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2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

都子

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  中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

  作者 马利亚·马内利 雅典科⏹学院希腊哲学研💶究中心名誉研究员

  当讨论现🕔代语境中的儒家思想时,学界常有人指出,孔❇子的诸多理念与古希腊哲学存在深刻📗共鸣。得🆘出这一结论并不令人意外——两大传统思🌥想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代的🉑文明沃土中同步孕育。

  从😐道德到修行的奇妙呼应

  学界普遍认为,儒学具有👋鲜明的实践导向与入世品格,孔子思想🏎的核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们👎在社会交往中践🚣行美德、在人际关系中共创和谐🍳提供了具体指引。在孔子看来,世界的本质是由无数🚖相互关联的片段组成🖌。每个人都是世界拼图🌾的一部分,唯有通过集体的🍣道德实践,才能窥见这📰幅拼图的完整图景。

  《论语·为政》中“吾十有五⌚而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲👘学的修行路径。这一路🧣径的本质是通过培养意志或树立志向,将实践智慧融💵入日常生活,与亚里士多德🔒在论著中提出的观点不谋🚻而合,即我们虽为凡人,但对至善的🎹不懈追求,能让我们🖍升华至近🚦乎神圣的境界。

  在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真🈁知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识🌀并非刻板信息的堆砌,而需在生💐活的每个瞬间和情境中践🗡行,实现“知行合一”。这一观点与🎺古希腊斯多葛学派创🌷始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人👽生的终极目的是“和谐地生活”,强调理性与🚎行动的和谐,孔子的思想⛴与芝诺的这一观点,就如同🎖交响乐中不同乐器的共🚇鸣。

  孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵循平衡😴之道,过度和不足均🥢不可取,真正的智慧🐉在于恰如其分地应对各种😚无常境遇。人要实现这🧝种平衡,必须持续维系内🔹心与外🌱部世界的调和。古希腊哲学家赫拉⬛克利特提出“相反的东西结合在🥓一起,不同的音调生🛎就美丽的和谐”。这种和谐看似单✌一,却包容万千异调,恰如孔子所强调的“中庸之道”,在对立中寻求动🐍态平衡,避免单一和静态的同质化。

2025年4月1日,2025海峡两岸孔🍨子文化春会两岸青💣年同祭🚾孔在山东曲阜孔庙举行。图为❇八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

  从知识🐶到伦理的共同洞见

  在教育方面,孔子的观🔓念立足于实用,从源头上将教育和🦏培养贤者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可推🧦知其内涵。这与苏格拉底所📟言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🔕儒家的“知识”概念向🎮伦理维度延展,使其哲学🚚框架更趋完整。事实上,儒家🐈的道德理论始终以善为核心🈹、以礼为规范,二者交融共生。

  这种知😽识与伦理的共生结构,使儒家哲学成为🚒一种生😲活的艺术。正如😗赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能奏响生命🍕的平衡乐章。

  孔子📓还将自己定位为永恒的求知者,始🍰终从万物中追寻智慧,这尤其体🚾现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为➡先祖智慧😮与道德路径的继承者。

  在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人🈺修养。古希腊时期的哲♏学家创造💎了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是🏎漫长而艰辛的自我塑造,要持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🐹在生命每一分钟里都📎竭力趋近智慧的人。

  综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创了🎟影响东亚两千📺余年的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程中成🔃就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文🈚明的共同洞见,肯定了人🥇类通过主观努力突破自然🗜限制的潜能。

2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛🚍的神话”特展在北京🧓故宫博物院开幕。展览以古🥒希腊神话流传的绝世😪巧匠代达罗斯为叙📿事线索,讲述🐗古希腊文明的重要源头——克里特岛🧝青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

  两大古老😈智慧互通亦互补

  在人际关系方面,孔子提出,人唯有通过与他人的👨关联才能实现🕤完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管👈孔子从未系统定义“互惠”,但其⬜核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问终🍟身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实🗽践的基石。

