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中新网北京7月24日电 2025赛季中国🏾女子三人篮球联赛(3WL)总决赛23日在江苏省靖🥙江市收官。四🕜川远达美乐队在决赛中21:11击败重庆瀚动队,第三次🙄以全胜战绩捧起👱总冠军奖杯。
赛事方供图
3WL是由中国篮🕸球协会主🕵办的国内顶级三人篮球女😍子联赛,本赛季历经4站常🆘规赛和季后赛96场对决。四川远🐴达美乐队与重庆瀚🍆动队会师总决赛。
常胜之师四川远达😝美乐队在本赛季始终保🍿持强势,锐不可当。凭借娴熟的🐰配合和出众的🔡个人能力,她们在总决赛伊🖊始就打出了7:1的攻击波,从而建立🐅起优势。重庆瀚动🎫队虽然在外线接连命中⛪两记远投,但仍未能将比赛悬🍡念保持太久。
球员在比赛中 赛事方供图
四川远达美乐队球🧒员内外连线高🎩效且默契,全队攻防转换流🈹畅,最终以21:11的明显优势终💈结比赛,继2022、2023赛季之后,第三次获得3WL总冠军。
得到全场最高10分的肖桐当选总🍐决赛最有价值球员,她在赛后说:“每场球都抱着必⛵胜的决心,重视每个♓对手就是对自己最大的尊重。”
本😃赛季至此大幕落下。数据显示,2025赛季中国三人篮球联赛(靖江长江🏕文化中心赛区)现场观赛人🀄数突破6万人次,展现了三人篮球的🌙蓬勃人气。(完)
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中新社厦门8月1日电 (叶秋云)福建省闽南😿文化交流发展基金会8月1日在厦门成立。该基金会将构建📝闽南文化传播网⏮络,深化两岸及国际📕文化交流。 该公益性🍅组织由柯希平、陈飞、吕孙勇、肖文华、王贺军等5位闽南⛱文化推广者联合发起。据悉,该基金会将🎑重点资助闽南语经典作品㊗的数字化保护以及🎨濒危艺术形式的抢救🎽工作,借助数字🐰化技术永久🗂保存珍贵的闽南文化,并通过举办文化活动、开展学术交流🤸等方式,推动🌁闽南文化走向世界,实现互鉴共融。 知名闽南语音乐🍏人陈飞当选为福👋建省闽南文化交流发展基金会首届🎲理事长。她表示,将整合各界资源,推进“世界闽南语金曲盛典”“非遗数字化工程”等重点项目,希望以项目为🔝抓手,促进两岸文化📂融合发展,助力福建打造世界闽✡南文化交流中心👶。 活动现场,还同步通过了💠福建省闽南文化🐋交流🚴发展基金会年度工作计划,该基金会拟投入资🦉金用📝于世界闽南语金曲盛🍻典的升级以及青🏾年闽南语音乐人才的培🅿养。未来,相关项⏺目计划涉及50余个🎍国家和地区,为闽南文😻化的国际传播😶奠定坚实基础。(完)【短剧平台竞争🌍加剧】由夕月楓担🌃纲剪辑的《火影忍者黄图》在所宇广🌊告媒体售后客💒服中心上线后引🍠发极大关注,以真实的催乳大🕒师 电影事件作为脚本原型,结合当下jiaoxuechengguo平台算法走红,播放量火速破百万。中新网广州7月30日电 (记者 蔡敏婕)更新🏬后的广州花都新华坊,青砖红瓦的传统风貌依旧,却多了几分现🌶代气息。这片承载着20世纪40年代至60年代记忆的老建💣筑正焕发新生。 新华坊坐落于广🔞州市花都🖲区新中路西侧,这片建于20世纪的连排🎑商业建筑群,曾是当地繁华🚴的墟市象征。然而,历经岁月洗礼,总占地面积1540.12平方米、总建筑面积2533.74平👜方米的老街区逐渐“老去”——二层砖混结构😠房屋Ⓜ安全隐患凸显,被鉴定为D级危房;低端业态混杂,经济效益持续走低,19套房屋(含直管公房与私🍅人产权房)的业主⌚们既盼改善居住环境,又愁改造无门。改造前后对比。广州市🤬花都区人民政府 供图 面对这一“老大难”问题,广州市☝花都区以消除安全隐⛴患为首要切入点,通过引导业主开😟展成片连片自🥥主更新,同时发挥国📟企作用负🎱责统一代建运营,成片🥂连片提升低效用地商业价值,为这一“老墟市”注入全新活力。 区属国企扮演“职业经理人”角色,聘请专业设计团🌛队将新华💼坊整体报建,通过统一业态规划🕋,招商出租,提升区域🚲经济效益。区属📧国企在经营期内,获取🏚改造后租金溢价经营收益,同时承担项目建设管理、维护成本以及经🌕营风险并经综🈁合评估后按房产建筑🍭面积每月返还居民租金,运营期满后,房屋完整交还📂业主。这一模🌝式让业主坐享“新房+稳定收益”双重利好,企业获得🏕长效经营空间,实现政♿企民三方共赢。 据了解,花都区立足新🐃华坊历史底蕴,以“喜庆+非遗”为核心定位,对原有低端业🔥态全面提档升级,打造🥟集非遗体验馆、大师工作坊于一⚽体的花都喜庆与非遗📐民俗街。