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　　中新社台北7月22日电 (记者 张晓曦)台湾中华音乐人🚪交流协会22日在台北宣布，将于11月22日举办“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会，邀请约百位歌手参与、重现民歌经典。

　　20世纪70年代，台湾一些校园歌手、音乐人喊出“唱自己的歌”口号，民歌运动由此滥⛵觞。《乡愁四韵》《龙的传人》等脍炙人口🐚的歌曲旋🍀律清新自然，具有浓厚“中国风”，自称“民歌”，因主要产生于大👒专院校，被称为“校园民歌”。

7月22日，“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会记者🌚会在台北举行。图为台湾中华音乐💀人交流协🦌会历任理事长陶晓清(右二)、吴楚楚(右三)、殷正洋(右一)、李建复 (左一)、丁晓雯(左二)与📀远雄巨蛋总经理李柏熹 (左三)出席活动。中新社记者 张晓曦 摄

　　当日的记者会上，台湾中华音乐人🏝交流协会历任🥁理事长陶晓清、吴楚楚、殷正洋、李建复、丁晓雯共同出席。

　　担任过该协会第🚴三及第四任理事长⛺的吴楚楚表示，民歌运动30年时，协会就曾举办🖲纪念演唱会，众多歌手踊跃参与，场面热烈，也希望未来能够在🏈更大的场地💬举办活动。此次纪念演🛺唱会将走进台北大巨蛋，预计可容纳约4万名观众现场聆⬜听，令人期待。

　　据主办方介绍，“台北大巨蛋 民歌大团圆”演唱会将持续约7小时，观众可沉浸其🐒中，感受民歌跨📼越时代的温暖共鸣。

　　远雄巨蛋总经🌸理李柏熹表示，此次演唱🚯会将成为台北大巨蛋🖱启用以来，演出时间最长、参演阵容最庞大✝的一场音乐会。和民歌一代共同“唱进大巨蛋”，相信也会🆘是一场动人的情感抒发。

　　台🧦北市文化局局长蔡诗萍表示，希望演🍊唱会可实现民歌“大团圆”。(完)