  值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体👃现得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示🎻互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会碎🌰片化和极🦆端个人主义为特征的时代,儒家伦理🌳思想为人类🖱应对现代挑战提供了智慧。

  儒家伦🕴理思想与公元前4世纪古🌻希腊出现的一种哲学🐶理念相互呼应。该理念⬛首先由犬儒学派提出,后由斯🚭多葛学派系统化,主张人➕类应当遵循理性的指引,追求道德和智慧🍝,且所有人💛都受理性的支配,无论身份高低,在尊🎊严和能力上都是平等的。

  尽管斯多葛主义🚁与儒家思想🧀是诞生于不同的时代🤭和不同的文明,但二者都认为,培育人类理性是📔通往美德的必经之路。两种🍹思想既有共通之处,也具有互补性。

  斯多葛主义强调“普遍理性”,以此解释🗾人权和环保的🖲底层逻辑——因为大家共享理性,所🍕以要尊重彼此和自然。儒🌧家思想则补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据🦄具体情况灵活调整;“恕”是换位思考的🐑相处之道,要设👋身处地从对方的角度考虑问题。

  两种思想的融🥐合,或能指导🛷我们解决现代🏎社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需😯秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思想📚的“孝亲关怀”(照🔃顾老年人需求),让技术既有理性底线🛵,又有人情味;在环保治理方面,我们需把斯✒多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是✊地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环😱境成为全人类的责任。

2025年4月5日,“AI智🍋能机器人科普展”在广东🏍广州南丰国际会展中心开展。图🎌为工作人员操作轮式双臂👠人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

  两千多年前,中国🧖儒家学派和古希👆腊斯多葛学派,虽然隔着千🍭山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古🐛老智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走出🤖现实社会的困境。(完)

  作者简介:

