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　　中新网7月22日电 据商务部网站🌶消息，商务部22日🐙召开中国与东北亚经贸合作暨🚬第十五届中国—东北亚🐪博览会专题新闻发布会，介绍有关情况。

　　有记者提问，今年以来中国贸促会💋在推动产业💈链供应链国际合🙅作方面，具体开展了哪些工作⏸？

　　中国贸促会副会长李♑兴乾表示，适🔬应百年变局加速演进新形势，中国贸促🕑会把推进产业链供应🌤链国际合作作为履职尽责的主👬线，在五个领域开展了工作🎅：

　　一是持续升级国际🍅合作平台。全球贸😘易投资合作已⏸经从产品和技术层面，进化到供应链⬅网络的密切协同。亚洲地区供👮应链在全球经济分😍工协作体系中正在发🙋挥动力源和🗾稳定锚作用。顺应全球工商界🐗协同发展的🍢内在要求，贸促会上🛣周举办的第三届链博会，得🗨到各国企业和国际组织、专业机构的热烈响🙃应，取得了一批🥃务实成果。目前，贸促会已同😋步启动第四🛎届链博会筹备工作，将更👦加重视拓展东北亚和周边国👈家供应链合作。

　　二是针对性强🕋化贸易促进。深入🚤实施全国贸促系统“千团出海”行动，助力企业🖇拓展多元化国际市场。支持出国举💞办经贸展览。今年上半年，中国贸促会👋支持全国2.2万多家企业赴43个国家参🧤加相关国际展览会，展出净面积达32.29万平方米，通过展会活动🛎助力企👴业深度融入国际产业链供应链🎲。其中，支🍡持赴东北亚国家办展项目115个，参展企业达4000多家。

　　三是常态化💦服务外资企业。今年以来，贸促会在境内💊外与100多位🔸跨国公司负责人深入交流。协同有关部委和地📒方政府共同召开政企🉑对话会，宣介我国高水平对⚽外开放政策，推动解决外🔭资企业的困难、问题和诉求。组🏅织开展了两个批次外资企业“地方行”活动，促成了一批重点🍫项目落地。

　　四是完善商事法🤗律服务。贸促会持续🔄拓展多元化贸易纠🔠纷解决服务，与最高人民法院建立了“总对总”在线诉调❌对接机制，提升商事🌃调解质效。强化专利、商标等知识产🧞权服务，助力中外企业创新成果落地💤。开展“合规强链”行动，今年以来已为上🍉千家企业提供了“面对面”合规辅导等专业服务。

　　五⛱是组织企业参与全球经济治理🍵。组织我国🆙工商界深度参与G20、APEC、上合组织、金砖国家工作，高质量举办2025金砖国家🔦女性领导力论坛、“可持👒续市场倡议”中国论坛等系🃏列活动，广泛凝聚产业链供应链合🚕作共识。深化与联合国有🌖关机构、国际商会🚠等重要国际组织交流合作，就数字经济、绿⛳色发展等领域的经贸规则制定提出中🍗国主张、中国倡议，把多双边工商“朋友圈”塑造为产供链“协同圈”。

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日前，南宁铁💢路公安局柳州公安处在🤦警犬训练基地举办“萌娃进警营·警犬伴成长”夏令营暨🚦警营开放日活动。活动吸引了80余名🤤家长儿童及30余名“警娃”参与，通过法治教育、警犬演练、萌犬互动等环🕧节，让民众“零距离”感受警营风采，搭建起警民沟通🚀的暖心桥梁。图为民警👮带领萌娃和幼犬开展🥪互动。胡玄德 摄 图为训导🐊员引导警犬穿越火圈。胡玄德 摄图为训导员🎅发出指令演示基础🚭服从科目。胡玄德 摄图为警犬执行箱包搜💈爆任务表演。胡玄德 摄优惠活动呈献《教育家精神万💛里行｜黄登红：航空育匠才 技湛卫蓝天》，围绕bt磁力链搜索“彩票直播诈骗”，结合哪个平台片📵源最全“直播兴起”，解析移动端👒卡顿严重“资金损失”，包重投资管理售后🤓客服中心同⬛步上线，看片加速服务免费🏁开防骗指南，马上观看完整版马🌝上点击！据北京市🏳公安局公安交通管理局消🎌息，为保🍎障专项活动安全顺利，根据道🏘路交通安全法律🐝法规有关规定，决定对🈚天安门地区及相关道路分时、分段采取临时交🍍通管理措施。现将有🚛关事项通告如下：　　一、8月22日22时至8月23日6时，西华门路口(不含)经西华门大街、西筒子河路、东筒子河路、东华门大🚕街至东华门路口(不含)，除持有活😓动专用证件的机动车和人员外，禁止其他机动车、非机动车和行人⛽通行。　　二、8月22日22时至8月24日7时，广场东侧路，广场西侧路，人大会堂西路，新大路，除持🥖有活动专用证件的机动车外，禁止其他机动🔍车和非机动车通行。　　三、8月23日2时30分至4时、8时至9时20分，8月24日10时至12时、15时30分至17时20分，昌平南口🖱地区温南路、昌流路相🚗关路段，除持有活动专用🥝证件的机动车和😊人员外，禁止其他机动车、非机动👇车和行人通行。　　四、8月23日15时至8月24日7时，天安门前🈚金水桥以北、故宫午门以🦏南地区，中山公园，劳动人民文化宫，故宫及神武门外🛵广场，西华门路口(不含)经西华门大街、西筒子河路、东筒子河路、东华门📳大街至东华门路口(不含)，除持有活动专用证件💥的机🥅动车和人员外，禁止🔇其他机动车、非机动🅾车和行人通行。　　五、8月23日16时至17时，长安街由复兴门桥(不含)至国贸桥(不含)，禁止机动💤车停车上下客和非机🧝动车通行。　　六、8月23日16时50分至20时，8月24日1时30分至4时，西大望路由红庙路🖕口(不含)至大望桥(不含)，光💷华路由针织路口(不含)至光华路东口，除持有🚦活动专用证件的机动✋车和人员外，禁止其他机动车、非机动车和行人🤳通行。　　七、8月23日17时至8月24日4时，东华门大街，北河沿大街(沙滩路口至东👒华门大街东口)，景山东街，景山西街，景山后街，北海南门停车场⌚，宣武门东大街，前门西大街，前门东路、前门步行街，煤市街，前门东大街，崇文门西大街，正阳市场停车场，南新华街，祈年大街，东打磨厂街，除🍣持有活动专用证件💞的机动车外，禁止其他机🏍动车和非机动车通行、停放。　　八、8月23日17时至8月24日5时，由府右街北口经府右街、北新华⛑街至和平门路口向东，经前三门🔦大街至崇文门路口，经北京站西街(不含南侧半幅)、北京站东街(不含南侧半幅)至北京站🐭东街东口(不含)向北，经东二环西侧辅路🗻(不含)至金宝街东口(不含)向西，经金宝街、金鱼胡同、东安门大街、东华🐐门大街至东华门路口向北，经北池子大街、景山前街、文津街✅至府右街北口以内区域；长安💎街由府右街南口至复兴门桥(不含)；建国🌋门外大街由建国门桥至国贸桥(不含)；除持💃有活动专用证件的机动车和人员外，禁止其他机动车、非机动车和行人通行，区域内😛居民可凭身份证等有👄效证件步行进入。　　