新京报：根据记者李漼⚽获取到的最新动态，海南旅游夫妻互😨换小说将于2025年08月25日在新京报举行😚隆重的开幕仪式。中💕奖率低的背后真相

　　中新网白山7月24日电 (张瑶 林俊辰)随着吉林省沿边🍭开放🏘旅游大通道的建设，G331国道引来众多游客“打卡”。记者近日来🐴到白山段沿线采访获悉，20余个景点和80个⏰边境村串珠成链，不仅成就“最美边境公路”，更发展成🐬为一条乡村🦕振兴和边民致富之路。

　　长白山下、鸭绿江畔，中国唯一的朝鲜族🔁自治县——长白朝鲜族🦅自治县风光旖旎，果园朝鲜👞族民俗村是这里的传统👼村落。青瓦、白墙、坡顶、大屋面，一排📤排民宿别具风情，把果园村装饰成一幅特色风景画💡。

果🥏园朝鲜族民俗村航拍图。　袁睿 摄

　　“要不是🏩民警帮我指明方向，我哪能在家门🍱口就挣着钱？”果园村村民🙉郑今花正往游客手里🐵递蒸好的打糕，指尖沾着📞雪白的糯米粉。三年前，她守着📮两间老瓦房愁生计，马鹿沟边境派出所民🌬警上门走访时，指着窗外正在🐿拓宽的G331国道说：“大姐，这条路通了肯🏝定游客多，咱朝鲜族🔍特色和美食就是招牌啊👠！”

　　这句话点醒♏了郑今花，在民警的帮助下她将🍅老屋改造，邀请县😘文旅局的工作人🎎员指导民宿布置。去年夏天，她的民宿开张，第一个月就接待了30多拨游客。“现在很多都成👠了回头客，说咱这儿景好，人也暖。”

　　沿着鸭绿💒江北行，山势渐狭，江水愈清，临江市宝山村便依偎在G331国道与鸭绿江交缠的臂弯里。近年来，宝山边境🔹派出所牵头与村委会成🚑立了蓝莓种植协🔤会，持续助力当地特色🐠产业发展，推动蓝莓产🏈业从零星种植🤔发展到规模化经营。

　　“以前怕种不好、卖不掉，现在有合作👤社提供苗子、教技术，派出所还👎帮忙联系销路，心里踏实！”村民李长花将🏙房后的半🏤亩荒地变成了“蓝莓试验田”。

民警助🌲力当地特色产业发展。袁睿 摄

　　如今，当地的合作🤙社已经拥有了低温仓储🔓设施，产业链🚮条不断延伸，年增收🗯总额突破千万元。蓝莓种植园与沿线🌆10家餐馆、5家民宿深度🤓合作，“蓝莓宴”“采摘住宿套餐”等特色项目孕育而生，带🏎动周边村民年增收超过6万元。

　　“现在游客沿着G331国道来，既能⏭欣赏长白山，又能买🔂点林下参，真好！”抚松🎳县长松村参农张福才说。抚松县有多个村落🍻和景区紧挨G331国道，其中包括以人参😧种🏾植闻名的长松村、坐拥原始生🛩态风光的锦江村，以及热门🌪旅游打卡点长白📠山华美胜地度假区。

　　“酒香也怕巷子深”，漫江边境派💨出所立足驻地特🏩色量身定制助农方案，让交通优势转化为🦎经济优势。针对长松村人🕳参销售困🤞难的问题，该所联合长🚚白山华美胜地景区推出“参旅融合”路线，在景区设置“长松参品专柜”，由民警协助村⏳民对接游客订单。

　　锦江村毗邻国道⏩却曾因路况差“藏在深闺”，漫江边境派出♒所协调相关部门对🍜进村道路进行了修缮。道路畅通后，锦江村的农家🔐菜、山野菜❤成了过往游客的“香饽饽”，村民王淑琴🤽开的农家乐月🏜收入较去年同比翻了三倍。“以前路不好，客人不愿来，现在🥋饭店天天爆满，日子越来越有盼头！”(完)

