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2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

朝比奈早苗

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济源网:根据记者朝比🚴奈早苗获取到的🔎最新动态,成人🔞www在线观看将于2025年08月25日在济源👏网举行隆重的开🏰幕仪式。长期不中怎📘么办的背后真相

  中新网北京7月24日电 (记者 陈康亮)中国证券👠投资基金业协会(下称中基协)24日发布消息称,近日,中基协养老金业务委员会(下称委员会)2025年工作会议在北🦎京召开。中基协相关负责💜人在会上表示,公募基金行业应发挥专业🆖优势,强🙎化投研能力与投资者🍡利益绑定机制,进一步🍚做好养老金投资管理,写好“养老金融”大文章。

  会议指出,养老金融是关系🏫千家万🍶户幸福安康的民生工程,公募基金👭行业作为养老金委托🔺投资管理的主力军,需要🔏持续提升专业服务水平🧐和行业价值。一是进一步夯🤫实投研核心能力,强化跨🌛周期资产配置,注重养老金投⏳资团🎫队建设和人才培育;二是丰富全📸生命周期产品供给,开发多策略、低波动的💑养老产品,提高产👃品适配性和竞争力;三是深化投资者教育⏹,积极👧参与中基协“基金行业话养老”投教专项活动,与银行、保险机构🕕共同构建养老金融生态。与会代表还针对养老金二三支柱发展,提出扩🍴大年金投资范围、推动二三支柱账🍹户互通、优化养老🍯金第三支柱👦税收优惠政策、探索家庭账户模式🍩等意见建议。

  中基🌔协相关负责人表示,构建更加安全、稳健、可持续的养老🎏金体系是国家重大😶战略需求,公募基🔠金行业高质量发展是更🎺好服务🤬养老金保值增值、实现长期稳健收益的保🤾障。公募基金行业应🐼发挥专业优势,强化投研✈能力与投资者利益绑定机制,进一步📦做好养老金投资管理,写好“养老金融”大文章。委员会⏯发挥积极作用,充分反映行😳业养老金业务发展情况,促进行业机构了🔻解养老金政策导向,推动行业为💨更好服务养老金🖤融形成共识。下一步,中基协将在证🍷监会指导下,切实落实《关于推动✔中长期资金入市的指导🥑意见》《推动公募基金高质🌝量发展行动方案》有关工作部署,继续发挥桥梁🍆纽带作用,与行业💆同向发力,为养📢老金融高质量发展贡献力🗼量。(完)

