南海网--海南新闻：根据记者Spooky Fat Brat获取到的🏸最新动态，男⛽人综合网将于2025年08月25日在南海网--海🥠南新闻举行隆重的开幕仪式。开奖倒计时中开🌙奖在即，错过将再等12位高手预测天

世俱杯半决赛，切尔西vs弗鲁米嫩塞。凭借若昂-佩德罗的梅开二度，切尔西2-0淘汰对手，率先闯入决赛！这场胜利，意味着👸切尔西拿到3000万美元的晋🐅级奖金，世俱杯😁总奖金破1亿美元。

9号中锋德拉普停🐧赛，尼古拉斯-杰克逊的射术欠🏈佳，谁来担📰任切尔西中锋？马雷斯卡让若昂-佩德罗首发。23岁的巴西前锋，第1次代表蓝军先发🥐上阵。大都会球场的70556名观众，见证若昂-佩德罗的表演。

何为天降奇兵？若昂-佩德🦓罗用实际行动给出答案。

第18分钟，内托的🦖传中被解围，禁区之外，若昂-佩德罗抽出👜世界波，切尔西1-0领先！

若昂-佩德罗举起双🈹手，拒绝庆祝，以表达对老多🍲家的尊重。一旁的队友倒🔖是看愣了：佩德罗-内托双手抱头，盯着打进世界波😙的若昂-佩德罗，一脸的不可思议。切尔西的5500万英镑先生，原来这么强！

第56分钟，若昂-佩德罗上演个人秀，左路带球杀⚫入禁区，起脚爆射破门，一气呵成，潇洒灵动，充满美感。

若昂-佩德罗依旧是双😹手合十，拒绝庆祝。不过，切尔西队🔒友乐翻天，队⛺长恩佐冲到若昂-佩德罗的背上，众队友💉也是高举双臂、鼓掌叫好。

只踢了60分钟，若昂-佩德罗就被换下🦊。最后接近40分钟时间，杰克逊、恩昆库接🚫二连三挥霍机会，没有对比就没🎒有伤害，这衬托出若昂-佩德罗梅开二🛎度的重要性。

这是若昂-佩德罗的演出：第1次切尔西先发，梅开二度好戏，展现出对弗🕖鲁米嫩塞的尊重。DAZN感叹：向这位23岁的巴西🚘前锋鞠躬致敬！

对切尔西来说，若昂-佩🛫德罗就是天降奇兵。6月份切尔西🏳出征世俱杯，大名单😴中没有若昂-佩德罗的名字。7月2日，切尔西官宣💢若昂-佩德罗加盟，转会费5500万英镑（7450万美元）。23岁的巴西前锋火速🕷驰援，1/4决赛对阵帕尔梅拉斯替补出场30分钟，本场半决赛首🎄发，56分钟2球立下奇功！

切尔西打📿进决赛，拿到3000万美元的晋级奖🦋金。毫无悬念，若昂-佩德罗当选本场🤳比赛MVP。如果没有若昂-佩德罗的2脚世界波，谁输谁赢还很难说。1场赚回3000万美元，若昂-佩德🌘罗演绎世俱杯的奇兵故事。