九、8月23日18时30分至20时，东二环路由朝阳门桥(不含)至东便门桥(不含)，禁止机动车、非机动👧车和行人通行，车辆和行人可经东✏四十条桥、广渠门桥向东、西绕行。　　十、8月24日0时30分至4时，复兴门桥，复兴门外大街，复兴🆚路由木樨地桥至新兴桥(不含)，除持有🌂活动专用证件的机动车和人🙂员外，禁止其💏他机动车、非机动车和行人通行。社会车🎄辆和行人可经广安路，紫竹院路，西直门外🐲大街绕行。　　十一、8月24日1时至2时，西二环路由复😃兴门桥至官园桥(不含)南向北主、辅路，除持有活💰动专用证件的😘机动车和人员外，禁止⏱其他机动车、非机动车🤚和行人通行。　　十二、8月24日1时10分至2时30分，平安里西大街，地安门西大街，地安门东大街，张自🍏忠路至东四十条桥，除持有活动专📽用证件的机动车和🖲人员外，禁止其他机🤙动车、非机动车和行人🧖通行。　　十三、8月24日1时30分至3时，东二环路由❄东直门桥(不含)至东便门桥(不含)，禁止机动车、非机😰动车和行人通行，车辆和行人可经⛷东直门北桥、广渠门桥向东、西绕行。　　十四、8月24日1时40分至3时30分，工人体育场北路，农展馆南路，朝阳公园南路，甜水园街，金台路，除持有活动专用🕶证件的机动车🎡和人员外，禁止其他机动车、非机动🐷车和行人通行。　　十五、前往北京站🥍的机动车和非机动车，可由东二环路东⏰便门桥、崇文门东大街、北京站西街、北京站东街、东二环路单向循环通行。　　管控期间，交管🍒部门将尽量压缩管控时间，加大社会交通🏰引导放行力度，最大限度减少🚖对社会交通影响。管控结束时间🐉如有调整，将及时🔏通过媒体宣传告知。请社会单位🏍及各界群众合理💬安排出行，尽量选择公共交🗣通工具，出行时绕开管🙏控区域、道路。横山由依发起投票：你是否相信红✴色的软件看片的🔄的真实性？中国新闻周刊记💦者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中🔔国数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环🤗绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位🗼于西藏自治区日喀则市康马🏚县嘎拉乡。如今，许多自驾🌖路过的游客都会在此驻🐹车打卡，不单因为这是一🆕个中点，也👬不全因为秀美的风景，更因💷为这里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制⏩的卷轴，展示了🎿西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的📌场面就鲜活地呈现在西📆北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺🕵育了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的高🍦原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的🥡图景或在时光👮的流转里消逝，或在历史🔒的尘埃中埋没，几🔅千年来都未曾为人所知。直到过🐗去的五年里，随着一番持🎠续的科学发掘，当初的勃勃生机才又✡显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是🕕G219国道的一个里程碑，它琢👰刻的同时是西藏史前史上一个🦀重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是💻青藏高原腹地所发现的年代最💟早、海拔最高、延续时间最长、文化🥌序列最清晰的一处新石器时🗻代遗址。今年4月，该遗🐨址的考古工作入选了“2024年度全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要🕤从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错🕰，直线距离不过4公里左右，真正走起🌰来却遥远得多。它们之📳间没有平坦的大道，只有迂回🐛崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环🗝境学院教授📱杨晓燕就是在这样的🤝曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学院青藏🧟高原研🔥究所研究员的她，正在进行🙂第二次青藏高原📟综合科学考察研究📷的田野调查，雅鲁藏布江🆎支流年楚河的沿线🥡区域是她考察的重点之一。　　具体线路是夏格🍓旺堆帮📿忙规划的。作为西藏自治😱区文物保护研💒究所副所长，他的选择带有明确的🚼考古意识：“年🌐楚河流域历来是后藏地区的粮仓，而且历👙史文化底蕴深厚，很多藏📵文文献里都记载着7世纪📸以后这里人才辈出。但是过去的工🛳作当中，我们始终没有做💖过系统的调查，所以也就没有发现🏼过比吐蕃更早的📖遗址。”　　然而🌻开始的前几天，收获并🚶没有期待的那么大，因此当杨晓燕一⬜行人来到玛不错🛫时，原📍本也没抱什么希望。但就在将🐙要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看🍑到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的草😺原，附近牧🗼民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸📭边两处隆起的小丘之间修🔬了一条村道，于是🐧明显的文化层从东南方向🖇的阶地剖面露了出来。就是🙋在这个剖面中，杨晓燕🔷看到了一些陶片，她立马🌌拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应🔵该早于3000年前。　　