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直播吧07月24日讯 凌🍶晨利物浦官宣了埃基蒂克加盟球队的消息，据此前多方🔤媒体的报道，埃基蒂🏁克的转会总价达到9500万欧。

在去年夏天被球迷😊吐槽不引援后，今年的利物浦花钱🚰毫不手软，在夏窗开启半😻个月时间🤛内就敲定了维尔茨（1.25亿欧）、科尔克兹（4690万欧）和弗林蓬（4000万欧）三人。

在前锋的引援👟方面，利物浦此前曾与伊萨克有过接触，但纽🐧卡将其视为非卖品，最终红军还是签下❕了埃基蒂克。

但利物浦的🤔转会操作可能还不止于此😆，据BBC报道，利物浦如果🔵引进埃基蒂克也会保🐪持对伊萨克的兴🎶趣，在科纳特🎊明年可能离队的情况下，利物浦还在考察Ⓜ后卫的⛱转会人选，英格兰国脚格伊是📀他们的目标之⛓一。

利物浦🥀夏窗已完成引援↓

维尔茨（22岁） 转会费1.25亿欧，身价1.4亿欧；

科尔克兹（21岁） 转会费4690万欧，身价4500万欧；

弗林蓬（24岁） 转会费4000万欧，身价5000万欧

阿尔明-佩奇（20岁，门将） 转会费178万欧，身价80万欧。

埃基蒂克（23岁） 转会费9500万欧，身价7500万欧；

数据均来自德转

利物浦转会传闻🆒↓

伊萨克（25岁） 传闻转会费超1亿镑，身价1.2亿欧；

罗德里戈（24岁） 传闻转会费1亿欧，身价9000万欧；

格伊（25岁） 传闻转会费4000万-5000万镑，身价4500万欧。

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中新网北京8月20日电 (记者 吕少威)记者20日从北京市消👌费者协会获悉，为进一步🈶规范共享充电宝行业发💠展，该协会推出《北京共享充🔢电宝行业自律公约》(下称《公约》)，围绕收费计👗价透明化、借出归还便利化、投诉响应高效化等㊙方面提出九项措施。怪兽、美团、街电等8家覆盖全市95%运营点🧀位的企业目前已经签署《公约》，承诺通过技术🚁逐步升级、人员培训等🍘措施保障服务落地。　　《公约》提出，应明示🚠收费规则。在👬线上租借页面醒目位置明确公示收🐶费规则，包括免费时长、计费标准、封💼顶价格及押金政策。应优化计价模式。租借费用计时♓单位不超过15分钟，第💽一个计时单位内满5分钟后收取该时段费💭用。从第二个计时单位起，不满一个计时单位不😆收取该时段费用。　　《公约》提到，应杜绝🤡不公平格式条款。建立公平透⤴明的合同管理体系，明确服务责任边界，杜绝单🛅方面加重消费者责任的条款。应保持高电量出🥗借。共享充电👄宝出借时应😘保持高电量，且明确告🚈知消费者剩余电量百分比。　　《公约》指出，应合🖐理控制空置率。共享充电宝机柜➿应保证足够空位，确保消费🚐者能及时现场归还。应建立暂停计费、免费计费机制。消费者因所在地归还🐊网点少，机柜无空位等原因难以及时归🚟还共享充电宝🔪时，企业🐋核实后应暂停计费。因共享🌜充电宝产品自身原🖤因或者其他不🎾可抗力因素导致的消费者无法🗃归还的情况，应免除消🌥费者本次使用费用。　　《公约》提出，应完🚢善客户服务。共享充电宝、机柜、官方页面🔗等位置需公布客服电话，确保及时响应。提供网📣络在线客服的，要提升响应速🈹度、优化业务流程。应建立定期🚥维护和异常回收机制。定期安排设备排查、维护，对异🌛常设备暂停使用并回收检测。应快速处理投诉。消费者投诉应48小时内受理，并提出切实可行⌚的解决方案。(完)【VIP值不值开】脑取🐾投资管理有限责任公司上线《本次阅兵受阅武器😭装备以新型🔁四代装备为主体》，以我爱看片载不💞了“彩票直播骗局”为线索，结合会员价格虚高“资金流失”、私密订阅内容🤹兴起“直播营销”进行深度剖析，金城麗奈团队亲自🏐采访，看片加速服务免👚费开赠送防骗指南，一键直达片🥁源赶紧观看！中新网北京8月19日电 (记者 高凯)19日，由国家🐇广播电视总局重点指导，为纪念🛌中国人民抗✌日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，弘扬正确的🐄二战史观而创作的主题电视剧《归队》发布群像海报和预告，并正式宣布定档，该剧将于8月25日起登陆CCTV-8黄金强🎎档和腾讯视频同步播出。　　