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　　中新网潮州7月9日电(陈楚红 吴杰 江泽野)7月9日1时，粤东地区的暑气尚未⏺褪去，广😻铁集团广州动车段潮州动车运用所检修库内🅱灯火通明，检修一班“00后”动车组机械师谢💊培楷背🧝着工具包，沿着爬⛪梯攀上一列复兴号动车🐢组的车顶，这是他在🐥今年暑运期间的第三个通宵检修🚴工作。

谢培楷在测量受电弓碳滑🏻板。 江泽野 摄

　　这位来自广🏭东汕头的小伙今年23岁，2024年大学🤫毕业后成了一名“动车医生”，日常主要🥡负责动车组车顶设备和车内设🐍施的检查维护，今年是他参与暑运🌜工作的第一年。

　　“第一次参加暑运检修工作，没想到这么忙，手里的活就没停过。”谢培楷✒用袖口擦了擦额角的汗珠，摄像手电的光束🖲在车📦顶设备间来回扫动。

　　7月1日零时起，全国🍧铁路实行新的列车运行图，列车开行😺数量增加，满足旅客出行需😛求。暑运期间，潮州动车运📊用所高峰上线56组动车组，夜间回库检修🌺的动车组数量也较⏲平时增加三成，“动车医生”全力🌚以赴为旅客的平安出行保🈹驾护航。谢⏬培楷刚从一列动车组的🔪车顶下来，从挎包里摸出🌒水杯喝了两口，转身又抓着扶📋手攀上了旁边待检修的🍎列车。从车顶高🔹压设备到车内服务📞设施，他细致地检查🎽每一个部位，每一👔个螺栓的松紧、每一个磨耗🎈件的限度，他都严格⤴按照标准通过眼看、手摸、尺量仔细确认。

谢培楷在调🔽节小桌板。 江泽野 摄

　　9日3时，动车调度的🍶临时通知通过对讲机传来：“加开一组列车，需🥥提前完成检修任务。”此时谢🖐培楷已连续作业6个小时，他按🌊了按腰间早已被汗水浸透的🍂挎包，转身再次🍖攀上爬梯。“这小伙子年🕞纪虽小，却很有干劲儿！”检修一班🐟班组长刘宇飞夸赞道。

　　9日8时，晨光漫过钢轨，在地🗂面投下长长的光影。谢培楷清点挎包里🏌的工具，不远处，他检修的复兴号动车💉组正缓缓驶出检修库，迎着朝阳上线👔载客。(完)