“2003年修建青藏✖铁路的时候，我们在羊八井发✝现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟📰加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不🤝错起码不会晚于加日🐀塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及📮一些同时发现的骨块、炭化🌵农作物种子等样👿本被送进了实验室，借由精确的测年🕋，确定为3800至4000年前的遗物。这是🐑一个令人振奋的突破，此前4000年前这⛺样一个时间节点，只📍在西藏东部的考古工作中有过发现，而在中部一📄直处于空白。　　次年，经国家文🌆物局批准，一支由西⛴藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青🍟藏高原研究所、北京大学、国家文物⏪局考古研究中🌎心等单位组成的联合考古🍓队正式🎑向玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担🦆任队长。经过详细勘察，湖滨的🌽遗址范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而⛪言，考古发⬜掘不是一件容易的事，光是高海拔就足以带🤨来重重困难。最关键的是，自然条件留给👇野外作业的🥎窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🚑时间。但就是在这样的条件下，玛不错遗址发掘🤶取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供😏了丰富的信息。这些🈯墓葬依照不同的时期，呈现出🌨非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时⛴存有叠葬墓，属于西⛺藏高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室🍶墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大🕵规模的封堆墓，将这种墓葬形式的认🏕知记录从7世纪💩吐蕃时期直接提前到了🤚史前时代。　　墓葬内🌎人骨所呈现的🖖葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎🥉西藏其他地区能见到👀的丧葬习俗都😰存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和♊第二期前段出现的🦍俯身直肢葬，更是与😸青藏高原东部地区一些🚻遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而🛷且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群🏠在基因上就🐐有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等🌙农作物遗存都说明🦒了彼时的西藏中部早已👦与中原、西南山地、西域等地区🔵产生交流，而遗址内🈚发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯🍧等贵重遗物则暗示着远🐘距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区✏域已与周边地区构🔅建起广泛通畅的互动🗾，这极大地延🐏展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人类文🙆明打开了全新视🈹角。”夏格旺堆说。　　另一个🈸饶有意义的发现则是⏭遗址内的大🔚量鱼骨和骨制鱼💵卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定🤑同位素分析基本可🐐以确定，鱼是当时的主🤕要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实🚄玛不错南面的陆地原💫本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也🎛很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始🎅变小，说明🚝这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就😑都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大🛠量人类食用后散落🔀的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错🆓先民的食谱中依然没有🎪彻底消失，因为也是在第👼四期的石😩构建筑里同时出现💛了石制的网坠，这意味着在🦈鱼资源趋向枯竭🍷的过程当中，人们已经学会利用🤐渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部🤥发现的第一个超过4000年前💫的新石器时代遗址，玛不错⚓遗址不仅为构建西藏历史🍊提供了更多材料⏰，也在考古学🔰文化上表现出😛了新的类型。　　就🍅史前考古而言，文化类型是一个🌉重要的概念，它通过相关特征🗻的区分，为不同区域、不同时期的🈸遗存进行谱系化归类。通常，对🌹文化类型的划定是以陶器为典型💼标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶✔器，便呈现出了独特的面貌。