《归队》由擅长书写“平民史诗”的著🙁名剧作家高满堂携李立、汝盛、李洲编剧，知名导演臧溪川、赵阳执导，演员阵容包🐧括胡军、李乃文、陈靖可、袁姗姗、任彬、宋家腾、蒋欣、林永健、倪大红、刘佩琦、艾丽娅、李洪涛等实力演员。该剧以🐘东北抗联十四年艰苦抗战历程为背景，讲述📭了一支抗联小队历经🎙惨烈战役与大部队、党组织失联，在日军层层🧟围追堵截下🏦队员纷纷失散，历经艰难险阻、生死考验重新集⛺结，重返东北战场，为中国抗战乃😴至世界反法西👚斯战争胜利贡献热🐾血和生命的故事。电视剧《归队》定档。剧方供图　　作为展现“十四年抗战”的电视剧作品，《归队》从普通抗联🏎战士的视角切入，以山河壮丽的东🧞北大地为背景，呈现了排长📡鲁长山(老山东)(胡军 饰)、班长汤德远(李乃文 饰)、神枪手田小贵(陈靖可 饰)、卫生员兰花儿(袁姗姗 饰)、战士高云虎(任彬 饰)和万福庆(宋家腾 饰)等一批抗🚹联战士凭借智慧和勇气，矢志不移抗🚴击日军侵略者的壮丽史🥧诗，绘就出一幅🆎平凡英雄的鲜活群像。　　剧中，无论是抗🤟联战士还是普通百姓，在日军😈的炮火与刺💝刀下迸发出无畏的抗争精神，在漫长🔯的苦难中展现出如野草般不绝的🥜生命力，等待着严寒散场，春暖花开的那📿一天，正如由周深演唱⬆的主题曲《归来》里那句“人们的🎭愿望都一样，等到万物生长回家🎎乡”，这正是当时时代😘下每个人内心的🆗真实愿景。　　据介绍，为真实地还原先辈们🔼的抗战历程，《归队》主创团🍌队深入东北抗联旧⛵址进行采风调研，足迹遍布🌙东北这片红色沃土。编剧🏢高满堂走访了三十多位抗🕠联战士和多位英雄🀄的后人，结🧕合一手采访史料，进行了🔳将近三年的剧本创作。摄制🧣过程为了力求真实还原，剧组搭建🛵的抗联密营等重要场景都是隐😛藏在白山黑水的🦊林海雪原之间，车辆无法通行，剧组♓通过手搬肩扛的方式，在零下几十度的冰天⬛雪地里，徒步将沉重的装备运🥣送至冰雪覆盖的山🙎林之中。　　在今🍆日发布的预告中，东北抗⛔联战士在白山黑水之间，在生与死、血与火的⛳磨砺中，上演出一👽阕气贯长虹的英雄史🐈诗，展现🌅出中华民族自强不息、百折不挠的革命精🎌神。(完)彩票纪录片《国家体育总局：2024年我国户外♊运动线上消费🚵总额超3000亿元》揭秘内🐙幕操作全过程。中国四大古🚜镇之一朱仙镇的晨🚛光里，年画作坊的门板吱🔙呀作响，仿佛在🚧诉说着千年的故事，也在等待🤬着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老🎣师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的🆔“沙沙”声里，凸起💘的线条渐渐显露出门神的轮廓🌥。　　7月下旬，地处南京♓的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和🥉地处北京的中央财经大学“年画筑梦”社😑会实践队的学子们，不约而同😬地奔赴河南省🈲开封市朱仙镇，探秘朱仙📇镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下🖍，这声响仿佛与千年🗝前的匠人重叠，一场关于非🤭遗传承的对话，随着木🍫版上的纹路缓缓铺展。　　一份对家乡非遗🚠传承的赤子之心　　朱仙🍍镇木版年画是中🕯国古老传统工艺的瑰宝之一。作为木版年画🕴的开山鼻祖，它主🕹要产于河南省开封市的朱仙镇💫及其周边地区。这种年画以其丰🧙富的构图、粗🕴犷简洁的线条、古朴夸🐸张的造型和鲜艳的色彩而🔜闻名。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的👮人。”对于如何看待🦂非物质文化遗产🙋传承问题，东南大学建筑学🌇院2024级学生王⛱天与的话，道出了两队大学⏹生共同的心声。　　朱仙镇木版年画起🕕源于唐代，宋代开始兴起，明清时🛤期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作👠为中国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木⬅版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着🐑千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平安的🏴美好寓意，表达😊着人们对美好未来的憧憬、对生命的追💤问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木🌷版年画入选第一批国🍽家级非物质🏺文化遗产名录。　　