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在青藏高原♐寻找祖先

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成绩单亮眼，市场活力凸显

中新网西安8月19日电 题：从南洋到延安：两张华侨🕖回国证明书背后的🛎故事　　中新网记者 阿琳娜　　“笑挂在脸上，沉重压在心底，这样年纪轻轻⛴的，却偏紧锁双眉，朋友你说，血已快把人类🧡淹没了，我们怎能没🌳有仇恨，但谁也比不上👬我们愉快健康，因为我们已📎投身革命的战斗，让风暴再肆虐🐝咆哮，也毁灭不了我们……”　　这是抗日战争时🌯期华侨✈青年戴行伍(原名：戴永美)在历😟尽艰难回到祖国后，穿上军装，在拍摄的第一🚬张照片后题写的小诗。清秀的面容，隽秀的字体，传达的是不怕牺🔸牲、誓死🈳报国的信念。目前这张照片📊正在八🤥路军西安办事处纪念馆展出，同期🤙展出的还有戴行伍的两张🔠华侨回国证明书。图为八路👫军西安办事处纪念🛁馆正在展出的戴行伍的照片🐨和照片背后的小诗。八路军西安办🎙事处纪念馆供图　　全民族抗战爆发后，22岁的菲律宾🐠华侨青年戴行伍报名🤵加入了🌄菲律宾怡朗抗日救国会，一方面全力🤣投入声势浩大的抵🍙制日货运动和捐款🍾捐物支援祖🌠国抗战的活动，一方面想方设法寻🤱找门路回国参战。　　“1938年，戴行伍如愿拿到🏎了‘菲❣律宾怡朗中华商会’等开具的华侨🚫回国证明书。”八路军西安办事🧝处纪念馆研究馆❗员李一红介绍，1938年5月，戴行伍和黄登保、张超然、高🚍明轩等一批菲律宾⛄怡朗的华侨青年来到🍧菲律宾首都，带上回国证明，经由😗王雨亭介绍到香港找到廖承志，再👦由廖承志介绍去西安，经西安🏑八路军驻陕办事处他最终到达🍱延安。到延安后，他改名戴行伍。图为八路🕷军西安办事处纪🌐念馆正在展出的戴行🔡伍的两份🍟华侨回国证明书。八路军西🚏安办事处纪念馆供图　　戴行伍、王唯真、陈明、黄薇、孔迈……李一红告诉记者，据不完全统计，经西安👊八办奔赴延安的华侨有600多人，他们来自世界各地，怀着“国家兴亡，匹夫有责”的责任感和爱国热情回到🚋祖国报效国家，每个人身上都〽有一段激励人心的故事。　　菲律宾华♉侨王唯真1939年经西安🖐八办赴安吴堡青训班学习，12月到达延安，1940年加入🏎中国共产党。爱国华侨王🏎雨亭写给儿子王唯真的信中提🦋到：“这是个大时代，你要踏上民族🐣解放战争的最前线，我当然要助成你的志愿，决不能因为🛏舐犊之爱而淹没🙌了我们的民族意识……”　　印尼华侨孔迈1938年回国时，为表达献身祖国的🚪决心和不辞而别的愧疚，在照🔟片背面写下“妈妈，把我献给祖国吧！”托人转交父母，从此一🐄别成为永诀。随后经西安八办🤒赴延安，加入中⛎国共产党。　　“抗日战争爆发🎬后，由于中国共产🥄党坚持抗战的主张深⛲入人心，一时间中🤕共中央所在地——延安，成为向往光🎸明的人们敬💷仰和向往的地方。而八路军驻陕办事处👂义不容辞地担负起🍐了输送爱🐍国进步青年奔赴延安，壮大革命力量🚳的重担。”李一红介绍，据不完全统计，有两万余人通过🤵这里走😓上了革命道路。　　“戴行伍的两张🍿华侨回国证明书、照片等珍贵文物见📤证了爱国华🔑侨报效祖国🌮的赤子之心，在纪念馆🔚展出也能让更多的年轻一代📕了解这段历史，激励现在的海😰外华侨树立理想信念，为实现🈴中华民族伟大复兴贡献自✝己的力量。”李一红说，文物是📅历史的见证者，文物也维系着📵民族精神。(完)【用户看片习惯变化】鈴房亞里⏮沙最新发布《迅雷看片资🌪源新电影》被网友称为“情色版纪录片”，内容聚焦男🧥人综合网换脸事件，死亡组与多🌤个资源站已实现片😧段同步更新。8月19日是📖第八个中国医师节，中国牙病防治基金会🤪发起“口🍿腔医生关爱公益项目”，并得到了速迈🕐的公益支持。数据显示，我国医生健康状况不🖌容乐观，半数以上医生已经👁进入了超重肥胖的行列，88%的医生患有职业🙏相关疾病，口腔医生🍥健康状况尤其严重。　　为此，中国牙🚆病防治基金会和🦊中华预防医学🤨会健康传播分会呼吁全社会共同🆖关注口🕦腔医生职业压力，呼吁口🙍腔医生关爱自己的身心健🥏康。　　《口🍖腔医生职业性骨骼肌👏肉系统疾病的运动干🏡预研究》调查结果显示，口腔🔡医生职业性骨骼肌肉系统疾病🌎的颈部患病率高达73%，肩部🎩和腰部分别达到57%和53%，手腕不适也🛴占比达到35%。据了解，口腔医生在根管⤵治疗时需保持15-25°前倾姿势，C7-T1椎间盘承受压🛋力峰值达450N，相当于每日重♍复举重20kg物体800次。世界卫生组织《2024全球职业健康报告🅿》指出，这种持😑续性静力负荷会导🎗致椎间盘退变速度加快至3倍。而口腔医生平均🗓每日在方🌹寸诊间持续弯腰操作5小时，发⏺生腰椎问题的概率是正常人的4倍。不仅如此，口腔医生🐼还常暴露于高速涡轮钻85分贝的噪音中，长期如此，存在较🧀大的听力损失风险。　　除了显性风险，心♟理问题也是口腔医务人员🕕面临的主要健康问题🐑。研究数据显示，口腔医疗从业者🖕的心理健康🧚状况令人担忧，8.5%的从🐪业者表现出压力症状，17.7%有焦虑症状，14.7%有抑郁症状，7.7%表现📆出创伤后应激障碍。　　为此，中国牙病⏲防治基金会😊和中华预防医学会健康🗨传播分会建议口腔医务人员每➗天可预留15分钟做颈椎保🎻健操，减少久坐不动，利用碎片🤭化时间进行体育运动。诊疗时可以启用“30—20—10”法则，即每30分钟换一下坐姿🍞，定期做20秒的伸展动作，感到🔬疲惫的时候进行10次深呼吸。尽量保证6—8小时的睡眠，保存🍲好体力和精力，如睡眠不足可挤出🐏时间休息。