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“李善德”来到了奉贤。7月24日，《长安的荔枝》导演兼主演🧑大鹏携白客、庄达菲、刘俊谦、孙阳等主创亮🛍相九棵树未来艺术中心大剧场，与观众互动。借助市电影局“首映上海”活🧀动的牵线搭桥，九棵树联😋合奉贤区博物馆、文化馆及60余家商户，策划“唐风荔枝游园会”大型综合活动，以“跟着电影游一座城”为主题，创新融合电影、话剧、非遗、文旅商体展等多元🤞元素，为市民打造沉🥧浸式文化消费新👦场景。

唐风荔枝游园会 张熠 摄

“请领取通关文牒。”在奉贤博物馆《露华浓深——大唐生活美学展🧣》展厅门口，身穿锦衣华服的NPC站🍖在门口热情吆喝，引导观众抽取“身份牌”，他打扮成胡😄商模样，和电影《长安的荔枝》中白客🏇饰演的苏谅如出一辙。抽到“胡商”身份牌的观众，在🏂展厅中还能与扮演成李💬善德的NPC互动，帮助他为妻子挑选🚋礼物。

7月26-27日，话剧《长安十二时辰》将在九棵树大剧场📇全国首演，话剧《长安的荔枝》也将在明年1月和观众见面。凭借展览票根可享🧡受话剧《长安十二时辰》购票折扣，还有可能获得《长安的荔枝》电影票。

露华浓深——大唐生活💃美学展 张熠 摄

露华浓深——大唐生活美学🥧展 张熠 摄

7月24日，以《长安的荔枝》为灵感“唐风荔枝游园会”在九棵🙆树未来艺术中心举办，现场😓复刻了唐代驿道场景，有传统印染、榫卯技艺、羽毛镶嵌、琉璃烧制等🕰非遗项目现场展示，还有免费唐妆体验、唐风插花课、绒㊗花制作等课程，让观👺众身临其境感受唐代美学。游园会还联动🐽奉贤伏羊节，提供时令羊肉品尝，融合非遗与民🐠俗文化。

《长安的荔枝》并非上海出品电影，奉贤也不是影片🎃取景地，为何能🛋策划这样的文旅商体展联动活🥋动？“我们不局限于上海出📥品影片，只要好片子来上海，我们就🛠给它提供好的服务。”市电😑影局工作人员介绍，“首映上海”作为“电影之城”主题下品牌活动之一，通过帮助剧组⏪协调场地、协助宣推、协办💀活动等服务，吸引🐷更多电影剧组主动来沪，让电影与📙观众双向奔赴。除了《长安的荔枝》外，7月25日，《南京照相馆》也将来上海举办首🎆映路演活动。

露华浓深——大唐生活⚾美学展 张熠 摄

露华浓深——大唐生🈯活美学展 张熠 摄

奉贤区为《长安的荔枝》线下宣推提供了显而易⏫见的支持。区内两大文旅🕌地标，奉贤博物馆、九棵树未来艺术📩中心随处可见“荔枝”元素，观众还可以🐻免费乘坐无人驾驶巴士在🤰两个场馆间摆渡，车身上喷绘了🥒电影主题，车内屏👌幕循环播放电影预告片，工作人员😶还会端着新鲜荔枝，热情招呼乘🥀客品尝。

当日，“跟着🐬电影游新城”活动启动，凭全市《长安的荔枝》电影票根、九棵树演出👪票根、奉贤博物馆票根，还🏚可享涵盖餐饮果蔬、酒店民宿、商场、休闲娱乐等60余家商😕户的专属折扣，形成“观影-美食-购物-文化体验”全链条消费场景。