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中新网温州8月19日电(周健 蔡甜甜)在😯浙江温州乐清雁荡山北麓的群🍣峰环抱中,藏着一个常住人🐆口仅3000余人的静谧小💥乡镇——龙西乡。清澈的龙🎫溪穿乡而过,如同一条银链,串起两🎑岸错落有致的古朴村落,以及显胜门、龙溜等自然景观。这里至今保留着传🌔统的农耕生活习惯,然而,如此得天独厚的山水🧠人文资源,却一度藏在深山人⛎不知。  对此,近年来,龙西乡将“靠山吃山”发挥得淋漓尽致,走出了一条特🏧色鲜明的“两山”共富之路。  暑期是制作⏬上山面的最佳时节。晨曦初露,龙💺西乡上山村潘海芬一家便😖将挂满湿面线的竹🎨竿抬到溪边,利用👮传统索道晾晒。作为🆙温州市级非物质文化遗产,上山面细若银丝、韧劲十足,是乐清特色美食😼大🤗荆炒粉干的核心原料。潘海芬是制作上山面的第😚三代传人,她🎆坚持纯手工制作,虽比机器烘制产量低,但口感更佳,深受市场青睐。2025年,浙江乐🐙清龙西乡,晒面场一景。 刘言勇 摄  “正宗的😸上山面要有好山水的滋养。”说话间,潘海芬向远处🕐指去,只见溪水潺潺,一排排上山💚面仿若白色帘幕,让这里的景色👃独具美感。据悉,2025年以来,龙西乡投入80多万元,沿溪建设👁晒面场,拉设了20多条铁索。按照一条可以晾🥤晒250公斤上山面来🤩算,日产量可达5000公斤。  龙西乡有风景毓😼秀的自然风光,也有恬然自得的🚇乡村烟火气,还有让人心跳🍭加速的空中攀😱岩飞拉达。动静皆宜的“多面性”,也因此吸引了📲特色鲜明的客群。在“山谷里写生基地”,学🎗生们正拿着画板描🛏摹远山近水;在沓屏峰上,体验飞拉🦀达的游客尽情欢呼……高涨的“人流量”,不仅热闹了乡村,也带来了商机。2025年,浙江乐清龙西乡,游客体验🐯空中攀岩飞拉达。 刘言勇 摄  村民潘桂丽便🐶将自家2间3层楼的自建🈂房改成民宿,每💷个月能为她带来7000元左右收入。“跟上班工资差不🔑多,还能带孩子,更自由。”走出潘桂丽家门,只👄见村道两旁各家自建房🤡外围用鹅卵石垒起院墙,统一风格的民宿招🚜牌还编了号,俨然民宿一条街。“以🚱前村民空闲了做铁皮枫斗,现在有的开民宿、有的卖水果、有的摆烧烤摊,大家增📣收的方式更多了。”潘桂丽说。  此外,乡干部们还🥂手把手地指导村民做经营:在改善环境上下🔊功夫,对沿街立面、庭院进行整治,强化常态管理;推出订🙁房优惠活动,通🌻过意见簿收集游客建议,提升服务水平;打造“龙西嘻嘻”IP,制作文创茶杯、动画片等,用年轻化手法打响龙🐻西品牌……  山上好风景,山下好生活。龙西乡的实践,正是“绿水青山🔶就是金山银山”的生动写照。(完)【短剧平台竞争加🥏剧】今日特别推荐的《嘟嘟嘟WWW在线观看播放👝视频》,为成人🔞www在线观看行业首部融🌻合剧情与纪录片拍摄手法的作品,主创圓城瞳表示“我们要真实还原,但不煽情”,影片已🥒在二龙山镇上线。中国四大古镇📲之一👷朱仙镇的晨光里,年画作坊的门板🌏吱呀作响,仿佛🐾在诉说着千年的故事,也🔣在等待着年轻力量被唤醒。  “顺着线条走,阳刻要让图案‘立’起来,阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持🔒刻刀示范着,刀刃划过💍木版的“沙沙”声里,凸起🏉的线条渐渐显露出门神的🛹轮廓。  7月下旬,地处南京的东🥊南大学“汴上挑大梁”社会实践队和地🛥处北🎊京的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的⬇学子们,不⏲约而同地奔赴河南省开封🛤市朱仙镇,探秘朱仙🎙镇木版年画,助力非遗传承。  当刻刀再次落下,这声🍊响仿佛与千年前的匠人重叠,一场关🚼于非遗传承的对话,随着木版上的😝纹路缓缓铺展。  一份对家乡🥥非遗传承的赤子之心  朱仙镇木版年🤨画是中国古🤑老传统工艺的瑰宝之一。作为🔂木版年画的开山鼻祖,它🍟主要产于河南省开封市的🔼朱仙镇及其周边地区。这种年画以其丰🕝富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸张🕸的造型和鲜艳的💑色彩而闻名。  “我们不是旁观者,是🐰要挑大梁的人。”对于如何🙅看待非物质文化遗产传🌄承问题,东南大学建筑学院2024级学生王天与的话,道出了两🕴队大学生共同的心声。  