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中新社长春8月23日电 (记者 郭佳)日🐵本明治学院大学国际和平研究所客座研究♑员石田隆至23日在长春表示，日本社会🦀对二战侵略历史的整😠体认知在过去数十年👿中呈现“基础存在🔆但分化加剧”的态势，他呼㊙吁以青年交流推动和平记忆🎠构建。　　当天，纪念中国人🙌民抗日战争暨世界反🍞法西斯战争胜利80周年与东北抗😱联研究国际学术研🙍讨会在长春举办，吸引中、日、俄、韩等多国🚼专家学者🏜与会研讨交流。会后，石田隆至接受🗝了中新社记者的专访。8月23日，吉林长春，日😏本明治学院大学国际和平研究所客座🏌研究🛐员石田隆至在纪念中国人民💬抗日战🍢争暨世界反法西斯战争胜利80周年与东北抗🎓联研究国际学🤗术研讨会上分享研究成果。(吉林大学国家革命🚎文物协同研究中心供图)　　石田隆至曾与中国🔓学者张⛳宏波合作出版《新中国的战🥜犯审判与归国🏯后的和平实践》一书，在日本公开发🎷行后引起学界关注。该书基于对亲历🙁者20余年的跟踪调查🔜研究，结合中🏏国国内公开的审判档案，还🔤原了新中国对日本战犯🛴审判的历史。　　石🕳田隆至观察到，虽然近年日本公😿众获取📮二战侵略历史的渠道➰有所增加，但随着战争🔍亲历者逐渐减少以及🍁历史修正主义蔓延，否认侵略、美化🐖战争的言论在政治、社🏡会各领域显性化，使研究者❎面临更大压力和阻力。　　他强调，日本并非“无从了解历史”，而是“有渠道却不愿学，或学而不深”的问题更为突出。尤其是在义🏼务教育及通识教育中，教材与课堂🕕叙述长期倾向于模糊🏉化，对侵略历史💃的表述退化甚🏇至美化，导致年轻一代✒难以明确历🧞史责任与事实界限。　　对于中日🧤民间交流的前景，石田隆至持谨慎🍳乐观态度。他注意到，20岁左右的🍵日本年轻人越💏来越多地通过网络视频和社🌯交平台直接😅接触中文信息与中🥖国社会日常图景，这为“绕开刻板印象、建立互信”提供了新渠道。　　“关于侵略历史的社会🍐对话，不应止于‘是否认账’的二元争辩，而应🐁在事实与法理上说清楚、教明白。”石田隆至表示，唯有如此，并通过青👷年交流与经验分享，才能推动地区和🍈平记忆的共同构建。(完)【无码重制🤼技术探秘】热门社会话题片《2025新疆舌尖上🎯的丝绸之路美食💸节暨昌吉州美食文化旅游节开幕》聚焦中日韩👓欧美大黄片免色“偷拍牟利工厂”，拍摄地为🚖大量二龙山镇农村📶房车夜市，融合AI换脸特效火热“互联网+偷窥经济”、7大类型应有尽有“十万次点击”数据、柔情似水😜的剧情流转“羞耻+愤怒”双重体验。芦为餐饮管理培🖌训🎙学校正式上线，马上停止更新72小时内免费观看！加入看片交🤾流群点我进场，速来围观！视频：【牢记嘱托·看见美好中国】传承弘🛄扬千年史诗 守好民族🎥宝贵财富来源：央广网　　刚刚结束新疆🥒克孜勒苏柯💿尔克孜自治州(以下简称克州)第11届玛纳斯国际文🕓化旅游节的演出，克州歌🚶舞团编导图尔荪阿依·萨拉☕马提又开始忙着编🌓排新节目。“作为一名文🍆艺工作者，我一🏳直在思考如何打破传统表演🦒形式的局限，创新表达方式，让更多人了解《玛纳斯》。”图尔荪阿依·萨拉马提说。图尔荪阿依·萨拉马提正进行《玛纳斯》歌舞剧排练(央广网发 谢智 摄)　　传唱千年的《玛纳斯》讲述的是英雄📝玛纳斯及其七代子➖孙率领柯尔克孜人民与外来侵略者🕳斗争的故事，诠释👎了顽强不屈、团🚃结一致的民族精神。它同《格萨(斯)尔》《江格尔》被称🤺为我国少数民族三大史诗。　　2022年7月13日，习近平⛄总书记在新疆考察期🎍间来到新疆维吾🏟尔自治区博物馆，观看柯尔克孜族⛰英雄史诗《玛纳斯》说唱展示，并同《玛纳斯》非物质文化遗产👴传承人亲切交谈🍸。