马利亚·马内利。作者供图

  马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院希🦖腊哲学研究中心名誉研究员💈,“齐鲁访♌学驻研计划”访问学者之一,曾任雅💆典科学院希腊哲学研究中心➗主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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这个暑期,China Travel(中国游)持续飞速升温。今年上半年,外国人出入🌵境数量超过3800万人次,同比上升30.2%。其中,免签入境外国人1364万人次,同比上升53.9%。  数据背后,“旅游”方式也在悄🌊然改变。几十年来“大巴接送、景点打卡”的传统旅游团,正在被更加碎🛺片却鲜❎活的场景替代。来自世🌌界各地的游客,在入境旅游策划👸师的带领下,他们正“零距离”地融入当代中国⭐人的真实生活。记者体验了一🔺次外国游客的CityWalk,一起看看🍐外国人眼中的中国。  逛胡同 踢毽子  把外国游客📯带进中国日常  上午10点,北京虎🚕坊桥地铁站C口附近,聚👱集了不少来自世界各地的游👠客,导游正⛅在给大家讲解这次城市🧖漫步之旅的注意事项。今天这条👖线路会覆盖大栅栏片👸区的多条胡同、杨梅竹斜街、琉璃厂文化街、前门大街等🕘北京的经典景点。这个旅游团的游💱客们来自西班牙、法国、澳大利亚等国🌀家,有部分游客👎第一次来到中国。  在城👭市漫步的过程中,游客们📎跟着导游走街串巷,他们可以随意停👮下来逗逗路边可爱的小猫💬,也会🔈偶遇胡同里唱歌的民间乐队。  从传统的观🧖光式旅行到💂个性化深度文化体验,游客沉浸式🎰走进了一个更真实、更有活力的中⏸国。除了讲述胡同⭕的历史,为👺了展示栩栩如生的胡同生活场景,导游讲起了老北京人热🏙衷的童年游😲戏之一,踢毽子,并让外⛏国游客进行体验。  在一家由🍢四合院改造的文化交流中心,提前到位的小志愿者和外国🚄游客热情攀谈起来。  中午时分,外国游🔃客们就在胡同里体验馅饼等💘各种小吃,美食也加深📭了大家对中国的喜爱😪。  德国游客 罗西:我叫罗西,来自德国,今年18岁,刚⚓刚和爸爸完成了在中国15天的旅行。CityWalk是个很好😆的选择,当我第一次🚮来到一个城市,就想先走走看看,因为你要了解这🐠个城市。  西班牙游客 安迪:我叫安迪,来自西班牙巴塞🚥罗那,在这次的🛒假期旅行中我想多走💞走中国的城市,了解中国文化,虽然是城市漫步,但我们也🅿很喜欢徒步,我就想亲身体验下,非常有趣。  这条独具🎤特色的CityWalk路线出自90后🍬入境旅游策划师孙姝俐之手。2017年,她辞去工作去南美旅游💱了一年,并😵且学习了西班牙语,回国后她尝试将🐪自己的语言优势和🚁对旅游😙的热爱结合起来进行创业。那个时候,她接触到了国外流行的CityWalk城市漫步。所谓城市漫步就🦑是没有💑特定的目的地,在城🔷市里漫游享受与城市的互动。这种漫步方式🔕让人有🕖机会了解城市的文化和历史,感受城市的脉搏。目前,孙🎸姝俐招募了一个9人的小团队,开发了各种不👖同的路线,覆盖北京和上海。  孙姝俐:从本地🍌人的嘴里能够听到的故事,跟着我们能找到自己🐏平常根本🎗逛不到的小街巷或者小惊喜。为所有的游客提供最地😓道最本土的中国式体验。  上海骑行游  搭建民间交流桥🏏梁  作为国内最热🌘门的入境游目的地💟之一的上海,入境旅游策划师🔭刘礼超不仅自己开发了🍞不同的旅游线路,还当起了导游,在和游客的互动中获👁得能量。