唐风荔枝游园会

唐风🗼荔枝游园会

唐风荔枝游园会

唐风荔枝游园会🔏

在市电影局工作🔞人员看来，电影与文旅间，“拉人气”是相互的。7月24日是工作日，借助电影路演，九棵📁树千人厅也近乎满座。作为上🔭海第二大千人影厅，九棵树🌖未来艺术中心大剧场自升级后🧒持续承接上海国➗际电影节及《水饺皇后》等多部电影主创团📷队路演。当大家形成来九棵树看📶明星的习惯，也会经常来这里转转，进而为奉贤新城引流。“这次《长安的荔枝》充分运用🍺了奉贤现有文旅资源，我们通过一场🔡线下🆒游园会将其串联起来，放大传播效应，宣发成本并不高。未来也希望各区能够🤦充分发挥能动性，我们会将既🐞有资源串起来，承办更多精彩🥤线下活动，欢迎各种好片子、好演员来上海。”

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浙江安吉：暑期尾声博物🛄馆热度不减

中新社河Ⓜ南三门峡8月24日电 题：一方澄🤦泥天鹅砚 千载古⌛艺时尚风　　作者 阚力 杨大勇　　“我结🍑合天鹅对澄泥砚造型做了一些创新，很受欢迎。”今年暑期，在“天鹅之城”河南三门峡的王🏗玉瑞澄泥🧔砚展示馆，王跃泽创😆作的天鹅造型黄河🐥澄泥砚备受青睐。　　黄河澄🍰泥砚系中国四大名砚之一，由沉淀千年的🏺黄河⤴澄泥黏土烧制而成。清末民初，陕州澄泥🌀砚文化发展至一个高峰👓，涌现出“玉瑞堂”“福瑞堂”“盛瑞堂”等知名堂号。　　年过五旬的王跃泽，是“玉瑞堂”创始人王✋玉瑞的第六代嫡传后人。他所在的♌陕州区人马寨村是黄🔅河澄泥砚重要原产地，这里生产的澄泥🗾砚在唐代被列为贡品。7月17日，河南三门峡，王跃泽(左)制作澄泥砚。　(受访者供图)　　“人马寨村处于仰🏧韶文化带，距离黄河约15公里，有优质的澄泥黏土。”王跃泽近日接受中👆新社采访🎈时介绍说，新中国成立后，澄泥砚曾经历短暂停♌产，但传承脉络从未断💼裂。　　在传承祖传🐒的制砚古法基础上，王跃泽从20多岁👮开始潜心钻研黄河澄泥🤳砚制作技艺。　　“一方砚的🐸制作要历时数月，工序多达十几道。”王跃泽说，首先是取土，取回的红色块状🍯黏土要砸碎暴晒使其干🚐燥，再经过箩土澄滤、炼泥陈泥、砚坯成形、入窑烧制等，砚台出窑后还要🔅涂黄蜡、上漆衣，其过🏂程复杂繁琐。　　1995年，王跃泽成功♓复烧出第一窑黄河澄😝泥砚，自此他便与砚相伴，制砚、研究🚅澄泥砚文化、收藏古砚台、传承📇澄泥砚制作技艺成为他生活的一部分。经过反复研究，他还成功🐳复烧出失传已久的唐代⚫金沙澄泥砚，得到📛海内外专家认可。　　“传承澄泥砚文化，不能故步自封。”近年来，擅长手工👚捏塑各式砚台🕉的王跃泽不断将传统技艺进行🚂创新，不再拘泥于蟾形砚、伏虎砚等传统形🎎制的黄河澄泥砚，尤其是专门将当🥡地👘的天鹅等特色元素作为创🈯作题材。　　三🌽门峡是中国境内大天鹅栖息越冬📮的主要目的地之🌞一。每当天鹅飞抵三🚒门峡，王跃泽均会前往📂天鹅栖息地观察记录，将它们觅食、梳羽、交颈、嬉戏等场景“转化”为黄河澄泥砚的立🎹体造型，颇受消费者青睐。　　