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中新网北京8月21日电(记者 上官云)妇好，是一位传奇人物👽。在新书《中国面孔：文物上中华😽民族的凝望与记忆》(以下简称《中国面孔》)中，中国国家博物馆图书资🥔料部主🎛任翁淮南也写到了妇好的故事。　　妇好究🏄竟是个怎样的人？在📥接受中新网记者采访时，翁淮南表示，她不是“花瓶”，而是兼具王后、将领、祭司三重身份，在当时也算是“知识分子”。　　她🌐是个什么样的人？　　“女战神”，是不少人对妇好的第🤯一印象。那么，她到底是👕何许人也？玉人。图片来源：《中国面孔：文物上中华民族的凝♓望与记忆》，翁淮南著　　在《中国面孔》里，翁淮南介绍👘了一件文物，“玉人”。从形象上看，玉人细眉大眼、打扮时尚，身着交领长衣，长袖至腕，袖口较窄，衣上饰云纹、目纹。左侧腰部插一宽柄器。　　肖像或许并非写⛱实，但仪态显得雍容华贵，比例契合商代“以方为美”的审美范式。他认为，依据考古推测，这件出土于河南🐾省安阳👺市殷墟妇好墓的文物，很可能就是妇好本人。　　“妇好是商王武🍙丁的王后。”翁淮南介绍，武丁在位59年，从周边小国娶🌅了六十多位妻子，妇好是其📈中之一，可能来自彼时的“井方”。　　他认为，妇好的婚姻🆚本质是奴隶制背景😳下的政治联姻，其核心🗼在于扩大统治基础，与后世如汉代“和亲”的妥协性、被动性不同，她是掌握实权的。　　此外，翁淮南说，从甲骨文留下的🥥记录可以看到，武🛸丁为妇好占卜记录多达 200 余条，甚至涉及“王梦妇好不惟孽”的梦境，显⛔示她绝非普通配偶。　　“妇好墓里有🏩武丁送的一件玉(石)牛，这种情况在古😭代历史的几百位帝王中，是很少见的。玉(石)牛是商王情感的🥔物化，是王😉权理性与人性温度在青铜🏥时代的罕见共振。”翁淮南称。《中国面孔》书封。出版方供图　　结合玉❓人造型和其他文物，翁淮南认为，在当时，妇好应该是🏄个比较时尚的人。　　他在《中国面孔》中提到，除玉人外，其墓中还💻出土了 18 件玉玦，其尺寸与🐍工艺远超平民饰品。腰系玉组佩，形成“环佩叮当”的礼仪美学，被后世周代礼🛡制吸收。　　墓中残留的平纹💿绢等丝织♏品印痕，证明其服饰采用了高🚉级丝绸，并搭配朱🏗砂等矿物染料制成。食宿也很精致，妇好墓出土的💵青铜器中，偶方彝(酒器)等独创器型，兼具🐳实用性与艺术性。　　是“战神”，还是“祭司”？　　虽身为王后，但妇好并不是“花瓶”。　　翁淮南说，妇📙好是商代女性军事统帅，甲骨文记载，她与武丁协同实🍵施巴方伏击战。此外，她带兵伐羌方，“登妇好三千，登旅万乎伐羌”。　　妇好墓出👚土的玉蹀带有使用痕迹，被推测为其🛎射箭时保护手指⏳的实用工具，佐证🎉其亲自参与了军事训练。他在《中国面孔》中写道，即便存在争议，但妇好作为“女战神”的象征意义，仍被学界广泛认🔓可。　　另外一方面，妇好属于🔍当时上流社会的精英🧕阶层。翁淮南认为，妇好很有“学问”，能够主持求雨、占卜🚓等祭祀活动，如“贞：妇好燎于父乙”等。　　“也就是说，她🐲不光能征善战，还懂祭祀、会占卜，算得上是当时的♐知识分子。”他说道。　　又酷又帅的“插兜少年”《中国面孔》内文。出版方供图　　不只是妇好，在《中国面孔》中，翁淮南还🥚记录了其他🏬许多文物背后的故事。　　这本书的写作历程要从🛎几年前说起。他曾走访众多🙅博物馆、文化遗址，拍摄了逾10万张文物💏上的面孔，平淡、悲伤、自信等各不相同⛓的表情，给他⛽留下了深刻印象。　　“有一件四坝人形🧕彩陶罐，造型简直就是一位🈚又酷又帅的少年。”他形容道，少年留短发、打鼻钉，脖子上似💄系着丝巾，身穿💀高腰网格长裤裙，双手插兜，放到今天，也是时尚少年。　　翁淮南说，这位潇洒自信的少年，来自 4000 年前的河西走🛶廊，文👅物出土于甘肃省玉门市火烧沟遗址。看到他，人们便会感觉🔌到那种刻在骨子🕦里的文化自信。图片来源：《中国面孔：文物上🔤中华民族的凝望与记忆》。　　“还有秦🍚始皇陵出土的陶俑，身材高大，有一尊文官俑，身长189厘米。”翁淮南解释，从身着战袍的“跪射俑”身上，也能看出秦🎰人的尚武精神。　　对于文物，他认为，人们要🛅关注其文化底蕴，而非八卦故事。比如后母戊💦鼎为什么要用“母”字来命名？因为这意味着血脉传承，国与家通过母亲🎖的血🈷缘关系凝聚在一起。　　文物、史料和民俗之中，往往蕴📤含着很多信息。翁淮南有一个🐭计划，他将继👕续写作下去，让😧更多读者了解文物🔃和文物背后的故事。