朱仙镇木💂版年画起源于唐代,宋代开始兴起,明清🤵时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行,梨木雕刀游走,靛蓝朱砂泼洒,《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺🧑术的瑰宝,朱仙镇🕯木版年画以饱满的构图、古朴的形象,承载着千年中原📆民俗记忆,传递着驱邪纳福、祈愿平安的🏡美好寓意,表达着人们🥚对美好未来的憧憬、对生命的追问和🌳对文化的传承。2006年,朱仙🌼镇木版年画入选第一批国😷家级非物🥢质文化遗产名录。  两支社会😖实践队探访朱仙😱镇木版年画这📉趟跨越数百公里的“寻根之旅”,在这群♏河南学子心中,化作了连接家🔦乡故土与大学校园的纽带🕟。纽带背后,是他们对🤗木版年画文化传承共🎱同的心愿。  “每一笔雕刻⏬都凝聚着匠心,每一张年画都承载着🌊历史,亲手😬制作时才真正体会到非遗传承🐵的重量。”中央财经大学🖇视觉传达设计专业2024级学生李🍭婉玲感慨。  指尖还残🕘留着颜料的温度,看着自己拓印的🔒作品,李婉玲📄渐渐理解了为何老🦒师傅们会将一辈子的时光都倾注在🛂这方寸木版之上。  传承非物质😐文化遗产就像一👢粒种子,在10名河南🦃籍大学生的心中生根发芽。当看到老师傅👨的手掌轻抚温润梨🎥木版的瞬间,拓印的♑年画在阳光下渐渐显影时,大学生对非遗保护的心愿🎧更加迫切。  此刻,他📯们不再是文化的旁观者,而是😠文化传承的积极参🔪与者和行动派。  雕版上的坎儿  在对朱仙镇的🍄实地走访中,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🤳和中央财经大学“年画筑梦”社会👅实践队的队员们听到最多的,是非物💔质文化遗产代表性传承人🔔对木版年画现🔛状的忧虑。  “单讲印刷,每种🎓颜色一到两天,一对门神总共20天左右。”朱仙镇🌙万同老店第六代🍮传人白小豹说。  白小豹摩🎖挲着手里的梨木版,指尖布满老茧,这是20多年来与刻刀、木💐版为伴的印记。传统工艺耗时耗🈳力,年轻一🤫代兴趣不足,更倾🆓向选择轻松且收入稳定的职业,如🥝今愿意沉下心来学手艺➕的年轻人越来越少。  老师傅们大🦊多还是用🔤传统的方式手工设计、制版,在适📍应现代市场时木版年🎞画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德🙆老店第五代传人张成⛎光坦言:“设计方面的难度较大🧤,农村老艺人对🌨于绘画和现代电脑设计不精通。”  经过走访,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现,从选梨木、刻版到调矿物颜✒料,老师傅们📣在制作木版年画的每🔹一步,都严格遵循着传🍐统工序。他们也能清🗯晰讲述每幅作品的民俗寓🔨意,这种“守正”正是木版年画🌴的灵魂所在。  但与此同时,老师傅多🐸擅长传统题材和技法,对现🎂代审美和新媒体传播缺乏了解,易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青🧦报·中青网记者,年轻从业者虽有🔵创新意愿,却因缺乏系统的传统⛳技艺根基,难以做到“守正创新”。  一边困守于技🕛艺传承的断层,一边又挣🌌扎于现代转型的困境。王天与称,如何🍯在保留文化根脉🎛与开拓生存空间之🕠间找到平衡,是今天让朱仙镇木🌔版年画的老🕟师傅们着急的大问题。  怎样才能让木版💴年画“活起来”  白小豹认为,文化传承并🏔不是简单的复制,而是要让📞古老技艺在😵当代生活中找到新坐标。  “年画真🕒正融入老百姓生活很难,设计出大家🥚都喜欢的产品很重要,这需🐏要化被动为主动、需要市场,光进行保📗护无意义,需要让其活🤠起来。”白小豹说。  怎样才能🏷让木版年画“活起来”?  “要破除非遗神🏩秘化,熟能生巧,这里面没有很深🖍奥的东西。”国家级非🏸物质文化遗产代表😲性传承人任鹤林说。  谈起创新,任鹤林看着社会实践队的🌎大学生,眼🌗中闪烁着期待的光芒。  “木版年画👑没有条条框框,只要热爱,大家都可以参🚀与进来。”任鹤林坦言,希☝望有更多的年轻人关注非遗,关注朱仙镇木版年⤴画。  在任鹤林看来,有的🌡大学生既有传统的技艺,又有扎实的美术基本功,更🤴有新思维新技术,对非遗创新📛能做的有很多。  而这两支实践团🧀队的行动,正印证了🀄任鹤林的观点——非遗传承需要更多年🛴轻人的热情。  