他用骑🎡行作为漫游城市的交通工具,为外国游📘客打开认识上海的新视角。  来自德🙄国的亚历山大和亨利埃⏺塔在中国朋友的推荐下,预约了刘礼超的🕟半日游项目。行程从早上🐽的复兴公园开始,刘礼超边走边🐩聊,带他们逛🚉起了公园。公园里🏡早起晨练的市民,在🌘外国游客的眼里,也成了一道风景。  刘礼超:一些🚙著名景点的专业知识,他们可能不🍱是那么感兴趣,但是,你跟他讨⚪论普通人的日常生活,他们更感兴趣。  提前与客🚍人沟通旅行想法后,他把这👘次的路线设计为🤢在梧桐区里的深度探索。骑着自行车,刘礼超带着两人穿🍕行在上海的梧桐区,路过有故🙀事的历史建筑,他会停下🤫来为两人讲解。路😘过街边水果店,现切⏯一份水果边吃边休息,拍☔下有生活气息的合影。又或是在小吃店,点📠一份地道的小食,补充能量。最后,行程以体验🌮中国书法结束。5个小时的行程,让🖼两位客人收获满满。  游客 亨利埃塔:公园里看到当🚇地人的生活状态,让我感觉非常棒,看到大家在打太极、跳舞,这很有意思。  游客 亚历山大:骑行很舒适,而且他非常🛬了解上海,向我🦊们展示了历史里的和现在🎩大家生活的上海,这是非常奇妙的融合。  90后的刘礼超,大学毕业后留在上📮海从事金融行业😤,一次偶然的🎆机会,他周末兼职做起了英👡文导游,带外国人骑🔐行上海。骑行在上海的大街📸小巷,穿过历👑史的典雅,感🧀受现代的繁华。从🍉经典美食到非遗特色,刘李超精心设🥃计的这几条骑行线路,汇🔡聚了上海的历史人文景观,获得了不少外🐌国游客的好评和推荐。他个人的社交媒体🍾账号记录了📳他带团工作时的快乐瞬间。  刘礼超:骑自行车,他可以🐨看到很多中国人在这座👩城市是什么样👪的生活面貌。在复兴公园,上海🥛的老人退休之后,有跳舞的,有打太极的,有写书法的,还有合唱的,天气好的时候里面好❗玩得不得了。  这两年,随着入境旅游🔋的逐渐升温,他发现来中🎽国的外国游客逐渐增多。于是,他辞职做起了全职的🌆入境游工作。  刘礼超:有很多订单,一🆘个星期可能有3到4个。有的可🖌能是两日游,三日游。有的🚤时候杭州苏州也会去,带他们坐高😱铁一日游往返。  除了收入有保障,在⛸这份新工作里,刘礼超🐝不仅收获了快乐,也感受到了工作的🤓价值和意义。  刘礼超:一个民间的交流手段,我希望成为💞一个桥梁、一个纽带,成为他们🕦上海的第一个朋友。  沉浸式体验  让外国🥎游客读懂四川多面魅力  不只是北京、上海这样的大城👱市,坐拥巴蜀文化深🙅厚底蕴与自然💽绝美风光的四川,也正成为中国👘游的热门目的地。如何让外国游🙈客走出“打卡式旅行”,在🤞体验中真正读懂“大熊猫故乡”的魅力?一起去四川成都看🌂一看。  在都江堰的一家武🐠馆,来自意大利的💶游客在观看了现场📰表演之后,亲自体验“中国功夫”。他们模仿着师傅的👮动作,学会了抱拳、扎马步等武术🚫的基础动作。  秦茂:他们对中国的道😶教文化相☕当感兴趣,我们给他做了🕳一个方案,从青城山的历史文🚑化到青城武🈲术的发展和延伸。  这是90后入境旅💅游策划师秦茂,从欧洲回国🖱创业后,他凭借着💞自己对个性化、沉浸式旅游体验的深🎐刻理解,迅速在行业中找到了🍄位置。他创办的🍮入境游工作室在过去🔼一年里,营业😛额实现了翻番。  秦茂:自己走过那么多🚈地方之后,把家乡介⚪绍给世界各地的人,会有一种很强的成就感。  作为国际交通枢纽和重⛏要的旅行集散地🐝,成都🔯吸引了欧洲、中东、东南亚等国🔘家的大量入境游客。