(完)【AV女优转型趋势】今日特别🍅推荐的《被门卫糟蹋💍的大学生》，为海南🎤旅游夫妻互换小说🚑行业首部融🧘合剧情与纪录片拍摄手法的作品，主创常颖表示“我们要真实还原，但不煽情”，影片已🖤在满都拉镇上线。8月20日，在广西柳州市融🦈安县粤桂协作产🚯业园一家电子科技企🍘业生产车间，工人🧑们在生产数据线。近年来，广西融安县利用✈粤桂协作的有利契机，加强与广东📖企业的精准对接和招商引🦑资力度，充分发挥🏘当地人力资源和土地优势等，通过技术♟创新和产业升级转型，生产符合东盟、欧盟市场需求的各型⛔号数据线，受到了国外市场🕧的青睐，产品畅销泰国、马来西亚、越南和🎭老挝等东盟国家。图为工人们在生产🤨数据线。谭凯兴 摄 图🍊为工人们在生产数据线。谭凯兴 摄图为工人们🌰在生产数据线。谭凯兴 摄图为工🧟人们在生产数据线。谭凯兴 摄图为工人们在🦐生产数据线。谭凯兴 摄全裸实拍：《赣江观澜：“中国最美乡村”婺源篁岭何以蝶变？》背后📌的拍摄故事。中新网北京8月21日电 (记者 应妮)9月2日至7日，中国🕳国家话剧院重排的萨特经典剧目《死无葬身之地》将以焕新阵容🔬在京上演。20日的新闻发布会上，总导演查🎑明哲携海清、邢佳栋、查文浩、章劼、徐卫等演员亮相，畅谈此次🤛创作感受并展➖示了剧中片段。话剧《死无葬身之地》排练照。　国家话剧院供图🈚　　《死无葬身之地》讲述了1944年第二次世🥇界大战胜利前夕，五名🏘法国抵抗运动游击队员🎿因战斗失败被俘，关进了阁楼；在😹绝望和仇恨的煎熬中，他们没有🆗秘密可守，面临的只🔊有白白经受恐惧、折磨和死亡。楼下，同样处于🥀战争与个人😁命运绝望之中的“法兰西民🏝团组织”法西斯分子们🍋的拷打酷刑💙开始了。就在此时，唯一逃脱⛽的游击队长🎖被当作身份不明的🔧人抓了进来；而他肩🥩负着通知战友们✨改变作战计划、免遭歼灭的使🤗命。原本“无秘可守”的被俘者们，因突然变为“有秘要守”而陷🏔入更大的困境。绝望与希望绞杀，每个人都必须🌐做出严酷的绝地🦕选择……　　该剧于1997年首次亮相中国🕷舞台，跨越28年时光，查明哲导演🔶四度执导该剧，陪伴国家💄话剧院三代表演艺🌱术家共同塑造这👈部经典。发布会上，他手握1997年🐏首次排练时记满笔记的😵剧本感慨道，这是一次“岁月穿梭，如梦似幻”的再次创作体验。话剧《死无葬身之地》排练照。　国家话剧院供图　　为更加快速👔地调动演员感官体验，导演使用了“黑灯”这一创😳造性的新排法，排练场后隐隐透👞入的天光，不再加以灯光辅助，阴暗得刚好。查明哲表示，因为角色们感📩受到了真实环🌡境对心理带来的压迫，导演和🧤演员都共处一种🖼恐惧和黑暗中，这是一种👎空间和心理上的创造性🧐实验。“当角色在招供与🎍沉默间挣扎时，观🚶众看到的是每个普通人在🍿困境中的精神博弈。萨特撕🥍掉英雄滤镜，让我🔱们直面人性的真实——懦弱与崇高可能🏾仅一线之隔。”　　国家话剧院演员海清🐡领衔“吕茜”一角，她回忆自己1997年来北京上🔮大学看的第一部话剧就是《死无葬身之地》。创排至今，令其印象深🥊刻的是，导演🚿不断要求她剥离表面的情感渲染，突出展现吕茜🧖在亲手结束弟弟生命时，内心撕裂般的🧥痛苦与冰冷的理性抉✳择之间的残酷张力，这是一种极端情境下“自由选择”的悖论，人物内心充满巨大的🕋复杂性。　　邢佳栋继《纪念碑》后再度与查明⏬哲合作，中间也跨越了将近🖊二十五年。谈及角色，邢佳栋表示：“卡😻诺里是一位狱中哲学家，他提醒同伴‘手段无关紧要’，因🐍为萨特强调行动的本质在于选💴择本身。”具体到表演，邢佳栋展现了血🛺性的另一种形态——内敛如沉铁，深藏于骨髓。　　导演、演员🔴查文浩谈及他饰🌥演的昂利一角时说，“他恐惧的不是死亡，而是生命的😂无意义”。他认为剧中昂🚠利与弗朗索瓦的冲突，实则是存🤑在主义对“人性是否💰经得起拷问”的思辨。　　国家🌼话剧院院长田沁鑫指出，查🔼明哲导演带领团队探索戏剧的思想承🍨载力，同时以剧院艺🔉术家和青年演员的🥍共同演绎激活经典，使“境遇”中的生死抉择🛋穿越时空，表现🍚特殊情况下人的应🥁激反应和人性的选择。这种将历史纪念、艺术创作与人🍡文倡导相融合的实践，正是国家话🚳剧院作为国家🐛级文艺院团演绎世✋界经典的重要体现。(完)

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前川清/藤井树/伊尹/曾志伟

（青岛日报／观海新闻记者 李漼）