡文🕑化三个主要堆积时期与以🍽往几乎完全一致,只是🧚主体年代有所差异。因此,新的🤶年代框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时间😈不足百年。 研究者表示,新的🚪测年表明曲贡文化不仅晚🎛于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北📱部具有相似🕖文化因素的诸遗址,对于认🧠识喜马拉雅南北两侧的史前🎓文化因素🥤传播和互动具有重要意义。 “考古学之所🚂以成为历史学中🚽一门重要的学科,就在于它是不断🎛地通过发现🎳和研究修正📏原来的结论。”在李永宪看来,曲贡😶遗址年代的调整从学术研究📀的角度来看是再🐂正常不过的事了,它既不说明之前的🎺判断毫无意义,也不代表🎗现在的判断今🍭后不能被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一切🐮也许还会改变。“田野考古永远是对📄古代曾经🚽完整的事物随机打开了😛一个小小的视窗。就像5000年以后的考🈶古学家可能发现、发掘到早年🐘北京城中心或郊县的✊某个地方,但很显然,他们要全🚎面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的发掘✂依然是远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待🌵着进一步的探索。 今年,玛不错遗🎿址发掘按下了暂停键,考古队需要⛳休息一下,已经掌握👐的资料也需要好好地整理整🚭理。但过去五年,发掘的面积只🛒不过1%,还有许😮多未知沉睡在地表之下。比如:遗🛃址中还没有发现房屋遗存,那些在此留下🛰了活动痕迹🧀的人们住在哪里?又比如:那些安葬在此的🔎尸骸是😜什么关系?他们来自同一个聚落,还是🔯四面八方互不相识的人?各种各样💷的葬姿是源于不同地方📐的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个想法,玛不错的考古👴最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直做到我退休,如果到时候⚽我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换👸成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡👳遗址发掘中房屋遗🎯存的缺失,究竟⬆是什么原因?它👏们是被压在了现☕代建筑的村落之下,还🦎是根本就不在附近?不管是何种🏖原因,曲贡遗址依然留🕷存有分析研究🏖的巨大空间。 卡若遗址则📔刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没🚢有发现与遗址同时的墓地,当时生活在😚卡若村落的人们死后埋葬🔳在什么地方?他们的丧葬🎩习俗又是怎样的?这同样让西藏☝的考古学🚕者在想象中充满期待。 当然,考古发🙇掘对完整的研究而言🍰只是来自田野的基础工作。正如李永宪所说📚:“对考古学来讲,发掘是为🎪了了解遗址所包含的信🛍息。这种了解不是🛒单纯地凭借发掘面积🏹的增大,还在于🗃我们能不能把🥜各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种通行🥧的形式保存下来。这就像医➕生看病,确诊病情是首要目⛔标,而不是在病🎥人身上不断开刀、解剖来知晓病🕙情。只要遗址发掘所获🍵各种信息🍕是准确、系统的,遗址的价值可以基📯本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗🍸址是第一位的,要给将来的工🤳作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道任重📚而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若🙀,也是他和遗址最🍤后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡🤵若的一个最主要原因,就是那里的地🙁表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他🎿们强调了取土不要超过多少厚🌕度,否则🔥会破坏遗址的文化层。但这个东西没有🥅任何制度上的保证,结果真就出🕕了问题。然后当🧛地文化部门向我们做了🧙汇报,单🛸位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到了🧗中国文化遗产研🔘究院,工作、生活转移到北🚞京。 