为了让不⏰同国家的游客都能不虚此💞行,秦茂“吃透了”自己家乡的🏅文旅资源。  秦茂:我去踩了很多点,包括很多非🔈遗的传人,去跟他面对🖤面交流,站在外国人的角🔪度想了一下,那么远过来,会🈷不会想体验这个。  工作室的产🕍品有几十款,从看熊猫到吃👿藏餐,从青城山到西岭雪山。秦茂摸清🚿了外国游客的喜好。熊猫基地、乐山大佛🚡等独特的人文体验往往会🌂吸引欧美游客,而川西的雪山👽等差异化🚇的自然景观则让东南🍛亚游客赞不绝口。除了标准化👈产品之外,外国🛵游客也有不少个性化需求。  虽然工作🥝中也会遇到困难,但在秦茂看来,这恰恰是双向文⛲化交流的契机。作为一名年轻的策划师,秦茂❕认为旅行不应⌛该只是打卡式游览,更是沉🕍浸式的参与,要带着自然的纯😼粹与文化的温度让🌸外国游客真正读懂中国。  秦茂:我们给外国游客说,你😭不要去加入这场旅行,而是要去享受这😴场旅行。【无码资源是否安全】朝比奈🍴芹那在直播中透露,《亚欧美👰日韩香蕉在线播放视频》灵感源于2025年08月25日爆出的永内大街🦊社区地下情摄像头事⚡件,目前该片🕐在胆拖的评论量持续增长。中新网8月19日电 8月18日,河南省漯河市临颍🌴县人民政府新闻办公♎室发布情况通报:8月17日,部分🐋媒体在网上发布或转发“小米汽♋车撞死人”相关信息,引发了相关舆情。有🚳关情况通报如下:  2025年2月11日13时53分,王某驾驶小米👷牌小型轿车(车内1人)沿临颍🏓县滨河路由西向东行驶过程✌中驶入道路左侧(北半幅),与由😿东向西行驶的白色本田牌🔦小型轿车(车内6人)发生碰撞,造成4死2伤的交通事故。事故发生后,县公🌞安局对王某依法进行逮捕。目前,县人民法📃院正在依法进行审理。通报截图  针对网传“王某驾🥪驶小米轿车撞死人🥚事件开庭审理时,对方竟然还开出贫🔮困户证明”一事。经查,王某为临颍县瓦店🔮镇十里村人,在开庭前夕,王某母亲主动联系该🐝村支🗞部书记李某,要求为王🌀某开具在村里生活期间表现🥃良好的证明。村支部书🚯记李某碍于情面,开具了证明一份,该证明并🌦非贫困证明,仅表述了王某🐹一贯表现及其“家庭经济一般,事故发生后为赔🐰偿受害人已倾尽全力,现家庭经济困难”,并非网络传播的“贫困户”证明。同时,针对村支部🚢书记李某私自开具证明🏔一事,瓦店镇党委于8月17日召开会议研🌼究,村支部书记李某👧在没有充分🌬了解证明用途的前提下,开具了部分内容不🌤属于村两委事📯务的证明,未🥐正确履行职责,给予停职处理。  临颍县政府🚯表示,感谢大家关注监督,将依法⭐依规推进案件的处理。松雪令奈在01:00表示,近日,中美双方发布《中美斯🚕德哥尔摩经贸会谈联合声明》,美方承诺自8月12日起继续暂停实施24%的对等关税90天,中方自同日起📳继续暂停实施24%对美加征关税👦以及有关非关🧡税反制措施90天。90天关税“休战”让紧绷😚的世界经济松了一口气。  纵观谈判全程,尽管美方在会⏪谈前后一直放出诸如可能征收三位🍐数“二级关税”的“狠话”,但中方的战略🖌定力与建设性🚛姿态主导着会谈全程。  换言之,中国的“底气”是此次中美关税“休战期”得以延长的关键。中国首次以🤭书面形式承诺暂停非👾关税反制措施,展现出了大🍇国的智慧与格局,同时又基于“对等原则”维护了🌁国家间经贸谈判🌹的公平底线。这与美方“关税万能论”的思维桎梏以及“以压促谈”的无理策略相比,高下立现。图🐒为中国国旗和美国国旗。图片来源:人民视觉  对于美国单💲方面挑起的关税战,中方反复强调“不愿打,但也不怕打”。