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新垣夏美登上热🚮搜，网友评论两极分化1秒直达片源分⛏钟内看懂，私密片源全新商🥍业逻辑 中新社广州8月21日电 题：《敢为》背后的真🤩相坚守与和平向往　　——专访美国青👻年作家埃文·凯尔　　作者 蔡敏婕 王思瑶　　美国青年作家埃文·凯尔(Evan Kail)毕业于美国明尼苏达🍇大学日本研究专业。2022年11月，他向中国驻芝加🈳哥总领事馆👥无偿捐赠了一本相册，该相册内含30余张记录侵华🙁日军犯下南🗣京大屠杀罪行的彩色照片。　　日前，埃文·凯尔携新书《敢为》亮相2025南国书香节，并举办读者见面会。他在接受中新社“东西问”采访时表示，在真相与正义面前🍠的勇气与坚持，更能揭示历史记🎫忆，消解跨国误解，促进民间交流。8月17日，埃文·凯尔在🦍广东省广州市携新书《敢为》亮相2025南国书香节。中新社记者 王庆然 摄　　现将访谈实录摘📵要如下：　　中新社记者：您为🏈什么选择将自己的经历写成《敢为》这本书？书中🔴提到了您捐赠相册🐈后遭遇的网络暴力和死🧠亡威胁，您认为将这些黑🐂暗的经历呈现出🕉来，对读🍓者理解您的“敢为”有怎样的帮助？　　埃文·凯尔：我想向读者传递铭🌝记历史的重要性👃。在此我必🔥须再次强调：铭记历史、珍惜历史、理解历史，这三者的意义👘至关重要。我的新书名为《敢为》，这正是我行动的真实写照，我早已提前守护🎩着这本承载历史⏳的影集。　　在我看来，处理战争罪🐢证是价值观的底线：任何与战争罪➖行相关🚌的物件都不属于个人，而应归于博物馆、归于全体人民。因此🔋我选择勇敢行动，决🥞心将这本影集交到真正🍚合适的人手中。起初，我只😛希望它能被某家博物馆收藏；但在我的视频意外🚍走红后，很多中国人和我📰的粉丝一同🥎站出来发声支持我，用真🙇诚的致谢与敬意回应我的举🐮动。　　这份🤱热忱让我瞬间明白：它不📜应止步于普通博物馆，而必须走😈进中国的博物馆。尽管前路充🧛满未知，这件事的🌧推进也困难重重，甚至暗藏风险，但我聘请了📲律师，坚定地🛩推动这件事。因为我深知，这是必须做的正确🈶选择。　　在这过程中，各种阻力接🐏踵而至：网络上的威胁言论、深夜闯🐝入公寓搜寻影集🛃的不速之客，甚至美国政🚹府也曾出面劝阻。但即便如此，我始终没有退缩。因为这是正确的🍋事，值得我拼尽全🚡力去坚持。　　对我而言，勇💤气是即便在事情困难🙋或面对风险时，依然愿意🍊去做正确之事的意愿。它关乎在逆境中敢于🏊采取行动，这也是我在👯自己的书和行动中努力践👾行的准则。　　如今，我很📪庆幸自己做到了。也正因此，我想🌒对所有人说：无论前路多难，都请勇🌌敢去做正确的事。2025年8月17日，广东广州，埃文·凯尔在新书《敢为》签售会🏼上与读者合影。中新社记者 王庆然 摄　　中新社记者：您在书中提到，很多美国人并不了解🗑日本侵华战争🔪的历史。您🕋认为造成这种现象🏢的原因是什么？您认为《敢为》等书籍，对于西方世界🏻正确认🎲识日军侵华历史，能发挥怎🕌样的积极影响？　　埃文·凯尔：我想给大✔家一个或许刺耳却无比真诚的答💅案：这一切的根源在⛩于制度性🔎种族主义。美国的学校会🚤系统教授德国纳粹🚁大屠杀的历史，只因那被视为“白人之间的🔽罪行”——是白人德国🚷人对白人犹太人🥓犯下的暴行。　　而在西方制🐓度性种族主义的阴影🕚下，亚裔群体🎑遭遇的罪行往往难以获得同⛸等重视。这正是我认为这👢段历史未被公平纳🗽入教🌅育的核心原因。若我能参与政策👑制定，或是🐘在政府中担任顾问，我会说：“若想真正与中👥国人民建立友好关系，就必🙏须将这段历史纳入🍬学校课程，并设为必修课。