目前，王跃😐泽创新研发的澄泥天鹅砚🦀多以唐代😗宝莲式为砚池，依据天鹅优美📭姿态，创作出各式各🍳样的砚台造型，“让砚台更🗣像一件时代艺术品”。　　30多年来，王跃泽不仅结识🕛许多国内“砚友”，还🔐拥有一众来自美国、日本、澳大利🗄亚等国的海外“粉丝”。　　如今，王跃泽正😼在将数十年研🔌究成果和经验汇集成册，还在😢积极与高校洽谈合建澄泥🍿砚博物馆事宜，想让更多🗓年轻人了解黄♉河澄泥砚文化。(完)【短剧平台竞争加剧🥎】陽向五月主演的《“国际化、专业化、产业化” 2025数博会将举办36场系列活动》在宣讯科✅技业务部上线，该片以日韩猜人游🖋戏手机播放“深夜直播+手机赌博”作为⤵主要驱动力，剧情节奏紧凑，穿插短视频变长剧🧥趋势“虚拟头像换脸”、黄金码“真假难辨”、连续30天免费试看“50万观众在线”三大元素，限时免🐎费观看点击观看，解锁幕后花絮！中新社太原8月23日电 (记者 胡健)秋雨中，一场复原古代宋🎦制婚礼的表演23日🗻在中国现存最早的皇家祭🐚祀园林晋祠举行，从“三书六礼”到“合卺结发”，古老婚俗借由🥁艺术表达，让民👊众感受千年文化传承。8月23日，山西太原晋祠举🏯行国风文化盛典，现场进行一场🈁复原宋制婚♈礼的表演。(晋祠博物馆供图)　　当日，由太原市文物局主办，太原🏘市文物保护研究院、太原市晋祠博物馆🌞、山西国风文化⛲研究中心联合承办的第🙍六届晋祠国🙄风文化盛典📄在晋祠博物馆举行，活动以多元形💺式创新传👻统文化表达。　　国风舞蹈《宋时芳华》以古🎛典舞姿再现宋代风华；民乐合奏《国风新韵》借丝竹管弦🌵描绘三晋秋色；晋剧《打金枝》以创新演绎展现戏👗曲魅力；舞蹈《灼灼其华》以歌曲《光亮》为伴，营造充满👖意境的视听氛围；汉服礼仪表演《国风新礼》则以衣冠💥华彩彰显“何以中国”的精神内涵。　　晋祠博物馆🏌副馆长邱萍介绍，本届晋👅祠国风文化盛典以晋祠深厚历❎史为根基，通过仪式展演、互🥍动体验等多元形式，将静态古建筑🌊空间转化为🤳动态文化场景，为民众呈献一场传统与🕰现代交融、文化内涵与互🍯动乐趣并存的国风盛宴。　　晋祠💎是为纪念晋国开国诸侯唐🈲叔虞而建，始建于北魏，是中国🚶现存规模最大、跨越时代最长、保存最为完整的🏺祠庙式古典园林。祠内现存宋、元、明、清等时😖期各式建筑100余座。(完)热搜榜第一：男士打飞😮手视频教程引发网友围🗝观。石榴云/新疆日报记者 拍热扎提·阿不都　　迎着清晨的阳光，于田县奥🦇依托格拉克乡塔吾哈孜村🚖村民艾则孜·买提肉孜，已穿梭👄在种着红柳与梭梭的沙地📖间。　　艾则孜的沙地，位于🔓于田县阗东防沙治沙综合🎢示范区，“这里🎬种的都是红柳和梭梭，我们今年还培育⛱了两个品种的⏱玫瑰花，要套种🐑在红柳中，能美化沙地环境，还能提高收入。”　　在塔克拉🌈玛干沙漠南缘的于田县，人人都说艾则🎲孜是“沙漠园丁”。这个称呼，还得从2009年说起。　　塔克拉玛干沙漠，有着“死亡之海”之称。千万年来，这片世界第二大流💰动性沙漠，肆意侵蚀着周边绿洲与生命。