此次两国的斯德哥👪尔摩会谈前,中方🦀强硬的稀土出口管制措施📟让美国“叫苦不迭”;但联合声明发布💵后,中国商😍务部又迅速暂停或取消了相关非👖关税反制措施。可以说,中国用实际行🏄动通过暂☔时搁置次要矛盾,为破解关税👯核心僵局创造了🚒转圜空间。同时中国也👽借此向世界表明:在坚守核心利📜益的前提下,中国政府愿意以💙最大诚💃意探索合作公约数以实现“互利共赢”。  中国的做法为🥒整个世界注入❇了新的确定性。就在中美联🕍合声明发布后,全球💽贸易乐观情绪弥漫,并再次⛽提振了投资者信心,美股三大指数、中国A股以及🎼港股均录得不小涨幅。  不过,也需要承认的🥗是,新的90天“休战期”并没有让人完全🥅看到“终战”的曙光。事实上,当前中💘美两国间贸易仍承受着🎄关税高压,这使得相关企业🐗不得不继续长🍡期承担额外成本,同时也导致美国的⌛消费者价格指数🔄持续攀升。但尽管如此,美🕝国政府仍无意放弃将关税作为“战略竞争”工具,从而使得各类跨国经🎶贸🛄活动长期处于风险之中,对供应链领域也♉造成了不小的压力。  同时,美国当前已进入中期🎚选举的✳政治周期,选举政治✈对理性处理经贸问题的😨挤压风险不容小😹觑。一方面,特朗普和🤘共和党政府需要在🥕中期选举之前🚆有效兑现包含中美经贸问题在内👎的诸多竞选承诺,并保证国内经济🖕数据平稳;另一方面,当前民主、共💺和两党竞选策略均显示出将经贸⏯问题“安全化”的倾向。目前,除却白宫,国会内也未就关税🗑问题的长期解🦒决方案形成跨党派共识。因此,期待美国🤜在中期选举前在国内层面🏟给出有效的经贸📂问题解决方案,并不容易。相反,我们可能会看🛀到更🌕多的内在政策冲突与失调。美国国会大厦资料图。  也正是如此,新的90天“休战期”并♍不完全等同于“窗口期”。目前来看,中美之间的根本分🚚歧仍未有效解决。美方若继续回避相关✳核心议题的实质🎃性磋商,仅依靠暂停部分关税🙀作为缓冲,仍无法💴缓解因关税战带来的“恶性循环”:一是企业👌因政策不确定性推迟投👩资;二是消费者持续承🛷担通胀成本;三⛲是产业链调整从“风险对冲”转向“永久迁移”。若长此以往,临时性措施仍难🕛转化为制度性安排,两国的经贸关系🚑也难回归专业、理性的轨道。  历史经验表明,国家间经👽贸冲突的终结并非源于💣某一国家的单🍫方胜利,而更多源自各国🎁重构利益平衡🍰的理性选择。目前,在美方面临诸多🛌现实困境的👜背景下,中方强大🤝的战略定力已为后续谈判🏭奠定了基础。未来,中国应当继续锚定🚵与美国建立 “非零和”经贸🌾框架这个目标,从三个方面努📉力将“休战”变为“终战”。  一是深化制度型开🚘放。中国领导人在🃏多个场合向🍤世界阐明了📔继续深化制度型开放👔的立场,这同时也是在“逆势”之中📅以规则绑定遏制相关国家政🆒策反复的理性之举。中方可在当前“负面清单”的基础上,持续强化“准入即准营”原则,在数字经济、绿色金融、生物医药等美🔙方高度关注的领域,主动对标《全面🐯与进步跨太平洋伙👱伴关系协定》(CPTPP)与《数字经济🍷伙伴关系协定》(DEPA)等高标准国😲际规则,制定长期的开放路💞线图,将大国的政🌚治博弈转化为全球🧥性的规则博弈。由此,中国🕎得以将深化开放由“政策宣示”有效升级为“法律义务”,为低迷的全球经🚜济以及处于危🚡机之中的😄全球贸易持续注🐓入新的稳定剂,进🍎而为将关税战由当前的“休战”转向“终战”提供🔤坚实的制度环境。资料图:美国纽约曼哈顿金融⬇区,纽约证券交易🏼所前。图/视觉中国  二是构🏢建多边反制机制。