“第一期没🛡有完整的陶器，只在一😉些碎片上隐隐💃约约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平🕹底和圈足，第三期是🚃平底和圜底，完全是本地风格💢，而且彼此之间具🛎有连续🏻性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🐐别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的陶🍺器全部是平底；曲贡文化的陶器以⛳圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是🥙站在它们中间。”而无论🚼卡若还是曲贡，此前都被认为是🈲西藏无可比拟的原始🗑文化遗址。　　相较于中国现代🎧考古学的发轫，西藏地区考古⏯的起步要晚了许🆎多，但🐕卡若遗址作为西🌫藏历史上第一个科学🚧发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史💰学中的🦔有关认识，重塑了西藏史前史，还首😊次将西藏史前🦉人类的发展进程与相邻地区🙉紧密联系，科学阐明了青藏🛰高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古⏭学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为🏹唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🤨都县卡若村在扩建水🐤泥厂时发现了一些精🥥致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过🤩了几天的一个晚上，厂😥里放映一部有关出🈹土文物的纪录片，工人们想起刚挖出🤖的东西似乎与银幕上🥋的有几分相像，便联🍌系了昌都地区文化局。又适逢西➰藏自治区文管☝会的三名文物干部来征集文👵物，经过他们的鉴定，初步判断为新石🍵器时代遗物。　　“卡若遗址的发现🎶就是这么偶然，如果不是水泥厂扩建，到现🔗在可能还埋在底下，因为🍒它的地表没有任何东西，只有一层📯将近两米厚的泥，这个泥是发大水👖冲积过来的，把早期🧥的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🍋从吉林大🤙学考古专业毕业援藏，有幸👵参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址🤹的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗💦址得以揭露，除去500平方米空方(没有🏢任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装🍲饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中还👓发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和💋28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝🖕对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🍺以及大量粟、黍和🐡动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化♈类型乃至⌚营盘山等西南文化类型，显示出🥚了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化⛔很可能是从黄河上✌游来的一个原始文化，并在随后向四🎹周扩散。几千年前，西藏这个💟地方其实是一个文明的交🐿叉路口，一个南北向的😰大通道。”　　包💮括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印😶证着这种关联性。“马家📝窑文化彩陶上的双典型👥纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发🍷展得比较抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的双🌴体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其🕸实就是从马家窑的🧞蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏😔自治区第一部单行本考😤古报告。看上去，对卡🗾若的探索基本告一段落，但实✔际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻🧛澜沧江，但当时的发掘中却🔴没有发现鱼🛬类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🔻遗址保护规划的制定，四川大学🦒考古系教授李永宪领队🅱再次对卡若🏉进行探查和发掘，终🐲于解开了这个谜团：“当年的发掘🚂方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🌃能暂且认为🏍卡若人不吃鱼。但🏧我们通过筛土这样一种方式，从泥土里🔂筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有🕟一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑🅾侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到🚨的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大💁数据等各种各样的物证学技术，对刑🌪案的判断就会更加准确。考➕古材料的分析也是这样，现在我们能📊获取到的信息增加了许多，能探究❇的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认〰知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年🐪由西藏自治区文管🔄会文物普查队队员更堆、张建林等人在文物普查😝中于拉🎌萨北郊娘热山下发现的。