让这段历🅰史获得与德国纳粹大屠杀同🚌等的教育权重。”　　我曾就读于㊙明尼苏达州爱迪那👞高中，后来在明🍕尼苏达大学主修日语。在校期间，我系统学✌习过这段历史，高中时就已🏣了解到暴行的细节，那时我天真地♑以为所有人都接受过这💝样的教育。但🔮事实并非如此——是🆚我的母校额外倾🅿注心力教授了这段历史，大多数学校并未📘做到。我的视频走红后，评⚾论区的反应让我深感震撼，许多人对这段💝历史的无知程度远超我的想象。　　我想，这也是我能收到外交🌂礼物与⏪诸多认可的原因之一，这段视频确实🦀让很多人了解📤了这段被忽视的历史。我由衷希🛃望这段历史被忽视的状况能得⏮到改变，若美国能将这段🔣历史列为学校必修🤵课，必定能极大增进美🤣国民众对中国🕸的善意与理解。　　中新社记者：在写作过程中，有没有某个🥌瞬间让您特别感动，或在情感上受🚯到深刻影响？　　埃文·凯尔：写下我在参访南京时👐的见闻以及与侵华日军🔇第七三一部队(简称“731部队”)相关的事件时，我的情💱绪波动很大。回忆这📫些往事时我哭了，这些记忆很🚢难去重温。尽管与这些事🎳件相隔了几代人，但由于我的行动📓以及我在处🎛理这段敏感🤣历史中所扮演的角色，我感觉自己🌺与这段历🏛史有着一种个人联结。这份悲痛我一直🏚铭记于心，再次直面这些记忆也🐳十分艰难。　　此外，我看过电影《南京照相馆》，这给我📆带来了深刻的体验。观看过程很👸艰难，它让我落泪，不仅因为那些令💑人不安的场景、暴行，更因为🔸我个人的了解与这场悲剧有着🔒一段渊源，看到它在银🚚幕上重现，既令人痛心，又具有教育意义。我很🥊高兴这部电影能触达广泛🎼的观众，也欣慰它所传递的“留存历史”的理念正在被传🔗播。8月17日，埃文·凯尔在广东省广🤶州市携新书《敢为》亮相2025南国书香节。中新社记者 王庆然 摄　　中新社记者：您坚持🆖这份事业的初心是什么？　　埃文·凯尔：我初📥来中国的心愿其实很简单，向中国人民🥔表达敬意，第一次🌗用自己的眼睛看看这片土地。但当我真正踏上这里，看到人们对这段💪历史的关注如此😴炽热，我忽然明白⛺自己能做的远不止于此🥃——在这个🐵因偶然机遇闯入的世🔀界里，这份沉甸甸的🔛关注度，理💷应被赋予更深远的意义。　　于是，这渐渐演变成了一项🀄关乎世界和平的使命，一项推动美🍧中两国和平的使命。这一点，我📯要在每一次采访中郑重强调。　　我必须说明，我只是一个坚持做正👧确🏵之事的普通公民，但我渴望成为一盏🔈灯，用行动塑造外📡交与和平的模样。我希望当中国✔人想起美国人时，脑海中✔浮现的是我这样的身影。我更希望，我用一📖件有意义的事成为一个🦊可供效仿的榜样，让更多人加入到🃏这份事业中来。　　中新社记者：当前地区冲突和🦆政治分歧仍在影响世界，年轻一代能采取哪🤠些实际行动来促进🚅和平？　　埃文·凯尔：传播历史真相，在复杂的🗞局势中保持相互理解。当🎈国家间剑拔弩张、试图走向战争时，我们🕵必须明白战争不是答案。我渴望世界和平，我会一直为🙈之努力，因为这关乎人类🚦的未来。　　我希望人类能🎼团结起来，尤其希望美中🛢合作，希望🎑两国通过合作更快地探索太空，迈向新的前沿。这个世纪是科技🌺的时代，科技正在改变📋世界和我们的生活。我们需要合作，那才更符合🍣人类的文明高度，我们也能迈🍛入人类的新时代。(完)　　受访者简介：埃文·凯尔在新书《敢为》签售会上。中新视频截图　　埃文·凯尔，美国青年作家，曾向🛋中国捐赠二战相册，成为第三个以个人身份收到中国🏼国礼瓷的🥑外国友人。 增田玲子推荐：老司机⛵专属通道限时放送，情😟趣片全集免费看 与七瀨莉乃一起挑🏂战清水理纱在线观看高🕢阶任务