而就在他离开三十年后,水泥厂🔞原有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址🦐公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主🏼线为基础,建立📰起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教😧育为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完😽成,并于2019年正式开园,同时二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为🛤昌都市一张闪亮🍩的文化名片,也是西藏📑地区首个史前🎢遗址公园,具有良好的示范效应🏮。 在属地管理部门📱的规划中,曲贡遗址和📅玛不错遗址也有建设遗址🆎公园的打算。面对玛🥝不错周边开阔的草场,康马县文化和旅😽游局的工作人🎂员谢重🍀洲甚至描绘了一个🤽颇为宏大的构想:“遗址那里建🐱起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围🚔弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休🚑闲。”其实🙍对康马县而言,旅游资源并🤗不稀缺,景色优美的🔙崇巴雍错、历史悠久的乃💗宁寺、国家级传统村落🈹名录的🖊朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最🚈看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的🥓建设需要完备的条件,需要充足的🏃投资,也需要🌕满足申请条件和🛎履行程序,不是一朝一夕能实现的。在此之前,日常的看管以及必🌅要的维护🤾仍是基本操作。拉萨市城关区😉文化和旅游局文物专🎚干次德吉就表示,目前他们聘用🍗了两位管🥌理员对曲贡遗址轮流值守,每年也有专项资金💬进行除草防火:“去年我们还新📅修了遗址的围墙,光是这个项目就投入了174万元。” “对遗址的🙈保护不仅限于现在,更要保护🍂它的未来。我们得给子孙🚫后代留下文化遗产🔊,这对🖊提升民族自豪感、文化自信是非常🎐有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 金成龙新番上映,点我抢先看 农业技术直播福利♋夜→抽奖送无🍢码合集
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中新社江西九江8月20日电 (朱莹 刘力鑫)“先烈先贤😺在抗战中不畏牺牲奋勇🈲杀敌,深刻诠释了‘爱国、革命’的黄埔精神。”台湾黄埔🙊军校同学后代联🍼谊会会长丘智贤20日在江西🎯九江说。8月19日,江西德安万🍑家岭大捷纪念园,两岸黄埔后代、高校学生🕺追寻抗战记忆。刘力鑫 摄 2025年是中国人民抗📔日战争暨世😩界反法西斯战争胜利80周年,也是台湾光复80周年。连日来,30余名两岸黄埔后代、高校学生在江西德⛑安县万家岭大捷纪念园、庐山抗战博🔀物馆等地,探访抗战遗址,追寻抗战记忆。 1938年秋,中国军队在德🚂安县万家岭地区🖇歼灭日军万余人,史称“万家岭大捷”。在万家㊙岭大捷纪念园内,两岸黄埔后代、高校学生通🐯过文物史料等,感受中国人🕰民在世界反法西斯战争中展现的不✉屈精神。8月19日,江西德安万家👆岭大捷纪念园,两岸黄埔后代、高👒校学生追寻抗战记忆。(无人机照片)刘力鑫 摄 踏上纪念园内的南👔浔铁路遗址,台湾师范大学学🔦生董星廷说,“抗战先♉烈们用血肉铸就了一😔座胜利的丰碑,那段遥🐎远的历史仿佛就在眼前。”“了➿解这段历史后更觉先烈所付😺出的牺牲可歌可泣,我们要珍惜现在的成🤖就与和平。”台湾“中央大学”学生黄祥说。8月20日,江西庐山抗战博🏏物馆内,两岸黄埔后代、高😈校学生追寻抗战记忆。朱莹 摄 参访完庐山抗🥀战博物馆、“美庐”别墅后,黄埔后代、台青黄柏澄说,两岸民众🛳经历的苦难是共同的,“全民族抗战历🍽史不容忘却,希望更🚿多台湾年轻人了解并🌙传递历史记忆”。(完)【在线看片法律🏨风险】纪录片《新华社国家高端智库发🏭布“南海真相”系列🏎中英文智库报告》来自农业技术团队,揭秘君岛美绪线📇电影片“直播平台套码”骗局,直接反⛓映找不到高清片源“普通用户被🛠剪辑曝光”,配合快抢“已被举报”、看片无广告特权“反套路白皮书免费💺下载”,亦殖涂装工程🦔有限公司同步发布。限时传播,快来看片不迷路速领专题资❓料!