由于附近就是💯村庄和医院，加⚪上长期的水土流失，保👳存状况并不乐观。但就裸露出来🦆的陶器和石器残片来看，更堆坚信🥅这里埋藏着早期😈人类生活的痕迹。　　经🐹过小规模试掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国🐳社会科学院考古研究所研究员王🤗仁湘进藏考察，再⏯次确认这是一处少见的🌷高原古文化遗址。于是1990年起，抢救👅性发掘正式启动，当年曾是西藏➗文管会文物普查🌾队队员😨的李永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努💰力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🥡石器和陶器。石器中尤以磨盘🍙、磨棒、石杵和梳形器🆒引人注目。前三种是粉⛏碎谷物的必备工具，后一种可能🥏用于编织毛毯，它们共同🐬表明当时曲贡地😓区的农耕和畜🥊牧已经发展到一定程度。陶器制作💛则以精美显著，其中绝大🤵多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的🎀是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都🏐具有重要的象征意义，许多藏文史籍中皆🚂有记载，藏西藏北的岩🙅画中则常见对鸟的👹描绘，有些🎚图像与雍仲、日月、神树等宗教符🈯号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前最🦇为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟🕳作为图腾。尽管🥋曲贡遗址的这两件堆塑👌并不一定与后世🛐信仰直接相关，但绝😪非随意为之，或许包含着原始宗👟教艺术的因素。　　其次，遗址中还⬜发现了一枚铜镞，是西藏已📇知年代最早的青铜器，其配料与中原🖼地区早期青铜相同。晚期墓💑地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚🐜草原及北方游牧🙄文化流🛀行的带柄镜比较相似，被视📸为高原文化与北方草原文化🧠交流的产物。　　在动物遗🛃骸方面，有动物骨骸🚒出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🌝牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味🐽着拉萨河谷的原始居民🌄已开始驯养牦牛，而且很⌛可能成群放养，这也🐯是迄今为止青藏🥍高原有关家养牦牛时代最早的🚙实物材料。　　此外，曲贡遗址还🥥呈现出🏹一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又有专🈹门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🚪某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许😜多考古材料中🖼都有所反映，中国南方地⏩区乃至东南亚、大洋洲的原始民🔠族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗🚱则主要🐫流行于黄河流域和北👙方草原的游牧民族中。而数⛳十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一🤹套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年🤫的考古在年代框架上将遗址确定为公元🌓前2000至公元前1500年，同✊时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四🖇川大学联合西藏自治区📙文物保护研究🕳所又做了一🤭次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝🦕叶斯模型分析，结果显示，根据📓地层叠压关系划🐴分出的曲贡文💜化三个主要堆积时期🕸与以往几乎完全一致，只是主体年代🏟有所差异。因此，新的年代框架定为了公⚡元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不💿足百年。　　研究者表示，新的测🏔年表明曲贡文化🐌不仅晚于青藏🍻高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西🥠北部具有相似文🍟化因素的诸遗址，对于认识喜马拉⏳雅南北两😾侧的史前文化因素传🚍播和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成🖱为🏯历史学中一门重要的学科，就在于它是不断🎭地通过发☕现和研究修正🕊原来的结论。”在李永宪看来，曲贡🌘遗址年代的调整从学🏯术研究的角度来看是🥩再正常不过的事了，它既不说明👮之前的判断毫无意义🌥，也不代表现在的🚜判断今后不能✂被修正，未来随😄着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改💘变。“田野考古永远是🏆对古代曾经完整的⏫事物随机打🔡开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古🚪学家可能发现、发掘到早年北🍽京城中心或郊县的某个🤮地方，但很显然，他们要全面✋了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的👉发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步的探🌝索。　　今年，玛不错遗址发🚏掘按下了暂停键，考古队👲需要休息一下，已经掌握的资料也🎻需要好好📟地整理整理。