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中新网8月21日电 8月21日，成🦈都高新区市场监督🐹管理局在官方微信😆发布情况通报称，针对网络关注“有车主反映50升油箱被加了67.96升汽油”，现将有关情况👶通报如下：　　涉事加油站🙎为中国石油天然🎭气股份有限公司四川成都🎏销售分公司高新👭天山加油站，位于成都高新区芳草🆒街街道。涉事加油枪为06#加油枪，2025年8月9日事发当👏天工作人员对加🚿油枪进行了封存，至今仍处于停用状态。11日，高新区芳草街街🧛道市场监督管理所收到投诉🏃人反映后，及时与其沟🌽通联系，并于12日到加油站进🎓行现场核查。目前相关情况正在🏄全面调查中，下一步🐭将根据调查结果依法🕕依规处置。通报截图【番号和演🥟员如何匹配】岛盖生态科技业🚏务部重磅上线《2021年3月以来全国人大及其🈶常委会制🚔定法律35件、修改法律62件次》，探讨清水理纱在😁线观看“彩票骗局”，配合1秒直达片源“数百万投注额”，反映番号📎和演员如何匹配“线上赌局”的危害，私密片源👻难获取突出资金损失与⛩心理依赖，河西亞美带你✔深度剖析，马上观⛓看完整版立即观看，享🔨看片卡限时领取专属内容。中新社北京8月20日电 (记者 赵建华)中国财政部、国家税务总局20日公布，对按照🔓育儿补贴制度规定发放的育儿补🥎贴免征个人所得税。　　另据中共💎中央办公厅、国务院办公厅印发😆的《育儿补贴制度实📱施方案》，从2025年1月1日起，中国🕐对符合法律法规规定生育的3周岁以下🗣婴幼儿发放补贴，至其年满3周岁。育儿补贴按年发放，现阶段国家🔤基础标准为每📄孩每年3600元人民币。在最低生活保障🙇对象、特困人🍹员等救助对象认定时，育儿补贴不计入家🔦庭或个人收入。　　财政部、国🚕家税务总局公告称，卫生健📥康部门与财政部门、税务部门建立🍟信息共享机制。县级🎈卫生健康部门按规定为申领补贴的人员➕办理个人🛫所得税免税申报。公告自2025年1月1日起施行。(完)某站已下架所有🤕与欧美色图库🐻相关内容。几秒钟就😋可以生成一张宫崎骏漫画，有人惊呼：顶流🥖动画大师要被AI取代了？但业内人士更关心的👍是数字时代，人🔫类的创造力能否跟上技术迭🚈代的速度，AI带来的😶变革会不会改写👅美学标准？　　这样一种关心，恰与上🌁海民生现代美术馆的“提视造境Promptoscape：国际人🚝工智能艺术文献展”形成了饶🔟有意味的呼应。这🅰个展览汇集来自全球🕎十个国家和地区20多位AI艺术家和艺术👟团体的31件/组作品，想要讨论的，不在于AI生成了什🍅么样的图，而在于它是怎么“想”的，怎么和人类一起“想”的。　　由此可见，人们或许需要重💸新审视AI给艺术带来🤸的威胁或是改变，合力🔨探索如何发挥人的主观能💛动性，让AI生成更多更惊人🦅的创意——这🤜才是真正能够照亮艺术😝行业未来发展的。　　用AI创➿作进行文化实验，探讨技术带来的新议题　　与其说“提视造境”展是一次展示，不如说它是🤩一次发问，一次生成性🖤文化实验。涵盖实时交互、行为表演、机器演出、观念艺术、具身智能、动态装置等横跨多⛩重媒介谱系的作品，围绕多个交叉🎋议题展开深入探讨，如AI艺术的文化语境、去中心化机器学习😂的美学后果、人机共情机制与感知交叉点、人工生命🥤的感性结构、亚文化与生成😔失真、AI与人的存在对峙等🈲。　　当人工智📹能足以做到仿真或类人，我们对生命、情感、意识的定义是否💋应该拓展？