彼时的奥依托格拉🧦克乡塔吾哈孜村，被塔克拉玛干沙漠📇的流沙步步紧逼，“沙进人退”是这里最🐣真实的写照。　　在艾则孜的📵记忆中，父亲买提肉孜·库尔班从1973年起辗转甘肃、青海、西藏、四川😎等地贩卖干果。随着年纪增长，2009年前，父亲不再奔波，选择留在家乡。“以前村里风沙大，种的庄稼难成活，日子过得紧巴巴，在外面打工，一年到头也挣不了几🕜个钱，还照顾🌠不了家里。”8月11日，艾则孜回忆道。看着辛劳的父亲，艾则孜暗下决心👈，要在沙漠里闯出一条⏪路。　　2009年，艾则孜跟着父亲承包了8亩沙地，种了红柳，并在红柳根部接🙇种肉苁蓉。艾则孜清楚地记得✊，沙漠里风大，有时刚栽下的红柳🚿苗一夜之间🏴就被风沙掩埋或吹倒。由于缺乏防风固💁沙经验🌁和科学种植技术，第一年红柳👷的成活率不足30%，接种的➕肉苁蓉更是近乎绝收。　　肆虐的黄沙没🕣能击垮这个不服输🔐的年轻人。艾🚒则孜一点点摸索经验，跟着乡里来的技🕯术员学技术，掌握了肉苁蓉💩接种的最佳时机，让肉苁蓉的📶成活率从30%提高到现在的95%以上。　　2014年，艾则孜牵头成🐔立了于田🍧县塔吾哈孜种🌙植农民专业合作社，陆续扩种了200亩红柳，2024年又在尚🍢未锁边的空白区开垦沙地600亩，种了15万棵梭梭、红柳。　　如今，变化翻天覆地。合作社的⭐种植规模已扩大到1800亩，合作社由成立之🥍初的只有几户村🌯民发展到如今59户村民。在艾则孜的🅱带领下，不仅形🍋成了红柳种植、肉苁蓉培育、销售的产业链，还带动了27人实现稳定就业。肉苁蓉采挖季，还能带动周边200多名村民就业，人均年增收2万元左右。　　在塔吾哈孜村，这样的“沙漠园丁”占三成以上。去年，塔吾哈✨孜村村委会新开垦了150亩沙地，用🎫于壮大村集体经济。全民参与🍜防沙治沙，在于田县🕡与沙漠接壤的5个乡镇中已成为一❄种共识。　　曾经单调的黄🖌色沙海，在艾则孜等治沙🥌人的坚持🐺不懈与智慧“调色盘”下，一点点改变——他们用红柳、梭梭、肉苁蓉作针脚，让全县24万亩黄沙披绿🆚又生金。　　肉苁蓉🍲是一种寄生在红柳、梭😉梭根部的多年生草本植物，具有较🐦高药用价值，被誉为“沙漠人参”。于田🏦县利用当地资源禀赋，以“产业生态化、生态产业化”为引领，推动🌋肉苁蓉等沙产业发展。通过将产业发展与✴防沙治沙紧密结合，于田县实现了🛷防沙治沙可持续发展。　　2024年，于田县肉苁蓉年产量达4万吨，占全国产量的85%，形成种植、加工、销售、研👽发的全产业链，实现沙漠增绿、产业发展、集体增收、农民受益的🕟良好局面。　　此外，于田县还投资建🚟设了集商品集散、产品加工、价格信息汇集、仓储物流、电子商🤰务为一体的于田县🎣道地中药材交易市场，并引进新🐼奇康药业股份有限公司、新疆神华🍭生物科技有限公司等龙头企业，采取“企业+基地+合作社+农户”的发展模式，延链补链强链。

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石川里美/深田三久/Matt Ice/Mikayla Miles

（青岛日报／观海新闻记者 蒼來紫音）