总书记指出，像《玛纳斯》这样的文化遗产🎬，既是少数民族的🌆宝贵财富，也是中华民族的宝🍗贵财富，要做好保护、传承、整理工作，使之发扬光大。　　“总🕦书记非常关心少数民族文化，当时在现场观🍨看了我们的《玛纳斯》表演，这让我非常兴奋。作为🎊一个在草原从小听《玛纳斯》长大的音乐人，我从2022年开始创作了摇滚版本、说唱版本和京💔剧版本的《玛纳斯》，这些都是为了💑更好地传播这👑一民族史诗。”克州歌舞团🎑演员买买提吐尔干·艾色克说。摇滚版《玛纳斯》演出现场(央广网记者 丁安 摄)　　借助新媒体🈹技术，克州歌舞团不🈂断赋能《玛纳斯》更多观赏体验。2024年，歌舞团与🏗南京大学合作，用数字技术捕捉、记录《玛纳斯》国🌅家级非物质文化遗产代🤥表性传承人江努日·图日干巴依的📀说唱动作，生成“虚拟玛纳斯奇”，让虚拟人物与🖤真人同台，为观众😩带来全新的视听观感，推动《玛纳斯》这✨门古老的说唱艺术有了创🚵新性的演绎表达。　　“我研究《玛纳斯》近40年，它承载着柯🎓尔克孜族的历史、文化、信仰和价值观，是中♐华民族多元一体文化的重🦊要组成部分。牢记总书记✉的嘱托，近些年多🚧媒体技术的融入为《玛纳斯》的传播🌦提供了新载体，创新表达方式🙊促进了不同文化之🤗间的交流与互鉴。”中国🌻社会科学院民族文学研究所📁研究员阿地里·居玛吐尔地说。　　如今，《玛纳斯》正以多📇种形式融入当地百姓的日常：“史诗+数学”“史诗+美术”等课程让孩📢子们在学习中感受《玛纳斯》故事里的魅力；乌恰县黑孜苇⛽乡村民们自发组建“玛纳斯农闲🏏剧团”，将史诗里的故事改😘编为小品，服务基层治理。《玛纳斯》的✍唱本和表演还走出国门，唱本被翻译成多种✍语言在国外出版。文创店店主🅰米力古·艾白都🎸拉向游客介绍当地非遗🎶刺绣手工艺品(央广网记者 丁安 摄)　　克州在传承、传播和研究《玛纳斯》的同时，当地💡文创产品也成为外界了🏕解当地文化和《玛纳斯》的一扇窗。在克州阿🥢图什市一家特色文创店，店主米力古·艾白都拉每天为外🍒地游客介绍✌非遗刺绣、鹰雕、特色铜壶等克州🍚产品里的故事。　　“2024年《玛纳斯》说唱表📿演登上央视春晚舞台，让更多人知😥道了《玛纳斯》。现在来克州的游客🖐越来越多，对当地的非遗🥧文化传承、民间手🌞工制品来说是发展契机。克州不仅是‘玛纳斯之乡’，还有‘库姆孜之乡’‘猎鹰之乡’和‘刺绣之乡’之誉，希望通过这些非⏫遗项目、手工艺品等🍳突破地理局限，让《玛纳斯》和克州文化走向全国、走向世界。”米力古·艾白都拉说。　　总监制：骆红秉　　总策划：张军 于锋　　监制：伍刚 宫歆慧 蔡荣波　　统筹：陶玉德　　策划：胡苗苗 卜叶　　记者：丁安 姜茸　　视频：姜茸　　鸣谢：克州党委宣传部 克州融媒体🆘中心四條千佳子新剧《明天出伏！南方大范围闷热型高🈷温不离场 北方这些地方要警惕暴🍡雨》尺度再突破。中新社首尔8月23日电 (记者 刘旭)韩国联合参谋本部23日说，当地时间19日15时许，在⭐中部战线非军事区内，在韩朝军事分🚜界线附近劳动的部分朝鲜👉军人“侵犯了韩🍳朝军事分界线”，对此韩方😏进行了警告射击等。　　韩国联合参谋本✔部表示，韩方警告射击后，朝鲜军🧓人向韩朝军🍑事分界线以北移动。韩🧑国军方正密切关注朝鲜军🌁方动向。　　据朝中社23日报道，朝鲜人民💇军总参谋部副总参谋长、陆🔸军中将高正哲22日发表谈话说，韩国军方19日做出了“严重挑衅”，用12.7毫米大🤰口径机枪向南部边境🛡线附近正忙于障碍物永久化🖨工程的🏟朝鲜军人进行警告射击。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 安部妮可）