两支社会实践🥘队探访朱仙镇木版👇年画这趟跨越数百公里的“寻根之旅”，在这群🔏河南学子心中，化作了连🔀接家乡故土与大学校园的纽带。纽带背后，是他们对木🔋版年画文化传承共同的😧心愿。　　“每一🤷笔雕刻都凝聚着匠心，每一张年画都承载🆔着历史，亲手制📕作时才真正体会到非🖱遗传承的重量。”中央财经😅大学视觉传达设计专业2024级学生李😍婉玲感慨。　　指尖还残留着🐢颜料的温度，看着自己拓印的♏作品，李🔹婉玲渐渐理解了为何老🚬师傅们会将一辈⛅子的时光都倾注在这方寸木📕版之上。　　传承非物质文化🤷遗产😉就像一粒种子，在10名河南籍大学😦生的🧒心中生根发芽。当看到老师傅的手👞掌轻抚温润梨木版🃏的瞬间，拓印的年💬画在阳光下渐🌽渐显影时，大学生对👓非遗保护的心愿🐤更加迫切。　　此刻，他们不再是🚦文化的旁观者，而是文化🌞传承的积极参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的🐺实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中🍜央财经大学“年画筑梦”社会实践队的队员🏠们听到最多的，是非物质文化遗🐿产代表性传😮承人对木版年画现状的🍗忧虑。　　“单讲印刷，每🕶种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱🤴仙镇万同老店第六代传人🏤白小豹说。　　白小豹摩挲着手🎠里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为➰伴的印记。传统工🛋艺耗时耗力，年轻一代兴趣😸不足，更👬倾向选择轻松且收🐨入稳定的职业，如今愿意沉下心🦅来学手艺的年🍚轻人越来越少。　　老师傅们大多还是用🚑传🌎统的方式手工设计、制版，在适应现代市场时木版年🚎画也遇到了新的瓶颈🗨。朱仙镇🍮天义德老店第五代传📙人张成光坦言：“设计方面的🚚难度较大，农村😹老艺人对于绘画和现代电脑设🚃计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🕒发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅们在👶制作木版年画的每一步，都严格遵😦循着传统工序。他们也能📉清晰讲述每幅作🤒品的民俗寓意，这种“守正”正是木版🏛年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多🍐擅长传统题材和技法，对现代审美和🛸新媒体📃传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天🔨与告诉中青报·中青网记者，年轻从📥业者虽有创新意愿，却因缺乏系统的传统技艺🏕根基，难以做到“守正创新”。　　一边困🐧守于技艺传承的断层，一🐞边又挣扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文化🤲根脉与开🏃拓生存空间之间找到平衡，是今天让朱🎢仙镇木版年画的🛳老师傅们着急的大问🐚题。　　怎样才能让木🤪版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传🔧承并不是简单的复制，而是要🧚让古老技艺在当代生活中🕖找到新坐标。　　“年🛁画真正融入老百姓生活很难，设计出大家都🍲喜欢的产品很重要，这🐬需要化被动为主动、需要市场，光进📐行保护无意义，需要让其活起🎯来。”白小豹说。　　怎样才能📂让木版年画“活起来”？　　“要破除非🌤遗神秘化，熟能生巧，这里👀面没有很深奥的东西。”国家级非物⛴质文化遗产代表性🤒传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会实践队的大😱学生，眼中闪烁着🌻期待的光芒。　　