通过拆危建🏜新与空间重构,新华坊的“隐藏价值”被激活:利用公房公共空间💹打造阶梯式展♒陈与休闲区,屋顶花园串🍲联北侧观景平台🌝与二层空间,形成🚝连续商业动线,有效解决🔼了二层建筑利用🏂率低的难题,将展览与商业深😚度融合,传统与现代交相👼辉映,让新华坊每一寸🍴空间都绽🌥放价值。 华南理工大学🦓的陈昌、宋刚等专✈家团队与非🍙物质文化遗产代表性传承人🏯邵成村团队共同指🌾导并参与修缮指导工作,保留青砖外墙、红瓦屋顶、红砖立柱等历史🗼元素,木纤维🥈格子窗户原样复刻,让老建筑“修旧如初”。 如今的新华🐨坊已建成,不仅🔼消除了安全隐患,并将成🔹为集商业经营、文化体验、休闲消费于一体的🦗活力街区。(完)松永雪子现身🌔机场,回应刚🍺结婚老公一晚上不睡觉🏈的要话题。中新社长沙8月2日电 题:人工😰智能如何赋能中华文化传承创新⤵与国际传播? ——专访湖南📆师范大学外国语学🚊院院长曾艳钰 中新社记者 白祖偕 唐小晴 人工智能技🚟术正快速重塑文化传承与传🎮播方式。AI技术🖲在文化遗产保护、知识传播、创新创作❣和跨文化交流等领域🎳展现出巨大潜力,为中华文化⏺数字化保护、智能传🦈播和国际传播开辟了新途径。 近日,湖南师范大学外🎲国语学院院♑长曾艳钰接受中新社“东西问”专访,分析人工🙂智能如何赋能中🏟华文化传承创新与国际传播。 现将访谈实录摘🐄要如下: 中新社记者:人🏧工智能赋能文化传😖承与创新的主要领域有哪些?各地是怎样积极探索🎉“AI+文化”发展新模式的? 曾艳钰:人工智能赋能文🏦化传承与创新的主要🆔领域有国际传播、文化遗产保护、智能档案管理和⭐跨文化传播等。文化创新方面,AI赋能😶文化创意产业转型升级,催生新型文化业🥍态;国际传播领域,AI技🛡术突破语言障碍,提升跨🛁文化传播效能,为讲好中国故事⚪、传播中国声💏音提供有力支撑。 中国各地积极👘探索“AI+文化”发展新模式,涌现出多个🚯创新平台。河南等历史文化资✨源丰富的地区,通过AI辅助的3D扫描和建模技术,创🌑建文物和古迹的🙂高精度数字模型,实现文化🛳遗产的永久性数字保存。 全球范围内,各国🎭文化机构也努力发展AI技术与文化传💔承创新的🙀融合路径。如法国卢浮宫运用AI技术修复和管理艺术🎋品;大💡英博物馆推出对其🍇全部藏品进行数字化的计划,同时利用VR技🤮术打造虚拟展厅。相比之下,中国在文🌑化遗产数字化保护方面,更重视文✝化生态系统的数字化保存。 智能技术的应用🥙不仅提升了文🥘化服务的效率和质量,更🍣重要的是创新了文化体🛴验的方式,使文化🌁服务更加个性化、互动化和沉浸式。随着技术不💏断进步,AI在文化领〽域的应用将更加深入和广泛。2025年5月22日,第二十一届中🚄国(深圳)国际文化产业博🏠览交易会开幕。图为一款“醒狮”机器人进行动🏜态展示。 中新社记者 陈骥旻 摄 中新社记者:全球化背景下,如何利用AI技术更好♑地促进中华🔠文化的精准国际传播? 曾艳钰:全球化时代,中华文化国际传〽播面临前所未有机遇。人工智能技😗术发展为中华文化“走出去”提供了强大技🏨术支持,使跨语言、跨文化传🐮播更高效、精准。 比如,AI驱动的实时语🥩音翻译技术为文化交流提供便🗨利,使国际文化论坛、艺术交流等活动✍中的即时沟通成为可能;结合计算机🚤视觉和自然语言处理技术,AI可实现图文🤠结合的多模态翻译,更好🐲传达中华文化视觉元素🍄和文字内涵。对于中国影视作品,AI可自⏩动生成多语种字幕,提高国际传播😄效率,并根据不同国家文🗯化背景,自动调整内🏷容表达方式,使中🐭华文化更容易被理解和接受。 通过分析用户在🧗社交媒体、搜索🙍引擎等平台的行为数据,AI还可构建详✈细的国际受众画像,了解💘他们对中华文化的兴趣点🔳和接受程度,进🕞而发现某些中华文化元🚕素在特定地💦区特别受欢迎,从🛫而针对性加强这些内容传播。 随着AI技术不断进步,我们🚤可期待更加精准、个性化和🍢高效的中华文化国际传播模✊式的出现。但也应认识到,技术只是传播🏠工具,文化魅🌵力才是吸引国际受众根本。利用AI技术促💀进中华文化国际传播的同🎰时,我们🥚更要注重文化内容本身质⏲量和吸引力,真正讲好中国故事,展现中📅华文化独特魅力。2022年9月1日,2022世♏界人工智能大会在🕙上海拉开帷幕。图为机器人现场🐘演绎京💅剧引人关注。 