但过去五年，发掘🥂的面积只不过1%，还有许多未🔡知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发🍅现房屋遗存，那些在此🚭留下了活动痕♏迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在📹此的尸骸是什么关系？他们来自🈲同一个聚落，还是四面八方互🚄不相识的人？各种各样的葬👬姿是源于🌓不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想😅法，玛不错的考古最🌝起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做🐳到我退休，如果到时候👓我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领📔队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘🥩中房屋遗存的缺失，究竟是❓什么原因？它们是被📺压在了现代建筑的村落之下，还是根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留💬存有分🤜析研究的巨大空间。　　卡若遗🌝址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独🗾没有发现与遗址同时的墓✳地，当时生活在卡若🥤村落的人🕒们死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗🐸又是怎样的？这同样让西藏的考古🚡学者在想象🌘中充满期待。　　当然，考古发掘对完🐍整的研🍉究而言只是来自田野🚃的基础工作。正如李永宪所🍪说：“对考古学来讲，发掘是⏱为了了解遗址所包含🌾的信息。这种了解不🔫是单纯地凭借发掘面积👤的增大，还在于我们能不❔能🈹把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某🎢种通行的形式保存下💁来。这就像医生看病，确诊病情😿是首要目标，而不是在病🛶人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘🍭所获各种信息是😽准确、系统的，遗址的价值可🤬以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址🕌是第一位的，要给将来的工作留下👞空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🎭而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他🗂和遗址最后的一次🐂近距离接触。“水泥厂建在卡若⬆的一个最主要原因，就是那里的地表有👛一层做水泥🛁的黏土。1979年🎯我们走的时候，其实跟他们强调🔑了取土🍧不要超过多少厚度，否则🥦会破坏遗址的文化层。但这个东西没🎥有任何制度上的🈵保证，结果真就出了问题🌽。然后当地文化部🏵门向我🐴们做了汇报，单位就派我过去🥩，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🗨到了中国文化遗产研🔯究院，工作、生🌵活转移到北京。　　而就🚚在他离开三十年后，水泥厂🥁原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的🎇遗址公园在卡若遗址动工💸，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为基础，建立🕹起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的📒新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成🍔，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不🎱仅成为昌都市一张闪🔛亮的文化名片，也是西藏🤞地区首个史前遗址公园，具有良好的示范效😦应。　　在属地管理🥟部门的规划中，曲贡遗址和玛不错遗址也有建设🔕遗址公园的打算。面对玛不错周边开阔的🔟草场，康马县文化🤡和旅游局的工作🐏人员谢重洲甚至描➖绘了一个颇为宏大的构想：“遗🗳址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然🛰后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优🐨美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统🎓村落名录的朗巴🍧村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最🏍看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的✌建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申请条🚣件和履行程序，不是一🎨朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及😚必要的维护🐃仍是基本操作。拉萨市城关区文化💲和旅游局文物🚙专干次德吉就表示，目前他们📨聘用了两位管理员对曲贡🈹遗址轮流值守，每年也有专项🚙资金进行除草防火：“去年我们还🌍新修了遗址的围墙，光是这🤞个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的🛏保护不仅限于现在，更要保护它的🕞未来。我们得给子孙🍞后代留下文化遗产，这对提🐇升民族自豪感、文化👟自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权

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赵翼/张惠言/陈玉成/浪兄

（青岛日报／观海新闻记者 杨枢）