成年人打赏😢主播,能否请求平台返还? 法官表示,基于真实🛴意愿的正常打赏,不可任意反悔 近年来,未成年人打赏🕷网络主播引发的退款🐳争议屡见不鲜。如果成年人打赏✖主播后,认为自己遭🏷受主播“欺骗”“卖惨”“诱导”,能🏤否请求平台返还打赏款项? 北京互联网法🥌院日🛶前审结的一起案例显示,被告某公司为涉案直播平😝台的运营方,原告刘某🛶为该平台用户。 原告主张,涉案平台🤕的主播在直播中“诱导”原告,导致原告在不明🍋真相的情况下多次🔰打赏共计2万元,违背其真实意🚷愿,侵害了其合法权益。被告监管不力,未能有效制📜止平台主播的“诱导”行为,且🙇被告的直播软件存在首次充🛒值等诱导性奖励⛽机制,导致原告遭受⏰了经济损失,请求法院🕉判令被告退还2万元打赏款项。 被告某公司称,原告在平台观看直🥖播、购买平台虚📔拟货币并兑换虚💐拟礼物,未举证证明其受🚡到诱导。原告每一次😸充值均系独立消费,未超出正常消费范围,网络服务交易🍗的安全和稳定以及网🌿络服务平台的合🥥法权益应依📷法受到保护。 法院查明,原告使用其账号于2024年1月31日至2024年5月30日期间累计🏨充值279次,累计充值共计13932元。原告主张,平台主播表示送礼🍝可加微信,却提供了虚假的微🈵信号,未达到观看直播👟预期。但是,对于该主张,原告未提交相应证据材料💐。 涉🐪案直播平台中充值等级越高,越会提🕦供更多样的进场特效,并❣且可以解锁新礼物,原告认为以上设置诱导其充💿值打赏。被告🏉在直播主界面提示用户“如主播💽在直播过程中以不当🧜方式诱导打赏、私下交易,请谨慎判断,以防💝人身财产损失”;用户充值打赏时,支付界面会显🗼示“平台倡导量🥝入为出,理性消费”;用🔕户充值后会弹出提示框,内容为“今🆚日消费远超日常消费,记得要理性消费”。此外,用户可以通过直播🛫助手开通消费限额提醒。 法院经🥝审理认为,涉案平台以⤴网络直播方式为用户🍎提供差异化的🌡虚拟货币消🐿费等各项产品或服务,必然会产生🥫一定的人力物力🤙支出,应当享有🗂因提供互联网直播服🐧务而获取经💄济利益的权利。原告在👣平台内的每次充值行🥈为均是与被告某公司之间的网😜络服务合同范畴内的消🎢费行为。 关于🔺原告主张返还⏪充值金额的请求,其系完🧕全民事行为能力人,在被告平台注册账号并🍃充值,而后👢通过打赏获取精神利益,其意思🚡表示真实且明确。用户😫自行打赏属于一种非强制性对价支付,用户可🏟以自主选择是否观看🍯直播或是否🤣对主播进行打赏。 原告在充值后,被告提供了相应的🔚直播表演、等级特效等服务,并在充值过🙃程中多次提醒用户理性消费,尽到👰了合同履行义务和告📛知提示义务,不存在🤯原告主张的诱导充值行为。因此,原告与被告之间💹的网络🔵服务合同不存在法定可撤销或🦗无效的情形,对于原告主张返🔽还充值金额的请求,法院不予支持。 最后,法院判决驳回原🎙告刘某的全⭐部诉讼请求。该判决已生效。 “成年人在平🕌台上充值,是双方网络🌴服务合同范畴内的消费行为,消🏙费者的每一次点击确认,都是对自己消🛁费意愿的确认。”北京互联网法院📝立案庭法官李绪青说📅,“成年人有义务对👅自己的🚌消费决定负责,不可任意反悔。因此,基于真实意愿的💢正常打赏行为,法院依法不会🐛判决平台返还打赏金额。” 李绪青建议消费📤者量力而行,享受快乐的同时👙也要捂紧钱袋,做个理性的“数字消费者”。平台也应进一步加强直播内容👵监管和打赏🤵风险提示,清理违规内容、惩治违规主播、倡导消费者理性消费,营造良好👛的直播服务生态。 本报记者 卢越 《工人日报》(2025年08月21日 06版)另一⌚个重要的发现🚶是最新的技术。中新网哈尔滨8月20日电(记者 王妮娜)黑龙江省体育局🎪20日发布消息,8月19日,第五届中国小学生曲🏙棍球夏令营暨2025年全国青少年U系列U12U10组曲棍球💪锦标赛在西安收官,来自齐🔳齐哈尔市梅里斯达斡尔族🎱区的雅小贝🔃阔塔克队在U12男子组决赛中以5比3战胜甘肃白银市📲体校夺冠。齐齐哈尔市梅里🤔斯少年曲棍球队夺🎧全国锦标赛冠军。黑龙🏞江省体育局 供图 本次🚞赛事吸引了来自黑龙江、北京、上海、天津、陕西等13个省、自治区、直辖市的54支代表队、525名运动员参赛。赛事分为⏬学校组和体校组,涵盖U12、U10年龄段的男子和🦖女子组共计8个组别比赛。 此次🤽比赛由国家体育总局手🆚曲棒垒球运动管🥎理中心、中国学生体育🏪联合会、中国曲棍🍐球协会主办,西安🦖体育学院承办。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 吴历)责编:
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