中新社记者 汤彦俊 摄 中新社记者:在人工智能🖋技术迅猛发展的今天,科技与人文的深度融合在开🐞启新发展机遇时,又带来🥄了哪些挑战? 曾艳钰:人工智能在海量知识🐚搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知🎙识构造等方面均有出色表现,但👵同时也产生了知识伪造、价值误导、知识🚣替代等风险。我们需警惕可能🔕出现的文化认同🔰危机和过度技🚳术依赖,如何在🚒技术应用中保持文化的多样性👉和独特性是🥊一个重要问题。 在AI生成内容的时代,确保传播💑文化内容的🕝本真性和可信度也需关注。文化创作和传播过程中,合理界定AI和人类的角色,避免对技术的过🏕度依赖是一个需要深➡入思考的问题。 值得注意的是,AI技术的应用🦀可能加剧文化传🛹播的不平等,如🕠何确保不同地区、群体都能公平地🥢参与到文化交➖流中是一个重要挑战。 我们既🛰要充分发挥人工智能🌦技术在文化💆遗产保护、文化创📰意产业发展和国💪际传播等方面的优势,又要始终坚🚵守人文精神的主导地位,保持🔴文化传承的本真性🌦与多样性。唯有在科技创🏃新与文化传承的良性📦互动中,才能让中华文化在🛂数字时代焕发🈲新的生机,在世界🕛文明交流互鉴中贡献📲中国智慧。 中新社记者:面对风险,如何在数字🛫化浪潮中守护人文精🌾神的核心价值? 曾艳钰:人文精神是文化传承的灵魂。AI技术应用过程中🐟要始终坚持以人👵为本的原则,将人文关怀🐠作为技术应用🌌的出发点和落脚点。我们要将⏭人类与人工智能的关系视为“智能关联主义”。人文精神应引导AI技术发展,确保技术💜创新服务于人的发展需💓求,同时坚持人类🐁在文化创🕟造和传承中的主体地位,并建⛴立完善的人文价值评估体🎠系,对AI技术🏧的文化应用进行伦理把控。 人工智♊能助力文化传播过程中,数据隐私保护、文化认同🛃与技术依赖的平衡,是两个需💍要特别关注的🥓伦理与安全问题。需建立健全法律法规🌼体系,规范AI在文化传🔨播中的数据使用,平衡技术创新、大数据和隐私保护、版🥢权保护之间的关系。 可考虑建立国际🍗合作机制,共同制定跨🧕境数据传输和使用的标准,确保在🆚全球范围内保护用户隐🎋私和版权;设立独立的第三🍼方监管机构,定期审核AI系统的💙数据使用情况,确保其符合伦🌬理和法律要求。2025年6月18日,“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域🌺全面经济伙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在广西南宁🎍市启动。 中新社发 林浩 摄 中新社记者:“AI热”也带来一些❇焦虑,尤其😩是对职业替代的担忧,人类应如何应📣对这一挑战?如😕何在人机协同中维持人类的主🈹体地位? 曾艳钰:AI无论如何进化,也不可能替代🔴人自身Ⓜ进行是非善恶的判断🈲并承担相应的责任,更🌚无法确认人的主体性并对之🔥进行系统性的解释与探究,它充其量只是“数字人文”的革命性延🚶伸工具。 为应对这些挑战,要从教育、制度和🆑技术创新等多个维度采取系统🥨性措施,包括培🌛养具有深厚文化👵素养和批判性思维能力的复合型人才;制定🌠专门法律法规,明确AI技术在文化🕜传播中的应用边界和责🐕任主体;制定跨境数据传输👨和使用标准,加强文化🚔数据主权保护;加强数据加密和隐🏴私保护技🌚术研发,建立文化🏿数据安全预警机制。 尽管AI技术❎在文化传播中发挥着🏹越来越重要的作用,但人类在文化创新中🍨的主🔞体地位是不可动摇的。真正的文化创新💴源于人类独特🥩的创造力和想象力,这是AI难以完全模仿的。AI可提供数据支持,但最终✨的决策还是需要人类的智❕慧。 因此,在人机协同中维持人✂类的主体地位,必须始终♑坚持以人为本的原则,确保🎙技术应用服务于人📽的全面发展,充分📉认识到人类在文化😂创新中的不可替代作用,包括独特📵的创造力、情感传递能力、对历史文化的🌄深度理解和创新诠释能力。(完) 受访者简介:曾艳钰。受访者供图 曾艳钰,文学博士,二级教授,湖南省“芙蓉学者”特聘教授,湖南师范大学🔝外国语学院院长,《外国语言与文化》执行主编,主要研究🖼方向为英美文学与文化、国际传播。
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(青岛日报/观海新闻记者 廣仲南)责编:
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