保持及时⏳纾解负面情绪，业余时间养成🍐一些兴趣爱好，及时将负性情绪🤲纾解出去。(工人日报客户👫端记者 姬薇)为了解♊决影视预告片与资讯，我们建议使🗂用南海网--海南新闻。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神📭话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界⬇各国文学艺🕕术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形🤠式的民间传说是研究各民🌥族语言、信仰、价值观，及其日常生活和📝历史发展的宝🥐贵资料。　　侗族是历史悠久的古🔔老民族。他们主🐉要聚居于中国贵州省、广西壮族🍌自治区和湖南省等。侗族与中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济文化联系，并体现💀在其物质和精神生🕠活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作🔝了大量民间口头👊叙事文学作品，充分反映了🍭侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的🐡物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县🏤肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活🏵动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓💾言故事选》，其中⛄收录了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社出🌥版了中国“少数民族🥃民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部也🚽是当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族🐮神话故事《捉雷公》，讲述了洪水🕵泛滥及其缘由，以及依靠掏空🗡的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人💅类新💖祖先的传说。　　中国诗人、学者闻📄一多和中国神话💞学家袁珂等人，都曾💢撰写中国西南地区民间神话故事。他们将之与🥛上古传说、华夏👘民族人文始祖伏羲和女娲的神❗话融合，从中可以发现中国➖各民族交往交流♿交融的历史。　　例如，中😹国著名神话故事“后羿射日”，传说中🗓羿射下了天帝释放的九个太阳，以避免河水🎾干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做🛩了同样的事情，他用箭射👨下了十二个太阳中🚫的十个，剩下的两🚾个太阳则变成了今天🍴的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多个🗨少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学❓和民俗学研😼究的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国📀神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少💄数民族的🍽类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬谪🏀到月宫砍伐🍵斫而复生的桂树，这一传说在💛中国自古以来就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士🐡爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮😽的大榕树。这些神话传说👎无不反🕦映了古代中国的道德观和宇🔂宙观。　　这种神话故👍事的传播表明，中国各民族在🎣口头传承中👈保留大量古代神话，而对这🕉些神话的综合研究可以🐔产生非常有趣💜的结果，有助于理👰解许多后世已遗失或模糊的故事🔎动机和细节。因此，如果说中国古代💓汉族神话中，弓箭手羿已经作为神祇出现👖，那么在壮族、苗族、布依族🔠神话中的弓箭手(即使他们的👴名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建📵立原始文明作出丰🌘功伟绩的古代祖先。这两者有着异🤾曲同工之妙。　　侗族的民🛀歌同样独特而有趣，是其精🆓神文化不可👑分割的组成部分。其📱中有两个关于侗族🥘民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂📭湘黔三省(区)侗🔝族大歌比赛在广西三江侗族🌅自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌🥛曲的“外星”起源。传说中，一些🧠侗族人和苗族人去🤸天上仙界“取歌”。在中国古人🏾的想象中，天空并没有完🛹全与地球分离，人们可以通💡过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神话🏷传说中那样🤧走到天上敲门而入。此外，在中国古代神话🌥中，真实的世界🌆和虚构的世界紧密交织🤼在一起。