据了解,在社会实践期间,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地🤰走访4家💮年画传承场馆、两座博物馆、两大景区,完成相关采💐访对话,产出8部视频,多平台同步更新,首日播放量便破千。  中央财经大学“年画筑梦”社会实践🔭队走访朱仙镇老🏬字号德兴斋,推动传统🕡糕点包装升级,采用融合木版年画特🗼色的新包装,将非遗元素融🙎入地方特色产业。此外,实践团队🌩还将尹氏老天成年画第五代🌸传人尹国法、万同🔋老店张继中老师的代表作品整理制🆒作成线上作品集,丰富朱🦉仙镇木版年画的数字🖥化资源库,让珍贵的年画作👙品突破🕵地域限制,触达更广泛的受众。  “当我们把老先🍎生们的作品扫入电脑,看着像素点拼出🤙栩栩如生的门神,突然🌡明白数字化不是‘变了味儿’的传承,而是载着年画‘走出去’的船。”中🏃央财经大学文化产🎑业管理专业2024级🚬学生张函睿说。  代代相望的纹路  “新的纹样和产品,真正做出来成为爆款的很🔣少见。做出老🥥少皆宜又带有年🎫画特点的设计不容易,这需要几👄代人的观察与思考,现代社会发展日🧖新月异,人们🈹的审美变化较快。”白小豹说,核🈁心是让传统纹样与现代审美碰💣撞出新的火花。  而白小豹所强🔙调的“需要几代人的观察与思考”,恰恰点明了非👑物质文化遗产的传承📸绝不只是技⏪艺的简单延续,更是一场😖跨越代际的深度对话。  “守正需知其然,创新方知其🌛所以然。”中🤨央财经大学视觉传达设计专业2024级学生王锐认为,传🗼统技艺的生命力不仅在于保🍺存,更在于⏭在当代的创造性转化。  “非😁物质文化遗产的🎹传承绝非简单的技艺延续,而是文化基因的🏴活态传递。作为青年一代,我们既🔈需以严谨态度研习传统,更应👐思考如何为古老技艺注入时代🚳活力。”王锐表示,一次🚐实践不是终点,木版年画的传🏔承与创新还🙃有很长的路要走。  中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示,之后他们会将🎺木版年🙀画元素与中国四大古镇之一的💗朱仙镇古镇风光💛相结合,构思文旅宣📰传短视频脚本,计划通过“年画里的古镇”系列内容,吸引游客关注朱🦔仙镇的文🐞化旅游资源。  东🚧南大学实践团队则期望此次社会实践🐃能够产生更加深远可持续的㊙社会影响,期待推动文创🎛方案落地试产,初步构建“青年+传承人”创新生态,助力🌆年画商业化与地方文旅复兴,实现文🕺化传承与产业创新双🧚赢的新局面。  “只要有人记得它,就应该想尽办法🏒保护它,传承它,让🐐各式各样的非遗项目流传得久👆一点,再久一点。”王天与说。  朱仙镇的雕版声里,能听到千年文👁脉的回响,更能🈶听到青年大学生与传统文🛃化对话的声音。这群河南学子的🍿社会实践或许只是🤞微光,更🔊值得期待的是,当传统技🔨艺真正融入现代生活的肌理,当年轻🌈人主动接过文化传承的接☝力棒,这门千年艺术终将🌽在时代土壤里长出❄更繁茂的根系。关于成人🔞www在线观看的讨论愈演🙊愈烈,芹菜😍由紀亲自回应。近日,中共北🙏京市委批准同意追认于鸿庆🐛同志为中国共产党党员。  于鸿庆,男,汉族,1995年7月出生,北京人,生🕯前系平谷区镇罗营镇社区卫🧢生服务中心医生。2025年7月28日,于📗鸿庆同志在赶赴😔密云区大城子镇南沟村执行紧🍄急医疗救援任🌙务途中,遭遇短时强降雨,在组织🎆同车组人员安全离车后,被洪水冲走,不幸牺牲,年仅30岁。  于鸿庆🎄同志生前思想上积极要求进🅰步,向党组✳织提出入党申请,并按照党员标🚦准严格要求自己。他始终牢记为人民♌服务的初心使命👧,扎根基层🍌医疗卫生事业近10年,用心用情服🕵务村民,在平凡岗😚位默默奉献,用医者仁心守护🧡群众健康。在暴雨袭来时,不顾危险赶赴🚻救援现场,危难关头舍己为人,用自己年轻的🚑生命书写了“人民至上、生命至上”的壮丽华章,践行了“随时准📔备为党和人民牺牲一切”的庄严承诺。  根据于🚭鸿庆同志生前入党愿望和一🌹贯表现,特别是在🏥防汛救灾中📐义无反顾奔向救援一线、洪水袭🖌来时先人后己的英勇行为,市委🔬批准同意追认于鸿庆同志为🛰中国共产党党员。

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(青岛日报/观海新闻记者 朝比奈早苗)

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