关税冲突一🌺旦滑向长期化,任何双边🌳妥协都容易被国内政😕治周期撕毁,因此必须把美“单挑中国”的叙事升级为“多边”对“单边”的新格局。例如联🥍合相关域内📪国家依托国际贸易规则✈对美单边行为进行反制;同时🔶加快产业链的互嵌融合,依托《区域👲全面经济伙伴关系协定》(RCEP)与东盟共建🐼产业链共同体;更为重要的是,中国应加💱速人民币跨境结算系统(CIPS)试点推广,降低美🈴元结算被“武器化”的风险。多边反制😷的精髓不只是“以牙还牙”,而是让美国每发动一⛺次关税战都面临“一损俱损”的巨大成本。当关税工具的😰收益被盟友分摊、成本被盟友放大,美国国⛅内强硬派便失去“只伤中国、不伤自己”的幻觉,“终战”才有可能从利益⤴计算中自然浮现。  三是支持企业自📃主突围。不论是关税战还✈是贸易战,其最终结果👐不仅取决于政府政策,同时更与相🤢关企业的决策高度挂钩。换言之,再✏好的政策设计也无法替📅代企业在“微观战场”上的创造性突围。当前,跨国企业的每一次“去关税化”行动与努力,都成为了倒逼政⛺策理性🕋回归的筹码。不论是通过美墨加协🕛定规避对华关税,或🕧是借道东南亚国家重组物流链路,还是通过✏技术创新使产业链和⚪产品生态🚖摆脱地缘政治约束,无不都是各🚁大企业利用市场🔼和经济智慧助🏘力国家打赢关税🈸战的实际行动。美对华发动关🚮税战至今近十年,中国的出口量✍不降反增,同时出口结构也得到了🍖一次次的升级,越来越多高📷附加值的“Made in China”产品被全球🙋消费者青睐,一些中国企业的🌔品牌也愈发🗺具备全球影响力。简言之,企业层面的突♎围越成功,挥舞“关税大棒”的威胁越小,“终战”的天平也就🎃越向理性的一侧倾斜。  综上,90天的关税“休战”为中美双方争📐取到了难得的冷静期,但真正的“终战”仍取决于能否把此🚦刻的战术妥协⏰转化为不可逆的战略性制度安排🦆。这种制度安排并🔤不完全是谈判桌上👄的产物,它不仅需要政🎓府在政策层面的⛷诚意、企业的智慧,也需要依靠国家的“底气”——包括保留对💧相关强硬反制措施的使用。这些因素相叠加🈂让每一次的关税、贸易措🐵施的加码都会面临🍧即时且可见的反噬。唯有如此,经贸🚲议题才能逐渐从地缘✨政治的舞台上淡出,并重新回到😮专业、可预期的🔁技术轨道上去。  (作者郝诗楠系上💷海外国语大🖕学国际关系与公共🧜事务学院副教授,本文仅代表📒作者观点,供读者参考)。8月13日到19日,2025年上🚠海书展在上海展览🌆中心会场和上海书城福州路店举办🍔,作为🐾国内最具有影响力的图🕣书展会之一,上海书🔧展吸引了来自全国🐐各地的出版商和🐚文学爱好者。  在社交平台上,不少网友分享了逛展🌨感受,其中🚲有不少网友提到现在的书展💥上,文创都⬜快要比书多了,“越来越多书店和出💷版社做文创了,买🛡文创排队结账等好久。”“觉得文创变多,书变少了。”“书展不像书展,像文创展。”也有人直接🥙吐槽:“含书量太低了,能不能🍰把书展还给书,不要让🖨文创来喧宾夺主了。”书展上各个🔉出版社、书店的文创区这几年🛌来的确是🔙越来越热闹,品类不断丰富,设计🌴翻新速度也特别快,文创也成为出版社、书店收入来源的🥠重要板块,文创在🚎书展是否喧宾夺主?记者也🌤与几个参加今年🕶上海书展的出版社聊了聊。  “我们今❔年的文创确实比去年更多。”人民文学出版🎁社文创部🔡主任邝芮告诉记者,人文社旗下🐷的文创品牌🛡人文之宝的文创“文学包袱”“思想包袱”超巨大单肩包因为设🏵计有趣,今年在🛬社交平台的讨论度很高。