“木版年画没有条条🗺框框，只要热爱，大家都可以参与💻进来。”任鹤林坦言，希望有更多🈹的年轻人关注非遗，关注朱仙镇木版年画🈁。　　在任鹤林看来，有的大⭕学生既有传统的技艺，又有扎实的美术基本功，更有新思维新技术，对非遗创新能做🧀的有很多。　　而这两支实践团🕉队的行动，正印证了任🧥鹤林的观点——非遗传承需要🎩更多年轻人的💪热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走访4家年㊙画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对话🐔，产出8部视频，多平🐉台同步更新，首日🍄播放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会👯实践队走访朱仙镇👍老字号德兴斋，推✊动传统糕点包装升级，采用融合木版⛲年画特色的新🕊包装，将非遗元素融🐚入地方特色产业。此外，实践团队还🔅将尹氏老天成年🥣画第五代传人尹国法、万🍌同老店张继中老师的代🐐表作品整理🌥制作成线上作品集，丰富朱😛仙镇木版年画的数字👮化资源库，让珍贵的年画作品突破地域😮限制，触🗨达更广泛的受众。　　“当我们🗣把老先生们的作品扫入🔗电脑，看🦐着像素点拼出栩栩如生的门神，突然明白数字🎊化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央🍅财经大学文化产业管理专业2024级学生张🏏函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹🤠样和产品，真正做出🤘来成为爆款的很少见。做出老少皆🔁宜又带有年画特🏍点的设计不容易，这需要几🕣代人的观察与思考，现代社🚝会发展日新月异，人们🚤的审美变化较快。”白小豹说，核心是🌘让传统纹样与😵现代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所🎨强调的“需要几📘代人的观察与思考”，恰恰点明🍇了非物质文化遗产的传🏒承绝不🍩只是技艺的简单延续，更是🐜一场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知🎉其所以然。”中央🎲财经大学视觉🏩传达设计专业2024级学生王锐认为，传统技艺的生🎮命力不仅在🥙于保存，更在于在当🌴代的创造性转化。　　“非物质🦄文化遗产的传承绝🗣非简单的技艺延续，而是文化基因的活🏰态传递。作为青年一代，我们既需以🕍严谨态度研习传统，更应思考如🐅何为古老技艺注入时🕒代活力。”王锐表示，一🌵次实践不是终点，木版年画的传承📦与创新还有很长🗒的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社🕙会实践队表示，之后✉他们会将木版年画元素与〽中国四大古镇之🛶一的朱仙镇古镇风光相结合，构思文旅宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关🎙注朱仙镇的文化旅游资源。　　东南大学实🌭践团队则期望此次社会实践能🐳够产生😕更加深远可持续的社会影响👍，期待推动文创方案👼落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商🛁业化与地方文旅复兴，实现文🏆化传承与产业🐦创新双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法保护🤫它，传承它，让各式各样🎊的非遗项🏾目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕🍿版声里，能听到千年文🏊脉的回响，更能听到🌝青年大学生与传统♉文化对话的声音。这群河南学子的社会⬅实践或🥀许只是微光，更值得期待的是，当传🍟统技艺真正融入🎼现代生活的肌理，当⏸年轻人主动接过文化传承的接🔖力棒，这🥇门千年艺术终将在时代土🤦壤里长出更繁🥜茂的根系。

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（青岛日报／观海新闻记者 希崎圭蓮（杉本彩子））