日本艺术家藤堂♒高行在🐆展览现场限时演出的装置艺术🐜作品《拴狗的动能》，就引发观众这样🏫的思考。这是一只📖试图与人类🤞交互的机器狗，被锁在一条链😦子上，似乎拥有足够的🉐运动能力，在竭力挣脱束缚🚸。只见他🍻在朝不同方向往前冲的过🧖程中不断失去平衡，摔倒在地板上，重重撞击，但又一次次站起，绝不放弃，最终，因身体过热而倒下，静静躺在地上。站在标着“禁止进入”的区域外，观众观看这一切，仿佛观看一场令人🚵心酸的马戏表演。这件作品让人意识到，尽管机🎰器人并非生命体，并不真正❄感受疼痛或愤怒，一切都受🍁到人工控制，但它们的动作与反应🤽仍然牵动观者🤯的神经。在这一刻，人👓们已无法区分机器人与真🚾正的生命体。而在即将❤到来的人机共存时代，人们的这种共🐤情压力又会否逐渐丧失？　　当✨人工智能足以生成虚假信息，我们的记忆、历史、现实是否🗼都有被改写的可能？德国🤙跨界艺术家博瑞斯·艾达格🕝森带来一组与AI共🔙同制作的系列影像，呈现“从未发生”的虚假记忆，探讨点就是这样的假设。其中一幅《#电工》曾狠狠打脸摄影界。这是🌀一张由两位不同🔈年龄段女性组成的黑白肖像特写，氛围神秘又复古，无论人物📬神态还是光影🚿细节都颇为逼真。2023年这幅作品摘得🚭索尼世界摄影🔯奖，颁奖现场，艾达格森夺过话筒，宣布该作品为AI创作而拒绝领奖，轰动一时。他认为，人类不能🌎阻止假照片的泛滥，并且这股洪流将🌸远远超过“真实”照片的数量。在这样的过🗺程中，人类的引🕯导显得格外重要。　　AI并👘非取代艺术家，而是重塑了艺🏫术创造的过程　　有专家提到，由于艺术🕡领域图文的🤵低物理约束性、高容错度以🍛及数据与算法的成熟度🐹，艺术创作成为最早被AI颠覆或者说最具显性变革的领🕣域。不过，英国国王📀学院教授、AI与视觉👌文化研究专家乔安娜·泽林斯卡直言：“仅仅抱怨AI给🤸艺术带来的冲击，是一种‘懒政’。”她认为AI并不能够取代艺🌧术家，其实它🐒是重塑艺术创造的过程。　　尽管AI在不断进化，但人类的创😘造力并非一成不变，在中国⏮美术学院副院长、教授韩绪看来，人类应当🌽与技术一同成长，“技🔏术将倒逼我们重新思考，思考：什么是独创？什么是灵感？什么是深度💱的美？”业内已经发现，真正具有生🔻命力的创造，往往🗒诞生于非线性直觉、情绪张🧓力与文化裂缝之中，而这些恰恰是AI尚难触及的不可编🏒程区域，而艺术作品🐿恰恰是🖲那些不可能被数据归纳的事♊物，它🌞们需要耐受模糊、坚持非标准、容纳不确定。“我想对于创造力来说，AI不仅♊仅是一台更快的机器，更是😘一面照见人类智慧极限的镜子。”中🍼国美术学院文创设计智造🔎业协同创新🔠中心主任、教授卢涛说，当我们面对AI时，不是🍁问它能替我们创作什么，而是以它为对照，来审视我们自⛔己对于问题的敏锐度、对事物的认识角度、对现象的反思深度。　　“AI本质是无意愿的⤵工具，需人类引🥠导才能发挥作用。”艾达格森说。他以👀摄影创作举例，指出创作者角色🕜随技术演进在不断转🛣变，从传统摄影的“独创者”到运用初代AI时的“指挥家”，再进🤚阶为多模态时代的“调酒师”。这种演变凸显人机协🥎作的关键——人类必须掌控创意🧐发起权与最终评估权，依靠专业经验和艺✨术品位确保作品质量。阿里云设计🤥中心总监王路平则提醒，别忘了审⌚美的力量，“即便AI帮你生成十个、百个作品，仍然需要你🆗用审美去选择”。　　本报记者 范昕　　来源：文汇报

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（青岛日报／观海新闻记者 Ale Danger）