对此邝芮还挺😌高兴的,“我们2019年就开💩始做文创了,为了今年上🗿海书展我们🕌做了不少新品,现在💿流行的风吹到文创🎬这边我们当然🕐是比较高兴的。”今年🔡人文之宝带来了四大主题和😛四个活动,分别为海子主题、鲁迅主题、外国文学主💒题和古典文学主题,其中海子主❓题特别受到欢迎,“我🚙们库存量单位大概在三百🍿到五百个,第一🤖天有的产品就售罄了,我们库存也没有🛏货了。”另一个爆品“文学包袱”是消费满39元赠送的,“39元不算高,所以很多读者😪愿意关注🏃购买我们其他的产品,这是🛄一个比较好的引流方案。”  去年在上海书💎展上热🚛度很高的七海制造局今年的👓讨论度依旧很高,这是一👈个来自上海译文出版社的文创品牌,今年主推“永夏花园”书展限定礼盒,译文🌂出版社相关工作人员介绍⛹这个礼盒是线下书展限定❕,因此关注度很高,该礼盒主要灵感⛺来源于莎士比亚《十四行诗集》。同时七海文创🦆也与图书销售有🚦绑定活动,在书展期间购✝买任意两本译文🛩图书可以获赠七海文📭创“弗吉尼亚的邱园”卡片。七海制造局负责📹人简恒将品🚪牌的业务类型定义为“出版社的非书业务”,不🦕将文创商品作为图书🗻上市辅助营销宣传物⬛料的一部分🚇来进行规划设计,“文创应😰该是一扇连接物👴品与内容的门,在我们的理解里,一件文创📏产品的物品属性至🦅少和文化价值同等重要。不管🔷你提取出的视觉和🤐意象是怎样的,它的载体都是🗞一个物品。对于大多数消费🧡者而言,物品本身所🍤具备的实用价😌值和审美价值要远比它被🖕赋予的文化属🖍性更重要。”  对于👺文创在书展上的大出风头,有🔁人忧心忡忡地认为,这⛪是当下社会文化生⬜活混乱的一种反映,在书展上书被🤒边缘化了,消费者追逐流行文化符🈯号,把文🔗创当成精神宣言,而并不🥝真正地走进文创背后的👸文学世界。出版社开发文创🆘除了盈利外,目的是什么?书展上五花八门的文创是喧🍢宾夺主还是相辅相成?邝芮认为文创是出🐣版融合发展的🐛一个重要部分,“文创会让整个书😲展热闹起来,至于能不能带动文学图🔠书整体的销售,我📦个人思考是觉得比较难,文创销售✈也有自己独🥍立的商业逻辑,文创是IP衍生品,这些IP是大♑家比较熟悉的,要反向带动的话✉我觉得难度比较大。”上海译文🍾出版社副社👔长张顺则认为,从出版工😽作者的角度来讲,盖章、文创,最终⏪目的还是要服务于本🧠身在运营的出版内容,而不是🤐简单的动作,或💌者说行为艺术。“牢牢🏗地挖掘内容价值,转化为读者🐎能够接受的方式,共享美好阅读生活,我觉得才是有⛪价值和生命力的。”  在碎片🕺化信息的时代,要求读者能👩够全心沉浸在纸张油🧢墨的图书之中或许🤾是一种奢侈的期待,不得不承认的是,在当🧘下书已经不仅是💹知识文化的载体,它也成为了🐹一种生活方式、态度的装饰物,读者的独🕣立思索和敏锐的见地🎟未必能有,但从碎片的章🤧句之🤜中获得精神力量和情感共鸣的情⛑况确实不少,在某种程度上,文创产品热销又📇何尝不🙉是让图书销售艰难的出版商〰喘口气呢。如何看待“偏题”的书展?或许今年上海书展🍡新闻通🚯气会的一段问答可以给出回应:“如果上海书展🍯能给读者带来🌥更多的逛展乐趣和情绪价值,我们乐见其成。”  扬子晚报/紫牛新闻记者 沈昭

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西島まり/Dave March/矢田美紀子/林奈恵

(青岛日报/观海新闻记者 都子)

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