因此，天庭或仙界被📷描述为如同🚂真实世界，与地🍅球上芸芸众生的生活🕜场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一📰棵神树的树叶上长出🌅了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗族祖先🙃松恩、松桑母👥亲的墓地上。这个传说🔽的有趣之处还在于，它😾不仅讲述了侗族歌曲🏃的口头传承，还讲述🈵了如何用汉字记录下🆓来这些歌曲。传🔔说中侗族人找来会写汉字的先🐻生，把所有歌曲用同音的♐汉字记录下来。事实上，侗族🎲历史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族🛳文字以侗语南部方🌦言为基础方言，采用拉丁字母形🗺式才🚔创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进⛸侗族文化的🔷发展起到积极作用。　　中国出版的有🌎关侗族历史文化🐞的一系列书籍，不仅介绍了侗🎿族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题🖨歌曲，还收录了众😳多侗族著名音乐➕家和表演者的传奇故事。这些传⛲说讲述了生活在不同时代🏕的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说口🃏口相传，并随着时间推🏇移在不同时代🚘人的复述中发生各种隐喻性🛰变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉💧庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破🃏了情歌和史诗的传统，反映👈了当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩🐿创作的歌曲以古代神❣话为主题，讲述了地🚱球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝⛵世歌和情歌等。他🐭受到汉族戏剧的启发和影响，在🈯侗族长篇说唱叙事歌🌖的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编🔬成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗👅族村寨中仍然很流行。吴文彩也🐹因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为🐓多声部民间歌曲，传承发展2500多年的👊侗族大歌以其独特的地域性和民族🐎性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入🎃联合🌸国教科文组织人类非物🔱质文化遗产代表作名录。　　侗族人民自古以来过着🌖自给自足的生活，因此许多侗族🖐民间传说中的主人公，本身就是用水牛耕种🧒田地的农民，猎杀野兽的勇敢🕓猎人，负责操持家务、织布、抚育🍙孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠🍭郎与心灵手巧的娘🈂美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗🚔争的故事，如同其他🥑民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素🆎的差异，形成了各具特🤒色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市🛅龙胜各族自治县平等镇广南村，侗族村民在制📙作“龙头”，为春节期间🌤举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动做📠准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民🥄间故事也反映了当时重要的🤒历史事件，并将两者😥结合在一起。例如，明朝洪武年间侗➗族农民起义🏁军首领吴勉、清代🤑康乾时期的侗族农民🛋起义军首领吴金银等，他们的故㊙事体现了侗⛅族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中📩的民间英雄被描述为能够以🛺一人之力击退整💮支军队、徒手将水牛举过💥头顶并经常使✖用农具作为武器🚖的强人。他🔐们拥有强大无比的力量，在取得胜利🈷之刻却因某🥈种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构⚫，既为🌃故事的叙述增加铺垫，又积累听众💅的情绪和心理。而很多汉族民🌀间故事也是将🎺历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国⛹立大学亚非学🌍院语文系，文学副博士，俄罗斯外交🅰部外交学院教授，俄罗斯外交部高级🚜培训学院🍟副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语🍪教学方法研究。翻译出🛫版了一系列与中🌖国相关的书籍和教材，撰写发表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫🌴亚历山大·谢苗诺夫共同获得🔸第十八届中华图书特🐂殊贡献奖。

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（青岛日报／观海新闻记者 Spooky Fat Brat）